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在中國(guó)的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語(yǔ)有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國(guó)文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。,,,,,。
①其相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫;呈格狀分布;棋子由顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。
②只要將帥仍存;全軍覆沒(méi)亦不為輸;而將帥若遭不測(cè)(被將死),即使未失一子亦算失敗。
③它們反映出中國(guó)文化在不同角度;不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。
④圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外;所有棋子在功能上無(wú)任何區(qū)別,既無(wú)大小,又無(wú)分工,性能相同,地位相等。
⑤象棋將棋子分為將;士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。
⑥其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小,而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少擁有兩口“氣眼”A.③④②⑤⑥①B.③①④⑥⑤②C.①④⑥⑤②③D.①⑤②④⑥③3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我們要密切監(jiān)測(cè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題,把風(fēng)險(xiǎn)和困難降到最低,掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán),爭(zhēng)取最好結(jié)果。B.應(yīng)屆畢業(yè)生出現(xiàn)第一份工作“閃辭”固然情有可原,但它折射出的缺乏職業(yè)規(guī)劃、好高騖遠(yuǎn)與眼高手低的缺點(diǎn)則需要應(yīng)屆畢業(yè)生克服。C.“醉駕不再一律入刑”最近引發(fā)爭(zhēng)議。有網(wǎng)友擔(dān)憂法律松動(dòng)之后,酒駕、醉駕行為會(huì)反彈,尤其是一些權(quán)貴群體酒駕會(huì)更容易“法內(nèi)開(kāi)恩”。D.對(duì)于摩拜單車充值車費(fèi)最低為10元的設(shè)置,大家一致認(rèn)為,這是一種強(qiáng)制推行“最低消費(fèi)”的極其不合理的行為。4、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.美國(guó)華盛頓國(guó)家建筑博物館的大廳里出現(xiàn)了一個(gè)一萬(wàn)平方米的人造海灘,設(shè)計(jì)師說(shuō),活動(dòng)的目的是為了鼓勵(lì)人們探索周圍的世界并與環(huán)境產(chǎn)生新的互動(dòng)B.在幾千年的歷史上,日本并沒(méi)有遭到過(guò)真正的外來(lái)侵略,也幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)全國(guó)范圍內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn),這無(wú)疑有利于企業(yè)在長(zhǎng)期內(nèi)平穩(wěn)持續(xù)地發(fā)展并生存C.歐盟正考慮出臺(tái)一項(xiàng)保護(hù)地標(biāo)建筑知識(shí)產(chǎn)權(quán)的修正案,若未經(jīng)過(guò)版權(quán)所有者許可就發(fā)表有關(guān)地標(biāo)建筑的照片,或?qū)⒚媾R監(jiān)禁甚至巨額罰款D.通過(guò)移動(dòng)購(gòu)物、移動(dòng)支付、移動(dòng)理財(cái)?shù)刃袨?,網(wǎng)商銀行已經(jīng)在農(nóng)村市場(chǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),通過(guò)手機(jī)購(gòu)物的農(nóng)村網(wǎng)民占比高達(dá)64.2%5、在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
由于感到美國(guó)對(duì)中國(guó)崛起面臨的問(wèn)題,日本借釣魚(yú)島問(wèn)題試圖修憲,行使所謂“集體自衛(wèi)權(quán)”,組建“釣魚(yú)島專屬部隊(duì)”種種跡象表明,日本軍國(guó)主義已有之勢(shì)。中國(guó)人民對(duì)日本的挑釁行徑保持警惕是的。A.鞭長(zhǎng)莫及死灰復(fù)燃無(wú)可非議B.望塵莫及東山再起無(wú)可非議C.鞭長(zhǎng)莫及死灰復(fù)燃無(wú)可厚非D.望塵莫及東山再起無(wú)可厚非6、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異,并加速與諸多行業(yè)深度融合,成為增強(qiáng)國(guó)家數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素B.農(nóng)村治理法治化有賴于農(nóng)村廣大人民群眾用法、守法、學(xué)法意識(shí)的增強(qiáng),有賴于法律信仰和法律權(quán)威的逐步形成C.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶地區(qū)耕地和水資源豐富,我們要注意充分利用這些資源進(jìn)一步提高糧食生產(chǎn)核心區(qū)和主要農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)D.白簽約以來(lái),法國(guó)國(guó)家游戲集團(tuán)在技術(shù)、設(shè)備和資金等方面對(duì)北京中彩印制有限公司的發(fā)展提供了很多合作7、填入下面文段空白處的詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
怎樣學(xué)習(xí)讀本呢?不設(shè)計(jì)程序,不規(guī)定時(shí)間,____同學(xué)們自由閱讀,____閱讀要認(rèn)真,每篇文章都要逐字逐句讀懂,把文章的結(jié)構(gòu)和思路都搞清楚,____把握文章的思想內(nèi)容。____,要揣摩語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,____重要的詞句要細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)。這樣,反復(fù)玩味,就得到思想感情上的陶冶____文學(xué)欣賞上的愉悅。A./而且接著而且關(guān)于或者B.以便但是進(jìn)而同時(shí)對(duì)和C.因此然而/而且關(guān)于以及D.為了同時(shí)才能同時(shí)/以及評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、閱讀下面的文字;完成各題.
技術(shù)跨越發(fā)展是指后進(jìn)國(guó)家吸收世界先進(jìn)技術(shù);開(kāi)展自主創(chuàng)新,跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段,直接應(yīng)用;開(kāi)發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品,形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)方面實(shí)現(xiàn)迅速追趕.
歷史已經(jīng)證明;技術(shù)跨越是后進(jìn)國(guó)家追趕先進(jìn)國(guó)家的必由之路.第一次產(chǎn)業(yè)革命以來(lái),世界技術(shù)和經(jīng)濟(jì)中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到德國(guó),再轉(zhuǎn)移到北美,無(wú)不是依靠技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果.二次世界大戰(zhàn)之后,日本大量吸收西方先進(jìn)技術(shù),并實(shí)施反向工程,向國(guó)際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)了針對(duì)歐美的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)趕超.到了20世紀(jì)80年代后期,日本在不少技術(shù)領(lǐng)域趕上或超過(guò)了美國(guó),并成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó).東亞的一些國(guó)家和地區(qū)仿效日本技術(shù)創(chuàng)新模式,也迅速發(fā)展成為新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體.斯堪的納維亞諸國(guó)是技術(shù)相對(duì)落后的發(fā)達(dá)國(guó)家,但是,他們采用了跨越策略,現(xiàn)在一舉成為電信產(chǎn)業(yè)先進(jìn)國(guó),出現(xiàn)了愛(ài)立信;諾基亞等世界知名公司,這些國(guó)家的社會(huì)信息化水平也名列前茅.
近年來(lái),技術(shù)跨越策略也受到一些國(guó)際機(jī)構(gòu)的重視.世界銀行在其1998-1999年發(fā)展報(bào)告《知識(shí)與發(fā)展》中說(shuō),在知識(shí)成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日,正是由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國(guó)家遇到了迅速趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的大好機(jī)遇.在電信領(lǐng)域;吉布提;馬爾代夫、毛里求欺和卡塔爾等發(fā)展中國(guó)家直接采用新技術(shù),它們跨越了金屬導(dǎo)線和信號(hào)模擬階段,實(shí)現(xiàn)了電信網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化.而先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家仍有半數(shù)電話網(wǎng)絡(luò)使用高成本的落后技術(shù).
我們對(duì)綠色革命記憶猶新.綠色革命首先發(fā)生在南亞;是發(fā)展中國(guó)家利用世界知識(shí)寶庫(kù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)跨越的一個(gè)范例.綠色革命發(fā)祥地印度很快成為糧食;棉花和其他經(jīng)濟(jì)作物的出口國(guó).由于推廣綠色革命,亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀(jì)60年代以來(lái)增加了一倍以上.
事實(shí)上;目前很多發(fā)展中國(guó)家都全面或者局部地運(yùn)用了技術(shù)跨越策略.世界貿(mào)易組織前總干事魯杰羅指出,因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家普遍運(yùn)用跨越策略,世界經(jīng)濟(jì)力量正在從北向南和從西向東轉(zhuǎn)移.英國(guó)和美國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化所花的時(shí)間分別為150年和100年,而亞洲僅用了不到一代(三十年)的時(shí)間.約占世界人口30%的10個(gè)發(fā)展中國(guó)家,在從1980年到1995年的15年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了人均收入倍增.世界銀行預(yù)測(cè),從現(xiàn)在到2020年,發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率可達(dá)5-6%,這意味著,它們占世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的份額,將從1992年的16%提高到那時(shí)的30%.這些數(shù)字說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家將通過(guò)技術(shù)跨越達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度.
(1)下列對(duì)“技術(shù)跨越發(fā)展”有關(guān)內(nèi)容的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____
A.后進(jìn)國(guó)家采用技術(shù)跨越發(fā)展策略;是追趕先進(jìn)國(guó)家的必由之路.
B.后進(jìn)國(guó)家吸收世界先進(jìn)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一.
C.后進(jìn)國(guó)家直接應(yīng)用;開(kāi)發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品;是技術(shù)跨越發(fā)展的目的.
D.后進(jìn)國(guó)家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展;可以跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段,形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè).
(2)文中作為發(fā)展中國(guó)家占世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的份額,將從1992年的16%提高到30%的依據(jù),正確的一項(xiàng)是____
A.亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀(jì)60年代以來(lái)增加了一倍以上.
