小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感

小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感TOC\o"1-2"\h\u16451第一章《走進(jìn)小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典的世界》 12438第二章《剖析國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧寶藏》 18621第三章《我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特感悟》 128437第四章《從國(guó)學(xué)經(jīng)典看傳統(tǒng)文化的魅力——引用原文為證》 212340第五章《國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義》 228675第六章《國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的價(jià)值觀探討》 227006第七章《國(guó)學(xué)經(jīng)典在現(xiàn)代教育中的角色》 319209第八章《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典：我們的使命與展望》 3第一章《走進(jìn)小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典的世界》國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，里面裝滿了古人的智慧結(jié)晶。就拿《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō)吧，它是我們小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一顆璀璨明珠。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻道出了學(xué)習(xí)和交友的重要性。當(dāng)我們翻開(kāi)《論語(yǔ)》，就仿佛走進(jìn)了孔子和他弟子們的課堂，能聽(tīng)到他們充滿智慧的對(duì)話。還有《三字經(jīng)》，從“人之初，性本善”開(kāi)始，用簡(jiǎn)潔易懂的文字講述著許多為人處世的道理、歷史故事等。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴著一代又一代的中國(guó)人成長(zhǎng)，它們是我們了解傳統(tǒng)文化的一扇大門，讓我們能走進(jìn)古人的精神世界，感受他們的思想境界。第二章《剖析國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧寶藏》在國(guó)學(xué)經(jīng)典里，蘊(yùn)含著數(shù)不清的智慧寶藏。以《弟子規(guī)》為例，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這幾句，就教會(huì)了我們要尊敬父母，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。這不僅僅是簡(jiǎn)單的行為要求，更是一種孝道的體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)看到有些小朋友在家里對(duì)父母的呼喚不理不睬，這就是沒(méi)有做到《弟子規(guī)》里的要求。而如果按照《弟子規(guī)》去做，家庭關(guān)系就會(huì)更加和諧。再看《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這告訴我們要時(shí)常反省自己，在和別人交往的時(shí)候是否忠誠(chéng)、守信，自己學(xué)到的知識(shí)有沒(méi)有好好復(fù)習(xí)。這些智慧就像一盞盞明燈，照亮我們成長(zhǎng)的道路。第三章《我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特感悟》國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像是一位位無(wú)聲的老師。每次誦讀《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)歌，我都有不同的感悟。比如李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但是卻能讓我感受到詩(shī)人在異鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)的那種濃濃的情感。當(dāng)我在外地旅游的時(shí)候，夜晚看到明月，就會(huì)不自覺(jué)地想起這首詩(shī)，也會(huì)想念自己的家。國(guó)學(xué)經(jīng)典還讓我懂得了很多做人的道理。像《孟子》里的“生于憂患，死于安樂(lè)”，讓我知道在生活中不能總是貪圖安逸，要有危機(jī)意識(shí)，不斷努力提升自己，這樣才能在成長(zhǎng)的道路上不斷進(jìn)步。第四章《從國(guó)學(xué)經(jīng)典看傳統(tǒng)文化的魅力——引用原文為證》國(guó)學(xué)經(jīng)典處處彰顯著傳統(tǒng)文化的魅力。就拿《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@幾句詩(shī)簡(jiǎn)單而優(yōu)美，描繪出了一幅美好的愛(ài)情畫面。從這里我們能看到古代人們對(duì)于愛(ài)情的向往和追求?！对?shī)經(jīng)》里還有很多描寫勞動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等場(chǎng)景的詩(shī)篇，它就像一部古代社會(huì)的百科全書(shū)。再看《中庸》中的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边@體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“中和”思想，這種思想影響著中國(guó)人的處世態(tài)度，追求和諧、平衡。這些原文所蘊(yùn)含的文化魅力，是我們民族文化的瑰寶。第五章《國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義》國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。例如《增廣賢文》中有許多富有哲理的句子，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這讓我們懂得了珍惜時(shí)間的重要性。在學(xué)習(xí)和生活中，我們?nèi)绻軌蚶斡涍@句話，就不會(huì)隨意浪費(fèi)時(shí)間。而且國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于提升我們的品德修養(yǎng)。《孝經(jīng)》里說(shuō)“夫孝，德之本也，教之所由生也?！泵靼仔⒌朗瞧返碌母?，我們就會(huì)更加尊重長(zhǎng)輩，關(guān)心家人。國(guó)學(xué)經(jīng)典還能豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，無(wú)論是歷史故事還是文學(xué)表達(dá)，都能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷充實(shí)自己。第六章《國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的價(jià)值觀探討》國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀。在《大學(xué)》里提到“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這里闡述的“明德”“親民”“至善”等價(jià)值觀，是儒家思想的重要體現(xiàn)。“明德”就是要弘揚(yáng)光明正大的品德，在我們的日常生活中，我們可以通過(guò)幫助他人、誠(chéng)實(shí)守信等行為來(lái)體現(xiàn)?！坝H民”則讓我們要有一種關(guān)愛(ài)他人的胸懷。而“至善”是一種追求完美的境界。再如《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”，這一價(jià)值觀教導(dǎo)我們要換位思考，不能把自己不愿意做的事情強(qiáng)加給別人。這些價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義，它們能夠引導(dǎo)我們成為有道德、有責(zé)任感的人。第七章《國(guó)學(xué)經(jīng)典在現(xiàn)代教育中的角色》國(guó)學(xué)經(jīng)典在現(xiàn)代教育中扮演著非常重要的角色。在學(xué)校的課堂上，老師會(huì)講解《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，這有助于培養(yǎng)我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。像在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀和理解，我們能夠更好地掌握文言文的語(yǔ)法、詞匯等知識(shí)。同時(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的故事和道理可以作為品德教育的素材。例如《二十四孝》中的故事，雖然有些故事在現(xiàn)代社會(huì)的觀念下可能需要重新審視，但其中所傳達(dá)的孝道精神是值得我們學(xué)習(xí)的。而且國(guó)學(xué)經(jīng)典還能激發(fā)我們的民族自豪感，當(dāng)我們讀到那些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞和經(jīng)典著作時(shí)，會(huì)為我們偉大的民族文化感到驕傲，從而更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。第八章《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典：我們的使命與展望》傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們每一個(gè)人的使命。我們小學(xué)生更是肩負(fù)著重要的責(zé)任。現(xiàn)在很多學(xué)校都開(kāi)展了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，這是一個(gè)很好的開(kāi)端。我們可以把從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到的知識(shí)和道理傳遞給身邊的人。比如我會(huì)把《三字經(jīng)》里的故事講給弟弟妹妹