作業(yè)14-商路、貿(mào)易與文化傳承(解析版)

作業(yè)14商路、貿(mào)易與文化傳承一、單選題1．閱讀《羅馬帝國與漢朝交往的主要路線示意圖》，據(jù)此可以判斷（）A．羅馬帝國和漢朝已有直接的官方交往關(guān)系B．甘英出使大秦首先溝通了中西交往之路C．絲綢之路是中西交往的一條重要交通要道D．羅馬帝國與漢朝的交往僅限于貿(mào)易范圍【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知，絲綢之路是中西交往的一條重要交通要道，便利了中西方的經(jīng)濟文化交流，C項正確；羅馬帝國和漢朝無直接的官方交往關(guān)系，排除A項；“絲綢之路”是中外聯(lián)系的紐帶和溝通中西的橋梁，早期由張騫出使西域而開通，排除B項；羅馬帝國與漢朝的交往不僅限于貿(mào)易范圍，排除D項。故選C項。2．圣瓦西里大教堂位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，其頂端五光十色、千奇百怪的“洋蔥頭”，由拜占庭的圓頂風格演化而來。教堂內(nèi)部的圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是俄羅斯（）A．秉承東正教文化的傳統(tǒng) B．興起的時間晚于拜占庭帝國C．深受拜占庭文明的影響 D．與拜占庭有相同的歷史傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料以及所學知識可知拜占庭文明對斯拉夫文化的影響深遠而廣泛，為俄羅斯文明奠定了精神基礎(chǔ)，因而出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象，C項正確；材料不僅僅體現(xiàn)了東正教對俄羅斯的影響，還體現(xiàn)了拜占庭對俄國的影響，排除A項；俄國之所以受到拜占庭帝國文化的影響是因為拜占庭文明比俄國的文化更加發(fā)達，而不是因為俄羅斯興起的時間晚于拜占庭，排除B項；拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)的說法并不符合史實，排除D項。故選C項。3．“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西?！碧瞥娙藦埣捎靡月晜饔暗乃囆g(shù)手法，描述了一支商隊經(jīng)由河西走廊，運送絲綢前往西域的畫面。由此可知（