B.亞洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化僅用了不到美國(guó)所花時(shí)間的三分之一.
C.約占世界人口30%的10個(gè)發(fā)展中國(guó)家;在從1980年到1995年的15年內(nèi),實(shí)現(xiàn)了人均收入倍增.
D.世界銀行預(yù)測(cè);從現(xiàn)在到2020年,發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率可達(dá)5-6%.
(3)下列對(duì)“發(fā)展中國(guó)家遇到了迅速趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的大好機(jī)遇”這句話的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____
A.由于存在著巨大的技術(shù)差距;發(fā)展中國(guó)家有著技術(shù)跨越發(fā)展的巨大空間.
B.發(fā)展中國(guó)家大量吸收西方先進(jìn)技術(shù);可以向國(guó)際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品.
C.由于存在著巨大的技術(shù)差距;發(fā)展中國(guó)家可以直接采用新技術(shù),實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展.
D.在知識(shí)成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日;發(fā)展中國(guó)家可以利用世界知識(shí)寶庫(kù),實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展.
(4)根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是____
A.發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果;將造成先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家使用高成本的落后技術(shù)。
B.后進(jìn)國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在的巨大技術(shù)差距;是可以通過(guò)技術(shù)跨越發(fā)展來(lái)縮小或消滅的.
C.后進(jìn)國(guó)家可以通過(guò)技術(shù)跨越發(fā)展反超先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家.
D.技術(shù)跨越發(fā)展策略的實(shí)施,將會(huì)使世界技術(shù)和經(jīng)濟(jì)中心再次發(fā)生轉(zhuǎn)移.9、閱讀下面的作品;完成后面各題.
始聞秋風(fēng)。
劉禹錫。
昔看黃菊與君別;今聽(tīng)玄蟬我卻回.
五夜颼飗①枕前覺(jué);一年顏狀鏡中來(lái).
馬思邊草拳毛②動(dòng);雕眄青云睡眼開(kāi).
天地肅清堪四望;為君扶病上高臺(tái).
[注]①颼飗:風(fēng)凜冽貌.②拳毛:卷曲的毛發(fā).
(1)與詩(shī)題中“秋”字直接照應(yīng)的意象有“黃菊”和“____”.
(2)對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是____.
A.這是一首悲秋之作;表現(xiàn)了由此生發(fā)的人生易老之感.
B.首聯(lián)別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有情有意的“秋風(fēng)”形象.
C.頷聯(lián)是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫;正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”.
D.尾聯(lián)中的“天地肅清堪四望”表現(xiàn)出跌宕雄健的風(fēng)格.
(3)賞析“馬思邊草拳毛動(dòng)”中“動(dòng)”字的表達(dá)效果.10、閱讀下面的文字;完成(1)--(4)題。
一根玉米。
陳永林那年皖北一帶大旱;那可是百年未遇的大旱,老天爺六個(gè)月沒(méi)下過(guò)一滴雨,河床干裂成一塊塊的。田地里看不到一點(diǎn)綠色,到處揚(yáng)著飛塵,整個(gè)世界在白晃晃的毒日下淡成一片模糊。蕩在蛤蟆村人的頭頂上死亡的氣息稠得像霧。吃尸的烏鴉像云一樣在村子上空飛來(lái)飛去,烏鴉血紅色的嘎叫聲讓村人的目光變得青紫。
村長(zhǎng)敲響了村頭古槐樹(shù)下的鐘;干裂的鐘聲如玻璃一樣在村人的心上劃過(guò)。
村人都來(lái)到槐樹(shù)下。
往年綠意蔥茂的槐樹(shù)如今光禿禿的;槐樹(shù)葉子早讓村人吃光了,但槐樹(shù)又冒出淡淡的綠。村長(zhǎng)看著或坐或躺在槐樹(shù)下零亂一片的村人,眼里就酸辣了。村長(zhǎng)把酸辣咽回肚里去,說(shuō),我們不能等死,蛤蟆村不能絕,還是去外逃荒吧,熬過(guò)這荒景,就回。村長(zhǎng)的話讓村人的臉灰黑一片。
第三天;就有拖兒帶女的村人拿著棍端著碗出了村。他們走得很慢很慢,兩條腿似有千斤重,挪不開(kāi)。女人的嘶哭聲震得頭頂上的槐樹(shù)枝搖搖晃晃。男人不哭,紫黑色的淚水汪洋了他們凄涼的臉。
幾天后;村里的房子大都空了。沒(méi)走的大都是老弱病殘。土根和槐花不屬于老弱病殘卻沒(méi)走?;被ㄒ褢蚜肆鶄€(gè)月身孕,土根說(shuō),赤地千里,往哪兒走?死在外面還不如死在家里。但根本弄不到東西吃,土根只能吃紅土,把那紅土?xí)窀?,捏成粉,然后配一點(diǎn)曬干的槐葉;野草,煮成糊,閉了眼睛往肚里灌。吃了三天,土根拉不出來(lái),肚子卻漲得痛極。槐花說(shuō),再也不能吃紅土了,吃多了會(huì)漲死。土根說(shuō),吃什么呢?能吃的樹(shù)葉已吃完了,野草也吃完了有了,樹(shù)皮可以吃。土根就拿了刀剝槐樹(shù)皮。
這樣又熬過(guò)了一個(gè)月?;被ㄕf(shuō);再熬不下去了,你別管我,還是走吧。走了,或許可以活下來(lái)?;被ㄕf(shuō)這話時(shí),淚水血淋淋地汪在眼里?!拔覀兯酪惨涝谝黄稹?,土根把槐花攬進(jìn)懷里說(shuō),淚水也一滴一滴地砸在槐花頭上?;被ㄕf(shuō),可憐了肚里的娃兒,他還未看一看這天;這地、這山、這水,也未看我們一眼,就
槐花青一塊紫一塊的哭聲牛鞭一樣抽打著土根的心。土根求道;別哭了,別哭了,我的心在滴血呢。土根勸槐花別哭,自己卻哭了。后來(lái)兩人索性抱成一團(tuán),哭了個(gè)天昏地暗。這時(shí)傳來(lái)踢門聲,土根忙抹了淚,開(kāi)了門,進(jìn)來(lái)的是村長(zhǎng)。村長(zhǎng)說(shuō),你們吃了啥好吃的東西,還有精神哭?
土根看到村長(zhǎng)手里拿著一根玉米;土根的目光就綠了,綠色的涎水也淌下來(lái)了。村長(zhǎng)說(shuō),這玉米是給你的。原本我留著做種子,唉,也顧不了那么多了,村里沒(méi)走的人每戶給一根。土根接過(guò)玉米,恨不得一口吃了。但土根把涎水又吞回肚里了,他一口也沒(méi)舍得吃。槐花說(shuō),不到真餓死的份上,我們不吃這個(gè)玉米。
十幾天又熬過(guò)去了。
土根說(shuō);留在村里的人只剩下我們倆人了,我們也要死了,還是把那根玉米煮了吧。槐花說(shuō),我就煮了?;被◤墓蘩锬贸瞿歉衩?,玉米的香味把屋子塞得滿滿當(dāng)當(dāng),一點(diǎn)縫隙也沒(méi)有,土根貪婪地吸著這香味。土根說(shuō),這樣死了也值?;被ㄕf(shuō),我去外面看看有沒(méi)有一點(diǎn)野菜野草什么的?;被ㄕf(shuō)著出了門。槐花并沒(méi)有去尋野菜野草,槐花只是想把那整根玉米讓給土根吃?;蛟S土根吃了那根玉米,能多熬兩天,到時(shí)一下雨,滿山的野菜野草不就出土了?槐葉不就長(zhǎng)出來(lái)了?那土根不就可以活下來(lái)了?槐花這樣想著,縱身跳進(jìn)了村頭的那口枯井。此時(shí)的土根也這樣想。
土根也出了門;也縱身跳進(jìn)了村頭的那口枯井。
第二天就下雨了;瓢潑樣的大雨一連下了兩天兩夜,土根那茅草屋也倒了。
后來(lái);出外逃荒的村人斷斷續(xù)續(xù)回蛤蟆村了。蛤蟆村原來(lái)有五十多戶人家,經(jīng)過(guò)這次干。
旱;現(xiàn)在只剩下八戶了。
那八戶人回村后才發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)種子了;都嘆著氣說(shuō),這是天意,蛤蟆村命該絕。有人說(shuō),再在村人家里找找,算不定能找到種子。
就有村人在土根倒塌的房子里發(fā)現(xiàn)了幾株玉米苗。
一聲歡呼;所有的村人都來(lái)了。都圍著玉米苗跪下了,亮晃晃的淚水掩蓋不了他們的激。
動(dòng)。蛤蟆村有救了;蛤蟆村有救了。震天動(dòng)地的歡呼聲,如黃燦燦的日頭一樣,落滿了村里的溝溝壑壑。
他們又都抱成一團(tuán)瘋了樣的大哭。
白汪汪的哭聲把頭頂上的日頭都震得一搖一晃。
(摘自《當(dāng)代小小說(shuō)集萃》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____
A.蛤蟆村除了老弱病殘以外的村民在前所未有的旱災(zāi)面前都出去逃荒了;而土根夫婦最終沒(méi)有逃荒的根本原因是對(duì)家鄉(xiāng)眷戀深沉。
B.本文對(duì)村長(zhǎng)形象的塑造不多費(fèi)筆墨;寥寥數(shù)語(yǔ)之下,一個(gè)善良;負(fù)責(zé)甚至帶有點(diǎn)苦中作樂(lè)幽默感的村長(zhǎng)形象躍然紙上。
C.本文語(yǔ)言獨(dú)具特點(diǎn):一方面是符合人物形象的帶有口語(yǔ)性質(zhì)的通俗語(yǔ)言;另一方面是作者敘述時(shí)凝練精致的文學(xué)性語(yǔ)言。
D.“白汪汪的哭聲把頭頂上的日頭都震得一搖一晃”;抒發(fā)了村人絕處逢生喜極而泣的情感,以此作結(jié)戛然而止,這是典型的“留白”式結(jié)尾。
E.本文運(yùn)用動(dòng)作;語(yǔ)言描寫和對(duì)比等藝術(shù)手法;敘述了一個(gè)情節(jié)跌宕、感人至深的故事,敘事手法新穎,主題具有教益。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)述小說(shuō)前二段在文中的作用。
(3)依據(jù)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容;概括土根夫婦的形象特點(diǎn)。
(4)本文的主人公是土根夫婦,可不可以將標(biāo)題“一根玉米”改為“患難夫妻”?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分.(任選兩小題)
(1)蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,____;____;厥有《國(guó)語(yǔ)》.(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(2)山圍故國(guó)周遭在,____.____;夜深還過(guò)女墻來(lái).(劉禹錫《石頭城》)
(3)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.____;隔江猶唱后庭花.(杜牧《泊秦淮》)
千古興亡多少事,悠悠.____.(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)12、參照示例;從下列所給名人中任選兩位進(jìn)行仿寫,注意句式大體一致,語(yǔ)言生動(dòng)形象.
