部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末練習(xí) 專(zhuān)項(xiàng)二 文言文對(duì)比閱讀（含答案）

專(zhuān)項(xiàng)二文言文對(duì)比閱讀一、[2023·東莞期中]閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。【乙】昔吳起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此宜其能服三軍歟②欲服三軍非信不可也！【注釋】①吳起：戰(zhàn)國(guó)初期軍事家。②歟(yú)：句末語(yǔ)氣詞。1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.遇故人而止之食/溫故而知新B.昔吳起出/今非昔比C.元方入門(mén)不顧/三顧茅廬D.令人求故人/求全責(zé)備2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。其為信若此宜其能服三軍歟欲服三軍非信不可也3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)非人哉！與人期行，相委而去。(2)友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。4.元方義正詞嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?(用原文回答)5.兩文表現(xiàn)的共同主題是什么?結(jié)合實(shí)際談?wù)勯喿x兩文后你最大的感受。二、[2023·重慶期中]學(xué)校準(zhǔn)備舉辦古代神童故事會(huì)，小語(yǔ)收集到以下兩則故事，請(qǐng)你和他一起閱讀并完成問(wèn)題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。(選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)【乙】蘇頤①年五歲，裴談②過(guò)③其父。颋方在，乃試誦庾信《枯樹(shù)賦》。將及終篇，避“談”字④，因易其韻曰：“昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，凄愴江潯。樹(shù)猶如此，人何以任?！闭勸敘輫@久之，知其他日必主文章也。(選自《太平廣記·知人》，有刪改)【注釋】①蘇斑(tǐng):唐代政治家、文學(xué)家。②裴談:唐中宗時(shí)期的御史大夫。③過(guò)：拜訪。④避“談”字：回避“談”這個(gè)字。古代遇到君主或尊親的名字不直接說(shuō)出或?qū)懗?，以表尊重。⑤駭：驚訝。6.解釋下列加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋俄而雪驟字源推測(cè)：“驟，馬疾步也。從馬，聚聲?！?《說(shuō)文解字》)(1)________未若柳絮因風(fēng)起·課內(nèi)積累(2)________因易其韻查閱詞典：①容易；②輕率；③改變;④交換。(3)________(填序號(hào))蘇頤年五歲課內(nèi)遷移：元方時(shí)年七歲(4)___7.下列劃分句子停頓正確的一項(xiàng)是()A.與/兒女講論/文義B.左將軍/王凝/之妻也C.談/駭嘆/久之D.知/其他日/必主文章也8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”(2)顳方在，乃試誦庾信《枯樹(shù)賦》。9.結(jié)合文本，分析【甲】文中“兄女”和【乙】文中蘇頤的聰慧分別表現(xiàn)在何處。三、閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(選自《論語(yǔ)》)材料二：臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。(選自歐陽(yáng)修《朋黨論》)材料三：管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也?！?選自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》)10.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)不亦說(shuō)乎(2)人不知而不慍(3)又嘗同席讀書(shū)(4)寧讀如故11.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(限兩處)惟幸人君辨其君子、小人而已。12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的是()例句：臣聞朋黨之說(shuō)A.兩狼之并驅(qū)如故B.自古有之C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.夫君子之行13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)大凡君子與君子以同道為朋。(2)寧割席分坐曰：“子非吾友也。”14.(1)根據(jù)材料二、材料三，歸納古人對(duì)真正朋友的認(rèn)識(shí)。古人以志同道合者為朋友，以為朋友，以為朋友。(2)請(qǐng)結(jié)合下面情境談?wù)勀銓?duì)“志同道合”的理解。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，打破了傳統(tǒng)的交友方式。小雨最近迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，結(jié)交了一位游戲網(wǎng)友，他們討論游戲，無(wú)話不談，小雨認(rèn)為這位網(wǎng)友和自己志趣相投，是“志同道合”的朋友。四、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(諸葛亮《誡子書(shū)》)【乙】初讀古書(shū)，切莫惜書(shū)；惜書(shū)之甚，必至高閣。