）A．中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家B．絲綢之路經(jīng)由中國西北和中亞，咸海和里海以北通往歐洲C．此舉被稱為“鑿空”，推進了東西方交流的暢通和貿(mào)易的繁榮D．絲綢之路成為溝通古代東西方經(jīng)濟、文化的橋梁【答案】D【解析】材料“描述了一支商隊經(jīng)由河西走廊，運送絲綢前往西域的畫面”體現(xiàn)的是絲綢之路對于溝通古代東西方經(jīng)濟、文化的作用，D項正確；中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家的說法與材料無關(guān)，排除A項；絲綢之路以長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道，排除B項；張騫出使西域獲得大量關(guān)于西域的資料，因此被稱為“鑿空”，排除C項。故選D項。4．據(jù)9世紀時的阿拉伯文獻記載，當時客居中國廣州的各國商人數(shù)以十萬計，都城長安更是百萬人口的城市，來自細甸的國樂舞，來自中亞石國和康國的胡騰舞、胡旋舞，拓枝舞等，都曾在長安表演。這反映出，當時（）A．長安的貴族耽于享樂不思進取 B．唐政府執(zhí)行較寬松的關(guān)稅標準C．絲綢之路促進了經(jīng)濟文化交流 D．阿拉伯與中國的官方往來密切【答案】C【解析】依據(jù)材料時間“9世紀時”可知，當時中國處于唐朝時期。依據(jù)材料可知，唐朝時期，廣州、長安等大城市有來自各國的商人，出現(xiàn)了緬甸的國樂舞，中亞石國和康國的胡騰舞、胡旋舞，拓枝舞等，這說明唐朝時期中外經(jīng)濟文化交流頻繁，結(jié)合所學可知，唐朝時期阿拉伯地區(qū)與中國交往主要是通過陸上絲綢之路，由此可知，材料反映了唐朝時期，絲綢之路促進了經(jīng)濟文化交流，C項正確；材料并沒有涉及貴族的生活情況，不能得出“長安的貴族耽于享樂不思進取”，排除A項；材料沒有涉及對外貿(mào)易，不能得出“唐政府執(zhí)行較寬松的關(guān)稅標準”，排除B項；材料并涉及政府行為，無法得出“阿拉伯與中國的官方往來密切”，排除D項。故選C項。5．在新加坡，馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言，各類宗教建筑形式各異，各民族傳統(tǒng)文化活動豐富多彩。這體現(xiàn)了新加坡（）A．多元文化和諧共處 B．當?shù)貍鹘y(tǒng)文化消失C．殖民地文化特色 D．移民文化阻礙發(fā)展【答案】A【解析】材料“在新加坡，馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言，各類宗教建筑形式各異”體現(xiàn)的是新加坡存在多元文化和諧共處的現(xiàn)象，A正確；B說法不符合史實，新加坡仍然存在傳統(tǒng)文化，排除；材料與殖民文化無關(guān)，C排除；材料體現(xiàn)的是移民文化的融合，并非是阻礙發(fā)展，D排除。故選A。6．18世紀，西方學者利奇溫曾說過：“洛可可藝術(shù)風格和中國文化的契合，其全部秘密就在于瓷器所體現(xiàn)出來的纖細入微的情調(diào)——洛可可時代的歐洲對于中國的了解主要不是通過文字得來的，而是通過瓷器的淡雅纖細?！庇纱丝梢姡敃r（）A．商品貿(mào)易促進文化交流 B．西方文化已經(jīng)傳入中國C．資本主義文化引領(lǐng)時尚 D．中國積極開拓海外市場【答案】A【解析】根據(jù)材料“洛可可時代的歐洲對于中國的了解主要不是通過文字得來的，而是通過瓷器的淡雅纖細”以及所學知識可知商業(yè)貿(mào)易的往來促進了不同地域之間的文化交往，A項正確；西方文化在18世紀之前就已開始傳入中國，排除B項；材料反映的是中國的瓷器輸入歐洲，對歐洲文化藝術(shù)風格產(chǎn)生重大影響，沒有體現(xiàn)資本主義文化引領(lǐng)時尚，排除C項；當時中國統(tǒng)治者沒有積極開拓海外市場，而是實行海禁和閉關(guān)鎖國政策，排除D項。故選A項。7．十九世紀中期以來，中國人向西方尋求當時洋務(wù)派所說的“機船礦路”，“機”主要指兵器，“船”主要指戰(zhàn)船，“礦”主要指煤礦，“路”主要指鐵路。據(jù)此可知（）A．近代民族工業(yè)重工業(yè)占主導 B．工業(yè)文明推動中國的近代化C．民族資本主義工業(yè)發(fā)展迅速 D．清政府開始接受西方的文明【答案】B【解析】根據(jù)材料信息，19世紀中期以后，中國人向西方尋求“機船礦路”，“機”主要指兵器，“船”主要指戰(zhàn)船，“礦”主要指煤礦，“路”主要指鐵路，這都是西方工業(yè)文明的成果，可知工業(yè)文明推動中國的近代化，B項正確；近代民族工業(yè)重工業(yè)沒有占主導，排除A項；材料沒有提及民族資本主義發(fā)展的信息，排除C項；材料沒有指明清政府的態(tài)度，排除D項。故選B項。8．17世紀以來，來華的歐洲人熱衷于收集東方植物的種子或藥材。法國傳教士巴多明，在與巴黎科學院的通信中介紹了中國的三七、當歸、人參等，并寄回了制作阿膠的原料，以供醫(yī)生和博物學家研究。這表明（

）A．資本主義世界市場基本形成 B．東方知識豐富了歐洲醫(yī)學研究C．宗教成為東西方交流的載體 D．歐洲國家崇尚東方的生活方式【答案】B【解析】根據(jù)材料“來華的歐洲人熱衷于收集東方植物的種子或藥材”“以供醫(yī)生和博物學家研究”等并結(jié)合所學知識可知，新航路開辟打破了世界各大文明之間相對隔絕的狀態(tài)，促進了文明之間的交流，中藥知識傳到西方，豐富了歐洲醫(yī)學研究，B項正確；19世紀中后期，一個以歐美資本主義國家為主導的世界市場基本形成，排除A項；C項并非材料主旨，排除C項；材料沒有展現(xiàn)東方的生活方式，排除D項。故選B項。9．古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館是（

）A．京師圖書館 B．巴尼拔王圖書館C．亞歷山大圖書館 D．天一閣【答案】B【解析】結(jié)合所學可知，古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館是亞述巴尼拔王建立的圖書館，故B正確；ACD項不符合材料的主旨，可排除。10．中華民國設(shè)計的旗袍兼具中西服飾的特點，而同時期，法國設(shè)計師設(shè)計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列。這反映出（