示例:史鐵生:窄小的輪椅上承載著抗擊命運(yùn)的力量.
名人:屈原;莫言、袁隆平、羅陽(yáng)、吳菊萍。
____.評(píng)卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共9題,共18分)13、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)孔子有言“工欲善其事必先利其器”,意謂工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。但是林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿,寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上;海明威則用一枝普通的鋼筆寫作;梵高作畫時(shí),調(diào)色盤上很少超過(guò)6種色彩。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。14、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)蘋果公司的徽標(biāo)是一個(gè)“被咬了一口的蘋果”。這個(gè)圖案引發(fā)了人們各種各樣的聯(lián)想。有人說(shuō),要想知道蘋果的滋味,就要咬一口嘗嘗。有人說(shuō),世上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物。有人說(shuō),殘缺也是一種美。有人說(shuō),原本平凡無(wú)奇的蘋果圖案,有了“咬掉一口”的創(chuàng)意,就格外引人注意了。有人說(shuō),咬第一口只是個(gè)開(kāi)始。要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外,文體不限。15、閱讀下面的材料,完成后面題目。(5分)(1)子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語(yǔ)?為政》)(2)顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”(《論語(yǔ)?顏淵》)(3)大將軍鄧騭聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見(jiàn),至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無(wú)知者?!闭鹪唬骸疤熘?,神知,我知,子知。何謂無(wú)知!”密愧而出?!保ā逗鬂h書(shū)?卷五十四?楊震傳》)1.孔子認(rèn)為實(shí)踐“仁”的途徑是什么?(2分)2.根據(jù)所給的三則材料,從個(gè)人修養(yǎng)角度談?wù)勅寮姨岢龅牡轮蔚囊饬x。(3分)16、閱讀下面材料,按要求作文。那些聲稱被應(yīng)試教育毀了的人,不應(yīng)試也會(huì)自毀;那些抱怨婚姻磨滅理想的,不結(jié)婚也成不了居里夫人;那些天天嘮叨這個(gè)體制捆綁下無(wú)用武之地的人,即使到了瑞士也找不到領(lǐng)唱的舞臺(tái)大家面對(duì)同樣的時(shí)代,卻有著千差萬(wàn)別的人生境界。那些牢騷滿腹的人尋找的種種原因,在某些人的眼中卻常常是難得的人生機(jī)遇。請(qǐng)根據(jù)自己的感悟,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),自行立意,自擬標(biāo)題,自定文體(詩(shī)歌除外),不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作,不要抄襲,寫一篇不少于800字的文章。17、閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,回答問(wèn)題。(6分)①告子曰:“性,猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無(wú)分于善不善也,猶水之無(wú)分于東西也?!泵献釉唬骸八艧o(wú)分于東西,無(wú)分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。今夫水搏而躍之,可使過(guò)顙,激而行之,可使在山,是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也?!保ā睹献印じ孀由稀罚谧釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)【注】顙:額頭。1.下列對(duì)選段①的內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.告子認(rèn)為人性無(wú)善惡之分,人性的善惡是由環(huán)境條件決定的,不是先天就有的。B.孟子以“水之就下”比喻人性本善:人性沒(méi)有不善的,就如水沒(méi)有不向下流的。C.孟子先肯定了告子的觀點(diǎn),然后提出自己的看法,并對(duì)告子的觀點(diǎn)作了補(bǔ)充和發(fā)展。D.選段中孟子的人性本善的觀點(diǎn)與“仁義禮智,非由外爍我也,我固有之也”(《孟子·告子上》)的觀點(diǎn)一致2.結(jié)合上面兩個(gè)選段,談?wù)劽献优c孔子在主客觀對(duì)人的作用這一問(wèn)題上的不同看法。(3分)答:18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物,或是唯一該臉紅的動(dòng)物。馬克·吐溫閱讀上面的材料,你有怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,標(biāo)題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不得抄襲,不得套作。19、閱讀下面的《論語(yǔ)》《孟子》選段,完成后面的題目。①子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)②孟子曰:“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣?!?《孟子·盡心上》)③孟子曰:“恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者,無(wú)所用恥焉。不恥不若人,何若人有?”(《孟子·盡心上》)1.在孔子、孟子看來(lái),哪些行為被認(rèn)為是可恥的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.孟子認(rèn)為,要遠(yuǎn)離羞恥,應(yīng)該有怎樣的態(tài)度?(2分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上,曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。21、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇文章。在一節(jié)美術(shù)課上,老師拿出一管白色的顏料,問(wèn)大家:“看到白色,你們會(huì)想到些什么?”有的同學(xué)說(shuō):白色,如雪,如玉,干凈,圣潔。有的同學(xué)說(shuō):白色,適合做底色,任何顏色在它的襯托下都更加醒目。有的同學(xué)說(shuō):白色,很脆弱,一旦染上其他顏色,很難洗干凈。有的同學(xué)說(shuō):白色,具有誘惑力,一看到它就讓人禁不住想補(bǔ)寫或補(bǔ)畫點(diǎn)兒什么。有的同學(xué)說(shuō):白色,是事物最初的顏色,花花綠綠都是由白色生成的。有的同學(xué)說(shuō):白色,是事物最終的顏色,很多東西洗到最后就發(fā)白了。有的同學(xué)說(shuō):白色,很神奇,曾經(jīng)大紅大紫的都可能變得蒼白,唯有白色永不過(guò)時(shí)。也有的同學(xué)說(shuō):白色,并不一定符合今天的審美標(biāo)準(zhǔn)。老師又問(wèn):“你們說(shuō)的這些,能找到生活依據(jù)嗎?”課堂再度熱鬧起來(lái)。讀了以上材料,寫一篇文章表達(dá)你對(duì)“白色”的感悟。要求:(1)角度自選;(2)立意自定;(3)標(biāo)題自擬;(4)除詩(shī)歌外,文體自選;(5)不少于800字。評(píng)卷人得分四、連詞成句(共1題,共7分)22、將“大海”“思維翅膀”三個(gè)詞語(yǔ)連埋擴(kuò)展成一段話,或描繪一種情景,或陳述一種見(jiàn)解。(60字左右,至少用一種修辭手法)評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共4題,共20分)23、閱讀文言文;回答下列各題。
文天祥傳文天祥;字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿’帝親拔為第一。
成淳九年,起為湖南提刑,因見(jiàn)故相江萬(wàn)里萬(wàn)里素青天祥志節(jié),語(yǔ)及國(guó)事,愀然日:“吾老矣,觀天時(shí)人事當(dāng)有變,吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之”十年;改知贛州。
德祜初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰,有眾萬(wàn)人,事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,天祥日:“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無(wú)一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。”盡以家貲為軍費(fèi)。
八月,天祥提兵至臨安,除知平江府。上疏言:“宋懲五季之亂,今宜分天下為四鎮(zhèn)’建都督統(tǒng)御于其中。約日齊奮;有進(jìn)無(wú)退,日夜以圖之,而吾民之豪杰者又伺間出于其中,如此則敵不難卻也?!睍r(shí)議以天祥論閣遠(yuǎn),書(shū)奏不報(bào)。
明年,除右丞相兼樞密使,如軍中請(qǐng)和,與元大丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州,輾轉(zhuǎn)至高郵,泛海至溫州。至元二十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范,左命之拜,不拜,弘范遂從客禮見(jiàn)之,與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰。天祥日:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破;弘范遣使護(hù)送天祥至京師。
天祥在凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之日:“汝何愿?”天祥對(duì)日:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。天祥臨刑殊從容,南鄉(xiāng)拜而死;年四十七。
(節(jié)選自《宋史?文天祥傳》;有刪改)
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是____
。A.帝親拔為第一拔:選拔B.庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者庶:希望C.乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之與:結(jié)交D.南鄉(xiāng)拜而死鄉(xiāng):同“向”(2)下列各組句子,加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是____
。A.①君其勉之②縉紳而能不易其志者B.①建都督統(tǒng)御于其中②日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間C.①為宰相,安事二姓②君安與項(xiàng)伯有故D.①然猶不忍②臣之壯也,猶不如人(3)根據(jù)文本;簡(jiǎn)概括文天祥為挽救時(shí)局所做的事情。
(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①吾閱人多矣;世道之責(zé),其在君乎?