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買(mǎi)一本。蓋惜書(shū)是有力之家藏書(shū)者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎?兒當(dāng)知之。(選自《示兒燕》)15.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.非學(xué)無(wú)以廣才廣：增長(zhǎng)B.險(xiǎn)躁則不能治性治：修養(yǎng)C.不妨更買(mǎi)一本更:再D.然貧家止有此器止：停止16.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.靜/以修身B.淫慢/則不能/勵(lì)精C.年與/時(shí)馳D.明知/是舊窯17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(2)蓋惜書(shū)是有力之家藏書(shū)者所為，吾貧人未遑效此也。18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.【甲】文中諸葛亮主張以?xún)€養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者互相聯(lián)系，缺一不可。B.【乙】文主張開(kāi)始閱讀古書(shū)時(shí)，千萬(wàn)不要太愛(ài)惜書(shū)本，在書(shū)上加以圈點(diǎn)才是好的讀書(shū)方法。C.【乙】文作者認(rèn)為對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，就算忍渴忍饑也不能把家里珍藏的古瓷拿來(lái)做茶杯飯碗。D.古人往往在家信中寄語(yǔ)子女弟侄，予以教誨和勸勉。【甲】【乙】?jī)晌亩际墙陶d兒子的家書(shū)。五、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住恳煌劳須w，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。【乙】有富室偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無(wú)一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺(jué)，將嚙③其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞惇言。狼子野心，信不誣④哉！然野心不過(guò)遁逸⑤耳；陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑥耶！【注釋】①畜(xù):養(yǎng)。②廳事:住所的堂屋。③嚙(niè):咬。④誣：虛假、虛妄。⑤遁逸：逃跑。⑥貽患：留下禍患。19.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)綴行甚遠(yuǎn)(2)方欲行(3)就枕將寐(4)偽睡以俟20.下列選項(xiàng)中斷句正確的一項(xiàng)是()A.一狼/徑去，其一犬/坐于前B.狼不/敢前，眈眈相向C.目似/瞑,意暇/甚D.屠/暴起，以刀/劈狼首21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)屠大窘，恐前后受其敵。(2)狼子野心，信不誣哉！22.【乙】文告訴我們要警惕像狼一樣的壞人，這類(lèi)人與文中的狼有什么相似之處?(用原文回答)?！疽摇课闹凶詈笠痪涑藢?duì)狼表示譴責(zé)以外，還表達(dá)了什么意思?六、閱讀下面文言文，完成各題?！炯住看┚靡蝗怂沃∈希覠o(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。【乙】國(guó)氏善為盜齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①?！毕蚴洗笙玻髌錇楸I之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣②鑿室，手目所及，亡不探也。未及時(shí)，向氏以贓獲罪，往而怨之。國(guó)氏曰：“若為盜若何?”向氏言其狀。國(guó)氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎?吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉，皆天之所生，豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶谷帛財(cái)貨人之所聚豈天之所與?”東郭先生曰：“國(guó)氏之盜，公道也，故亡殃；向氏之盜，私心也，故得罪?！?選自《列子·天瑞》，有刪改)【注釋】①穰:豐收。②垣:墻,矮墻。23.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。語(yǔ)句釋義方法釋義聞之于宋君詞類(lèi)活用：驚天地，泣(使……哭泣)鬼神(1)_________喻其為盜之言查閱字典:A.表達(dá),說(shuō)明;B.明白,知道;C.比喻(2)__________(填序號(hào))遂逾垣鑿室課內(nèi)遷移：七十而從心所欲，不逾矩(3)_________亡不探也課內(nèi)遷移：身亡所寄(4)________24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(1)求聞之若此，不若無(wú)聞也。(2)齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。25.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限三處)夫金玉珍寶谷帛財(cái)貨人之所聚豈天之所與26.