高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修 上冊(cè)第六單元12 《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)

《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)文章先破后立、比喻論證的寫(xiě)作手法。2.感知魯迅雜文語(yǔ)言的諷刺性特點(diǎn)。3.領(lǐng)會(huì)“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵及強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義。教學(xué)重點(diǎn)1.學(xué)習(xí)文章先破后立、比喻論證的寫(xiě)作手法。2.感知魯迅雜文語(yǔ)言的諷刺性特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵及強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：師：近年來(lái)，一些外國(guó)知名品牌一邊賺著我們中國(guó)人的錢(qián)，一邊不時(shí)地發(fā)出一些辱華言論或爆出辱華行為，例如近期的新疆棉事件更是暴露了外國(guó)企業(yè)的狼子野心。面對(duì)國(guó)外企業(yè)的辱華行為，國(guó)人們進(jìn)行了堅(jiān)決的抵制，展現(xiàn)了我們骨氣，充滿了理性的思考。其實(shí)我國(guó)也曾有這樣一位智者，面對(duì)外來(lái)文化的輸入和本國(guó)文化的傳承形成了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這節(jié)課我們一起走近這位智者，感受他眼光的銳利性，體會(huì)他思想的先進(jìn)性。檢測(cè)預(yù)習(xí)：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)說(shuō)出本文的論點(diǎn)生1第2段生2第5段生3第7段活動(dòng)——同桌討論到底是第幾段？說(shuō)出理由（激發(fā)學(xué)生思維碰撞）生1師：本文論點(diǎn)為第7段第2段初步提，第5段進(jìn)一步提，第7段才明確論點(diǎn)——我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。師：如何理解這個(gè)論點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言。生1生2師：魯迅先生是要告訴我們拿來(lái)的時(shí)候要——有主見(jiàn)，有鑒別，有選擇師：之前大家寫(xiě)議論文時(shí)老師要求論點(diǎn)要出現(xiàn)得快，最好在文章第一段，同學(xué)們思考一下，本文論點(diǎn)為什么沒(méi)有在開(kāi)頭出現(xiàn)呢？生1：這是一篇駁論文，作者是在批駁的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。師：駁也就是先把對(duì)方的觀點(diǎn)打破——所謂的破就是分析、評(píng)論或批駁，指出其不足或者錯(cuò)誤之處。文中的破是為了立，是為了確立不違背常理的觀點(diǎn)。并且這個(gè)觀點(diǎn)是與錯(cuò)誤的言論或生活現(xiàn)象完全相反或?qū)α⒌?。在破和立之間要過(guò)渡自然，銜接緊密，以使文章成為一個(gè)有機(jī)整體。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，然后結(jié)合剛才老師講的破和立的關(guān)系，以小組為單位梳理一下本課的結(jié)構(gòu)。生1生2師：第1段批判“閉關(guān)主義”的危害及“送去主義”的一些可恥行徑——破第2段初步提出“拿來(lái)主義”——立第34段指出“送去主義”的危害——破第5段進(jìn)一步提出“拿來(lái)主義”——立第6段指出送來(lái)的危害——破第7段提出中心論點(diǎn)——立第8段闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度——破第9段闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——立第10段提出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人的膽識(shí)和品質(zhì)，以及實(shí)行拿來(lái)主義的重要性——立文章先破后立，邊破邊立，破立結(jié)合任務(wù)一：師：作者在第7段提出中心論點(diǎn)后，第8、9段對(duì)拿來(lái)主義進(jìn)行了詳細(xì)論述。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀第8、9段，思考以下問(wèn)題：第8、9段批判了哪三種錯(cuò)誤傾向？拿來(lái)主義者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？這兩段有什么作用？三種錯(cuò)誤傾向生1生2師：對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度：怕：徘徊不敢走進(jìn)門(mén)的孱頭（逃避主義）怒：勃然大怒，放一把火燒光的昏蛋（虛無(wú)主義）羨慕：欣欣然接受一切的廢物（投降主義）拿來(lái)主義者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度：首先是“占有”，然后是“挑選”?！