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例句:自伐者無(wú)功A.此五霸之伐也B.十年春,齊師伐我C.坎坎伐檀兮D.平伐其功5、對(duì)下列加點(diǎn)詞的意義和用法的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)其無(wú),有器之用當(dāng):在B.當(dāng)其無(wú),有器之用當(dāng):在C.當(dāng)其無(wú),有器之用當(dāng):在D.共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用其:代詞,它共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用其:代詞,它6、下列表述,不正確的一項(xiàng)是A.莊子,名周,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,他繼承和發(fā)展了老聃、楊朱的學(xué)說(shuō),與老子并稱“道家之祖”。B.《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)所著?,F(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。C.《老子》與《莊子》在表達(dá)技巧上不同,前者善于借助寓言,曲達(dá)旨意;后者善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)哲理思辨。D.斗與石,都是容量單位。十升為一斗,十斗為一石。石也是一種重量單位,比如《漢書(shū)?律歷志上》中說(shuō)“三十斤為鈞,四鈞為石”。7、《墨子》有言:“愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,惡人者必見(jiàn)惡也。”和這句話意思最相近的名句是()A.滴水之恩,涌泉相報(bào)B.投我以桃,報(bào)之以李C.與朋友交,言而有信D.以牙還牙,以眼還眼8、下列句子中加點(diǎn)詞的活用歸類正確的一項(xiàng)是()
①我樹(shù)之成而實(shí)五石②是以圣人欲不欲。
③吳王使之將④不貴難得之貨。
⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅(jiān)不能自舉也A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥9、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.作為群眾的帶頭人,要做知民情察民意的“引導(dǎo)員”、帶團(tuán)隊(duì)謀發(fā)展的“管理員”、拓市場(chǎng)找路子的“調(diào)查員”,以及解憂濟(jì)困的“服務(wù)員”。B.走出博物館,腦海中回放著梵高筆下靈動(dòng)的線條、艷麗的色塊,梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光出現(xiàn)在眼前,仿佛聽(tīng)到畫(huà)家優(yōu)郁中帶著溫婉的傾訴。C.教育部強(qiáng)調(diào),高校自主招生是國(guó)家教育考試的組成部分,教育部將會(huì)同有關(guān)部門嚴(yán)厲打擊各種與自主招生掛鉤的弄虛作假行為。D.教育能為個(gè)體提供上升的通道,而教育恰恰是貧困地區(qū)的短板,導(dǎo)致其陷人越窮越不要教育,越不要教育越窮。評(píng)卷人得分二、古代詩(shī)歌閱讀(共8題,共16分)10、閱讀下面的詩(shī)歌;完成下面小題。
灞上①秋居馬戴灞原風(fēng)雨定,晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù),寒燈獨(dú)夜人。空?qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久,何年致此身②。(注)①灞上:地名;位于長(zhǎng)安東郊,為作者寓居之地。②致身:獻(xiàn)身于國(guó)家。
【小題1】下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是。A.詩(shī)歌的首聯(lián)描寫(xiě)了秋風(fēng)秋雨傍晚時(shí)分才停下來(lái),在暮靄沉沉的天際,雁群自北向南急急飛過(guò)的畫(huà)面,渲染了凄清、陰冷、孤獨(dú)的氛圍。B.頷聯(lián)中在他鄉(xiāng)落葉時(shí)節(jié),孤獨(dú)的詩(shī)人獨(dú)自處在寒意包圍之中,面對(duì)的只有一盞孤燈,“寒”與“獨(dú)”相互映襯,由寒燈而顯出夜長(zhǎng)難捱,因孤獨(dú)而更感到寒氣逼人。C.頸聯(lián)中“空?qǐng)@白露滴”運(yùn)用以靜襯動(dòng)的手法,“孤壁野僧鄰”則是運(yùn)用襯托,以只有“野僧”這樣一個(gè)鄰居,襯托作者孤身一人的情景。D.全詩(shī)融情于景,情景交融,在前文景物層層渲染的基礎(chǔ)上,尾聯(lián)直抒胸臆。本詩(shī)寫(xiě)情重在真情實(shí)感,不作無(wú)病呻吟,盡管題材并不新鮮,卻仍有相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)感染力?!拘☆}2】有人評(píng)論,此詩(shī)中的“獨(dú)”和“久”兩字最能抒發(fā)詩(shī)人的情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面這首宋詞;完成下面小題。
木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊??章?tīng)潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月;蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽(yáng)修四十三年前守潁州時(shí)作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時(shí)歐陽(yáng)修去世已二十年。長(zhǎng)淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽(yáng)西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。
【小題1】下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是。A.上片寫(xiě)詞人泛游潁河時(shí)的見(jiàn)聞和感受,“空聽(tīng)”一句移情入景,將眼前所見(jiàn)的實(shí)景人格化。B.“佳人”一句寫(xiě)歐公當(dāng)年所做詩(shī)詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫(xiě)“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感?!拘☆}2】這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12、四;閱讀下面這首唐詩(shī);完成后面各題。
