2025年人教版七年級(jí)歷史寒假?gòu)?fù)習(xí) 專題05 學(xué)史方法及史學(xué)素養(yǎng)提升

專題05學(xué)史方法及史學(xué)素養(yǎng)提升考點(diǎn)聚焦：核心考點(diǎn)聚焦，有的放矢重點(diǎn)專攻：知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)梳理，查漏補(bǔ)缺難點(diǎn)強(qiáng)化：難點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)注與講解，能力提升提升專練：真題感知+精選專練，全面突破核心考點(diǎn)聚焦傳說(shuō)與神話中的歷史信息評(píng)價(jià)歷史人物的原則方法歷史地圖的讀圖方式一、傳說(shuō)與神話中的歷史信息（一）概念___________是先民們對(duì)上古時(shí)代歷史的一種夸張記述，是經(jīng)過(guò)人們整理、___________而成的，與史實(shí)存在一定___________。（二）概況1．反映人類起源和古代先民事跡：___________、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、___________等。2．反映早期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r：炎帝和黃帝的傳說(shuō)、___________的禪讓、大禹治水等。（三）歷史信息1．炎帝、黃帝的傳說(shuō)反映了原始社會(huì)晚期黃河流域的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。2．堯舜禹時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)通過(guò)___________傳承，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代的原始民主。3．大禹治水的傳說(shuō)，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代先民與___________進(jìn)行的抗?fàn)?。（四）認(rèn)識(shí)神話傳說(shuō)與史實(shí)存在一定出人，但它們蘊(yùn)含著一定的___________，我們通過(guò)___________，提取傳說(shuō)中的___________歷史成分。二、了解歷史的途徑（一）史料的分類1．史料表現(xiàn)形式（1）___________：指歷史上遺留下來(lái)的各種文物、遺跡、遺址，大部分是考古發(fā)掘的，屬于第一手史料（2）文獻(xiàn)（文字）史料：距離要研究的時(shí)代較近的人所寫的___________等典籍，屬于第二手史料（3）圖片、影像史料：如新聞圖片、照片、紀(jì)錄片、影視資料等（4）口述史料：指___________、___________、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn)、___________、對(duì)話錄、采訪記錄、座談錄音等2．史料學(xué)術(shù)價(jià)值（1）第一手史料（直接史料/原始史料）：接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，特別是當(dāng)事人或目擊者提供的史料，可直接作為透視歷史問(wèn)題的史料。第一手史料包括___________、當(dāng)時(shí)的照片、報(bào)道或宣傳畫；當(dāng)事人或親歷者的___________等（2）第二手史料（間接史料）：經(jīng)過(guò)___________或研究以及詮釋的史料。常見的第二手史料包括后代記載前代的史書或研究著作（如《資治通鑒》）歷史題材小說(shuō)（如《三國(guó)志通俗演義》）、根據(jù)歷史事件改編的影視作品等（二）史料的可信度（1）第一手史料（___________）的可信度比第二手史料（間接史料）高（2）___________史料的可信度比文字史料和口傳或口述史料高（3）距離歷史發(fā)生時(shí)間最近的史料可信度高（三）各類史料的關(guān)聯(lián)口述史料可以彌補(bǔ)___________的不足，___________可以驗(yàn)證文獻(xiàn)史料的真實(shí)性，糾正文獻(xiàn)史料的錯(cuò)誤還可以填補(bǔ)文獻(xiàn)史料記載的空白。三者之間相互聯(lián)系，___________歷史史實(shí)（四）獲取史料的途徑（1）古代史：通過(guò)去檔案館、圖書館搜集古代的史書，記載類文獻(xiàn)資料：實(shí)地去歷史博物館、歷史遺址、古代建筑、古村落等古代歷史遺跡：參與考古發(fā)掘，實(shí)地去考古發(fā)現(xiàn)文物：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（2）近代史：通過(guò)搜集歷史論著、歷史照片、歷史繪畫、歷史影像、歷史文物等：實(shí)地走訪重大歷史事件遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館、展覽館等：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（3）現(xiàn)代史：通過(guò)搜集歷史報(bào)刊、新聞報(bào)道、歷史影片、歷史讀物、美術(shù)音樂(lè)作品、圖書館和數(shù)字博物館等：采訪還健在的老人：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（五）如何運(yùn)用史料態(tài)度：___________；一分史料說(shuō)一分話；___________、___________。二、評(píng)價(jià)歷史人物的原則方法（一）原則歷史人物的活動(dòng)是否，推動(dòng)以肯定為主，阻礙以否定為主（二）標(biāo)準(zhǔn)是否順應(yīng)___________；是否符合人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和愿望；是否推動(dòng)___________的發(fā)展（三）主要方法___________的方法。即用全面的觀點(diǎn)和一分為二的方法，客觀公正地去評(píng)價(jià)歷史人物用___________的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物具體的事物具體分析，把歷史人物所做的事件放到___________中加以評(píng)價(jià)【示例】評(píng)價(jià)秦始皇贏政（秦始皇）是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)皇帝，被譽(yù)為“千古一帝”。他_________________________________________________________________________________________________________________________，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是秦始皇______________________________________，其暴政加速了秦朝的滅亡。三、歷史地圖的讀圖方式（一）地圖類型1．看圖名：明確地圖的時(shí)間、主題、類型等；2．關(guān)注圖例，觀察、識(shí)別地圖圖例的含義，例如都城、起義的地點(diǎn)、革命政權(quán)等具體的符號(hào)；3．看圖中關(guān)鍵信息。如：（1）疆域圖：重點(diǎn)觀察國(guó)家（政權(quán)）及重要的地方行政區(qū)及四周邊界和范圍。（2）農(nóng)作物、手工業(yè)分布圖：重點(diǎn)觀察典型物產(chǎn)分布地、手工業(yè)中心及其具體位置。（3）河流水利圖：重點(diǎn)觀察重要水利工程的名稱、位置及與其連接的河流。（4）軍事類圖：主要包括戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和進(jìn)攻路線圖，重點(diǎn)觀察進(jìn)攻方、進(jìn)攻路線、戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)役的位置名稱及敵對(duì)雙方的控制區(qū)域?qū)Ρ茸兓?。?）對(duì)外關(guān)系圖：重點(diǎn)觀察對(duì)外交往路線，尤其是陸路、海路交通出發(fā)點(diǎn)、所到達(dá)的區(qū)域、沿途的主要國(guó)家和主要城市。（二）解題技巧技巧點(diǎn)撥（1）審題干，找到問(wèn)題切人點(diǎn)。（2）帶著問(wèn)題從地圖中提取有效信息。觀察地圖時(shí)要注意地圖名稱、圖例、相關(guān)的文字說(shuō)明或地圖來(lái)源等。通過(guò)地圖名稱確定圖片反映的基本內(nèi)容，通過(guò)圖例找出地圖中的關(guān)鍵信息。（3）把獲取的信息與所學(xué)知識(shí)、題干設(shè)問(wèn)相結(jié)合，最終確定正確答案?？脊虐l(fā)現(xiàn)是了解歷史，尤其是史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)包括建筑遺址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、藝術(shù)品等，反映人類活動(dòng)的真實(shí)情況，為人們探究歷史提供了重要依據(jù)。1．考古遺存中炭屑、燒骨、灰燼、燒石等的發(fā)現(xiàn)【反映了___________】2．考古遺存中陶器的發(fā)現(xiàn)。如河南三門峽出土的彩陶盆【可以_________________________________】3．考古遺存中笛、塤、編鐘等的發(fā)現(xiàn)。如河南舞陽(yáng)賈湖遺址出土的骨笛【反映了___________】4．陶器、玉器等器物的各種裝飾紋樣的豐富和多樣性【反映了___________】5．各種農(nóng)作物（稻谷、粟、黍）的炭化種子，各種生活用具上豬、牛等動(dòng)物的紋樣【反映了___________】6．遺址中出土的玉鉞。如河南偃師二里頭遺址出土的玉鉞【是___________】一、單選題：本大題共21小題，共42分。1．某校學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中收集了不同類型的資料。資料中研究中國(guó)境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是（

