文學(xué)作品紅樓夢(mèng)中女性形象評(píng)析

文學(xué)作品紅樓夢(mèng)中女性形象評(píng)析TOC\o"1-2"\h\u27096第一章《紅樓夢(mèng)》：一部女性群像的偉大畫(huà)卷 121296第二章金陵十二釵：獨(dú)特的女性群體 126590第三章林黛玉：多愁善感的靈魂 14005第四章薛寶釵：封建禮教下的典范 27951第五章王熙鳳：精明能干卻又復(fù)雜多面 329700第六章其他女性形象：各有千秋的存在 325917第七章紅樓女性形象的社會(huì)意義 45176第八章紅樓女性形象的永恒魅力 5第一章《紅樓夢(mèng)》：一部女性群像的偉大畫(huà)卷《紅樓夢(mèng)》可是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)就像是一幅巨大而細(xì)膩的畫(huà)卷，在上面繪滿了形形色色的女性形象。從尊貴的賈母到卑微的小丫鬟，從青春年少的小姐到飽經(jīng)風(fēng)霜的婆子，每個(gè)人物都栩栩如生。書(shū)中描寫(xiě)賈府的生活場(chǎng)景，無(wú)論是宴會(huì)、節(jié)慶還是日?，嵤拢詡兛偸钦紦?jù)著重要的地位。就拿元春省親來(lái)說(shuō)，那宏大的場(chǎng)面里，元春的高貴、謹(jǐn)慎，賈府女眷們的恭敬、小心，都被刻畫(huà)得入木三分。還有那些小姐們結(jié)社作詩(shī)的情節(jié)，展現(xiàn)了女性的才情與智慧。這眾多的女性角色共同構(gòu)建了一個(gè)豐富多彩的大觀園世界，讓我們看到了封建時(shí)代女性的生活百態(tài)。第二章金陵十二釵：獨(dú)特的女性群體金陵十二釵那可都是《紅樓夢(mèng)》里的重要女性形象。她們身份各異，性格也大不相同。像林黛玉是那種才情極高、多愁善感的女子；薛寶釵呢，端莊穩(wěn)重，很有大家閨秀的風(fēng)范。史湘云開(kāi)朗豪爽，有男兒氣概。妙玉則是清冷高傲，仿佛不食人間煙火。這十二位女子就像是十二朵不同的花，各自散發(fā)著獨(dú)特的魅力。在太虛幻境的判詞里就預(yù)示了她們不同的命運(yùn)。例如“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！本桶凳玖搜氣O和林黛玉的命運(yùn)。她們?cè)谫Z府這個(gè)大舞臺(tái)上，各自演繹著自己的人生故事，是《紅樓夢(mèng)》女性群像中的典型代表。第三章林黛玉：多愁善感的靈魂林黛玉的性格特征林黛玉的性格那是極為復(fù)雜又鮮明的。她多愁善感，一點(diǎn)點(diǎn)小事就能觸動(dòng)她的情思。比如說(shuō)落花，別人可能只是覺(jué)得花謝了有些可惜，可到了黛玉這兒，就成了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。她非常敏感，在賈府里總是小心翼翼的，覺(jué)得自己寄人籬下，所以別人的一個(gè)眼神、一句話都可能讓她想很多。她又有著極高的才情，作詩(shī)那是一絕。她的詩(shī)充滿了靈氣，像“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這樣的句子，簡(jiǎn)直是妙不可言。而且她對(duì)待愛(ài)情那是十分執(zhí)著，滿心滿眼都是賈寶玉，這份深情在封建禮教的大環(huán)境下顯得尤為難得。個(gè)人對(duì)黛玉的看法我覺(jué)得黛玉是一個(gè)很純粹的人。她不會(huì)掩飾自己的情感，高興就是高興，難過(guò)就是難過(guò)。她的多愁善感雖然有時(shí)候讓人覺(jué)得有些脆弱，但也正是她的可愛(ài)之處。她就像一個(gè)在黑暗中獨(dú)自閃耀的星星，雖然光芒微弱，卻有著獨(dú)特的美。她在那個(gè)封建禮教森嚴(yán)的賈府里，努力堅(jiān)守著自己的內(nèi)心世界，她的愛(ài)情悲劇讓人十分惋惜。如果她生活在現(xiàn)代社會(huì)，以她的才情和真性情，肯定能過(guò)得很幸福。引用書(shū)中描寫(xiě)黛玉的片段書(shū)中有很多描寫(xiě)黛玉的精彩片段。就像黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@一段描寫(xiě)把黛玉那種柔弱、美麗、聰慧的形象一下子就展現(xiàn)在讀者眼前。還有她和寶玉鬧別扭的時(shí)候，那種又氣又惱又委屈的小模樣，讓人覺(jué)得既心疼又好笑。第四章薛寶釵：封建禮教下的典范寶釵的性格與行為模式薛寶釵的性格很沉穩(wěn)，行為也很符合封建禮教的規(guī)范。