知道智慧樹網(wǎng)課：思想道德與法治（九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院）章節(jié)測(cè)試滿分答案

A.中國(guó)由世界發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國(guó)家之列C.近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)A.世界的B.每一個(gè)中國(guó)人的B.法律通過(guò)對(duì)思想道德的基本原則予以確認(rèn)，為思想道德建設(shè)提供國(guó)家強(qiáng)制力保D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，主要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用，次要發(fā)揮思A.對(duì)A.對(duì)大學(xué)生應(yīng)把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.新時(shí)代B.中國(guó)特色社會(huì)主義A.戀愛交友B.即學(xué)習(xí)“有字之書”，又學(xué)習(xí)“無(wú)字之書習(xí)”《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的思想道德和法律A.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)B.道德素質(zhì)A.決定會(huì)有什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)B.決定走什么樣的人生道路A.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一C.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一人生態(tài)度是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有A.對(duì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度,是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的A.對(duì)錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是個(gè)體從社會(huì)獲得的滿A.錯(cuò)A.人生目的的觀點(diǎn)和看法B.人生價(jià)值的觀點(diǎn)和看法C.人生態(tài)度的觀點(diǎn)和看法D.人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總觀點(diǎn)和總看法人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，既是一個(gè)古老的問(wèn)題，又是一個(gè)常新的問(wèn)題對(duì)人的認(rèn)識(shí)，核A.人的思維B.人的本質(zhì)A.人生目的B.人生信仰C.人生價(jià)值D.人生態(tài)度A.人的價(jià)值不包含個(gè)人的價(jià)值選擇和目標(biāo)設(shè)計(jì)等主觀方面B.社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值的犧牲為代價(jià)D.人的價(jià)值的大小取決于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)際生活中的各種問(wèn)題，勇敢面對(duì)和正確處理各種人生矛盾。A.得失觀與苦樂(lè)觀B.順逆觀理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不是從天而降A(chǔ).社會(huì)存在的反映，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的B.人們頭腦中構(gòu)造出來(lái)的C.人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上A.思想道德B.道德素質(zhì)A.理想就是現(xiàn)實(shí)B.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實(shí)的未來(lái)C.理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面A.理想是永恒的，幻想和空想可以隨時(shí)間的變化而變化B.理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能，是對(duì)未來(lái)的向往和追求C.知識(shí)淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無(wú)知D.理想是個(gè)人對(duì)幻想空想的改進(jìn)“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而A.馬克思主義注重實(shí)踐D.馬克思主義具有持久的生命力A.理想高于并脫離現(xiàn)實(shí)B.理想在實(shí)踐中形成D.理想是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)A.決定人生的總體高度A.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝煉和升華B.社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的具體實(shí)踐之中D.社會(huì)理想與個(gè)人理想密不可分走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國(guó)A.制度自信B.理論自信C.道路自信D.文化自信A.有志者，事竟成B.為中華崛起而讀C.“志不強(qiáng)者智不達(dá)”D.“志存高遠(yuǎn)”A.愛國(guó)主義B.奮斗精神C.勇于追夢(mèng)A.改革創(chuàng)新B.艱苦奮斗C.勤勞勇敢B.英國(guó)C.美國(guó)D.中國(guó)A.有限度地容忍要鑄牢意識(shí)，促進(jìn)各個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起A.中華民族共同體B.社會(huì)共同體對(duì)公民維護(hù)國(guó)家安全的基本義務(wù)做出明確規(guī)定的法律不A.保守國(guó)家秘密法B.反分裂國(guó)家法A.創(chuàng)新B.軍事C.制度D.教育A.只唯我A.模仿B.求異C.線性D.求同A.對(duì)理想人格的推崇B.對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的理解D.對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視A.改革精神B.愚公移山精神A.利益最大化的價(jià)值取向B.追求進(jìn)步的責(zé)任感A.是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力B.是提升中國(guó)國(guó)際地位的現(xiàn)實(shí)需要A.愛自己的國(guó)家B.愛自己的骨肉同胞A.愛黨愛社會(huì)主義B.尊重中華民族的歷史與文化C.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D.照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式與發(fā)展道路A.抹黑英雄B.抵毀革命領(lǐng)袖A.共同的文化A.少數(shù)民族居主要地位，漢族居次要地位B.各少數(shù)民族之間相互離不開D.漢族居主要地位，少數(shù)民族居次要地位A.國(guó)家利益至上B.重視內(nèi)部與外部安全A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.對(duì)A.對(duì)新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義，有時(shí)可以為了本國(guó)利益損害別國(guó)的主A.錯(cuò)A.錯(cuò)近代以來(lái)我國(guó)逐漸由世界領(lǐng)先地位變?yōu)槁浜蟀ご?，一個(gè)主要原因是錯(cuò)失了多次科A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.對(duì)A.社會(huì)層面B.世界層面C.國(guó)家層面關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來(lái)源，下列說(shuō)A.世界文明有益成果B.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.平等B.文明D.和諧A.平等B.法治C.民主下列關(guān)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家核心價(jià)值觀之特性的描述A.一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，同時(shí)就是普世價(jià)值觀B.核心價(jià)值觀承載著國(guó)家和民族的精神追求C.核心價(jià)值觀是推動(dòng)民族和國(guó)家發(fā)展的最持久、最深層的力量D.核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.誠(chéng)信B.文明C.互助A.十七屆六中全會(huì)B.十八大內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。”這句話對(duì)青年學(xué)生踐行社會(huì)A.勤學(xué)B.篤實(shí)C.明辨D.修德決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性因素有:A.該民族和該國(guó)家的自然條件與歷史文化B.異域民族和異域文化的特質(zhì)D.該民族和該國(guó)家所要解決的時(shí)代問(wèn)題A.都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)B.都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求C.都體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性D.都包含國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)和取向A.導(dǎo)向功能B.調(diào)節(jié)功能C.規(guī)范功能D.認(rèn)識(shí)功能A.愛護(hù)公物B.文明禮貌C.助人為樂(lè)D.保護(hù)環(huán)境在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上，要反對(duì)復(fù)古論和虛A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.錯(cuò)B.道德同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，不是千古不變的。C.人類道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致A.培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.實(shí)事求是B.解放思想A.男女平等B.尊老愛幼D.尊重人格平等、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和文明相親相愛《勞動(dòng)合同法》是調(diào)整勞動(dòng)者和用人單位之間關(guān)系的一部重要法律，它屬于下列A.憲法相關(guān)法B.經(jīng)濟(jì)法“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”，這句話指的是法律運(yùn)行中的那個(gè)A.立法B.執(zhí)法C.司法D.守法A.人民民主專政A.國(guó)家尊重和保障人權(quán)B.設(shè)立國(guó)家憲法日A.受教育權(quán)B.言論出版集會(huì)結(jié)社游行示威B.建設(shè)完備的法律服務(wù)體系，推進(jìn)覆蓋城