）A．視頻：《人類起源——祖國(guó)境內(nèi)的原始人類》《上下五千年》B．書籍：《中國(guó)通史》《易中天中華史》C．地圖：《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》D．化石：“北京人”和“山頂洞人”頭蓋骨2．相傳在黃帝時(shí)期，伶?zhèn)愔谱饕袈?，黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織。考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000—6000年的骨笛、蠶絲和絲織品等。由此可知（

）A．傳說(shuō)近乎神話，完全不可信 B．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)傳說(shuō)具有一定的歷史真實(shí)性C．傳說(shuō)是真實(shí)的歷史 D．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了黃帝的傳說(shuō)都是真實(shí)的3．目前人們了解遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的重要依據(jù)是（）A．神話傳說(shuō) B．考古發(fā)現(xiàn) C．影視作品 D．文獻(xiàn)記載4．中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，最有力的證據(jù)是中國(guó)原始人類的（

）A．傳說(shuō)、遺址 B．化石、遺址 C．遺物、記載 D．傳說(shuō)、記載5．《周易?系辭下》記載，“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是（

）A．遼寧建平出土的彩陶罐 B．河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C．重慶巫山出土的筒形瓶 D．陜西寶雞出土的船形彩陶壺6．史料在歷史研究中有重要的地位，而史料的選擇至關(guān)重要。下列是一組考證中華文明起源的資料，最為可信的依據(jù)是（

）A．B．C．D．7．學(xué)習(xí)歷史需要了解和掌握歷史紀(jì)年方法。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的公元208年還可以表述為（）A．公元2世紀(jì)初 B．公元2世紀(jì)末 C．公元3世紀(jì)初 D．公元3世紀(jì)末8．公元前209年，中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。公元前209年可以表示為（