結(jié)合文本內(nèi)容，補(bǔ)全下列對(duì)話。小文：為什么在這兩則寓言中會(huì)產(chǎn)生這么大的誤解?小言：因?yàn)椤炯住课闹卸∈纤浴按┚靡蝗恕钡囊馑际?1)，但其他人卻理解為在井中挖到了一個(gè)人；【乙】文中向氏理解的“盜”是(2)，但其實(shí)國(guó)氏所傳授的“盜”指的是(3)。小文：哦，我懂了。從這兩則寓言中我也獲得了一些共同的啟示：(4)。七、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住胯絿?guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。(《杞人憂天》)【乙】牧豎子①拾金有牧豎子，敝衣，蓬跣②。日驅(qū)牛羊，牧岡坰③間，時(shí)時(shí)扼嗌④而歌。意自適也，而牧職亦舉⑤。一日，拾遺金一銖，納衣領(lǐng)中。自是歌聲漸歇，牛羊亦時(shí)散逸不擾⑥矣。心患失金，斯乃為金所累也。(節(jié)選自劉元卿《賢弈編·應(yīng)諧錄》)【注釋】①豎子:即小孩子。②跣(xiǎn):赤腳。③坰(jiōng):遠(yuǎn)郊。④嗌(yì):咽喉。⑤舉:完成、成功。⑥擾:馴養(yǎng)。27.【理解詞義我有招】參考下面提供的方法，解釋加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞方法運(yùn)用我的答案其人舍然大喜觸類(lèi)旁通法：尊君在不(同“否”)(1)______日驅(qū)牛羊課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身(2)______意自適也詞語(yǔ)辨析法：①年與時(shí)馳，意與日去。②目似瞑，意暇甚。(3)_______(填序號(hào))自是歌聲漸歇查閱字典法：①正確,與“非”相對(duì)。②指示代詞，此。③任何,凡。(4)_______(填序號(hào))28.【翻譯句子我能行】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?(2)心患失金，斯乃為金所累也。29.【寓言閱讀我探究】閱讀文本，補(bǔ)全下面的對(duì)話。30.【禮儀用語(yǔ)我知曉】假如你穿越后與牧豎子相遇并對(duì)話，怎樣表達(dá)才符合古人禮儀?請(qǐng)將合適的詞語(yǔ)寫(xiě)在橫線上。牧豎子：兄長(zhǎng)，往昔我每日心神不寧，幸得兄長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，方能拋卻煩憂。你:(1)(賢弟舍弟)迷途知返,令人敬佩。牧豎子：多謝兄長(zhǎng)賜教，敬請(qǐng)光臨(2)(府上寒舍)，開(kāi)懷暢敘。專(zhuān)項(xiàng)二文言文對(duì)比閱讀一、1.B點(diǎn)撥：A.舊的，原來(lái)的/學(xué)過(guò)的知識(shí)；B.兩個(gè)“昔”都理解為“從前，往日”；C.回頭看/拜訪；D.尋找/要求。2.其為信若此/宜其能服三軍歟/欲服三軍/非信不可也3.(1)真不是人?。⊥思蚁嗉s同行，(卻)丟下我走了。(2)友人感到慚愧，便下車(chē)去拉元方。元方走進(jìn)家門(mén)，連頭都不回。4.①日中不至，則是無(wú)信；②對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。5.共同主題：做人要講究誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事就要做到。感受示例：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。一個(gè)人要獲得別人的信任，其前提是自己要誠(chéng)實(shí)守信?！疽覅⒖甲g文】從前吳起外出，遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說(shuō)：“好，返程時(shí)(再到你家)吃飯?！眳瞧鹫f(shuō)：“(我在家里)等您一起吃飯。”老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起不吃等著他。第二天早晨，(吳起)讓人去找老朋友，老朋友來(lái)了，才同他一起吃飯。吳起不吃飯而等老朋友，是怕自己說(shuō)了話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的原因吧！要使軍隊(duì)信服，(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。二、6.(1)急(2)趁、乘(3)③(4)年齡7.C8.(1)太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”(2)蘇颋剛好在旁邊，于是試著背誦庾信的《枯樹(shù)賦》。9.【甲】文中“兄女”的聰慧表現(xiàn)在把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作柳絮，生動(dòng)形象地寫(xiě)出雪花飄舞的輕盈姿態(tài)，富有詩(shī)意和美感?！疽摇课闹刑K颋的聰慧表現(xiàn)在背誦《枯樹(shù)賦》時(shí)，為避諱裴談的名字，改變文章的韻律，以示對(duì)客人的尊重，思維敏捷，隨機(jī)應(yīng)變?！疽覅⒖甲g文】蘇颋五歲的時(shí)候，裴談去拜訪他的父親。蘇颋剛好在旁邊，于是試著背誦庾信的《枯樹(shù)賦》?？煲车狡┑臅r(shí)候，為回避“談”這個(gè)字，(來(lái)表示對(duì)裴談的尊重，)(蘇颋)改變文章的韻律背誦道：“昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，凄愴江潯。樹(shù)猶如此，人何以任?！迸嵴劼?tīng)了驚嘆良久，知道他日后必定在文章上大有作為。三、10.(1)同“悅”，愉快(2)生氣，惱怒(3)曾經(jīng)(4)從前，原來(lái)的11.惟幸/人君/辨其君子、小人而已。12.D點(diǎn)撥：“臣聞朋黨之說(shuō)”中“之”為助詞，的。