塞下曲六首(其三)李白駿馬似風(fēng)飆,鳴鞭出渭橋①。彎弓辭漢月,插羽破天驕②。陣解星芒盡③,營(yíng)空海霧消。功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚④。[注]①渭橋:泛指唐代長(zhǎng)安附近渭水上的橋梁。②辭漢月:離開(kāi)京城。天驕:匈奴;這里指敵人。③星芒盡:戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。④霍嫖姚:霍去病,漢武帝時(shí)名將,曾做過(guò)嫖姚校尉。
【小題1】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.首聯(lián)寫(xiě)戰(zhàn)馬飛奔出渭橋,風(fēng)馳電掣,既說(shuō)明兵強(qiáng)馬壯、軍隊(duì)士氣旺盛,又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。B.頷聯(lián)并沒(méi)有接描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的場(chǎng)景,在“彎弓”與“插羽”之間就迅速地結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。C.頸聯(lián)描寫(xiě)“破天驕”后的景象,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)朿后,敵軍營(yíng)寨空無(wú)一人,戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛消失,烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯慘烈。D.尾聯(lián)是說(shuō)軍隊(duì)凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麟閣,“獨(dú)有”二字略有諷刺當(dāng)政者之意。【小題2】作者采用了哪些手法塑造了將士們什么樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。13、閱讀下面這首宋詞;完成下面小題。
水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張惺佺①蘇軾落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶澧青紅。長(zhǎng)記平山堂②上,欹枕江南煙雨,渺渺沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中。一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁??靶μm臺(tái)公子,未解莊星天籟,剛道有雌雄③。一點(diǎn)浩然氣④,千里快哉風(fēng)。(注)①快哉亭:在黃州長(zhǎng)江邊;張假佺于住處西南所建,蘇軾起名為“快哉亭”。張惺佺,字懷民,時(shí)亦謫居黃州。②平山堂:位于江蘇揚(yáng)州,歐陽(yáng)修在揚(yáng)州任地方官時(shí)所建。③蘭臺(tái)公子:指宋玉,宋玉曾任楚蘭臺(tái)令,雌雄,宋玉《風(fēng)賦》謂風(fēng)有大王之“雄風(fēng)”與庶人之“雌風(fēng)”的區(qū)別。④浩然氣:《孟子》中有“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。
下面對(duì)詞作內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“知君”兩句以實(shí)筆寫(xiě)景,目光承前兩句的遠(yuǎn)觀轉(zhuǎn)為近看,“濕”字說(shuō)明油漆色澤鮮明,快哉亭剛建成不久。B.“長(zhǎng)記”三句虛寫(xiě),用回憶自己當(dāng)年在平山堂上看到的煙雨孤鴻等哀景,反襯眼前快哉亭景色的優(yōu)美。C.“認(rèn)得”兩句借用歐陽(yáng)修的詩(shī)句,既寫(xiě)出自己在亭中見(jiàn)到的景致,又有對(duì)先師的懷念,更使此亭顯得親切。D.“堪笑”三句批評(píng)宋玉竟然不懂莊子著作里所說(shuō)的“天籟”的美妙之處,把風(fēng)硬分為雌雄,實(shí)在可笑。14、閱讀下面這首唐詩(shī);完成題目。
金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀。解道“澄江凈如練”,令人長(zhǎng)憶謝玄暉。(注)謝玄暉:名謝朓;南齊著名詩(shī)人。
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上高樓望吳越”兩句中“金陵”點(diǎn)明了地點(diǎn),“涼風(fēng)發(fā)”暗示了季節(jié),“夜寂”概括了時(shí)間和環(huán)境,“望吳越”交代了登樓的目的。B.“古來(lái)相接眼中稀”中的“相接”是從古至今,由人及己的意思:“眼中”在結(jié)構(gòu)上有過(guò)渡作用,暗示后面將要寫(xiě)的內(nèi)容。C.“解道‘澄江凈如練’,令人長(zhǎng)憶謝玄暉”兩句話中有“話”,意思是謝朓的詩(shī)我能理解,但今日我寫(xiě)此詩(shī),又有誰(shuí)能讀懂呢?D.作者筆觸所及,廣闊且悠遠(yuǎn),而讀者細(xì)細(xì)品味,則會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩(shī)以“愁情”為線索貫通前后,脈絡(luò)清晰15、閱讀下面這首宋詞,完成各題。行香子過(guò)七里灘①蘇軾一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚(yú)翻藻鑒,鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似畫(huà),曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵②。君臣一夢(mèng),今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青。
注:①本詞寫(xiě)于宋神宗熙寧六年(1073年)春二月;蘇軾因與朝廷掌權(quán)者意見(jiàn)不合,而貶謫杭州任通判。他巡查富陽(yáng),由新城至桐廬,乘舟富春江,經(jīng)過(guò)七里灘時(shí)作本詞。②嚴(yán)陵:即嚴(yán)光,字子陵,東漢人,曾與劉秀同學(xué),并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后,他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫,他不肯接受,歸隱富春江,終日釣魚(yú)。
(1)本詞描繪七里灘“水”與“山”;各有什么特點(diǎn)?用了哪些手法?