）A．公元前3世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)末 C．公元前2世紀(jì)初 D．公元前2世紀(jì)末9．某書信朗讀節(jié)目第一期朗讀的是中國(guó)有史可查的第一封家書：公元前223年農(nóng)歷二月，秦軍將士“黑夫”和“驚”兄弟二人給大哥“衷”寫了一封信：“戰(zhàn)事不知要持續(xù)多久。”根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以推斷出（

）A．該信是書寫在紙張上的 B．信中“戰(zhàn)事”是為了統(tǒng)一全國(guó)C．此家書寫于公元前3世紀(jì)前期 D．該信是采用楷書所寫10．《史記》記載，陳勝、吳廣前往戍邊，為大雨所阻，按法律應(yīng)該斬首，情急之下，揭竿而起。但據(jù)1975年湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)記載，因大雨延期，根本不會(huì)斬首。由此可見（

）A．史學(xué)研究需要多重證據(jù) B．《史記》內(nèi)容均需考古證實(shí)C．歷史真相永遠(yuǎn)無(wú)法還原 D．秦簡(jiǎn)記載內(nèi)容完全真實(shí)可信11．下圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品可用于研究（

）張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫）A．漢與鮮卑的交往 B．能夠完整地還原歷史真實(shí)C．山水畫派的形成 D．具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值12．根據(jù)近代考古發(fā)掘，在臺(tái)灣臺(tái)南縣出土的黑陶，高雄市出土的彩陶，質(zhì)地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的文物十分相似。特別是一種幾何形花紋的陶器，和福建一帶的原始文化有著相同的特征。據(jù)此可以判斷，臺(tái)灣和大陸的聯(lián)系開始于（

）A．史前時(shí)期 B．堯舜時(shí)期 C．夏商時(shí)期 D．三國(guó)時(shí)期13．歷史劉老師帶領(lǐng)同學(xué)們開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，如表是同學(xué)們擬定的調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題。據(jù)此判斷這次實(shí)踐調(diào)查的關(guān)注點(diǎn)是（）·周口店遺址地質(zhì)災(zāi)害區(qū)搶險(xiǎn)報(bào)告·山頂洞人遺址動(dòng)態(tài)信息及監(jiān)測(cè)預(yù)警觀察·猿人洞保護(hù)建筑工程模型展覽A．考古研究 B．文物保護(hù) C．旅游規(guī)劃 D．科技展覽14．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文明進(jìn)步的基本條件。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，最可靠的證據(jù)是（）A．北京人使用的石器 B．河姆渡遺址出土的稻谷C．神農(nóng)嘗草的傳說(shuō) D．二里頭遺址出土的銅鼎15．“史論結(jié)合”是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。下表中史實(shí)與推論不相符合的是

（

）選項(xiàng)史實(shí)推論A百家爭(zhēng)鳴為中國(guó)古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)C赤壁之戰(zhàn)標(biāo)志著三國(guó)鼎立的局面形成D八王之亂導(dǎo)致西晉從此衰落16．《史記》記載：秦始皇陵地宮中“以水銀（汞）為百川江河大海”?？脊殴ぷ髡邔?duì)皇陵遺址及周邊進(jìn)行汞含量測(cè)定，其結(jié)果（見下圖）成為確定地宮位置的重要依據(jù)。這表明（）①秦始皇北擊匈奴有了考古證據(jù) ②秦始皇陵地宮位于外城墻之下③該成果得益于考古學(xué)與化學(xué)的結(jié)合 ④考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證A．①② B．②③ C．③④ D．①④17．下圖是陜西寶雞出土的船形彩陶壺，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）A．當(dāng)時(shí)已經(jīng)有較高的制陶技術(shù) B．當(dāng)時(shí)的人們掌握了造船技術(shù)C．印證了當(dāng)時(shí)的文明程度 D．證明了船就是黃帝的發(fā)明18．半坡出土的陶塤和河南舞陽(yáng)出土的骨笛，共同說(shuō)明這一時(shí)期已（）A．使用磨制石器 B．使用骨器 C．出現(xiàn)原始音樂(lè) D．發(fā)明陶器19．傳說(shuō)中炎帝教民墾種、制陶、紡織、煮鹽，黃帝建造宮室、挖掘水井、制作衣裳，堯鼓勵(lì)墾種。這些遠(yuǎn)古傳說(shuō)（）A．無(wú)任何證據(jù)，純屬美好的傳說(shuō) B．有史料依據(jù)，是不容辯駁的事實(shí)C．無(wú)科學(xué)依據(jù)，是后人的憑空想象 D．有一定依據(jù)，有待進(jìn)一步證實(shí)20．如圖是甲骨文“國(guó)”字的初體，字形像持武器“戈”在守衛(wèi)“城邑”。這在一定程度上反映了（