②除右丞相兼樞密使,如軍中請(qǐng)和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。24、閱讀下面的文言文;完成下列各題。
孫武。
蘇洵。
①天下之士與之言兵,而曰我不能者幾人?求之于言而不窮者幾人?言不窮矣,求之于用而不窮者幾人?嗚呼!至于用而不窮者,吾未之見(jiàn)也。
②《孫武十三篇》,兵家舉以為師。然以吾評(píng)之;其言兵之雄乎!其書(shū)論奇權(quán)密機(jī),出入神鬼,自古以兵著書(shū)者罕所及。以是而揣其為人,必謂有應(yīng)敵無(wú)窮之才。不知武用兵乃不能必克,與書(shū)所言遠(yuǎn)甚。
③吳王闔廬之入郢也,武為將軍。及秦楚交敗其兵,越王入踐其國(guó),外禍內(nèi)患,一旦迭發(fā),吳王奔走,自救不暇。武殊無(wú)一謀以弭斯亂。若按武之書(shū)以責(zé)武之失,凡有三焉?!毒诺亍吩唬骸巴佑跀?,則交不得合?!倍涫骨氐寐?tīng)包胥之言,出兵救楚,無(wú)忌吳之心,斯不威之甚。其失一也?!蹲鲬?zhàn)》曰:“____?!鼻椅湟跃拍甓コ?,至十年秋始還,可謂久暴矣。越人能無(wú)乘間入國(guó)乎!其失二也。又曰:“殺敵者,怒也?!苯裎淇v子胥、伯嚭鞭平王尸,復(fù)一夫之私忿以激怒敵,此司馬戍、子西、子期所以必死仇吳也。勾踐不頹舊冢①而吳服;田單譎燕掘墓而齊奮,知謀與武遠(yuǎn)矣。武不達(dá)此,其失三也。
④然則始吳能以入郢,乃因胥、嚭、唐、蔡之怒,及乘楚之不仁,武之功蓋亦鮮耳。____況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎!
⑤且吳起與武,一體之人也,皆著書(shū)言兵,世稱之曰“孫吳”。然而吳起之言兵也,輕法制,草略無(wú)所統(tǒng)紀(jì);不若武之書(shū)詞約而意盡,天下之兵說(shuō)皆歸其中。
⑥然吳起始用于魯,破齊;及入魏,又能制秦兵;入楚,楚復(fù)霸。而武之所為反如是,書(shū)之不足信也;固矣。
(選自《權(quán)書(shū)》;有刪改)
【注】舊冢:這里指吳王的祖墳。
(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋;不正確的一項(xiàng)是______
。A.武殊無(wú)一謀以弭斯亂弭:消除B.威加于敵,則交不得合交:交戰(zhàn)C.況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎祖:效法D.草略無(wú)所統(tǒng)紀(jì)略:簡(jiǎn)略(2)下列各組句子中;加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是______
。A.求之于用而不窮者幾人B.兵家舉以為師勾踐不頹舊冢而吳服若按武之書(shū)以責(zé)武之失C.其失一也殺敵者,怒也D.至于用而不窮者,吾未之見(jiàn)也書(shū)之不足信也(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①久暴師則鈍兵挫銳;諸侯乘其弊而起。
②夫以武自為書(shū);尚不能自用以取敗北。
(4)第③段中,蘇洵分條列出孫武的“三失”,表明了他對(duì)孫武怎樣的看法?請(qǐng)用一句話概括。25、閱讀下面的文言文;完成下列各題.
湯文正公斌,撫吳蒞任時(shí),夫人公子皆布衣,行李蕭然如寒士,日給惟菜韭.公一日閱簿,見(jiàn)某日市雙雞,愕問(wèn)曰:“吾至此,未嘗食雞,誰(shuí)市此者?”仆以公子對(duì).公怒,立召公子責(zé)之曰:“汝謂蘇州雞賤于河南耶?汝思啖雞,便可歸去.惡有士不嚼菜根,而能作百事者哉?”并笞其仆而遣之.又公撫吳時(shí);有司報(bào)湖蕩有蓮芡,公駁還.吏固以例請(qǐng),公曰:“例自人作,寬一分則民受一分之惠.且蓮芡或不歲熟,一報(bào)部,即為永額.欲去之,得乎?”常熟某氏奴,學(xué)科王訐告其主國(guó)初時(shí)得隆武偽札,迫主遠(yuǎn)遁,欲據(jù)其主母.公曰:“國(guó)家屢更大赦,此草昧事,何足問(wèn)?而逆奴乃以訐其主乎?”焚其札,斃奴于杖,中外快之.
湯文正撫蘇;奏革淫祀,投上方五通神像于湖中,世多紀(jì)之.先是,上方山民,掘地得碑,其文曰:“肉山酒海,遇湯而?。笨芍铓庋?,必待正人得位而始衰,亦早有定數(shù)也.
常州守祖進(jìn)朝有惠政;落職,公奏留之.祖制衣靴欲奉公,久之不敢言,乃自著之.任潼關(guān)道副使時(shí),朝邑雷子霖以理學(xué)顯,文正治事之暇時(shí)造其廬,以志景幕.
文正赴嶺北道任,雇一騾,載幞被出關(guān)去,及移疾受代,衣物了無(wú)所增.至京,貧益甚,賃居委巷,御寒只一羊裘.冬月入朝,衛(wèi)士識(shí)與不識(shí)咸目之曰:“此羊裘者,即湯尚書(shū)矣.”人謂公之廉直似海忠介,而去其煩苛,精敏似周文襄,而行以方正.若其學(xué)識(shí)純粹;世惜其用之未盡者,又非二公之所得而比矣.公學(xué)宗孫夏峰先生,自言為方面時(shí),居官行政,只遵寧陵呂叔簡(jiǎn)《從政錄》,行之不盡.惜文集不全,今所刊《湯子遺書(shū)》數(shù)種,皆失本來(lái)面目.
以江南巡撫內(nèi)遷大司空.其歿于京邸也,同官唁之,身臥板床,上衣敝藍(lán)絲襖,下著褐色布褲.檢其所遺,惟竹笥內(nèi)俸銀八兩.昆山徐大司寇賻以二十金,乃能成殯.其清介若此,而生前猶有以偽學(xué)劾之者.使士大夫人人能如湯之潔己奉公;又何致天下事不可收拾哉?
(選自葛虛存《清代名人軼事》;有改動(dòng))
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,的一項(xiàng)是____.
A.布衣:平民百姓。
B.湯文正撫蘇,奏革祀淫:過(guò)度。
C.文正治事之暇時(shí)其廬造:到去。
D.昆山徐大司寇以二十金賻:以錢財(cái)助人辦喪事。
(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法的一組是____.
A.并笞仆而遣之則或咎欲出者。
B.,!
C.必待正人得位始衰有如此之勢(shì),為秦人積威之所劫。
D.江南巡撫內(nèi)遷大司空請(qǐng)立太子為王,絕秦望。
(3)下列四組句子中,分別表現(xiàn)湯文正“清儉”和“愛(ài)民”的一組是____.