(2)下闋寄寓了作者什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16、賞析詩(shī)詞《將進(jìn)酒》。將進(jìn)酒李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。17、對(duì)下面宋詞賞析不正確的一項(xiàng)是()阮郎歸·初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬,熏風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈①煙,棋聲驚晝眠。微雨過(guò),小荷翻,榴花開(kāi)欲然②。玉盆③纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。
【注釋】①水沈:木質(zhì)香料。②然:通“燃”。③玉盆:指荷葉。A.描寫(xiě)是這首詞采用的主要表達(dá)方式,詞中既有對(duì)景物、環(huán)境的描寫(xiě),又有對(duì)本詞抒情主人公——閨中少女的人物描寫(xiě),環(huán)境和人物交融。B.詞的上片通過(guò)調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多種感官來(lái)寫(xiě)景,使初夏的到來(lái)具有一種立體感,鮮明而真切,同時(shí)也烘托了環(huán)境的幽靜。C.全詞所描寫(xiě)的景色美好清新,生機(jī)盎然,很好地反襯出了這個(gè)閨中少女疏慵倦怠、孤悶愁苦的形象特點(diǎn),令人印象深刻。D.詞的下片除了繼續(xù)寫(xiě)景外,還敘述了這個(gè)閨中少女午睡醒后的活動(dòng):采摘荷葉,清池玩水。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共8題,共16分)18、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字;回答問(wèn)題。
顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?!保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》)子張問(wèn):“士何如斯可謂之達(dá)矣?”子曰:“何哉,爾所謂達(dá)者?”子張對(duì)曰:“在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔?,非達(dá)也。夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞。”(《論語(yǔ)?顏淵》)陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言!’鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無(wú)以立!’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?!?《論語(yǔ)?季氏》)顏淵在評(píng)價(jià)孔子時(shí)說(shuō)“夫子循循然善誘人”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析以上三則章句,說(shuō)說(shuō)孔子是如何循循善誘的。19、如果讓你為《老人與海》里的圣地亞哥設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖,180字左右。20、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字;回答問(wèn)題。
子曰:“人而無(wú)信,____。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”(《論語(yǔ)?為政》)子曰:“古者言之不出,____。”(《論語(yǔ)?里仁》)(1)請(qǐng)解釋“不知其可也”與“恥躬之不逮也”。
(2)這兩則材料中,孔子強(qiáng)調(diào)了什么主張?請(qǐng)談?wù)剬?duì)你的啟示。21、幾個(gè)星期后,比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。烏爾蘇拉也醒著,問(wèn)他怎么了,他回答:“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④。”他們一刻也沒(méi)睡著;但到了第二天感覺(jué)疲勞盡去,便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時(shí)候,奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實(shí)驗(yàn)室忙著給一枚別針鍍金,準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她,但此刻卻仍然感覺(jué)良好。到了第三天,大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意,這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼,終于警覺(jué)起來(lái)。
“孩子們也都醒著。”印第安女人的話里帶著宿命意味;“這病一旦進(jìn)了家門,誰(shuí)也逃不了?!?/p>
注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽;戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾,但是他輸不起,利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗,被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長(zhǎng)矛貫頸部而亡。因?yàn)檫@是一次公平?jīng)Q斗,所以也沒(méi)有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責(zé)。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂,終于決定從此離開(kāi)世代居住的村落,永遠(yuǎn)都不再回來(lái)。后來(lái)他們定居馬貢多。
【小題1】印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了怎樣的影響?22、重點(diǎn)2:《大衛(wèi)·科波菲爾》中的米考伯先生,是世界文學(xué)中的一個(gè)典型形象,這典型形象有何特點(diǎn)?23、閱讀下面材料;總結(jié)孔子“為政”的三條主張。
(1)子曰:道之以政;齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
(2)子曰:其身正;不令而行;其身不正,雖令不從。
(3)子夏為莒父宰,問(wèn)政。子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成?!?4、本學(xué)期在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中;老師組織同學(xué)們開(kāi)展以“孝”為話題的讀書(shū)交流。
請(qǐng)你從下面選出孔子論述孝道的兩條語(yǔ)錄。①父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。②能以禮讓為國(guó)乎,何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?③君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。④見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁,焉得知?