）A．早期文字的史料價(jià)值 B．注重血緣的宗法制度C．中央集權(quán)的政治體制 D．日益嚴(yán)峻的邊疆危機(jī)21．歷史解釋是指對(duì)歷史史實(shí)進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列對(duì)郡縣制的敘述屬于歷史解釋的是（）A．它分郡、縣兩級(jí)，一郡之內(nèi)又分若干縣B．郡縣制是中央對(duì)地方政權(quán)進(jìn)行有效控制的制度C．秦朝建立后廢除分封制，在全國(guó)推行郡縣制D．郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免二、材料解析題：本大題共1小題，共10分。22．閱讀下列材料，完成下列要求。材料一秦半兩錢內(nèi)蒙古赤峰、陜西臨潼等地均有出土衡器八斤銅權(quán)陜西西安、咸陽(yáng)、臨潼等地均有出土材料二

自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)策，推明孔氏，抑黜百家?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?/p>

北魏在中原建立以后，所面臨的最大問(wèn)題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問(wèn)題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇?！讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型。如圖所示均屬于哪一類型的史料？它們見證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的哪兩項(xiàng)措施？（2）依據(jù)材料二，概括董仲舒的主要主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出該主張被采納后產(chǎn)生的影響。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“北魏統(tǒng)治者”的“抉擇”是什么？這一“抉擇”產(chǎn)生了什么影響？