）A．文明交流的被動性特征 B．文化傳承具有多樣性C．文化發(fā)展的同質(zhì)化趨勢 D．中西文化的相互影響【答案】D【解析】從材料可以看出，中法之間的服飾都借鑒了彼此的元素，反映出中西文化的相互影響，D項正確；材料不能體現(xiàn)是被動還是主動，排除A項；材料反映的是文化的相互影響，而不是文化傳承，排除B項；“同質(zhì)化”說法錯誤，材料沒有體現(xiàn)同質(zhì)化，排除C項。故選D項。11．20世紀20年代，法國巴黎新出的服飾，最多幾個月后就會出現(xiàn)在上海。一首流行俚語說道：“人人都學上海樣，學來學去不像樣，等到學了三分像，上海又變新花樣?！辈牧现饕从吵霎敃r（

）A．巴黎為世界時尚之都 B．中國物質(zhì)生活實現(xiàn)了西化C．文化之間的相互影響 D．上海是中外文化交流中心【答案】C【解析】根據(jù)材料“法國巴黎新出的服飾，最多幾個月后就會出現(xiàn)在上?！?，可得出，上海流行服飾變化快，主要是因為上海緊隨世界潮流，體現(xiàn)了世界文化之間的相互影響，C項正確；材料只體現(xiàn)上海流行服飾變化快，沒有體現(xiàn)巴黎已成為世界時尚之都，排除A項；材料只體現(xiàn)上海流行服飾變化快，沒有體現(xiàn)中國物質(zhì)生活實現(xiàn)了西化，排除B項；材料未體現(xiàn)出上海是中外文化交流的中心，排除D項。故選C項。12．哲學家卡爾·波普爾說過：“假如世界毀滅了，圖書館還在，很容易重建世界，如果圖書館也沒有了，我們就會變成原始人。”這說明（

）A．書籍是文化傳承的主要載體 B．書籍是文化傳承的唯一載體C．圖書館是傳承文化的唯一機構(gòu) D．博物館是文化傳承的主要載體【答案】A【解析】根據(jù)材料“如果圖書館也沒有了，我們就會變成原始人”可知哲學家卡爾·波普爾認為書籍非常重要，這是因為書籍是文化傳承的主要載體，A項正確；書籍是文化傳承的唯一載體，說法錯誤，排除B項；圖書館是傳承文化的唯一機構(gòu)，說法錯誤，排除C項；材料強調(diào)的是圖書館，不是博物館，排除D項。故選A項。13．中國是推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量，體現(xiàn)出了一個文明大國守護人類共同財富的擔當。下列中國保護文化遺產(chǎn)的措施，按時間順序排列正確的是（

）①審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》②正式加入《世界遺產(chǎn)公約》③加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》 ④通過《中華人民共和國非物質(zhì)遺產(chǎn)法》A．①②③④ B．②③①④ C．②①③④ D．③②④①【答案】B【解析】1985年中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》；2004年8月，加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；2006年審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》；2011年，中國通過《中華人民共和國非物質(zhì)遺產(chǎn)法》，②③①④排序正確，B項正確，排除A、C、D項。故選B項。14．世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，其突出的普遍價值不僅屬于當代人，也屬于未來的人類。因此，我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)（

）A．大力開發(fā)推向市場 B．嚴格保護封閉保存C．充分利用適度創(chuàng)新 D．充分保護適度利用【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，其突出的普遍價值不僅屬于當代人，也屬于未來的人類。世界文化遺產(chǎn)是不可再生的，一旦遭到破壞，其價值就隨之喪失，因此應(yīng)充分保護適度利用，故D項正確；“大力開發(fā)推向市場”不符合適度利用的原則，故A項錯誤；“嚴格保護封閉保存”說法錯誤，故B項錯誤；世界遺產(chǎn)是不可再生的，故C項錯誤。15．下表是2019年全球新增的29處世界遺產(chǎn)的部分節(jié)選。據(jù)此可知（