論述孝道的孔子語(yǔ)錄有(只填序號(hào))__________________25、閱讀下面《論語(yǔ)》中的幾則語(yǔ)錄,回答問(wèn)題。①子曰“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”(《論語(yǔ)·雍也》)②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)③子曰“何傷乎?亦各言其志也。”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)
(1)請(qǐng)根據(jù)上面三則語(yǔ)錄,解說(shuō)其中所蘊(yùn)含的“山水情懷”。(二)④子曰“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語(yǔ)·述而》)⑤子曰“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)⑥子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)以上三則語(yǔ)錄,于形象的比喻中蘊(yùn)含著為人處世之道,請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共2題,共10分)26、閱讀下面文字;回答下面小題。
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也;盡心焉耳矣!河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn);請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止;以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可。直不百步耳;是亦走也!”
曰:“王如知此;則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?!?/p>
“不違農(nóng)時(shí);谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也;谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也;養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也?!?/p>
“五畝之宅;樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒;然而不王者,未之有也!”
“狗彘食人食而不知檢;涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰:‘非我也,兵也!’王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。”
(孟子《寡人之于國(guó)也》)
【小題1】對(duì)下列句子中劃線字詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.河?xùn)|____亦然(兇:洪水浩大,來(lái)勢(shì)兇猛)B.申之以孝____之義(悌:敬愛(ài)兄長(zhǎng))C.百畝之田,勿____其時(shí)(奪:耽誤)D.七十者_(dá)___帛食肉(衣:穿)【小題2】下列句子中,劃線字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.焉:①盡心____耳矣;②積土成山,風(fēng)雨興____B.以:①斧斤____時(shí)入山林;②然后____六合為家C.之:①填然鼓____;②作《師說(shuō)》以貽____D.于:①則無(wú)望民之多____鄰國(guó)也;②非銛____鉤戟長(zhǎng)鎩也【小題3】對(duì)“河?xùn)|兇亦然”中“然”的解釋,正確的一項(xiàng)是()。A.“然”指河?xùn)|兇。B.“然”指河內(nèi)兇。C.“然”指移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。D.“然”指移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|。【小題4】這篇文章的三個(gè)部分,每個(gè)部分都有一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子,體現(xiàn)了各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。不具備上述性質(zhì)的一項(xiàng)是()。A.寡人之民不加多。B.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。C.斯天下之民至焉。D.養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也?!拘☆}5】翻譯:
(1)良將勁弩守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
(2)數(shù)罟不入洿池;魚(yú)鱉不可勝食也。
(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。27、閱讀下列《論語(yǔ)》中的語(yǔ)錄,回答問(wèn)題。①子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”(《論語(yǔ)·為政》)②季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),人小之德草,草上之風(fēng),必偃。”(《論語(yǔ)·顏淵》)③子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰?,又何加焉?”曰:“教之?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)④哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”有若對(duì)曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對(duì)曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”(《論語(yǔ)·顏淵》⑤子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語(yǔ)·為政》)
(1)在古文閱讀中,結(jié)合語(yǔ)境,合理推斷很關(guān)鍵。語(yǔ)錄③中“富之”意思是“使百姓富足”,“教之”意思是“使百姓受到教化”,由此可推斷加點(diǎn)的“庶”的意思是______;語(yǔ)錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”,由此可推斷加點(diǎn)“徹”的意思是______。
(2)①②兩則語(yǔ)錄;于形象的比喻中蘊(yùn)含著為政之道,請(qǐng)結(jié)合這兩則語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容,概括孔子對(duì)統(tǒng)治者提出的要求。
(3)以上幾則論語(yǔ)包含了孔子的哪些為民思想?請(qǐng)分條概括,并選擇其中一條,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。評(píng)卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀(共4題,共40分)28、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:專家指出,所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。近十幾年來(lái),核心素養(yǎng)的教育與測(cè)評(píng)日益引起全球的關(guān)注,甚至成為許多國(guó)家或地區(qū)制定教育政策、開(kāi)展教育改革的基礎(chǔ)。面對(duì)日新月異的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革,全球許多國(guó)際組織、國(guó)家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來(lái)的公民,以使其能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的工作與生活。