專題05學(xué)史方法及史學(xué)素養(yǎng)提升考點(diǎn)聚焦：核心考點(diǎn)聚焦，有的放矢重點(diǎn)專攻：知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)梳理，查漏補(bǔ)缺難點(diǎn)強(qiáng)化：難點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)注與講解，能力提升提升專練：真題感知+精選專練，全面突破核心考點(diǎn)聚焦傳說(shuō)與神話中的歷史信息評(píng)價(jià)歷史人物的原則方法歷史地圖的讀圖方式一、傳說(shuō)與神話中的歷史信息（一）概念神話傳說(shuō)是先民們對(duì)上古時(shí)代歷史的一種夸張記述，是經(jīng)過(guò)人們整理、加工而成的，與史實(shí)存在一定出入。（二）概況1．反映人類起源和古代先民事跡：盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、愚公移山等。2．反映早期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r：炎帝和黃帝的傳說(shuō)、堯舜禹的禪讓、大禹治水等。（三）歷史信息1．炎帝、黃帝的傳說(shuō)反映了原始社會(huì)晚期黃河流域的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。2．堯舜禹時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)通過(guò)禪讓制傳承，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代的原始民主。3．大禹治水的傳說(shuō)，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代先民與自然災(zāi)害進(jìn)行的抗?fàn)?。（四）認(rèn)識(shí)神話傳說(shuō)與史實(shí)存在一定出人，但它們蘊(yùn)含著一定的歷史信息，我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，提取傳說(shuō)中的真實(shí)歷史成分。二、了解歷史的途徑（一）史料的分類1．史料表現(xiàn)形式（1）實(shí)物史料：指歷史上遺留下來(lái)的各種文物、遺跡、遺址，大部分是考古發(fā)掘的，屬于第一手史料（2）文獻(xiàn)（文字）史料：距離要研究的時(shí)代較近的人所寫的史書等典籍，屬于第二手史料（3）圖片、影像史料：如新聞圖片、照片、紀(jì)錄片、影視資料等（4）口述史料：指神話、傳說(shuō)、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn)、回憶錄、對(duì)話錄、采訪記錄、座談錄音等2．史料學(xué)術(shù)價(jià)值（1）第一手史料（直接史料/原始史料）：接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，特別是當(dāng)事人或目擊者提供的史料，可直接作為透視歷史問(wèn)題的史料。第一手史料包括文物、當(dāng)時(shí)的照片、報(bào)道或宣傳畫；當(dāng)事人或親歷者的日記等（2）第二手史料（間接史料）：經(jīng)過(guò)后人修改或研究以及詮釋的史料。常見的第二手史料包括后代記載前代的史書或研究著作（如《資治通鑒》）歷史題材小說(shuō)（如《三國(guó)志通俗演義》）、根據(jù)歷史事件改編的影視作品等（二）史料的可信度（1）第一手史料（直接史料/原始史料）的可信度比第二手史料（間接史料）高（2）實(shí)物史料的可信度比文字史料和口傳或口述史料高（3）距離歷史發(fā)生時(shí)間最近的史料可信度高（三）各類史料的關(guān)聯(lián)口述史料可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料的不足，實(shí)物史料可以驗(yàn)證文獻(xiàn)史料的真實(shí)性，糾正文獻(xiàn)史料的錯(cuò)誤還可以填補(bǔ)文獻(xiàn)史料記載的空白。三者之間相互聯(lián)系，共同印證歷史史實(shí)（四）獲取史料的途徑（1）古代史：通過(guò)去檔案館、圖書館搜集古代的史書，記載類文獻(xiàn)資料：實(shí)地去歷史博物館、歷史遺址、古代建筑、古村落等古代歷史遺跡：參與考古發(fā)掘，實(shí)地去考古發(fā)現(xiàn)文物：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（2）近代史：通過(guò)搜集歷史論著、歷史照片、歷史繪畫、歷史影像、歷史文物等：實(shí)地走訪重大歷史事件遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館、展覽館等：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（3）現(xiàn)代史：通過(guò)搜集歷史報(bào)刊、新聞報(bào)道、歷史影片、歷史讀物、美術(shù)音樂(lè)作品、圖書館和數(shù)字博物館等：采訪還健在的老人：利用互聯(lián)網(wǎng)搜集史料等（五）如何運(yùn)用史料態(tài)度：去偽存真；一分史料說(shuō)一分話；孤證不立、多重互證二、評(píng)價(jià)歷史人物的原則方法（一）原則歷史人物的活動(dòng)是否推動(dòng)歷史的發(fā)展，推動(dòng)以肯定為主，阻礙以否定為主（二）標(biāo)準(zhǔn)是否順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；是否符合人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和愿望；是否推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟(jì)）的發(fā)展（三）主要方法辯證唯物主義的方法。即用全面的觀點(diǎn)和一分為二的方法，客觀公正地去評(píng)價(jià)歷史人物用發(fā)展變化的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物具體的事物具體分析，把歷史人物所做的事件放到特定的歷史環(huán)境中加以評(píng)價(jià)【示例】評(píng)價(jià)秦始皇贏政（秦始皇）是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)皇帝，被譽(yù)為“千古一帝”。他統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；建立了專制主義中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡和車軌，鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是秦始皇推行嚴(yán)刑峻法，向人民征收繁重的賦稅，其暴政加速了秦朝的滅亡。三、歷史地圖的讀圖方式（一）地圖類型1．看圖名：明確地圖的時(shí)間、主題、類型等；2．關(guān)注圖例，觀察、識(shí)別地圖圖例的含義，例如都城、起義的地點(diǎn)、革命政權(quán)等具體的符號(hào)；3．看圖中關(guān)鍵信息。如：（1）疆域圖：重點(diǎn)觀察國(guó)家（政權(quán)）及重要的地方行政區(qū)及四周邊界和范圍。（2）農(nóng)作物、手工業(yè)分布圖：重點(diǎn)觀察典型物產(chǎn)分布地、手工業(yè)中心及其具體位置。（3）河流水利圖：重點(diǎn)觀察重要水利工程的名稱、位置及與其連接的河流。（4）軍事類圖：主要包括戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和進(jìn)攻路線圖，重點(diǎn)觀察進(jìn)攻方、進(jìn)攻路線、戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)役的位置名稱及敵對(duì)雙方的控制區(qū)域?qū)Ρ茸兓取＃?）對(duì)外關(guān)系圖：重點(diǎn)觀察對(duì)外交往路線，尤其是陸路、海路交通出發(fā)點(diǎn)、所到達(dá)的區(qū)域、沿途的主要國(guó)家和主要城市。（二）解題技巧技巧點(diǎn)撥（1）審題干，找到問(wèn)題切人點(diǎn)。（2）帶著問(wèn)題從地圖中提取有效信息。觀察地圖時(shí)要注意地圖名稱、圖例、相關(guān)的文字說(shuō)明或地圖來(lái)源等。通過(guò)地圖名稱確定圖片反映的基本內(nèi)容，通過(guò)圖例找出地圖中的關(guān)鍵信息。（3）把獲取的信息與所學(xué)知識(shí)、題干設(shè)問(wèn)相結(jié)合，最終確定正確答案?？脊虐l(fā)現(xiàn)是了解歷史，尤其是史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)包括建筑遺址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、藝術(shù)品等，反映人類活動(dòng)的真實(shí)情況，為人們探究歷史提供了重要依據(jù)。1．考古遺存中炭屑、燒骨、灰燼、燒石等的發(fā)現(xiàn)【反映了先民會(huì)使用火】2．考古遺存中陶器的發(fā)現(xiàn)。如河南三門峽出土的彩陶盆【可以燒煮食物、儲(chǔ)存食物和飲用水】3．考古遺存中笛、塤、編鐘等的發(fā)現(xiàn)。如河南舞陽(yáng)賈湖遺址出土的骨笛【反映了音樂(lè)的發(fā)展】4．陶器、玉器等器物的各種裝飾紋樣的豐富和多樣性【反映了先民的審美觀念】5．各種農(nóng)作物（稻谷、粟、黍）的炭化種子，各種生活用具上豬、牛等動(dòng)物的紋樣【反映了原始的農(nóng)耕生活】6．遺址中出土的玉鉞。如河南偃師二里頭遺址出土的玉鉞【是軍事指揮權(quán)的象征】一、單選題：本大題共21小題，共42分。1．某校學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中收集了不同類型的資料。資料中研究中國(guó)境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是（

