湖南省益陽(yáng)市沅江市兩校聯(lián)考2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末考試歷史試卷（含答案）

2024年九年級(jí)期末自我檢測(cè)歷史（滿分：100分；時(shí)長(zhǎng)：60分鐘）注意事項(xiàng):1.答題前，請(qǐng)考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào);2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效;3.答題時(shí)，請(qǐng)考生注意各大題題號(hào)后面的答題提示:4.請(qǐng)勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;5.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙;一、選擇題(本大題包括16個(gè)小題，每小題3分，共48分，每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng))1．2024年是“中埃伙伴年”。為促進(jìn)中埃文明交流互鑒，上海博物館舉辦了古埃及文物展。展覽最可能包含的文化元素為（

）A．釋迦牟尼創(chuàng)立的佛教 B．刻有楔形文字的泥板C．法老木乃伊和金字塔 D．荷馬時(shí)代和希臘城邦2．某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古代印度的歷史，下列涉及種姓制度的臺(tái)詞，正確的是（

）A．“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊，至高無(wú)上?！盉．“我是一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇笊倘耍艺乒芗漓?。”C．“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利?！盌．“我是農(nóng)民的兒子，我愛(ài)上了國(guó)王的女兒，我們將步入婚姻殿堂?！?．下側(cè)漫畫(huà)描述了雅典的陶片放逐法，能夠作出這一決策的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（

）A．主席團(tuán) B．元老院 C．公民大會(huì) D．四百人議事會(huì)4．它是羅馬最早的成文法，它使量刑定罪有了文字依據(jù)。它是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《新法典》 D．《羅馬民法大全》5．下圖是一位同學(xué)自主學(xué)習(xí)時(shí)繪制的思維導(dǎo)圖，它對(duì)應(yīng)的國(guó)家是（

）A．法蘭克王國(guó) B．西羅馬帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)6．下表是對(duì)古代日本發(fā)展歷史的歸納，其中的空白表格處對(duì)應(yīng)的事件是（

）時(shí)間事件影響5世紀(jì)大和政權(quán)興起統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立646年從奴隸制社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)12世紀(jì)晚期設(shè)幕府于鐮倉(cāng)日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期A．武士集團(tuán) B．大化改新 C．幕府統(tǒng)治 D．鑒真東渡7．《天方夜譚》，又名《一千零一夜》，被高爾基稱(chēng)為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。這部巨著（

）A．體現(xiàn)了柏拉圖等小人物的生存智慧B．反映了俄國(guó)人民對(duì)美好生活的向往C．描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活D．勾畫(huà)了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的繁榮景象8．法國(guó)的封建主認(rèn)為它“是一個(gè)可惡的新字眼”，是“王國(guó)的威脅”，“僧侶的恥辱”，然而終究無(wú)法否認(rèn)它是“平民的驕傲”，上文中“它”是指（

）A．基督教的興起 B．西歐城市的興起C．文藝復(fù)興 D．大化改新9．意大利人文主義教育家興辦世俗學(xué)校，倡導(dǎo)人性教育，創(chuàng)建新興的教學(xué)課程體系，將教育從神學(xué)的統(tǒng)治下解放出來(lái)。但囿于時(shí)代的局限，他們又不得不將《圣經(jīng)》和神學(xué)教義作為必要的教育內(nèi)容，使人文主義教育打上了神學(xué)烙印。這凸顯了人文主義教育思想的（

）A．先進(jìn)性 B．時(shí)代性 C．矛盾性 D．豐富性10．觀察新航路的開(kāi)辟示意圖。其中屬于麥哲倫船隊(duì)開(kāi)辟的航行路線是（

）新航路的開(kāi)辟示意圖A．① B．② C．③ D．④11．“三角貿(mào)易”中，能夠最充分暴露資本主義發(fā)展具有野蠻性特征的貿(mào)易航程是A．歐洲——非洲 B．非洲——美洲 C．美洲——非洲 D．美洲——?dú)W洲12．馬克垚主編的《世界文明史》寫(xiě)道：“英國(guó)的王權(quán)還從來(lái)沒(méi)有被套上這么多‘緊箍咒’。這個(gè)以往一直自以為只受制于上帝的權(quán)威，如今已完全受制于議會(huì)了，其神圣的光環(huán)已蕩然無(wú)存?！边@表明英國(guó)（

）A．實(shí)行了民主共和制 B．議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)C．上帝權(quán)威至高無(wú)上 D．國(guó)王完全沒(méi)有權(quán)力13．下圖是美國(guó)《聯(lián)邦共和制結(jié)構(gòu)示意圖》。該示意圖意在強(qiáng)調(diào)的政治原則（