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《今天,為何要提“核心素養(yǎng)”》)材料二:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注:“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是基于全面發(fā)展的落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于“核心素養(yǎng)”一詞,不同國(guó)家表述不同,如美國(guó)將其稱為“關(guān)鍵素養(yǎng)”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達(dá)了對(duì)于未來(lái)的公民到底應(yīng)該是什么樣子、應(yīng)該具備怎樣素質(zhì)的追問(wèn)。材料三:作為與終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略并行的教育變革的指導(dǎo)體系,核心素養(yǎng)已成為近十年來(lái)歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫(xiě)、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國(guó)的課程變革。2006年12月,歐洲議會(huì)(EuropeanParliament)和歐盟理事會(huì)(EuropeanCouncil)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國(guó)推薦母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個(gè)核心素養(yǎng)均從知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度進(jìn)行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識(shí),歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒(méi)有排斥母語(yǔ)、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。(摘自胡升平《核心素養(yǎng)·歐盟的觀點(diǎn)》新浪博客)材料四:知識(shí)在人的外層,能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。也就是說(shuō),素養(yǎng)跟人的關(guān)系最緊密。知識(shí)、能力一般只停留在人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和范圍,但素養(yǎng)還進(jìn)入人的情意、精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個(gè)生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會(huì)在一切場(chǎng)合、一切活動(dòng)中自然流露、表現(xiàn)出來(lái),這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點(diǎn)。素養(yǎng)具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力。但值得強(qiáng)調(diào)的是,不是所有的知識(shí)和能力都能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),只有當(dāng)知識(shí)由公共知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)、能力,由只在特殊情境表現(xiàn)出來(lái)的能力轉(zhuǎn)化為具有廣泛的遷移性的能力時(shí),知識(shí)和能力才會(huì)成為人的一種素養(yǎng)。反過(guò)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的知識(shí)和能力就是可以轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)的知識(shí)和能力。(摘編自余文森《核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意蘊(yùn)》)【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展應(yīng)具有的必備品格和關(guān)鍵能力。B.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)涉及文化、自身、社會(huì)等方面,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。C.歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)以具備終身學(xué)習(xí)能力為核心,統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。D.能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力,并能在活動(dòng)中自然流露和表現(xiàn)出來(lái)。因此素養(yǎng)比能力更有價(jià)值?!拘☆}2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()。A.材料一和材料二從社會(huì)價(jià)值的角度全面闡釋了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價(jià)值。B.材料二圖示表明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是多方面的,并以“全面發(fā)展的人”為核心。C.材料四從結(jié)構(gòu)這個(gè)方面,論述了素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點(diǎn),并指出素養(yǎng)具有綜合性、包容性。D.四則材料圍繞中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題,涉及核心素養(yǎng)的教育、發(fā)展,以及國(guó)外成果?!拘☆}3】根據(jù)上述材料,說(shuō)明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)在內(nèi)涵方面有哪些不同。29、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì),2017年第一季度,《王者榮耀》取得了55-60億元的收入,估計(jì)占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的20%。與市場(chǎng)上巨大成功相伴而來(lái)的,是社會(huì)上的爭(zhēng)議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長(zhǎng)的銀行卡之類的新聞不斷出現(xiàn)。在社會(huì)關(guān)注之下,7月4日,《王者榮耀》“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推出當(dāng)天,港股收盤時(shí),騰訊股價(jià)下跌4.13%,市值蒸發(fā)151億美元?!锻跽邩s耀》的防沉迷系統(tǒng),被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前,各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。。廠商實(shí)名認(rèn)證規(guī)定防沉迷系統(tǒng)基本原則網(wǎng)易暴雪。
(1)創(chuàng)建游戲通行證必須輸入本人真實(shí)姓名和身份證號(hào)碼。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)。
健康時(shí)間(3小時(shí)以下)不作限制;疲勞時(shí)間(3-5小時(shí))游戲收益[注]下降為50%;不健康時(shí)間(5小時(shí)以上)游戲收益為0。王者榮耀。
(騰訊)
(1)實(shí)名認(rèn)證流程同上。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng);對(duì)應(yīng)措施分未滿12周歲;及13-18周歲兩檔。未實(shí)名認(rèn)證的被默認(rèn)為12周歲以下。
(1)每日此類賬號(hào)累計(jì)登錄游戲時(shí)長(zhǎng):12周歲及以下用戶不可超過(guò)1小時(shí);13-18周歲用戶不可超過(guò)2小時(shí)。(2)所有未滿18周歲用戶;家長(zhǎng)可以在“成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)”關(guān)聯(lián)賬號(hào),查詢其游戲記錄,自主設(shè)置游戲時(shí)間;消費(fèi)額度,可以一鍵禁止子女繼續(xù)游戲。