）A．視頻：《人類起源——祖國(guó)境內(nèi)的原始人類》《上下五千年》B．書籍：《中國(guó)通史》《易中天中華史》C．地圖：《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》D．化石：“北京人”和“山頂洞人”頭蓋骨【答案】D【解析】由所學(xué)知識(shí)可知，考古學(xué)者根據(jù)發(fā)掘的古人類化石進(jìn)行研究，而化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。對(duì)遺址、化石等進(jìn)行考古研究，是了解原始人類生產(chǎn)和生活最可靠的證據(jù)，也是最有力的證明，D項(xiàng)正確；視頻是經(jīng)過(guò)人后期加工的影視作品，不能作為研究歷史的最有力證明，排除A項(xiàng)；地圖《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》可以了解原始人類的分布狀況，但不是最有力的證明，排除C項(xiàng)；書籍是人寫的，具有個(gè)人感情色彩，不能作為最有力的證明，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．相傳在黃帝時(shí)期，伶?zhèn)愔谱饕袈?，黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織?？脊艑W(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000—6000年的骨笛、蠶絲和絲織品等。由此可知（

）A．傳說(shuō)近乎神話，完全不可信 B．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)傳說(shuō)具有一定的歷史真實(shí)性C．傳說(shuō)是真實(shí)的歷史 D．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了黃帝的傳說(shuō)都是真實(shí)的【答案】B【解析】據(jù)題干“相傳在黃帝時(shí)期，伶?zhèn)愔谱饕袈桑S帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織。考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000—6000年的骨笛、蠶絲和絲織品等”可知，這說(shuō)明傳說(shuō)中蘊(yùn)含著一定的歷史信息，表明考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)傳說(shuō)具有一定的歷史真實(shí)性，C是正確的選項(xiàng)；ABD不符合題意。故選B項(xiàng)。3．目前人們了解遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的重要依據(jù)是（）A．神話傳說(shuō) B．考古發(fā)現(xiàn) C．影視作品 D．文獻(xiàn)記載【答案】B【解析】歷史的史料來(lái)源大致有考古發(fā)現(xiàn)、神話傳說(shuō)、影視作品、文獻(xiàn)記載等。關(guān)于遠(yuǎn)古原始人類生產(chǎn)、生活的狀況，最真實(shí)的史料是考古發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)古時(shí)期沒(méi)有文字記載，甚至連語(yǔ)言都是非常簡(jiǎn)單的，那時(shí)的歷史只能靠科學(xué)家根據(jù)遺址發(fā)掘出來(lái)的化石、使用過(guò)的工具以及遺留物等進(jìn)行科學(xué)研究來(lái)得知。選項(xiàng)B符合題意。故選：B。4．中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，最有力的證據(jù)是中國(guó)原始人類的（

）A．傳說(shuō)、遺址 B．化石、遺址 C．遺物、記載 D．傳說(shuō)、記載【答案】B【解析】本題考查對(duì)了解歷史的途徑的歸納。了解歷史的途徑有文字記載、歷史文物印證、歷史遺跡證明、歷史遺址證明等。其中了解歷史最可取的證據(jù)應(yīng)該是歷史遺址、化石。故選B項(xiàng)。5．《周易?系辭下》記載，“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是（

）A．遼寧建平出土的彩陶罐 B．河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C．重慶巫山出土的筒形瓶 D．陜西寶雞出土的船形彩陶壺【答案】D【解析】材料中強(qiáng)調(diào)的是“舟楫”與船有關(guān)，只有D項(xiàng)陜西寶雞出土的船形彩陶壺與船有關(guān)。所以能夠印證記載中“舟楫”的考古發(fā)現(xiàn)是陜西寶雞出土的船形彩陶壺。故選D項(xiàng)。6．史料在歷史研究中有重要的地位，而史料的選擇至關(guān)重要。下列是一組考證中華文明起源的資料，最為可信的依據(jù)是（

）A．B．C．D．【答案】C【解析】一般來(lái)說(shuō)，史料分為第一手史料和第二手史料。第一手史料是指接近或直接在歷史事件發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的。可以作為直接研究歷史問(wèn)題的史料。第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。C項(xiàng)屬于考古發(fā)現(xiàn)，屬于第一手史料，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都是屬于第二手史料，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．學(xué)習(xí)歷史需要了解和掌握歷史紀(jì)年方法。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的公元208年還可以表述為（）A．公元2世紀(jì)初 B．公元2世紀(jì)末 C．公元3世紀(jì)初 D．公元3世紀(jì)末【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)世紀(jì)是指100年，而世紀(jì)的計(jì)算方法是以公歷紀(jì)年為基礎(chǔ)。具體世紀(jì)換算公式為百位數(shù)上加1，如：公元208年換算成世紀(jì)就是公元3世紀(jì)初，C項(xiàng)正確；排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．公元前209年，中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。公元前209年可以表示為（