罢加小笔乔疤?，不占有就無(wú)從挑選，“挑選”是關(guān)鍵，不挑選，占有就毫無(wú)意義。挑選的具體做法是：或使用，或存放，或銷(xiāo)毀。師：我認(rèn)為視頻中的周秉義可以算是拿來(lái)主義的典范。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，這兩段的寫(xiě)作特點(diǎn)和作用。生1生2師：文中運(yùn)用“大宅子”“魚(yú)翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物進(jìn)行比喻，使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問(wèn)題具體化，深?yuàn)W道理淺顯化，將怎樣“挑選”說(shuō)得具體形象又清晰透徹。尤其是對(duì)“孱頭”“昏蛋”“廢物”“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。任務(wù)二：A:中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子。B；中國(guó)一直奉行“閉關(guān)主義”，排斥對(duì)外交流。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗之后，又簽訂了一系列的不平等條約。師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀這兩段文字，思考這兩段文字有區(qū)別嗎？你能說(shuō)說(shuō)嗎？（師生可進(jìn)行深度個(gè)別互動(dòng)）生：第1段是語(yǔ)文課本的，第2段像是歷史課本。師：你喜歡哪一種表達(dá)方式？生：第1段形象、生動(dòng)；第2段抽象，沒(méi)有味道。師：文學(xué)的文字是最有感染力的。我們應(yīng)熱愛(ài)文字，熱愛(ài)文學(xué)。魯迅的雜文最明顯的特征就是形象性，那種無(wú)以復(fù)加的形象，甚至是無(wú)法模仿的形象性。師：此處運(yùn)用“自己”“別人”“槍炮”“一串釘子”等名詞，通過(guò)“不去”“不許來(lái)”“打破”“碰”等動(dòng)詞，生動(dòng)地指出了閉關(guān)主義的盲目自大以及中國(guó)遭受的慘痛失敗。你看，釘子不是一枚釘子，而是一串，那種失敗的被扎的慘痛，歷歷在目。多么形象的語(yǔ)句啊！師：這是對(duì)閉關(guān)主義生動(dòng)的描繪。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘?段找出你讀起來(lái)特別有味道的名詞和動(dòng)詞，畫(huà)一畫(huà)，讀一讀，然后自由交流。（限制方向，有的放矢，開(kāi)口要小，精準(zhǔn)進(jìn)入文本）生1：“捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)”，（讀）“捧著”用得很好，讓人感受到送去主義者恭敬，諂媚的樣子。師：你能模仿“捧”的動(dòng)作嗎？（學(xué)生模仿）（要學(xué)生動(dòng)起來(lái)，能直觀地感受到用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)）師：你從“捧”字背后看出了什么？生：奴才，可憐的樣子，電視劇中那些奴才和丫鬟是這樣的。師：講得不錯(cuò)。“那幾張畫(huà)”是說(shuō)畫(huà)多，還是畫(huà)少？生：畫(huà)少。師：既然畫(huà)很少，還“一路的掛過(guò)去”，這是發(fā)揚(yáng)國(guó)光嗎？生：不是，那是國(guó)恥。師：對(duì)，這在是打腫臉——生：充胖子。師：你看，這些行為除了奴才的可憐之外，還有寒酸自卑的一面。師：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，用精煉、傳神的動(dòng)詞，恰如其分的修飾語(yǔ)和限制語(yǔ)，形象生動(dòng)，惟妙惟肖地刻畫(huà)出國(guó)民黨政府卑躬屈膝、崇洋媚外的奴性和媚態(tài)。這就是魯迅的語(yǔ)言特色。師：魯迅的文章在形象生動(dòng)地背后有著強(qiáng)烈的個(gè)人憎惡，他從不掩飾自己的情感，絕不矯情，也不怕得罪人！你看，第三次送，要得罪人了，是誰(shuí)呀？生：梅蘭芳。師：你知道梅蘭芳嗎？生：唱戲的。師：具體說(shuō)是唱京劇，也是藝術(shù)家，但最善于唱青衣。唱戲的居然稱(chēng)他為——生：博士。師：博士有何用意。生：諷刺和調(diào)侃。師：“活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。”這句話是說(shuō)真的進(jìn)步了嗎？生：沒(méi)有。這是反語(yǔ)，是對(duì)送去主義的嘲諷。師：這就是魯迅的雜文語(yǔ)言特點(diǎn)，幾句話就對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”進(jìn)行了辛辣的諷刺，寫(xiě)出國(guó)民黨政府崇洋媚外的可恥行徑。任務(wù)三：學(xué)以致用核酸檢測(cè)現(xiàn)場(chǎng)奇葩現(xiàn)象的視頻假如今天魯迅先生和我們一樣去核酸檢測(cè)，也看到了視頻中核酸檢測(cè)現(xiàn)場(chǎng)“奇葩”現(xiàn)象，請(qǐng)你代魯迅立言，結(jié)合本課寫(xiě)作特點(diǎn)寫(xiě)一篇文章。課文總結(jié)：魯迅先生是我們民族的精神先驅(qū)，一個(gè)時(shí)代的偉人。他思想的光芒照亮了