實(shí)際上,網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史。2005年到2011年,新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例。
然而,以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國(guó)游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,自2013年以來(lái),設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加,但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且,2016年沒(méi)有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%。(摘編自《澎湃網(wǎng):防止小學(xué)生沉迷游戲,防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎?》)材料二:《2016年中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示,去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5.66億人,同比增長(zhǎng)5.9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),從幾歲、十幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉溺于網(wǎng)游的玩家。因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因,許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對(duì)于中年人來(lái)說(shuō),他們希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計(jì)師介紹,企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)就是靠每日活躍玩家(DU)等指標(biāo),為了達(dá)到目的,游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等,刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng),但通過(guò)使用別人的身份信息,未成年人依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒(méi)有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人,實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的,雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人,但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。(摘編自《鳳凰網(wǎng):防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)亟須實(shí)行游戲分級(jí)制》)材料三:武漢市教科院德育研究室主任王一凡說(shuō),防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長(zhǎng)應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛(ài)好,加強(qiáng)和孩子的交流與溝通,對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面,作為游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí),真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲及時(shí)舉報(bào)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長(zhǎng)的綠色游戲?!皳P(yáng)清是激濁最有效的手段,當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲。”中國(guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長(zhǎng)曹三省說(shuō),青少年受到網(wǎng)游的吸引,說(shuō)明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力,文化需求的出口還不夠。為此,應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī)制,把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來(lái)做,并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo),推動(dòng)更多的企業(yè)越來(lái)越綠色。要用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛(ài)好、綠色游戲等來(lái)占據(jù)青少年的閑暇時(shí)光,有效促進(jìn)身心健康。(摘編自《新華網(wǎng):網(wǎng)游在和我們爭(zhēng)時(shí)間?》)[注]游戲收益:指在游戲中取得的經(jīng)驗(yàn)值和虛擬貨幣。
【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是。A.B.C.D.【小題2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是。A.十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在網(wǎng)易、騰訊等各大游戲廠商中推行。B.刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為,違反游戲防沉迷條例相關(guān)規(guī)定。C.當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游,其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。D.那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年,比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。E.大力推行綠色游戲,運(yùn)動(dòng)鍛煉等有益活動(dòng),就能做到真正防止青少年沉迷網(wǎng)游?!拘☆}3】當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳,主要有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。30、閱讀下面的文字;完成下列小題。
在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時(shí)節(jié),在北方已是萬(wàn)木蕭疏了,而在江南海寧卻仍是雜花生樹(shù),層林盡染,濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房,一派幸福安詳?shù)木跋?。海寧是個(gè)神奇的地方,我曾三次登臨百里長(zhǎng)堤觀潮,白光耀眼,驚濤裂岸,聲如萬(wàn)馬奔騰,狀若山傾海翻。我因而理解了:是海洋文化和潮文化,在海寧人聰穎細(xì)膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢,所以這里才會(huì)誕生國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、訓(xùn)詁大家朱啟鳳、語(yǔ)言學(xué)大家許國(guó)璋、書(shū)法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩(shī)人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩(shī)人徐志摩的故鄉(xiāng)。他以博愛(ài)精神、青春氣息和人性光彩譜寫(xiě)出情韻悠長(zhǎng)的詩(shī)章,它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時(shí)間的帳幔,至今仍輻射光芒。