A.行李蕭然如寒士;日給惟菜韭及移疾受代,衣物了無(wú)所增。
B.賃居委巷;御寒只一羊裘寬一分則民受一分之惠。
C.焚其札;斃奴于杖學(xué)科王文正治事之暇時(shí)造其廬,以志景幕。
D.上衣敝藍(lán)絲襖,下著褐色布褲祖制衣靴欲奉公,久之不敢言,乃自著之.26、閱讀下面的文言文;完成下列各題。
羅倫注,字彝正,吉安永豐人。家貧樵牧,挾書(shū)誦不輟。及為諸生,志圣賢學(xué),嘗曰:“舉業(yè)非能壞人,人自壞之耳。”知府張瑄憫其貧,周之粟,謝不受。居父母喪,逾大祥,始食鹽酪。成化二年,廷試,對(duì)策萬(wàn)余言。直斥時(shí)弊,名震都下。擢進(jìn)士第一,授翰林修撰。逾二月,大學(xué)士李賢奔喪畢,奉詔還朝。倫詣賢沮之,不聽(tīng)。乃上疏曰:“臣竊謂賢大臣,起復(fù)大事,綱常風(fēng)化系焉,不可不慎。在禮子有父母之喪君三年不呼其門愿陛下斷自圣衷許賢歸家持服朝廷端則天下一大臣法則群臣效人倫由是明風(fēng)俗由是厚矣。”疏入,謫福建市舶司副提舉。御史陳選疏救,不報(bào)。御史楊瑯復(fù)申救,帝切責(zé)之。尚書(shū)王翱以文彥博救唐介事諷賢,賢曰:“潞公市恩,歸怨朝廷,吾不可以效之?!眰愔寥?,有司率諸生從之。在公余聚眾收徒,講學(xué)郡北凈真觀。時(shí)巡撫御使朱公賢奏請(qǐng)遷福之柏衙,制從之。提舉羅公倫云:“衙門設(shè)立自有其地;遷移亦有其數(shù)。蓋以柏衙僻陋,非可設(shè)之地;歲數(shù)未窮,非可遷之時(shí)?!彼鞂嬈涫?。成化三年,賢卒。明年,以學(xué)士商輅言召?gòu)?fù)原職,改南京。居二年,引疾歸,遂不復(fù)出。以金牛山人跡不至,筑室著書(shū)其中,四方從學(xué)者甚眾。十四年卒,年四十八。嘉靖初,從御史唐龍請(qǐng),追贈(zèng)左春坊諭德,謚文毅。學(xué)者稱“一峰先生”。嘉靖八年;巡按御使聶豹;提學(xué)副使郭持平、知府顧可久、通判李文、推官徐炤改凈真觀地建一峰書(shū)院,祀市舶司提舉羅文毅公倫。
(節(jié)選自《明史?羅倫傳》,有刪改)【注】:羅倫;明代理學(xué)家;狀元,晚年隱于家鄉(xiāng)金牛山授徒講學(xué),開(kāi)明代書(shū)院會(huì)講之先聲。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是____
A.在禮/子有父母之/喪君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效人倫/由是明/風(fēng)俗由是厚矣。
B.在禮/子有父母之喪/君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效人倫/由是明/風(fēng)俗由是厚矣。
C.在禮/子有父母之喪/君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效/人倫由是明/風(fēng)俗由是厚矣。
D.在禮/子有父母之/喪君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效/人倫由是明/風(fēng)俗由是厚矣。
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是____
A.居父母喪;是指古人在父母或祖父母等直系長(zhǎng)輩去世后,子女按禮守喪三年,任官者須離職守喪。
B.成化;是年號(hào)。年號(hào)是古代帝王即位后用以紀(jì)年的名號(hào),如文中的成化三年;居二年、嘉靖八年等。
C.翰林修撰;是指明;清時(shí)期,翰林院設(shè)置的修撰官一職,一般在殿試揭曉后,由科考狀元擔(dān)任該職。
D.謚;是謚號(hào)。謚號(hào)是用來(lái)“彰善惡,垂勸誡”,官員能得到謚號(hào),往往被認(rèn)為是名垂青史的莫大榮譽(yù)。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是____
A.羅倫家貧好學(xué)。他雖以砍柴放牧為生;但隨身帶著書(shū)誦讀,從不間斷,學(xué)業(yè)卓然有成。參加殿試,做一萬(wàn)多字的對(duì)策,考中狀元。
B.羅倫剛正敢言。因明憲宗啟用在居喪時(shí)的李賢;而上疏指出破例起用李賢會(huì)敗壞綱常和民風(fēng)習(xí)俗,最終被貶為福建市舶司副提舉史。
C.羅倫實(shí)干有為。他來(lái)泉州任職;為泉州地方做了兩件事:一是反對(duì)朝廷準(zhǔn)備將福建市舶司遷往付的柏衙;二是在凈真觀等地講學(xué),影響很大。
D.羅倫淡泊名利。由于大學(xué)士商輅的保薦;他調(diào)回南京任職,但因?yàn)榛疾【娃o官了?;氐郊亦l(xiāng)永豐縣后,著書(shū)講學(xué)。去世后,朝廷追贈(zèng)“文毅”謚號(hào)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①大學(xué)士李賢奔喪畢;奉詔還朝。倫詣賢沮之,不聽(tīng)。
②以金牛山人跡不至,筑室著書(shū)其中,四方從學(xué)者甚眾。評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題,共28分)27、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。某日,明朝都察院長(zhǎng)王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事:昨天雨后乘轎進(jìn)城,轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始,他小心地挑著干凈地面落腳,后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水里,于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道:“終身不敢忘?!币螅鹤赃x角度,自擬題目,文體不限(除詩(shī)歌外)寫一篇不少于800字的文章。28、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有人說(shuō):一滴水只有放進(jìn)大海里才會(huì)永不干枯??萁撸涣α康目萁?,人生的枯竭,都是因?yàn)樽约哼€不是“大?!薄?/p>
也有人說(shuō):一滴水;放進(jìn)大海里,它還是一滴水嗎?作為一滴水的存在和價(jià)值,也就消失了。一滴水,有一滴水的價(jià)值。
對(duì)于上面的材料。你有什么體驗(yàn)與感悟?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意,不要套作,不得抄襲。29、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
日前;著名演員大陳在準(zhǔn)備出演某話劇時(shí),突發(fā)高燒并持續(xù)不退,劇院被迫臨時(shí)取消演出。但大陳說(shuō):“這么冷的天,不演對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)太殘酷了?!庇谑窃趯?dǎo)演的攙扶下,極度虛弱的大陳堅(jiān)持著親自登臺(tái)向觀眾鞠躬致歉,險(xiǎn)些跌倒。不少觀眾擁至臺(tái)前喊道:“我們理解,快回去休息吧!”所有觀眾都毫無(wú)怨言且井然有序地退場(chǎng)。
事后;劇院表示將為持票觀眾現(xiàn)場(chǎng)辦理退票或安排另一時(shí)間段的演出。除了有觀眾趕回外地等特殊情況退掉了33張票,其余近900名觀眾均未退票。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。30、閱讀下面材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“是誰(shuí)在耳邊;說(shuō),愛(ài)我永不變”,近日,一部由孩子們主演的少兒版《白蛇傳》早某衛(wèi)視播出,節(jié)目模式以“小孩演大劇”的形式“演文化經(jīng)典;學(xué)文化經(jīng)典”。在這部翻拍劇中,小演員都不到十歲,可每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)表情都演繹得生動(dòng)傳神,讓網(wǎng)友驚呼“神還原”。在一片驚嘆聲中,有人質(zhì)疑:一群小孩演繹愛(ài)情故事,利用了孩子們的童真,有嘩眾取寵之嫌;也有人不以為然:沒(méi)什么大不了,只不過(guò)多種方式讓孩子了解和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)寫一篇文章;體現(xiàn)你的思考角度,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。你認(rèn)為以上建議中哪一條最不可思議,而又極有意義?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:選好角度,自定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【分析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力.了解成語(yǔ),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤.可使用排除法,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度.【解析】【解答】A.望文生義;拍手稱快:快:痛快.拍掌叫好.多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意.不能直接用于哪些歡快的場(chǎng)面,這里誤以為“拍手稱贊”;
B.望文生義;危言危行:講正直的話,做真正的事.這里把“?!闭`理解為“危險(xiǎn)”;
C.正確;一揮而就:揮:揮筆;就:成功.一動(dòng)筆就寫成了.形容寫字;寫文章、畫畫快.符合語(yǔ)境;
D.感情色彩不當(dāng);振振有詞:理直氣壯的樣子.形容自以為理由很充分,說(shuō)個(gè)不休.這里誤以為褒義詞;
故選:C.2、C【分析】【分析】解答此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷.再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮,在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息,分析作答.【解析】【解答】本文段主要闡明圍棋和象棋以棋盤和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影.
④⑥屬于圍棋范疇的內(nèi)容;⑤②屬于象棋范疇的內(nèi)容;④“圍棋棋子除按顏色”與①“棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺”句以“顏色”銜接,另題目中“圍棋和象棋”也決定了他們的語(yǔ)序,應(yīng)該照應(yīng);①中“對(duì)壘拼殺”是總提句,而③是總結(jié)句.
