學(xué)前教育中的童謠文化解讀

學(xué)前教育中的童謠文化解讀TOC\o"1-2"\h\u15534第一章童謠文化在學(xué)前教育中的背景與重要意義 119538第二章童謠作品《兩只老虎》的內(nèi)容與特點(diǎn)剖析 126925第三章從學(xué)前教育視角看童謠的教育價(jià)值 2187第四章我的親身體驗(yàn)：童謠對幼兒成長的積極影響 215201第五章童謠文化中的教育智慧——引用專家觀點(diǎn) 325704第六章不同類型童謠在學(xué)前教育中的多元呈現(xiàn) 31946第七章童謠文化傳承面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇 31953第八章傳承童謠文化于學(xué)前教育的展望與建議 4第一章童謠文化在學(xué)前教育中的背景與重要意義童謠在學(xué)前教育中有著深厚的歷史背景。從古至今，童謠一直伴兒童的成長。在古代，孩子們就通過傳唱童謠來學(xué)習(xí)一些基本的生活常識(shí)、道德規(guī)范等。例如，古代的一些農(nóng)事童謠，像“芒種前后麥上場，男女老少晝夜忙”，讓孩子們了解到芒種這個(gè)時(shí)節(jié)的農(nóng)事活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)，童謠更是學(xué)前教育中不可或缺的一部分。學(xué)前教育階段是孩子認(rèn)知世界、形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。童謠以其簡單易懂、朗朗上口的特點(diǎn)，非常適合幼兒。它能夠豐富幼兒的語言表達(dá)能力，幼兒在傳唱童謠的過程中，不斷地接觸新的詞匯和語句結(jié)構(gòu)。比如“小兔子乖乖，把門兒開開”這句童謠，幼兒在唱的時(shí)候就學(xué)會(huì)了“乖乖”“把門兒開開”這些表達(dá)。同時(shí)童謠還能促進(jìn)幼兒的社交能力，當(dāng)孩子們一起唱童謠時(shí)，他們學(xué)會(huì)了合作、互動(dòng)。童謠也是傳承文化的重要載體。不同地區(qū)的童謠往往蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化元素。如少數(shù)民族的一些童謠，可能會(huì)涉及到他們的民族服飾、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容。這有助于幼兒從小了解多元的文化，拓寬文化視野。第二章童謠作品《兩只老虎》的內(nèi)容與特點(diǎn)剖析《兩只老虎》是一首廣為流傳的童謠，它的內(nèi)容簡單又有趣?！皟芍焕匣ⅲ瑑芍焕匣?，跑得快，跑得快，一只沒有眼睛，一只沒有尾巴，真奇怪！真奇怪！”從內(nèi)容上看，它描繪了兩只老虎的形象，而且這兩只老虎是與眾不同的，有殘缺的部分。從特點(diǎn)上來說，這首童謠具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。幼兒在傳唱的時(shí)候，很容易被它的節(jié)奏所吸引。每一句的字?jǐn)?shù)相對整齊，讀起來朗朗上口。而且它采用了重復(fù)的手法，“兩只老虎”“跑得快”等語句的重復(fù)，加深了幼兒的記憶。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常能看到幼兒在幼兒園或者家里開心地唱著《兩只老虎》。在幼兒園的音樂課堂上，老師教孩子們唱這首歌時(shí)，孩子們會(huì)節(jié)奏拍手或者跺腳。它的簡單性也讓幼兒能夠快速學(xué)會(huì)，并且可以自由發(fā)揮，有的幼兒會(huì)模仿老虎跑的動(dòng)作來配合演唱。第三章從學(xué)前教育視角看童謠的教育價(jià)值童謠在學(xué)前教育中有著不可忽視的教育價(jià)值。首先是知識(shí)的傳授方面。許多童謠包含著豐富的知識(shí)，像數(shù)字童謠“一二三四五，上山打老虎”，幼兒在唱的過程中就學(xué)會(huì)了簡單的數(shù)字。再比如一些關(guān)于自然現(xiàn)象的童謠，“天上雪花飄，我把雪來掃。堆個(gè)大雪人，頭戴小紅帽?！庇變嚎梢詮闹辛私獾窖┻@種自然現(xiàn)象。童謠有助于幼兒的品德教育。像“排排坐，吃果果，你一個(gè)，我一個(gè)，弟弟睡著了，給他留一個(gè)?！蓖ㄟ^這樣的童謠，幼兒能夠?qū)W習(xí)到分享、關(guān)愛他人等品德。在幼兒園的品德教育課上，老師可以通過講解這樣的童謠故事，引導(dǎo)幼兒樹立正確的價(jià)值觀。在審美能力培養(yǎng)方面，童謠的韻律美和意境美也發(fā)揮著作用。例如一些描寫春天的童謠，“春天到，春天到，花兒朵朵開口笑。草兒綠，鳥兒叫，蝴蝶蜜蜂齊舞蹈?！庇變涸趥鞒獣r(shí)能夠感受到春天的美好，提高對美的感知能力。