我來(lái)到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米,周圍是一片美麗的草坪,圍繞著鐵鑄柵欄,是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結(jié)婚,徐父盡管反對(duì)這樁婚事,卻擰不過(guò)兒子的韌性,為之建筑了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就,一層廳堂是西式地板和吊燈,擺設(shè)著中式桌椅,二層徐志摩與陸小曼的臥室則是一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛(ài)這座中西合璧的宅第,稱其為“香巢”,又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子,新婚燕爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛(ài)而生、為愛(ài)而死的人,林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代,陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷,都令他奮不顧身的追求,誠(chéng)如他對(duì)恩師梁?jiǎn)⒊寡裕骸拔抑拭笆乐豁t”“實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度,生命卻歿于英年,他是為趕赴北京聽(tīng)林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛,寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:“別丟掉/這一把過(guò)往的熱情,/現(xiàn)在流水似的,/輕輕/在幽冷的山泉底,/在黑夜,在松林,/嘆息似的渺茫,/你仍要保存著那真!/一樣是明月,/一樣是隔山燈火,/漫天的星,/只有人不見(jiàn),/夢(mèng)似的掛起,/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音!”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩(shī):“腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。年來(lái)更識(shí)荒寒味,寫(xiě)到湖山總寂寥。”兩位才女,前者情深義切,后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實(shí)物和墻壁上的許多照片,眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂,那些沐浴過(guò)歐風(fēng)美雨的才俊,胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢(mèng)家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他,如群星拱月。徐志摩一生追求愛(ài)、美和自由,此亦是他詩(shī)歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗,他在半個(gè)世紀(jì)中受到貶損,但其美麗的文學(xué)光焰無(wú)法遮攔。伴隨著新時(shí)期的到來(lái),他的詩(shī)又重暖人間。有人說(shuō)他是過(guò)分西化的,殊不知他的文化之根植于中國(guó)沃土,他自書(shū)楹聯(lián)“山高水長(zhǎng)中有神悟,風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩(shī)才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語(yǔ)言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛(ài),那首僅有五行的《沙揚(yáng)娜拉》堪稱短詩(shī)極品,而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉、歷久彌新:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!彼吡耍瑓s把詩(shī)歌的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富留給了中國(guó)和世界。站在徐志摩故居的庭院,仰望湛藍(lán)的天空,我想起他乘飛機(jī)時(shí)的感言:這座飛機(jī)帶著我的靈魂飛過(guò)高山,飛過(guò)大潮,飛在叢林間。我當(dāng)時(shí)就希望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個(gè)宇宙里去著隔世的玄思和遐想,已成為現(xiàn)實(shí),如今有多少詩(shī)的后繼者,在更廣闊的時(shí)空里飛翔。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)【小題1】下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是。A.文章從徐志摩的故居、愛(ài)情、詩(shī)歌三方面入手,栩栩如生地刻畫(huà)出徐志摩的形象,且選材典型,詳略得當(dāng)。B.首段景物描寫(xiě),表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?,烘托出了作者?duì)徐志摩深切的緬懷和哀悼之情,奠定了全文的感情基調(diào)。C.本文恰到好處的運(yùn)用了詩(shī)歌、人物語(yǔ)言,既充實(shí)了文章的內(nèi)容,又使文章語(yǔ)言優(yōu)美,富有詩(shī)意,飽含深情。D.這篇文章看似平淡,實(shí)則娓娓道來(lái),融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,運(yùn)用比喻、擬人等手法,富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力?!拘☆}2】請(qǐng)簡(jiǎn)要概括徐志摩的形象特點(diǎn)。
【小題3】文章最后一段有什么妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。31、閱讀下面的文字;完成小題。
材料一。
11月上旬;聯(lián)合國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國(guó)際委員會(huì)第十三屆大會(huì)在西安開(kāi)幕。習(xí)近平主席向大會(huì)致賀信指出,中國(guó)愿同各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果,共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展。
按照計(jì)劃;今年底,北斗系統(tǒng)將面向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)開(kāi)通服務(wù)。2019年至2020年,我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星,2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。目前,北斗系統(tǒng)已被國(guó)際民航;國(guó)際海事、3GPP移動(dòng)通信等國(guó)際組織接納與認(rèn)可,將為全球免費(fèi)提供搜索救援服務(wù)。作為中國(guó)“智”造的靚麗名片,“北斗星座”將更加閃亮。
目前;北斗系統(tǒng)已覆蓋沙特;緬甸等近30個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家。在蒙古國(guó),用上“北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)”后,牧民冬季放牧?xí)r用手機(jī)就能詳知整群牲畜的位置、數(shù)量和生存狀態(tài);在老撾,北斗服務(wù)于精細(xì)農(nóng)業(yè)、病蟲(chóng)災(zāi)害監(jiān)管;在巴基斯坦,北斗為地籍管理、環(huán)境監(jiān)測(cè)、交通監(jiān)控等多種信息化管理提供保證
北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)表示;新時(shí)代北斗發(fā)展藍(lán)圖是構(gòu)建國(guó)家綜合PNT體系,就是以北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為核心,建成天地一體;覆蓋無(wú)縫、安全可信、高效便捷的國(guó)家綜合PNT體系,顯著提升國(guó)家時(shí)空信息服務(wù)能力,滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全需求,為全球用戶提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