故正確排序?yàn)椋孩佗堍蔻茛冖?/p>
故選:C3、D【分析】A.搭配不當(dāng);“困難”不能“降低”,去掉“和困難”;
B.搭配不當(dāng);“缺點(diǎn)”不能“克服”,將“克服”改為“改正”;
C.搭配不當(dāng);“一些”不能修飾“群體”,去掉“一些”;
D.正確;
故選:D。
本題考查辨析病句的能力。解答此類題型;最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”,再逐一查找它們是否有成分贅余或殘缺;搭配不當(dāng)?shù)瓤季V所列的六種毛病。
搭配不當(dāng)主要有以下七大類別:
1;關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。
2;定語(yǔ)與中心詞(主賓)搭配不當(dāng)。
3;動(dòng)賓搭配不當(dāng)。
4;主謂搭配不當(dāng)。
5;主賓搭配不當(dāng)。
6;動(dòng)補(bǔ)搭配不當(dāng)。
7、狀語(yǔ)與中心詞(謂語(yǔ))搭配不當(dāng)【解析】D4、D【分析】A.句式雜糅;“目的是為了”雜糅,可刪去“為了”;
B.語(yǔ)序不當(dāng);將“發(fā)展并生存”改為“生存并發(fā)展”;
C.語(yǔ)序不當(dāng);“監(jiān)禁甚至巨額罰款”遞進(jìn)關(guān)系語(yǔ)序不當(dāng),可改為“巨額罰款甚至監(jiān)禁”;
D.表述正確。
故選:D。
本題考查病句的辨析與修改能力;要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。
本題考查病句的辨析與修改能力,了解常見(jiàn)病句類型以及掌握劃分句子結(jié)構(gòu)的能力是解決此題的關(guān)鍵。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意正確表述,也可以和同學(xué)多交流,這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語(yǔ)感?!窘馕觥緿5、A【分析】【分析】本題主要讓我們辨析近義詞語(yǔ)的區(qū)別,做這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等.【解析】【解答】鞭長(zhǎng)莫及:原來(lái)是指鞭子雖然長(zhǎng);但不應(yīng)打在馬肚子上,后來(lái)借指力量達(dá)不到;
望塵莫及:只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而追趕不上;形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后;
死灰復(fù)燃:比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì);也比喻已經(jīng)停止活動(dòng)的事物重新活動(dòng)起來(lái),現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái),含貶義;
東山再起:指退隱后再度出任要職;也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù);
無(wú)可非議:沒(méi)有什么可以指責(zé)的;表示做得妥當(dāng);
無(wú)可厚非:表示雖有缺點(diǎn);但是可以原諒,不可以過(guò)分指責(zé);
第一空白處強(qiáng)調(diào)的是“美國(guó)對(duì)中國(guó)崛起而力量干涉不到”;應(yīng)填“鞭長(zhǎng)莫及”更好;
句②強(qiáng)調(diào)的是“日本軍國(guó)主義已有消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)”;應(yīng)填“死灰復(fù)燃”更好;
句③強(qiáng)調(diào)的是“中國(guó)人民對(duì)日本的挑釁行徑保持警惕是沒(méi)有什么可指責(zé)的”;應(yīng)填“無(wú)可非議”更好;
故選A.6、A【分析】【分析】本題考查病句的辨析與修改能力,了解常見(jiàn)病句類型以及掌握劃分句子結(jié)構(gòu)的能力是解決此題的關(guān)鍵.在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意正確表述,也可以和同學(xué)多交流,這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語(yǔ)感.【解析】【解答】A.正確;
B.語(yǔ)序不當(dāng);“用法;守法、學(xué)法”不合事理順序,應(yīng)改為“學(xué)法、守法、用法”;
C.成分殘缺;缺賓語(yǔ),在“優(yōu)勢(shì)區(qū)”后面添加“的競(jìng)爭(zhēng)力”;
D.搭配不當(dāng);“提供了很多合作”不能搭配,把“合作”改為“支持”;
故選:A.7、B【分析】“不設(shè)計(jì)程序;不規(guī)定時(shí)間”的目的是“同學(xué)們自由閱讀”,因此①處應(yīng)填表示目的關(guān)系的連詞“以便”;“閱讀要認(rèn)真”和前面“同學(xué)們自由閱讀”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,因此②處應(yīng)填表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“但是”或“然而”;“把文章的結(jié)構(gòu)和思路都搞清楚”和“把握文章的思想內(nèi)容”是條件和結(jié)果的關(guān)系,因此③處應(yīng)填“進(jìn)而”;本文段先說(shuō)讀懂文章內(nèi)容,然后說(shuō)欣賞語(yǔ)言,兩者是并列關(guān)系,因此④處應(yīng)填“同時(shí)”;“對(duì)”表示對(duì)象,“關(guān)于”表示范圍,文段中“重要的詞句”是“細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)”的對(duì)象,因此⑤處應(yīng)填“對(duì)”;“思想感情上的陶冶”“文學(xué)欣賞上的愉悅”是并列關(guān)系,因此⑥處應(yīng)填“和”;
故選:B。
本題考查使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。要分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配。宜用排除法。
常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的種類有:
1;因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:因此、因?yàn)樗?、既然就、因?yàn)椋ㄓ伸叮┧裕ㄒ虼?、因而)、之所以是因?yàn)?、既然(既)就(便、則、那么)。
2;并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:有的有的、一方面一方面、有時(shí)候有時(shí)候、那么那么、既然又、一邊一邊、也、又、還、同時(shí)。
3;選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:是還是、或者或者、不是就是、要么要么、與其不如、寧可也(決)不。
4;轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然(雖是、雖說(shuō)、盡管、固然)但是(但、可是、然而、卻)、卻、不過(guò)、然而、只是。
5;條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才、除非才、只要就、無(wú)論(不論、不管、任憑)都(也、還)。
6;遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但(不僅、不光)而且(并且)、不但還(也、又、更)、何況、而且、況且、尤其、甚至。
7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果(假使、假如、要是、倘若、要是)那么(就)、即使(就算、就是、哪怕、縱使)也(仍然、還是)?!窘馕觥緽二、填空題(共5題,共10分)8、CDBA【分析】【分析】論述類文本三步閱讀法:
1.看標(biāo)題;定文體,預(yù)想內(nèi)容.標(biāo)題是文章的眼睛.先看標(biāo)題,想一想:這篇文章是什么文體,會(huì)寫什么內(nèi)容,表現(xiàn)什么主題,采用什么寫法.
2.抓關(guān)鍵;作連線,初步理清思路預(yù)想之后,須快速瀏覽全文,根據(jù)不同文體的特點(diǎn)尋找關(guān)鍵詞句,畫出各段落中的中心句;首括句、尾結(jié)句,畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落,畫出畫龍點(diǎn)晴的句子.將這些關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來(lái),從而把握文章的思路.
3.水落石出,梳理思路,確定觀點(diǎn).【解析】【解答】(1)后進(jìn)國(guó)家吸收世界先進(jìn)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一;而不是C項(xiàng)中說(shuō)的“目的”.
(2)A項(xiàng)答非所問(wèn);談的是綠色革命,B;C兩項(xiàng)只是概述亞洲和發(fā)展中國(guó)家運(yùn)用跨越策略的成果.
(3)B項(xiàng)理解淺顯化;目的是“實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展”,而不是“向國(guó)際市場(chǎng)推出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品”.
(4)A項(xiàng)強(qiáng)加了因果;“造成先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家使用高成本的落后技術(shù)”不是“發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越”的必然結(jié)果,原文中兩者之間是對(duì)照關(guān)系.
答案:
(1)C
(2)D
(3)B
(4)A9、玄蟬A【分析】【分析】(1)此題考查了鑒賞詩(shī)歌的形象.解決此題抓住兩個(gè)關(guān)鍵“直接照應(yīng)”和“秋”就行.
(2)此題考查了鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容;形象和語(yǔ)言.判斷語(yǔ)言風(fēng)格:看遣詞造句(通俗、簡(jiǎn)練、明快、直接、樸素等);看畫面色彩(清新、華麗、雄渾等);看情感意蘊(yùn)(悲慨、沉郁、豪放、委婉、平淡、深刻等).
(3)此題考查了煉字.答題模式:解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;展開(kāi)聯(lián)想和想像,把字還原句中描摹景象;點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境.【解析】【解答】(1)意象首先是名詞;直接和“黃菊”照應(yīng)的詞只能是“玄蟬”,“玄蟬”的意思是寒蟬;秋蟬.所以與秋相關(guān).
(2)結(jié)合詩(shī)句“天地肅清堪四望;為君扶病上高臺(tái)”可以看出雖然是寫秋景,但抒發(fā)的卻是豪邁之情.
(3)“動(dòng)”是寫駿馬;因?yàn)橄胫斑叢荨倍捡Y.分析駿馬形象,體現(xiàn)人物情懷.
答案:(1)(1分)玄蟬。
(2)(3分)A
(3)(4分)駿馬因思念邊塞秋草而抖動(dòng)著拳曲的毛.這里駿馬的“動(dòng)”應(yīng)和著內(nèi)在的“思”;透過(guò)駿馬的形象有力地從側(cè)面渲染了秋風(fēng)秋色的魅力.表達(dá)了詩(shī)人十分坎坷人生經(jīng)歷和遠(yuǎn)大政治抱負(fù),是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫照.
譯文:去年看菊花我和您告別;今年聽(tīng)到蟬叫我又返回.五更的風(fēng)聲颼飗枕上覺(jué),一年的顏狀變化鏡中來(lái).戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動(dòng),大雕顧盼青云睡眼睜開(kāi).秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望,我為您抱著病登上高臺(tái).
賞析:開(kāi)頭兩句“昔看黃菊與君別;今聽(tīng)玄蟬我卻回”,就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象──“我”,即題中的“秋風(fēng)”,亦即“秋”的象征.當(dāng)她重返人間,就去尋找久別的“君”──也就是詩(shī)人.她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別,而此刻一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫,便又回到詩(shī)人的身邊共話別情.在這里詩(shī)人采取擬人手法,從對(duì)方著墨,生動(dòng)地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境.
頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺(jué);一年顏狀鏡中來(lái)”,是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫.詩(shī)人說(shuō):五更時(shí)分,涼風(fēng)颼颼,一聽(tīng)到這熟悉的聲音,就知道是“你”回來(lái)了,一年不見(jiàn),“你”還是那么勁疾肅爽,而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái).這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”,后一句是寫由此而生發(fā)的感慨;和以上兩句連讀,仿佛是一段話別情的對(duì)話.
讀到這里,頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道,然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)”,用力一轉(zhuǎn),精神頓作.到了尾聯(lián),由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興,這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái),翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了.“為君”二字照應(yīng)開(kāi)頭,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)完整.“扶病”二字暗扣第四句,寫出一年顏狀衰變的原因.但是,盡管如此,豪情不減,猶上高臺(tái),這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài),更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志.可見(jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)”,是欲揚(yáng)先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如砥石的精神.10、CB【分析】【分析】(1)概括作品主題.能力層級(jí)為分析綜合C.分析作品體裁的基本特征.能力層級(jí)為分析綜合C.
(2)分析作品結(jié)構(gòu).能力層級(jí)為分析綜合C.
(3)欣賞作品的形象.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
(4)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀.能力層級(jí)為探究F.【解析】【解答】(1)A項(xiàng)根本原因是槐花有了身孕且赤地千里外面同樣難以為生;D項(xiàng)不是留白式結(jié)尾;留白式結(jié)尾是開(kāi)放式結(jié)尾,本文不符合這一特征;E“敘事手法新穎”不妥,全文以時(shí)間為順序,談不上“新穎”,其它正確.