第四章我的親身體驗(yàn)：童謠對幼兒成長的積極影響我曾經(jīng)在幼兒園實(shí)習(xí)的時(shí)候，深切感受到童謠對幼兒成長的積極影響。在語言學(xué)習(xí)方面，有個(gè)小朋友剛來幼兒園的時(shí)候，說話不太清晰，也比較膽小，不敢和其他小朋友交流。我們在課堂上教了一首童謠“小星星，亮晶晶，滿天都是小星星?！边@個(gè)小朋友對這首歌謠很感興趣，每天都跟著唱。過了一段時(shí)間，我發(fā)覺他的語言表達(dá)能力有了明顯的提高。他不僅能夠清晰地唱出童謠，而且在日常生活中也開始主動(dòng)和小朋友們說話了。在自信心的提升上，有一次我們組織了一個(gè)童謠表演活動(dòng)。有個(gè)小女孩比較害羞，但是她很喜歡《小紅帽》這首童謠。在老師和家長的鼓勵(lì)下，她參加了表演。表演結(jié)束后，她變得更加開朗自信了。她開始積極參與幼兒園的其他活動(dòng)，和小朋友們的關(guān)系也更加融洽了。從這些親身體驗(yàn)可以看出，童謠對幼兒的語言發(fā)展、社交能力以及自信心的提升都有著積極的推動(dòng)作用。第五章童謠文化中的教育智慧——引用專家觀點(diǎn)教育專家們對童謠文化中的教育智慧也有著深刻的認(rèn)識(shí)。著名教育家蒙臺(tái)梭利曾說過，兒童是通過感官來學(xué)習(xí)的，而童謠正好符合這一特點(diǎn)。童謠通過聲音、節(jié)奏等感官刺激，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。陳鶴琴先生也強(qiáng)調(diào)兒童的生活教育。童謠往往取材于兒童的生活，像“搖啊搖，搖到外婆橋”就是對兒童去外婆家這種生活場景的描述。這種與生活緊密相連的童謠，能夠讓幼兒更好地理解生活中的事物，學(xué)會(huì)生活技能。例如在一些幼兒園的教育實(shí)踐中，按照專家的理念，老師們會(huì)根據(jù)童謠內(nèi)容設(shè)置相關(guān)的生活場景教學(xué)。當(dāng)教“洗手歌”這樣的童謠時(shí)，老師們會(huì)在洗手間設(shè)置場景，讓幼兒一邊唱著童謠，一邊學(xué)習(xí)正確的洗手方法。這就是將童謠中的教育智慧運(yùn)用到學(xué)前教育實(shí)踐中的體現(xiàn)。第六章不同類型童謠在學(xué)前教育中的多元呈現(xiàn)在學(xué)前教育中，有著各種各樣類型的童謠呈現(xiàn)。游戲童謠是其中一種，像“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家，唱大戲。接閨女，請女婿，小外孫子也要去?！边@種童謠往往伴游戲活動(dòng)。在幼兒園的戶外活動(dòng)時(shí)，老師可以組織小朋友們玩拉大鋸的游戲，同時(shí)唱著這首童謠。還有教誨童謠，例如“小小螞蟻真勤勞，天天都把食物找。我們大家來學(xué)習(xí)，不做懶惰小寶寶?！边@種童謠側(cè)重于品德和行為規(guī)范的教育。在品德教育課堂上，老師可以通過講述螞蟻的故事，再結(jié)合這首童謠，讓幼兒明白勤勞的重要性。另外，還有謎語童謠，如“彎彎藤兒架上爬，串串珍珠上邊發(fā)。（謎底：葡萄）”這種童謠能夠激發(fā)幼兒的思維能力。在課堂上，老師可以先讓幼兒猜謎語，然后再講解童謠的內(nèi)容，讓幼兒在樂趣中學(xué)習(xí)知識(shí)。第七章童謠文化傳承面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇童謠文化傳承在當(dāng)今面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，電子設(shè)備對幼兒的吸引力越來越大。很多幼兒更傾向于玩電子游戲或者看動(dòng)畫片，而對童謠的關(guān)注度降低。例如，現(xiàn)在很多家庭里，孩子一有空就拿著平板電腦玩游戲，而不愿意去唱童謠。同時(shí)社會(huì)的快節(jié)奏也使得一些傳統(tǒng)童謠逐漸被遺忘。一些古老的童謠，由于缺乏現(xiàn)代的傳播方式，很難在年輕一代中傳承下去。但是童謠文化傳承也面臨著機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)的普及為童謠的傳播提供了新的平臺(tái)?，F(xiàn)在有很多專門的兒童教育APP上會(huì)有各種各樣的童謠資源。而且，人們對傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，越來越多的家長和教育工作者開始重視童謠在學(xué)前教育中的作用，這也為童謠文化的傳承提供了良好的社會(huì)環(huán)境。第八章傳承童謠文化于學(xué)前教育的展望與建議對于傳承童謠文化于學(xué)前教育，我們有著很多展望和建議。在家庭方面，家長應(yīng)該積極參與到童謠傳承中來。家長可以在日常生活中多和孩子唱童謠，像在睡前給孩子唱一首輕柔的童謠，既能增進(jìn)親子關(guān)系，又能傳承童謠文化。幼兒園和學(xué)校