A.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)義；C.代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)；D.助詞，的。13.(1)大體說(shuō)來(lái)，君子與君子因志趣一致結(jié)成朋黨。(2)管寧就割斷席子(和華歆)分開(kāi)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友了?！?4.(1)淡泊名利者學(xué)習(xí)專(zhuān)注者(2)示例：該情境中小雨對(duì)“志同道合”的理解是不正確的。他把一同沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的網(wǎng)友當(dāng)成自己的朋友，沒(méi)有形成正確的交友觀。我認(rèn)為有共同的理想追求，有共同的積極向上的興趣愛(ài)好，充滿正能量，能互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的朋友才是志同道合的朋友?！静牧隙⒖甲g文】臣聽(tīng)說(shuō)關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是希望君主能分清他們是君子還是小人就好了。大體來(lái)說(shuō)，君子與君子因志趣一致結(jié)成朋黨，而小人與小人因利益相同結(jié)成朋黨?！静牧先齾⒖甲g文】管寧和華歆一起在園中鋤菜。看見(jiàn)地上有一片金子，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，(看到管寧的神色后)又扔了它。曾經(jīng)，兩人坐在同一張席子上讀書(shū)，有坐著軒車(chē)穿著冕服的人從門(mén)前經(jīng)過(guò)，管寧還像原來(lái)一樣讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)出去觀看。管寧就割斷席子(和華歆)分開(kāi)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友了?！彼摹?5.D點(diǎn)撥：D句意：但貧窮人家只有這點(diǎn)器物。止：同“只”，僅，只有。16.C點(diǎn)撥：C.年/與時(shí)馳。17.(1)做不到內(nèi)心恬淡、不慕名利就無(wú)法明確志向，做不到寧?kù)o專(zhuān)一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(2)愛(ài)惜書(shū)籍是財(cái)力充裕的藏書(shū)之家做的事，我們這些貧窮的讀書(shū)人沒(méi)有余力去效仿這種做法。18.C點(diǎn)撥：“然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎”意為但貧窮人家只有這點(diǎn)器物，難道忍著口渴和饑餓(不用它們，)而把它們珍藏起來(lái)嗎？C項(xiàng)理解有誤?！疽覅⒖甲g文】(你)開(kāi)始讀古書(shū)時(shí)，千萬(wàn)不要過(guò)于愛(ài)惜書(shū)本；(因?yàn)?過(guò)分愛(ài)惜書(shū)本，必然會(huì)束之高閣。(讀書(shū)時(shí)就)要對(duì)書(shū)本加以圈點(diǎn)才好，看壞一本，不妨再買(mǎi)一本。愛(ài)惜書(shū)籍是財(cái)力充裕的藏書(shū)之家做的事，我們這些貧窮的讀書(shū)人沒(méi)有余力去效仿這種做法。譬如茶杯飯碗，明明知道是古瓷，應(yīng)當(dāng)珍惜，但貧窮人家只有這點(diǎn)器物，難道忍著口渴和饑餓(不用它們，)而把它們珍藏起來(lái)嗎？你應(yīng)當(dāng)懂得這個(gè)道理。五、19.(1)連接，緊跟(2)剛剛(3)睡覺(jué)(4)等待20.D點(diǎn)撥：A.正確的斷句是：一狼/徑去，其一/犬坐于前；B.正確的斷句是：狼/不敢前，眈眈相向；C.正確的斷句是：目/似瞑，意/暇甚。21.(1)屠戶非常為難，害怕前后遭受它們的攻擊。(2)狼崽子本性?xún)礆?，確實(shí)不假??！22.陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)。對(duì)這位主人不識(shí)狼的陰險(xiǎn)本性表示嘲諷?！疽覅⒖甲g文】有個(gè)富人偶然得到兩只狼崽，(將它們)和自家的狗混養(yǎng)在一起，倒也和狗平安相處。(兩只小狼)稍稍長(zhǎng)大些，也還是很馴服，(富人)竟然忘記它們是狼。有一天白天，富人在堂屋里休息，忽然聽(tīng)到許多狗發(fā)出嗚嗚的怒吼聲，他驚醒四下張望，一個(gè)人也沒(méi)有。于是重新躺下準(zhǔn)備睡覺(jué)，但是狗又像剛才一樣叫。(他)便假裝睡著等著(看怎么回事)，(才發(fā)現(xiàn)原來(lái))那兩只狼想等他(睡去)沒(méi)察覺(jué)時(shí)去咬他的喉嚨，(忠心的)狗(發(fā)現(xiàn)了狼的企圖，)便阻止狼，不讓它們靠近主人。(富人)立即把狼殺掉，并把它們的皮扒了。這件事是我的從侄虞惇說(shuō)的。狼崽子本性?xún)礆?，確實(shí)不假??！兇殘本性只不過(guò)是隱藏起來(lái)罷了。表面對(duì)別人好，可心中卻懷著不利于別人的想法，這可不僅僅是野心了。野獸(這樣兇殘)不值得談?wù)?，這個(gè)人為什么還要養(yǎng)它，給自己招致禍害呢？六、23.(1)使聽(tīng)到(2)B(3)越過(guò)(4)無(wú)，沒(méi)有24.(1)尋到的消息如此，還不如不知道。(2)齊國(guó)有一戶姓國(guó)的人家非常富有，宋國(guó)有一戶姓向的人家非常貧窮，(向氏)從宋國(guó)來(lái)到齊國(guó)，向國(guó)氏請(qǐng)教致富的方法。25.夫金玉珍寶/谷帛財(cái)貨/人之所聚/豈天之所與26.(1)得到一個(gè)人的勞力(2)偷盜財(cái)物(3)借助天時(shí)地利來(lái)種植莊稼、建