(2)答此類題時(shí)首先看文段的位置“前二段在文中的作用”;然后再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面分析.前兩段主要描寫了因干旱帶來(lái)的末日景象,渲染了悲苦絕望的氛圍,奠定了感情基調(diào);交代了特定的時(shí)間;地點(diǎn)以及自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,為小說(shuō)張本;而且環(huán)境描寫能夠襯托人物形象:壞境的惡劣艱苦襯托了人性之美.
(3)本題考查欣賞人物形象的能力.概括人物的性格;要結(jié)合文本具體事例來(lái)分析概括.土根夫婦是小說(shuō)的主要人物,他們身上有著普通農(nóng)民的淳樸的性格,他們熱愛(ài)生活,怎奈蛤蟆村遭遇了百年一遇的饑荒,讓這對(duì)夫妻在患難中相互守望,不離不棄.他們?cè)诒iL(zhǎng)送來(lái)一根救命的玉米棒后,舍生忘死地為對(duì)方著想,不約而同地以結(jié)束自己生命的方式來(lái)挽救對(duì)方的生命,體現(xiàn)了他們善良有愛(ài),重情重義的性格.小說(shuō)塑造了一對(duì)可歌可泣的夫妻形象.
(4)本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.小說(shuō)的標(biāo)題往往是小說(shuō)的線索;有揭示主旨的作用.本題回答時(shí)可以贊成,也可以不贊成,但一定要言之有理;有據(jù).以“患難夫妻”為題,就體現(xiàn)了線索的作用;以“一根玉米”為題,有揭示主旨的作用.
答案:
(1)答C給(3分);答B(yǎng)給(2分),答E給(1分),答A;D不給分.(A項(xiàng)根本原因是槐花有了身孕且赤地千里外面同樣難以為生;D項(xiàng)不是留白式結(jié)尾,留白式結(jié)尾是開(kāi)放式結(jié)尾,本文不符合這一特征;E“敘事手法新穎”不妥,全文以時(shí)間為順序,談不上“新穎”,其它正確)
(2)答案:①交代了特定的時(shí)間;地點(diǎn)以及自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;為小說(shuō)張本;②前兩段描寫了因干旱帶來(lái)的末日景象,渲染了悲苦絕望的氛圍,奠定了感情基調(diào);③壞境的惡劣艱苦襯托了人性之美.(每點(diǎn)2分)
(3)答案:①?zèng)Q絕;天災(zāi)時(shí)堅(jiān)守家園;②堅(jiān)貞,患難中相濡以沫不離不棄;③善良,希望面前舍生重情.(每點(diǎn)2分)
(4)第一種觀點(diǎn)--可以將標(biāo)題改為“患難夫妻”.(1分)
①土根和槐花這對(duì)患難夫婦是小說(shuō)的主角;貫穿全文始終,塑造了鮮明的人物形象;(2分)②“患難”也點(diǎn)出了小說(shuō)特定的環(huán)境特征;(2分)③“患難夫婦”也暗示了小說(shuō)主旨,即在患難的情節(jié)中展現(xiàn)出患難與共;恩愛(ài)相攜、舍已為人的人性之美,有利于作品主旨的提煉.(3分)
第二種觀點(diǎn)--不能將標(biāo)題改為“患難夫妻”.(1分)
①“一根玉米”是全文最大的矛盾沖突,同時(shí)推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展;(2分)②以“一根玉米”為題能設(shè)置懸念,激發(fā)作者探究欲望;(2分)③“一根玉米”以小見(jiàn)大,內(nèi)涵豐富,“一根玉米”見(jiàn)證了患難與共、恩愛(ài)相攜、舍已為人的人性之美,也寓指“希望”.(3分)(如果從其他角度來(lái)談,言之成理,酌情給分)11、乃賦《離騷》左丘失明潮打空城寂寞回淮水東邊舊時(shí)月商女不知亡國(guó)恨不盡長(zhǎng)江滾滾流【分析】【分析】古詩(shī)文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩(shī)詞,不能多字或者少字,多字或少字都不得分;其次更重要的是能夠正確書(shū)寫,只要有錯(cuò)別字就不得分,因此,答題時(shí)書(shū)寫一定要仔細(xì),不能出現(xiàn)書(shū)寫錯(cuò)誤.【解析】【解答】(1)乃賦《離騷》左丘失明(重點(diǎn)字:賦)
(2)潮打空城寂寞回淮水東邊舊時(shí)月(重點(diǎn)字:寂寞)
(3)商女不知亡國(guó)恨不盡長(zhǎng)江滾滾流(重點(diǎn)字:商)12、屈原:冰冷的汨羅江水激蕩出殉國(guó)明志的絕唱.【分析】【分析】本題考查仿用句式的能力,考查類型為續(xù)寫式.一定要注意先找到所要仿寫的語(yǔ)句,然后仔細(xì)揣摩它的句式結(jié)構(gòu),同時(shí)還要注意它的內(nèi)容要求.要研究所給句子內(nèi)容上的特點(diǎn),研究句中對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ).抓住例句中關(guān)鍵性詞語(yǔ),充分展開(kāi)聯(lián)想和想象.【解析】【解答】例句在內(nèi)容上;以與作者有關(guān)的環(huán)境;事跡、人物的性格特征等相關(guān),在句式上,可用“人物:定語(yǔ)+地點(diǎn)等名詞+動(dòng)詞+定語(yǔ)+賓語(yǔ)”.
參考示例:屈原:冰冷的汨羅江水激蕩出殉國(guó)明志的絕唱.
莫言:火紅的高梁地里滲透了民族尊嚴(yán)的血脈.
袁隆平:金黃的稻穗上綻放著豐衣足食的希望.
羅陽(yáng):光滑的甲板上放飛著海軍強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想.
吳菊萍:柔弱的雙臂托舉出博大寬厚的母愛(ài).三、文學(xué)作品閱讀(共9題,共18分)13、略
【分析】試題分析:這是一則材料作文,表面上看,孔子的主張和后文列舉的林肯、海明威、梵高等人的行為是矛盾的,實(shí)際上,考生應(yīng)該明白,孔子所說(shuō)的“工欲善其事必先利其器”運(yùn)用了比喻的手法,并不只是表層含義的“工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利”,而是說(shuō)無(wú)論做什么工作都要做好充分的準(zhǔn)備。而林肯、海明威、梵高等人之所以不在意自己使用的工具是否簡(jiǎn)陋,是因?yàn)樗麄冇袑?shí)力,而這個(gè)實(shí)力也正源于平時(shí)下足了功夫,做足了準(zhǔn)備工作。由此考生可以得到本題的立意:做好準(zhǔn)備才能成功,有實(shí)力才是根本等??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮孔龊脺?zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀,躍躍欲飛,那是它為搏擊長(zhǎng)空做好準(zhǔn)備;蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng),落入泥土,那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備;毛毛蟲(chóng)忍受黑暗,幾經(jīng)苦難,那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備,世間萬(wàn)物皆亦如此,只有做好充分準(zhǔn)備,才能獲得卓越的成績(jī)??鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說(shuō)在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作,林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿,寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上;海明威則用一枝普通的鋼筆寫作;梵高作畫時(shí),調(diào)色盤上很少超過(guò)6種色彩,他們使用簡(jiǎn)陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品,那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備,他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號(hào),不是深埋心中的種子,做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力,所謂“一份耕耘,一份收獲”。成功者必經(jīng)過(guò)艱辛與汗水之路,而這漫漫長(zhǎng)路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽(tīng)力。在聾啞學(xué)校就讀期間,她熱愛(ài)上了舞蹈,夢(mèng)想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來(lái)的日子里,她便不斷地為夢(mèng)想拼搏,為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備,她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰,她穿越荊棘,舞出強(qiáng)者的氣魄,在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩,他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷,但是他卻從不放棄自己,但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練,從不言敗,雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多,雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會(huì)獲得稍許的進(jìn)步,但是他無(wú)怨無(wú)悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備,他才會(huì)在賽場(chǎng)上笑到最后,在殘奧會(huì)四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱號(hào)。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),用實(shí)力證明了自己。假使他沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備,那么我相信,成功一定不會(huì)屬于他?!安虃ァ边@個(gè)名字你或許熟悉,提到他,你或許會(huì)立刻將他與我國(guó)著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉,38歲,一名做過(guò)小買賣、賣過(guò)冰糕、蹬過(guò)三輪車、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章,文中提及對(duì)《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫信給裘教授提出了自己對(duì)《神龜賦》中這一名詞研究的看法,以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為:“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”,是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來(lái),裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章,并稱贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對(duì)我國(guó)古文字學(xué)的精深研究,贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備,使他有了“實(shí)力”,成就了蔡偉的人生夢(mèng)想。不要抱怨手中的工具不鋒利,不要抱怨自己生不逢時(shí),要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備,才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠,雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備,才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄,每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備,我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會(huì)讓我們信心倍增,才會(huì)讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱成功。不要擔(dān)心腳下的路多么難走,我們只需要堅(jiān)定地相信:做好準(zhǔn)備方能擁抱成功。14、略