她總是舉止端莊，不會(huì)輕易表露自己的情緒。在處理事情上，她很理智，就拿金釧兒投井這件事來(lái)說(shuō)，她能夠冷靜地去安慰王夫人，還拿出自己的衣服給金釧兒裝裹。她對(duì)待下人也很寬厚，不會(huì)輕易發(fā)脾氣。她很懂得為人處世的道理，在賈府里人緣很好。她還很博學(xué)，在詩(shī)社里作詩(shī)也是很不錯(cuò)的。不過(guò)她的理智有時(shí)候也讓人覺(jué)得她有些冷漠，就像她勸寶玉讀書(shū)考取功名的時(shí)候，少了一些黛玉那種純粹的情感。我眼中的薛寶釵我眼中的薛寶釵是一個(gè)很矛盾的人。，她確實(shí)是封建禮教下培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀女子，有著很多美好的品質(zhì)，比如善良、寬厚、理智。但另，她又被禮教束縛得有些失去自我。她對(duì)寶玉的感情也很隱晦，總是隱藏在理智的背后。她像是一個(gè)戴著面具生活的人，雖然表面上過(guò)得很順利，但內(nèi)心可能也有著自己的無(wú)奈。她在那個(gè)時(shí)代，努力地按照社會(huì)的期望去生活，卻也犧牲了一些自己的真實(shí)情感。書(shū)中體現(xiàn)寶釵特點(diǎn)的原文引用書(shū)中有這樣的描寫(xiě)，“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去玩笑?！边@就很好地體現(xiàn)了寶釵的為人處世風(fēng)格。還有在“滴翠亭事件”中，寶釵“機(jī)帶雙敲”的做法，也顯示出她的機(jī)智和圓滑。第五章王熙鳳：精明能干卻又復(fù)雜多面王熙鳳的主要行事風(fēng)格王熙鳳那可是個(gè)厲害角色。她精明能干，把賈府上下管理得井井有條。她很有決斷力，在處理事情的時(shí)候雷厲風(fēng)行。比如說(shuō)賈瑞對(duì)她起了壞心思，她就巧妙地設(shè)局，把賈瑞整治得服服帖帖。她也很會(huì)算計(jì)，在錢財(cái)方面，她利用自己的權(quán)力放高利貸，從中謀取私利。在人際交往上，她很會(huì)察言觀色，對(duì)上阿諛?lè)畛?，?duì)下恩威并施。她的口才也是一流的，罵人不帶臟字，哄人也是一套一套的。對(duì)王熙鳳的深度分析王熙鳳雖然精明能干，但她也是個(gè)很復(fù)雜的人。她的精明背后是對(duì)權(quán)力和金錢的渴望。她在賈府里雖然地位很高，但也面臨著很多的壓力和挑戰(zhàn)。她的丈夫賈璉對(duì)她不忠，她又沒(méi)有兒子，在那個(gè)封建的大家庭里，這些都是她的心病。她的狠毒也是出了名的，像對(duì)待尤二姐，她設(shè)計(jì)陷害，手段極其殘忍。但她也有自己的無(wú)奈，在那個(gè)男尊女卑的社會(huì)里，她只能通過(guò)自己的手段來(lái)保住自己的地位。原著中關(guān)于王熙鳳的描述引用原著中有對(duì)王熙鳳的精彩描寫(xiě)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@幾句就把王熙鳳的外貌特征和那種威嚴(yán)又潑辣的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。還有她在協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候，“那鳳姐兒素日最喜攬事辦，好賣弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦過(guò)婚喪大事，恐人還不服，巴不得遇見(jiàn)這事。今見(jiàn)賈珍如此一來(lái)，他心中早已歡喜?！睆倪@里可以看出她的好勝心和對(duì)權(quán)力的渴望。第六章其他女性形象：各有千秋的存在如晴雯、襲人等女性形象分析晴雯是個(gè)很有個(gè)性的丫鬟。她長(zhǎng)得漂亮，而且心靈手巧，補(bǔ)雀金裘那一段就可以看出來(lái)她的手藝非凡。她性格很直爽，有什么就說(shuō)什么，從來(lái)不會(huì)藏著掖著。但也正是因?yàn)樗倪@種性格，得罪了不少人。她對(duì)寶玉的感情也很特殊，是那種純粹的喜歡，不摻雜任何雜質(zhì)。襲人則是個(gè)很溫順的丫鬟，她一心一意為寶玉著想，總是在默默地照顧著寶玉。她很懂得為人處世的道理，在丫鬟里人緣很好。不過(guò)她也有自己的心機(jī)，她為了自己的將來(lái)，會(huì)向王夫人進(jìn)言，這一點(diǎn)也被很多人詬病。不同角色帶來(lái)的多元感受晴雯給人的感覺(jué)就像是一朵帶刺的玫瑰，雖然美麗但也有些危險(xiǎn)。