）A．天賦人權(quán) B．分權(quán)制衡 C．總統(tǒng)集權(quán) D．法律至上14．漫畫(huà)采用比喻、象征等手法，針砭時(shí)弊，在一定程度上能揭示歷史真相。下圖是法國(guó)漫畫(huà)《被壓迫的農(nóng)民》，法文題目為“最有用的人卻被踩在腳下”。畫(huà)面描繪了18世紀(jì)第三等級(jí)作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，卻被第一等級(jí)和第二等級(jí)奴役。該漫畫(huà)（

）A．反映了第三等級(jí)由農(nóng)民所構(gòu)成 B．諷刺了拿破侖加冕稱(chēng)帝的行為C．沖擊了歐洲大陸封建統(tǒng)治秩序 D．呈現(xiàn)了法國(guó)大革命爆發(fā)的原因15．隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，許多國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。在工業(yè)化的進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)人口大幅減少，下圖是某國(guó)農(nóng)業(yè)人口減少的數(shù)據(jù)。你認(rèn)為這個(gè)國(guó)家最有可能是（

）年份1840年1870年1900年農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋壤?2%14.8%5.4%A．英國(guó) B．法國(guó) C．美國(guó) D．德國(guó)16．抓關(guān)鍵信息是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。與“資本主義必將滅亡”、“用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治”、“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”三個(gè)關(guān)鍵信息直接相關(guān)的著作是（

）A．《獨(dú)立宣言》 B．英國(guó)《大憲章》C．《庶民的勝利》 D．《共產(chǎn)黨宣言》二、非選擇題(大題共52分)17．閱讀材料，完成任務(wù)。歷史地圖可以直觀地再現(xiàn)歷史。觀察上圖，圍繞文明的起源，任選或自定觀察角度，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，至少選取兩處文明，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚）（10分）18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：我們居住的……區(qū)域只是大地的一小部分，我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙?chē)@著一個(gè)池塘……——柏拉圖材料二：伯里克利說(shuō)：“擔(dān)任公職的權(quán)利不屬于哪個(gè)家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成為其障礙。材料三：公元前406年，八位雅典將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗斯巴達(dá)海軍，艱難地取得了阿吉紐西海戰(zhàn)的勝利。但是因?yàn)轱L(fēng)暴導(dǎo)致船舶擱淺，兩千名雅典船員和士兵就此喪生。雅典人卻認(rèn)為這八位將軍要對(duì)此負(fù)責(zé)。除兩名將軍陣亡外，其余六位將軍回到雅典后因“救援失敗”而被投票處以死刑。這就是雅典歷史上著名的阿古紐西審判。請(qǐng)回答：(1)閱讀材料一，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括柏拉圖所居住的古希臘城邦的特點(diǎn)。（4分）(2)材料二中，在伯里克利當(dāng)政時(shí)期，他是如何解決“家境貧寒者參政‘障礙’的？擔(dān)任公職的人員是如何產(chǎn)生的？伯里克利當(dāng)政時(shí)期雅典民主政治的發(fā)展地位是什么？（4分）(3)綜合上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析雅典民主有何局限性。（4分）19．【革故鼎新——順應(yīng)近代之變】材料一

“盡管大西洋把英、法、美三國(guó)永遠(yuǎn)地分隔開(kāi)來(lái)，但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定聯(lián)系，而且也是相互影響、相互促進(jìn)的。17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件，最大的公約數(shù)是關(guān)于“權(quán)利”的訴求或“人權(quán)”的伸張?！薄洞髧?guó)崛起》材料二

動(dòng)力的革命解放了人的手，運(yùn)輸?shù)母锩质谷祟?lèi)遠(yuǎn)距離的生產(chǎn)與銷(xiāo)售成為可能，這便是在英國(guó)興起的廣泛而深刻的工業(yè)革命?！沁@場(chǎng)工業(yè)革命使英國(guó)由農(nóng)業(yè)—鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)—城市為主體的經(jīng)濟(jì)體制。即開(kāi)始從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡。——?jiǎng)⒆诰w《世界近代史：進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)代》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出三國(guó)革命中關(guān)于“權(quán)利’的訴求或“人權(quán)”的伸張所頒布的法律性文獻(xiàn)。這三場(chǎng)革命體現(xiàn)了怎樣的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和潮流？（4分）(2)根據(jù)材料二，分別指出“動(dòng)力革命”和“運(yùn)輸革命”在英國(guó)工業(yè)革命中的具體表現(xiàn)。概括工業(yè)革命對(duì)英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響。（6分）(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)西方社會(huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)。（4分）20．在歷史的長(zhǎng)河中，思想猶如一盞明燈，照耀著我們前進(jìn)的方向。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