）國家世界遺產(chǎn)國家世界遺產(chǎn)中國杭州良渚古城遺址伊拉克巴比倫韓國新儒家（宋明理學）書院法國法屬南部領(lǐng)地和領(lǐng)海日本百舌島·古市古墳群冰島瓦特納冰川國家公園-火與冰的動態(tài)性印度拉費斯坦邦齋浦爾城德國奧格斯堡水利管理系統(tǒng)伊朗希爾卡尼亞森林俄羅斯普斯科夫?qū)W派教堂建筑澳大利亞布吉必姆文化景觀葡萄牙布拉加山上仁慈耶穌朝圣所A．文化遺產(chǎn)比自然遺產(chǎn)更受到人們的重視B．亞洲地區(qū)的文化古跡在世界上占主體地位C．各國文化和自然遺產(chǎn)都得到了有效的保護D．新增的文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，新增的29處世界遺產(chǎn)既包括文化遺產(chǎn)，也包括自然遺產(chǎn)，它們都屬于人類共同財富，D項正確；材料未體現(xiàn)文化遺產(chǎn)比自然遺產(chǎn)更受到人們的重視，排除A項；材料僅為2019年全球新增的29處世界遺產(chǎn)的部分節(jié)選，無法得出“亞洲地區(qū)的文化古跡在世界上占主體地位”的結(jié)論，排除B項；材料未體現(xiàn)這些世界遺產(chǎn)是否得到有效的保護，排除C項。故選D項。16．秦始皇陵兵馬持1號坑的出土文物以車兵為主休,車兵、步兵成矩形聯(lián)合編隊。九個過洞（俑坑內(nèi)陳列事物的特殊結(jié)構(gòu)）內(nèi)排列著戰(zhàn)車與步兵的龐大主體軍陣,每個過洞內(nèi)有四列武士,有的穿戰(zhàn)袍,有的著鎧甲,中間配有戰(zhàn)車,每輛戰(zhàn)車后有御手一名,車士兩名。這些文物（

）A．具有較高的藝術(shù)和史料價值 B．還原了戰(zhàn)場上的殘酷局面C．代表了秦朝民營手工業(yè)成就 D．成為陵墓雕塑藝術(shù)的發(fā)端【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，材料是對秦始皇陵兵馬俑的描述，這屬于實物史料，屬于一手史料，具有較高的藝術(shù)欣賞和史料價值，A項正確；還原的表述過于夸大，排除B項；秦始皇陵兵馬俑不屬于民營手工業(yè)，排除C項；發(fā)端表述錯誤，不符合史實，排除D項。故選A項。二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國冰雪運動是依民族本土而生,依民族本土而長,有著深厚的民族根基。中國冰雪運發(fā)展分為四個階段:第一個階段即隋唐時期的冰雪運動,出于冬季出行和獨獵謀生的需要，一些有為于冬季生產(chǎn)狩獵的冰雪運動得到較好運用與開展，如《隋書》記載，生活于大興安嶺一帶的北室書人“地多積雪”時便“騎木而行”《新唐書》載:“拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木連鹿冰上?！钡诙€階段是宋代的冰雪運動、隨著工商業(yè)、技術(shù)的發(fā)展和文化的極為繁榮，冰雪運動的生產(chǎn)特獵功能已大大降,而取而代之的是娛樂化、休閑化的游戲表演活動開始興盛起來，尤其是在宋代的宮廷間，更是極為行。在《宋史·禮志》中記述:幸后苑觀花。作“冰嬉”。第三個階段是滿族政權(quán)建立以后的冰雪運動。到了統(tǒng)治階級的大力提倡，不僅制定了十分完備的“冰嬉”典章制度，而且在滿族統(tǒng)治中承載著重要的軍事功能,竟技水平也達到頂峰。之后,隨著鴉片戰(zhàn)爭開戰(zhàn)。清政府衰敗，其冰雪運動也隨之衰退。四個階段是新中國成立以后的冰雪運動,隨著國家對民族體育項目的重視，冰雪運動也開始向現(xiàn)代化、全面化邁進，成為全國民族運動會的競賽項目?！幾圆閼c蘋等《中西方冰雪運動文化對比研究》材料二