【分析】試題分析:材料第一句交代事實(shí),不屬于觀點(diǎn)句。第二句,“這個(gè)圖案引發(fā)了人們各種各樣的聯(lián)想”,“這個(gè)圖案”說(shuō)明“圖案”都是同一個(gè),是同一的;“各種各樣的聯(lián)想”說(shuō)明“聯(lián)想”是不同的,可以得出觀點(diǎn):同一個(gè)事物會(huì)引發(fā)人們不同的聯(lián)想;人們對(duì)同一事物往往見(jiàn)仁見(jiàn)智。如果得出“要從不同的角度看事物”,則屬于二度立意。材料的三、四、五、六、七句分別列舉人們的聯(lián)想內(nèi)容,每個(gè)人的聯(lián)想內(nèi)容都可以歸納出觀點(diǎn)?!耙胫捞O果的滋味,就要咬一口嘗嘗”,得出觀點(diǎn):勇于(敢于)嘗試/實(shí)踐。“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物”,得出觀點(diǎn):沒(méi)有十全十美,萬(wàn)物皆有缺點(diǎn);我們要正視殘缺(缺憾、缺陷、缺失)。“殘缺也是一種美”,得出觀點(diǎn):殘缺也有存在的意義;殘缺也可以造就美。如果理解為“只有殘缺才是美”“因?yàn)闅埲彼悦馈钡扔^點(diǎn)則不正確。“原本平凡無(wú)奇的蘋果圖案,有了‘咬掉一口’的創(chuàng)意,就格外引人注意了”,得出觀點(diǎn):要有創(chuàng)意;要勇于創(chuàng)新。“咬第一口只是個(gè)開(kāi)始”,得出觀點(diǎn):勇于邁出第一步;勇于開(kāi)拓(進(jìn)?。?。最后是省略號(hào),表示這樣的聯(lián)想還有很多,呼應(yīng)前面的“各種各樣”,但學(xué)生一般不宜自己補(bǔ)充聯(lián)想,進(jìn)而從自己的聯(lián)想中得出新的觀點(diǎn)。綜上所述,材料并沒(méi)有一個(gè)關(guān)鍵的句子,但我們可以把材料的內(nèi)容歸納為一個(gè)關(guān)鍵句:蘋果公司一個(gè)“被咬了一口的蘋果”的徽標(biāo),引發(fā)了人們“要想知道蘋果的滋味,就要咬一口嘗嘗”“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物”“殘缺也是一種美”“原本平凡無(wú)奇的蘋果圖案,有了‘咬掉一口’的創(chuàng)意,就格外引人注意了”“咬第一口只是個(gè)開(kāi)始”等內(nèi)容的聯(lián)想。這一關(guān)鍵句,從主干內(nèi)容立意或從具體的聯(lián)想內(nèi)容立意都可以,綜合起來(lái),材料的立意有:1、同一個(gè)事物會(huì)引發(fā)人們不同的聯(lián)想;人們對(duì)同一事物往往見(jiàn)仁見(jiàn)智。2、勇于(敢于)嘗試/實(shí)踐。3、沒(méi)有十全十美,萬(wàn)物皆有缺點(diǎn);我們要正視殘缺(缺憾、缺陷、缺失)。4、殘缺也有存在的意義;殘缺也可以造就美。5、要有創(chuàng)意;要勇于創(chuàng)新。6、勇于邁出第一步;勇于開(kāi)拓(進(jìn)?。?键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】如果人生有了污點(diǎn)在你遲到后,不要找理由,而應(yīng)去找出你彌補(bǔ)損失的方法;在你傷害了情感時(shí),不要懺悔,應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時(shí),不要一錯(cuò)再錯(cuò),重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點(diǎn)時(shí),我們又該怎樣做?曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:一位著名的老畫家在一次作畫中,由于腿有點(diǎn)殘疾,站立不穩(wěn),不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁,正好賤在畫紙上。侍從忙走過(guò)去想替他換張紙,老畫家擺擺手說(shuō):“不必!”由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央,看得出老畫家對(duì)它頗費(fèi)思量,手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下突然,老畫家提筆,畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫,原來(lái)賤落的那滴墨汁,竟成了雄鷹爪下的石子,真乃天衣無(wú)縫。人常說(shuō):“金無(wú)赤足,人無(wú)完人?!泵總€(gè)人都是在犯錯(cuò)中長(zhǎng)大的。人生有時(shí)就像一杯清水,關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土,相信那杯水在一瞬間就會(huì)成為泥土色。真是那樣,難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料,也許就會(huì)使它變成五彩六色,而為此更加精彩。若放上幾片茶葉,它就會(huì)茶香四溢。柏拉圖也曾說(shuō)過(guò):“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事,它會(huì)使你養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上,你應(yīng)該及時(shí)撿起地上的雞毛,在你成功的時(shí)候,也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機(jī)妙“扇”!一文不值的石頭會(huì)在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品,在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點(diǎn)什么,在你努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,因某事而失敗了,為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?我們多么希望,在我們?nèi)松菑埌准埳?,寫上的都是成就,畫上的都是輝煌,可希望終究難以實(shí)現(xiàn)。不同的是,有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大,讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后將生命的高度提升,創(chuàng)造更美的人生。拿出你的顏料,將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子,荷葉上閃光的露珠,讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。15、略
【分析】試題分析:這是一道名著閱讀的題目,浙江的考卷明確了對(duì)《論語(yǔ)》的考核,并且指定了篇目,記住指定篇目的內(nèi)容、思想即可,關(guān)于探究的題目,有自己的觀點(diǎn),能夠自圓其說(shuō)即可??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!窘馕觥俊敬鸢浮?.克己復(fù)禮,為仁由己2.道德具有自凈、自羞、自律、自省的功能,一個(gè)人擁有了道德,心中就能常駐羞恥心,能自我約束,自我反省。16、略
【分析】試題分析:什么叫“借口”?“借口”就是以(某事)為理由(非真正的理由),或者假托的理由。從這意義上來(lái)講,“借口”是消極的、貶義的。如果我們順著這一思路往下想,定位于管理、規(guī)范、規(guī)則方面,提出“拒絕借口”“借口是自我欺騙”“借口是拖延的溫床”“借口就是推卸責(zé)任”“莫讓借口成為習(xí)慣”等觀點(diǎn),可以寫出立意比較“保險(xiǎn)”的文章?!皼](méi)有任何借口”,它強(qiáng)化的是每一個(gè)人想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。“不找任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大的潛能,要求我們直面問(wèn)題,反思自我,承擔(dān)責(zé)任?!安徽胰魏谓杩凇本褪且覀冇幸环N義無(wú)反顧的完美的執(zhí)行能力,有一種直面現(xiàn)實(shí)的誠(chéng)實(shí)態(tài)度,有一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)精神。無(wú)論你是誰(shuí),在人生中,無(wú)需任何借口,失敗了也罷,做錯(cuò)了也罷,再妙的借口對(duì)于事情本身也沒(méi)有絲毫的用處。許多人生中的失敗,就是因?yàn)槟切┮恢甭樽碇覀兊慕杩?。表面上看,這題目涵蓋的范圍很廣,可以寫的內(nèi)容很多,但也正因?yàn)樗目辗?,讓人容易落筆之后,無(wú)話可說(shuō)。最后往往是泛泛而談,內(nèi)容空洞,一如題目的特點(diǎn),立意高而實(shí)具少,天高而空,遠(yuǎn)離實(shí)地。總之,這次作文題,最容易讓學(xué)生墜入空洞的陷阱,寫好不易。考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭念}目:讓借口成為機(jī)遇的翅膀時(shí)代相同,境遇不一。牢騷滿腹的人,看到的是障礙與阻撓;達(dá)觀以待的人,看到的是機(jī)遇與成功。不同的心態(tài)決定不同的命運(yùn)。保持達(dá)觀的心態(tài),擺脫借口,把握機(jī)遇,成就精彩人生?!皼](méi)有不垂青命運(yùn)的時(shí)代,只有不垂青時(shí)代的命運(yùn)?!蔽髡茉诠爬系闹腔坶L(zhǎng)河的上游就已經(jīng)告訴了我們一個(gè)道理:每個(gè)人都平等的被世界選擇,以達(dá)觀之心面對(duì)世界,才會(huì)找到自己的擺渡之筏,抓住機(jī)遇,劃向鮮花盛開(kāi)的彼岸。摒棄借口,發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,以達(dá)觀的心態(tài)發(fā)現(xiàn)光明所在,如同佛陀在紛繁的紅塵中依然能拈花含笑。南懷瑾,就是這樣的一位拈花之人。他不逃避名利,不隔絕世俗,不以世俗紛雜為借口躲避山林,就在人們?yōu)槭澜绲你~臭氣息紛紛避之不及時(shí),他卻從中發(fā)現(xiàn)了宣揚(yáng)“佛心道骨”的宏愿大誓的機(jī)遇。他聚財(cái)又散財(cái),他在企業(yè)家云集、名流薈萃之中宣講莊子的哲學(xué)與佛教的智慧,這難道不是他從世俗名利中參透的機(jī)遇所在?難道不是他以達(dá)觀之心對(duì)待時(shí)代的表現(xiàn)?人生如同一條河流,在雨水充沛的季節(jié)里,每一條河流都可以浩浩湯湯,只有在枯水的季節(jié)里,依然用干枯的河床、皴裂的肌膚和裸露的沙礫像世人展示生命的滄桑之美的河流,才成了風(fēng)景所在。如同在知青的日子里,依然從苦難的歲月中發(fā)現(xiàn)寫作意義的周國(guó)平;如同在文革的傷痕還在撕咬著人心的時(shí)代里,依然從疼痛的傷痕中探索出“傷痕文學(xué)”之路的劉心武;如同在“垮掉的一代”中,依然找到了年輕人心中的奮進(jìn)火種,燃起了“人是不能被打敗”的火焰的海明威。他們都是時(shí)代中的達(dá)觀者,他們把握了時(shí)代的脈搏,把迷失、懶惰、頹廢的借口化作了思考、寫作、前行的機(jī)遇,找到了光明所在
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