文藝復(fù)興意義遠(yuǎn)大，這不僅是因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)中天才輩出，燦若群星，他們創(chuàng)造出絢麗多彩的藝術(shù)作品，寫(xiě)出有重大影響的政治思想、哲學(xué)思想方面的著作，而且也因?yàn)樗淖兞巳藗儗?duì)于生活的態(tài)度，從而適應(yīng)了一個(gè)新的、初見(jiàn)曙光的資本主義時(shí)代。——摘編自《文藝復(fù)興與資本主義》材料二

伏爾泰相信，在理性的引導(dǎo)下摧毀神權(quán)、王權(quán)和特權(quán)，追求與實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利、自由和平等，是(這場(chǎng))運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容……同時(shí)也成為了18世紀(jì)的時(shí)代精神。正是在這一精神的鼓舞下，法國(guó)人民在1789年奮起進(jìn)行革命，推翻了封建專(zhuān)制制度，正如國(guó)王路易十六所說(shuō)：是伏爾泰滅亡了法國(guó)。當(dāng)然，滅亡的不是法國(guó)，只是專(zhuān)制制度。相反，卻迎來(lái)了一次“壯麗的日出”，使法國(guó)重獲新生。——摘編自王斯德主編，李宏圖等著《世界通史·第二編》材料三

1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》，一經(jīng)問(wèn)世就震動(dòng)了世界……實(shí)踐證明，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡……堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的！可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道?！浴度嗣窬W(wǎng)：在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(1)列舉一部文藝復(fù)興時(shí)期的“絢麗多彩的藝術(shù)作品”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)文藝復(fù)興適應(yīng)了“初見(jiàn)曙光的資本主義時(shí)代”的理解。（4分）(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)如何使法國(guó)“重獲新生”。（4分）(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析《共產(chǎn)黨宣言》“一經(jīng)問(wèn)世就震動(dòng)了世界”的主要原因。根據(jù)材料三概括馬克思主義對(duì)中國(guó)的影響。（4分）(4)綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）1．C2．C3．C4．B5．A6．B7．C8．B9．C10．D11．B12．B13．B14．D15．A16．D17．觀點(diǎn)：大河流域孕育了輝煌燦爛的古代亞非文明。論述：黃河和長(zhǎng)江流域是中華文明的發(fā)源地，誕生了青銅器、甲骨文等成就。尼羅河流域提供了豐富的水源和肥沃的土地，古埃及人發(fā)明了象形文字、建造了金字塔。印度河流域是古印度文明的發(fā)源地，誕生梵文史詩(shī)和佛教。兩河流域是古巴比倫文明的發(fā)源地，產(chǎn)生了楔形文字、《漢謨拉比法典》等文明成就。結(jié)論：綜上所述，大河流域是古代亞非文明的發(fā)源地和孕育地，誕生了輝煌燦爛的古代文明。18．(1)特點(diǎn)：小國(guó)寡民(2)做法：建立“津貼制度”；產(chǎn)生方式：從全體公民中抽簽產(chǎn)生；發(fā)展地位：奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。(3)局限性：民主主體范圍的有限，是少數(shù)人的民主即“成年男性公民當(dāng)家作主”，而大多數(shù)的奴隸和外邦人是沒(méi)有民主權(quán)力；民主方式直接且泛濫（民主權(quán)力的濫用），如輪流執(zhí)政和抽簽選舉，容易造成社會(huì)動(dòng)亂與政治腐敗。19．(1)文獻(xiàn)：英：《權(quán)利法案》美：《獨(dú)立宣言》法：《人權(quán)宣言》。趨勢(shì)和潮流：專(zhuān)制向民主，人治向法治過(guò)渡。(2)表現(xiàn)：蒸汽機(jī)的廣泛使用；火車(chē)的發(fā)明。影響：工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力；促進(jìn)了英國(guó)資本主義發(fā)展；促使英國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡；使英國(guó)由鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘袨橹黧w的經(jīng)濟(jì)體制。(3)認(rèn)識(shí)：改革或革命有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。20．(1)《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等。（任選一個(gè)即可）促進(jìn)了人們思想的大解放；文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)了許多文學(xué)家