她的反抗精神讓人敬佩，她在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的賈府里，不愿意屈服于命運(yùn)。而襲人則像是一灣平靜的湖水，看似溫和，卻也有著自己的暗流涌動(dòng)。這些不同的女性角色，讓我們看到了封建時(shí)代女性的不同生存狀態(tài)，有的反抗，有的順從，她們共同豐富了《紅樓夢(mèng)》的女性形象體系。相關(guān)原文依據(jù)對(duì)于晴雯，書(shū)中有這樣的描寫(xiě)，“晴雯水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的?！边@簡(jiǎn)單的幾筆就勾勒出晴雯的外貌特征。還有她撕扇子那一段，“晴雯笑道：‘我慌張的很，連扇子還跌折了，那里還配打發(fā)吃果子。倘或再打破了盤(pán)子，還更了不得呢?！瘜氂裥Φ溃骸銗?ài)打就打，這些東西原不過(guò)是借人所用，你愛(ài)這樣，我愛(ài)那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時(shí)拿他出氣。就如杯盤(pán)，原是盛東西的，你喜歡聽(tīng)那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時(shí)拿他出氣。這就是愛(ài)物了。’”這一段體現(xiàn)了晴雯的任性和寶玉對(duì)她的寵愛(ài)。對(duì)于襲人，“襲人本來(lái)從小兒不言不語(yǔ)，我只說(shuō)他是沒(méi)嘴的葫蘆。”這描寫(xiě)出了襲人的性格特點(diǎn)。第七章紅樓女性形象的社會(huì)意義反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的女性地位《紅樓夢(mèng)》中的女性形象很好地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的地位。在封建禮教的統(tǒng)治下，女性的命運(yùn)大多是悲慘的。就像金陵十二釵，雖然她們出身富貴，但是她們的命運(yùn)卻被家族、禮教所束縛。比如說(shuō)元春，雖然貴為皇妃，但是她卻被禁錮在深宮里，連回家省親都要遵守嚴(yán)格的規(guī)矩，最后也是郁郁而終。而那些丫鬟們，更是沒(méi)有什么地位可言，像晴雯被趕出賈府后就悲慘地死去。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，女性無(wú)論是貴族還是平民，都難以掌握自己的命運(yùn)。從女性形象看封建禮教的影響從這些女性形象中也能看到封建禮教的巨大影響。林黛玉雖然有著反抗精神，但是她在很多時(shí)候還是被禮教所壓抑。她和寶玉的愛(ài)情不能公開(kāi)表達(dá)，只能在心里默默承受。薛寶釵則是完全被禮教同化，她的行為和思想都符合封建禮教的規(guī)范。王熙鳳雖然精明能干，但是她在處理尤二姐的事情上，也利用了封建禮教的一些規(guī)矩來(lái)達(dá)到自己的目的。這些都表明封建禮教對(duì)女性的束縛是全方位的，從思想到行為，從貴族到平民。引用社會(huì)學(xué)資料或書(shū)中內(nèi)容闡述從書(shū)中的描寫(xiě)也能找到很多證據(jù)。例如賈母在對(duì)待寶黛愛(ài)情的時(shí)候，她更看重的是家族的利益，而不是兩人的感情。這就是封建禮教下家族利益高于個(gè)人感情的體現(xiàn)。還有李紈，她年輕守寡，就只能守著封建禮教的規(guī)范，過(guò)著清心寡欲的生活。社會(huì)學(xué)研究表明，在封建時(shí)代，女性被視為男性的附屬品，《紅樓夢(mèng)》中的女性形象正是這種社會(huì)現(xiàn)象的真實(shí)寫(xiě)照。第八章紅樓女性形象的永恒魅力總結(jié)紅樓女性形象的藝術(shù)價(jià)值《紅樓夢(mèng)》中的女性形象有著極高的藝術(shù)價(jià)值。她們的性格、命運(yùn)都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)人物都像是一顆璀璨的星星。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的端莊穩(wěn)重、王熙鳳的精明能干，還有其他眾多女性形象的特點(diǎn)，共同構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的人物畫(huà)廊。這些形象不僅具有鮮明的個(gè)性，而且具有深