現(xiàn)代冰雪運動文化起源于歐洲,根植于歐洲的人文土壤和地理環(huán)境中,并伴隨著歐洲的變遷。歐洲冰雪運動文化的發(fā)達與繁榮并非一跳而就,她以北歐和阿爾卑斯山地區(qū)國家為代表，從普通民眾的生產(chǎn)生活中孕育而來，在現(xiàn)代性的工業(yè)化進程中快速發(fā)展并傳播至北美，在20世紀的消費社會中逐漸形成冰雪產(chǎn)業(yè)。在其歷史流變中，軍隊發(fā)揮了重要作用，而冬奧會的建立讓冰雪競技文化朝著更加規(guī)范化、科學化的方向發(fā)展。如同夏奧會文化，當今世界冰雪運動文化也主要被歐美國家所支配，許多亞文化形式被淹沒在西方冰雪運動文化的大潮中。——摘編自閆偉華、孫葆麗《歐洲冰雪運動文化的發(fā)展及其對我國冰雪文化構(gòu)建的啟示》（1）根據(jù)材料一指出中國冰雪運動發(fā)展過程中各階段的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括推動近代歐洲冰雪運動文化發(fā)展的主要因素，并談?wù)勀銓Πl(fā)展中國現(xiàn)代冰雪運動文化的認識?！敬鸢浮浚?）特點:隋唐時期,出于冬季出行和狩獵謀生的需要;宋代,生產(chǎn)狩獵功能大大降低,開始娛樂化、休閑化;清代,得到了統(tǒng)治者的大力提侶,規(guī)則完備,競技水平高;新中國成立后,冰雪運動走向現(xiàn)代化、全面化。（2）因素:普通民眾的生產(chǎn)生活基礎(chǔ);現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展;軍隊的推廣傳播;冬奧會的建立和舉行，認識:中國冰雪文化發(fā)展需要借鑒西方國家的成熟經(jīng)驗,避免走彎路;應(yīng)該以廣大人民群眾參與為基礎(chǔ),以高水平競技體育和冬奧會為引領(lǐng);大力發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)以滿足人民群眾對美好生活的需求﹔不斷推動冰雪運動文化從普世走向多樣;借助北京冬奧會契機,深刻挖掘我國獨特的冰雪運動文化符號和資源,為世界冰雪運動文化注入新的內(nèi)涵?！窘馕觥浚?）特點:根據(jù)材料“第一個階段即隋唐時期的冰雪運動,出于冬季出行和獨獵謀生的需要，一些有為于冬季生產(chǎn)狩獵的冰雪運動得到較好運用與開展，如《隋書》記載，生活于大興安嶺一帶的北室書人‘地多積雪’時便“騎木而行”《新唐書》載:‘拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木連鹿冰上?！笨芍?，隋唐時期,出于冬季出行和狩獵謀生的需要;根據(jù)材料“第二個階段是宋代的冰雪運動、隨著工商業(yè)、技術(shù)的發(fā)展和文化的極為繁榮，冰雪運動的生產(chǎn)特獵功能已大大降,而取而代之的是娛樂化、休閑化的游戲表演活動開始興盛起來，尤其是在宋代的宮廷間，更是極為行。在《宋史·禮志》中記述:幸后苑觀花。作‘冰嬉’”可知，宋代,生產(chǎn)狩獵功能大大降低,開始娛樂化、休閑化;根據(jù)材料“第三個階段是滿族政權(quán)建立以后的冰雪運動。到了統(tǒng)治階級的大力提倡，不僅制定了十分完備的‘冰嬉’典章制度，而且在滿族統(tǒng)治中承載著重要的軍事功能,竟技水平也達到頂峰。之后,隨著鴉片戰(zhàn)爭開戰(zhàn)。清政府衰敗，其冰雪運動也隨之衰退”可知，清代,得到了統(tǒng)治者的大力提侶,規(guī)則完備,競技水平高;根據(jù)材料“四個階段是新中國成立以后的冰雪運動,隨著國家對民族體育項目的重視，冰雪運動也開始向現(xiàn)代化、全面化邁進，成為全國民族運動會的競賽項目”可知，新中國成立后,冰雪運動走向現(xiàn)代化、全面化。（2）因素:根據(jù)材料“從普通民眾的生產(chǎn)生活中孕育而來”可知，普通民眾的生產(chǎn)生活基礎(chǔ);根據(jù)材料“在現(xiàn)代性的工業(yè)化進程中快速發(fā)展并傳播至北美”可知，現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料“在其歷史流變中，軍隊發(fā)揮了重要作用”可知，軍隊的推廣傳播;根據(jù)材料“而冬奧會的建立讓冰雪競技文化朝著更加規(guī)范化、科學化的方向發(fā)展”可知，冬奧會的建立和舉行。認識:根據(jù)所學知識，可從中國冰雪文化發(fā)展需要借鑒西方國家的成熟經(jīng)驗,避免走彎路;應(yīng)該以廣大人民群眾參與為基礎(chǔ),以高水平競技體育和冬奧會為引領(lǐng);大力發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)以滿足人民群眾對美好生活的需求﹔不斷推動冰雪運動文化從普世走向多樣;借助北京冬奧會契機,深刻挖掘我國獨特的冰雪運動文化符號和資源,為世界冰雪運動文化注入新的內(nèi)涵等方面回答。18．閱讀材料，完成下列要求。材料

絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域，跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)