）A．公元前3世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)末 C．公元前2世紀(jì)初 D．公元前2世紀(jì)末【答案】B【解析】具體年份與世紀(jì)換算公式為去掉后兩位，余下的數(shù)字加1。時(shí)間為公元前的十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時(shí)間正好相反，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚。故公元前209年為可以表示為公元前3世紀(jì)末。ACD不符合題意。故選B項(xiàng)。9．某書信朗讀節(jié)目第一期朗讀的是中國(guó)有史可查的第一封家書：公元前223年農(nóng)歷二月，秦軍將士“黑夫”和“驚”兄弟二人給大哥“衷”寫了一封信：“戰(zhàn)事不知要持續(xù)多久?！备鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可以推斷出（

）A．該信是書寫在紙張上的 B．信中“戰(zhàn)事”是為了統(tǒng)一全國(guó)C．此家書寫于公元前3世紀(jì)前期 D．該信是采用楷書所寫【答案】B【解析】材料“公元前223年農(nóng)歷二月”反映的是戰(zhàn)國(guó)晚期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)軍隊(duì)快要統(tǒng)一全國(guó)，故B符合題意；公元前223年是戰(zhàn)國(guó)晚期，而我國(guó)是西漢才有植物纖維紙，排除A；公元前223年是公元前3世紀(jì)后期，排除C；當(dāng)時(shí)秦國(guó)字體是小篆，楷書是東漢末期才出現(xiàn)，排除D。故選B項(xiàng)。10．《史記》記載，陳勝、吳廣前往戍邊，為大雨所阻，按法律應(yīng)該斬首，情急之下，揭竿而起。但據(jù)1975年湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)記載，因大雨延期，根本不會(huì)斬首。由此可見（

）A．史學(xué)研究需要多重證據(jù) B．《史記》內(nèi)容均需考古證實(shí)C．歷史真相永遠(yuǎn)無(wú)法還原 D．秦簡(jiǎn)記載內(nèi)容完全真實(shí)可信【答案】A【解析】由材料“《史記》記載，陳勝、吳廣前往戍邊，為大雨所阻，按法律應(yīng)該斬首，情急之下，揭竿而起。但據(jù)1975年湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)記載，因大雨延期，根本不會(huì)斬首”可知，《史記》的記載與湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)記載的內(nèi)容是不一致的，這說(shuō)明史學(xué)研究需要多重證據(jù)，A項(xiàng)說(shuō)法正確；BCD三項(xiàng)與材料信息不符，均排除。故選A項(xiàng)。11．下圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品可用于研究（

）張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫）A．漢與鮮卑的交往 B．能夠完整地還原歷史真實(shí)C．山水畫派的形成 D．具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值【答案】D【解析】根據(jù)圖片描寫張騫出使西域拜別漢武帝的場(chǎng)景，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前138年和公元前119年，漢武帝兩次派張騫出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，可知作品具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，B項(xiàng)正確；圖片反映張騫拜別漢武帝出使西域，并未反映漢與鮮卑的交往，排除A項(xiàng)；一張圖片作品，不可能完整地還原歷史真實(shí)，排除B項(xiàng)；圖片未涉及畫派藝術(shù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．根據(jù)近代考古發(fā)掘，在臺(tái)灣臺(tái)南縣出土的黑陶，高雄市出土的彩陶，質(zhì)地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的文物十分相似。特別是一種幾何形花紋的陶器，和福建一帶的原始文化有著相同的特征。據(jù)此可以判斷，臺(tái)灣和大陸的聯(lián)系開始于（

）A．史前時(shí)期 B．堯舜時(shí)期 C．夏商時(shí)期 D．三國(guó)時(shí)期【答案】A【解析】根據(jù)近代考古發(fā)掘，在臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)了許多新石器時(shí)代遺址，如在臺(tái)灣臺(tái)南縣出土的黑陶，高雄市出土的彩陶，質(zhì)地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的文物十分相似，特別是一種幾何形花紋的陶器，和福建一帶的原始文化有著相同的特征。這充分表明了臺(tái)灣和大陸在新石器時(shí)代就有著密切的文化聯(lián)系，A正確。故選A項(xiàng)。13．歷史劉老師帶領(lǐng)同學(xué)們開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，如表是同學(xué)們擬定的調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題。據(jù)此判斷這次實(shí)踐調(diào)查的關(guān)注點(diǎn)是（）·周口店遺址地質(zhì)災(zāi)害區(qū)搶險(xiǎn)報(bào)告·山頂洞人遺址動(dòng)態(tài)信息及監(jiān)測(cè)預(yù)警觀察·猿人洞保護(hù)建筑工程模型展覽A．考古研究 B．文物保護(hù) C．旅游規(guī)劃 D．科技展覽【答案】B【解析】B，依據(jù)“地質(zhì)災(zāi)害區(qū)搶險(xiǎn)”“預(yù)警”“保護(hù)建筑”的信息，可知材料體現(xiàn)的是古代文物的保護(hù)問(wèn)題，故B正確。ACD，三項(xiàng)所述均與圖文信息無(wú)關(guān)，排除ACD。14．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文明進(jìn)步的基本條件。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，最可靠的證據(jù)是（）A．北京人使用的石器 B．河姆渡遺址出土的稻谷C．神農(nóng)嘗草的傳說(shuō) D．二里頭遺址出土的銅鼎【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展，是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志。選項(xiàng)B河姆渡遺址出土的稻谷證明了中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，選項(xiàng)B的史料最可信，符合題意；A屬于打制石器，C屬于神話傳說(shuō)，D屬于手工業(yè)成就，都不是最可靠的證據(jù)。故選：B。15．“史論結(jié)合”是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。下表中史實(shí)與推論不相符合的是

（

）選項(xiàng)史實(shí)推論A百家爭(zhēng)鳴為中國(guó)古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)C赤壁之戰(zhàn)標(biāo)志著三國(guó)鼎立的局面形成D八王之亂導(dǎo)致西晉從此衰落【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，208年，曹操率領(lǐng)大軍南下，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍戰(zhàn)與赤壁，聯(lián)軍用火攻的方法大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，東漢結(jié)束，進(jìn)入三國(guó)時(shí)期。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀。229年，孫權(quán)稱帝，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)，三國(guó)鼎立的局面形成。史實(shí)與推論不相符合，故C錯(cuò)誤，但符合題意。依據(jù)所學(xué)可知，ABD三項(xiàng)史實(shí)與推論相符合，但不符合題意，故排除ABD。16．《史記》記載：秦始皇陵地宮中“以水銀（汞）為百川江河大?！薄？脊殴ぷ髡邔?duì)皇陵遺址及周邊進(jìn)行汞含量測(cè)定，其結(jié)果（見下圖）成為確定地宮位置的重要依據(jù)。這表明（）①秦始皇北擊匈奴有了考古證據(jù) ②秦始皇陵地宮位于外城墻之下③該成果得益于考古學(xué)與化學(xué)的結(jié)合 ④考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】C【解析】根據(jù)材料“考古工作者對(duì)皇陵遺址及周邊進(jìn)行汞含量測(cè)定”表明考古學(xué)與化學(xué)的結(jié)合，根據(jù)材料“《史記》記載：秦始皇陵地宮中‘以水銀（汞）為百川江河大?！焙涂脊诺慕Y(jié)果表明考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證，③④正確，C項(xiàng)正確；圖示與匈奴無(wú)關(guān)，排除有①的，排除AD項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及秦始皇陵地宮的位置，排除有②的，排除B項(xiàng)；故選C項(xiàng)。17．下圖是陜西寶雞出土的船形彩陶壺，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）A．當(dāng)時(shí)已經(jīng)有較高的制陶技術(shù) B．當(dāng)時(shí)的人們掌握了造船技術(shù)C．印證了當(dāng)時(shí)的文明程度 D．證明了船就是黃帝的發(fā)明【答案】D【解析】在新時(shí)期時(shí)代的黃河流域，已經(jīng)掌握了成熟的彩陶制造工藝，船形彩陶壺是其中的代表性文物，出土于陜西寶雞，屬于仰韶文化。故A說(shuō)法正確。這個(gè)陶壺呈船形，且結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)的先民，已經(jīng)開始懂得造船的方法，故B說(shuō)法正確。船形彩陶壺反映了當(dāng)時(shí)的彩陶制造水平，也證明了當(dāng)時(shí)的人懂得造船，也就是印證了當(dāng)時(shí)的文明程度，故C說(shuō)法正確。根據(jù)這個(gè)文物，不足以證明船就是黃帝的發(fā)明，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。18．半坡出土的陶塤和河南舞陽(yáng)出土的骨笛，共同說(shuō)明這一時(shí)期已（）A．使用磨制石器 B．使用骨器 C．出現(xiàn)原始音樂(lè) D．發(fā)明陶器【答案】C【解析】知道陶塤和骨笛的發(fā)現(xiàn)共同說(shuō)明這一時(shí)期已出現(xiàn)原始音樂(lè)。故C正確。陶塤和骨笛的發(fā)現(xiàn)共同說(shuō)明這一時(shí)期已出現(xiàn)原始音樂(lè)，ABD不符合題意。故選C。19．傳說(shuō)中炎帝教民墾種、制陶、紡織、煮鹽，黃帝建造宮室、挖掘水井、制作衣裳，堯鼓勵(lì)墾種。這些遠(yuǎn)古傳說(shuō)（）A．無(wú)任何證據(jù)，純屬美好的傳說(shuō) B．有史料依據(jù)，是不容辯駁的事實(shí)C．無(wú)科學(xué)依據(jù)，是后人的憑空想象 D．有一定依據(jù)，有待進(jìn)一步證實(shí)【答案】D【解析】遠(yuǎn)古傳說(shuō)是在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說(shuō)，先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。遠(yuǎn)古傳說(shuō)有夸張也缊藏著比較可靠的歷史資料，不可全信，也不可完全否定它，有一定依據(jù)、有待進(jìn)一步證實(shí)，故D正確；ABC說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故排除。20．如圖是甲骨文“國(guó)”字的初體，