(摘編自王天益等《北斗三號(hào):中國(guó)“智”造;惠及全球》,《解放軍報(bào)2018年11月23日)
材料二。
就目前而言;我們手機(jī)上的GPS導(dǎo)航與定位,美國(guó)哪一天想關(guān)閉,分分鐘就可以輕松關(guān)閉。這種關(guān)系國(guó)家安危的重大科學(xué)技術(shù),我們?cè)跄苁苤朴谌??北斗?dǎo)航系統(tǒng)的性能,絲毫不亞于美國(guó)GPS。具體來(lái)說(shuō),一是復(fù)雜的星座系統(tǒng):北斗是唯一一個(gè)使用了地球靜止軌道;地球傾斜同步軌道和中軌軌道的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。GPS、格洛納斯、伽利略都是僅使用中軌軌道,北斗使用了更加高軌的靜止和傾斜同步軌道,衛(wèi)星軌道運(yùn)轉(zhuǎn)周期為24小時(shí),其信號(hào)會(huì)長(zhǎng)期覆蓋指定區(qū)城,且衛(wèi)星之間形成的數(shù)據(jù)通信鏈路也能校正誤差、進(jìn)一步提高精度。二是短報(bào)文系統(tǒng):北斗的接收機(jī)可以和衛(wèi)星進(jìn)行交流,發(fā)布140個(gè)字的短報(bào)文,就像現(xiàn)在人們平時(shí)用的“短信”,既能夠定位,又能顯示發(fā)布者的位置。打個(gè)比方,假如有一天你漂流到了孤島上,如果你擁有GPS,你就只能知道自己的位置,卻無(wú)法通知?jiǎng)e人,只能在荒島求生。但如果你擁有北斗導(dǎo)航系統(tǒng),你不僅可以知道自己的位置,還能把位置發(fā)送給幾百公里外的人,迅速得救,離開(kāi)荒島。
除了這些;北斗三號(hào)身上還有很多創(chuàng)新閃光點(diǎn):建立星間鏈路,解決全球布站;衛(wèi)星境外監(jiān)測(cè)的難題;開(kāi)發(fā)適于直接入軌、一箭多星發(fā)射的“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”;衛(wèi)星設(shè)計(jì)壽命由8年提升至10-12年
(摘編自顧錦果《北斗三號(hào)組網(wǎng)完成;這就是中華民族自強(qiáng)的力量!),手機(jī)網(wǎng)易網(wǎng)2018年11月21日)
材料三。
日本廣播協(xié)會(huì)(HNK)網(wǎng)站11月19日?qǐng)?bào)道;中國(guó)19日成功發(fā)射將用于被稱為“中國(guó)版GPS”系統(tǒng)的衛(wèi)星,并向部分外國(guó)媒體公開(kāi)了發(fā)射情形??梢哉J(rèn)為,中國(guó)此舉旨在展示其太空領(lǐng)城技術(shù)之高超,19日發(fā)射的衛(wèi)星的位置信息誤差最小控制在2.5米,該衛(wèi)星被用于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),北斗是中國(guó)為對(duì)抗美國(guó)的GPS而獨(dú)立開(kāi)發(fā)的系統(tǒng),被稱為“中國(guó)版GPS”。
報(bào)道還稱;中國(guó)正大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā),除下月進(jìn)行世界上首次對(duì)月球背面的探測(cè)活動(dòng)外,還計(jì)劃到2022年獨(dú)立建成空間站。中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系就管理辦公室主任冉承其在衛(wèi)星發(fā)射前接受媒體采訪時(shí)表示:“北斗系統(tǒng)已經(jīng)在亞太地區(qū)提供服務(wù),今后我們將建成新的系統(tǒng),讓用戶在全世界任何地區(qū)都可以接受服務(wù)?!焙教炜萍技瘓F(tuán)中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院的胡煒表示,中國(guó)的火箭在信譽(yù)和成本方面都具有優(yōu)勢(shì),中國(guó)正朝著“太空強(qiáng)國(guó)”的方向努力,太空開(kāi)發(fā)前景充滿希望。
(摘編自《外媒評(píng)第18;19顆北斗三號(hào)組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射》;參考消息網(wǎng)2018年11月20日)
【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.中國(guó)北斗系統(tǒng)目前已被多個(gè)國(guó)際組織接納與認(rèn)可,計(jì)劃2018年年底面向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)開(kāi)通服務(wù),2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。B.現(xiàn)在北斗系統(tǒng)已覆蓋近30個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家,主要為這些國(guó)家提供關(guān)系國(guó)計(jì)民生方面的重要數(shù)據(jù)和信息,讓當(dāng)?shù)匕傩障硎艿搅藢?shí)實(shí)在在的服務(wù)。C.構(gòu)建國(guó)家綜合PNT體系是新時(shí)代國(guó)家和民族發(fā)展的必然要求,而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)則是其中非常關(guān)鍵的部分,作用不可替代。D.北斗系統(tǒng)有短報(bào)文功能,所以當(dāng)一個(gè)人陷入困境時(shí)可利用該功能迅速讓施救者發(fā)現(xiàn)自己而獲救,而使用GPS則無(wú)法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己?!拘☆}2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.中國(guó)開(kāi)發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)一方面滿足了自身發(fā)展的需要,另一方面表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),促進(jìn)了全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的發(fā)展。B.跟當(dāng)今世界上其他導(dǎo)航系統(tǒng)相比,中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)中的衛(wèi)星使用了多種運(yùn)行軌道,這有助于進(jìn)一步提高導(dǎo)航的精度。C.北斗三號(hào)具有建立星間鏈路、開(kāi)發(fā)“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”等創(chuàng)新點(diǎn),再加上擁有復(fù)雜的星座系統(tǒng)和短報(bào)文系統(tǒng),其性能不比美國(guó)GPS遜色。D.從日本廣播協(xié)會(huì)網(wǎng)站的報(bào)道可知,中國(guó)正在展示太空領(lǐng)域的高超技術(shù),并大力推進(jìn)太空開(kāi)發(fā)以打造“中國(guó)版GPS”來(lái)對(duì)抗美國(guó)?!拘☆}3】三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共5題,共50分)32、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
曾參說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”(《論語(yǔ)·泰怕》)一則寓言說(shuō):每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑,些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料;你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫(xiě)一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。33、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來(lái)了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè);以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
②1949年10月1日;參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫(xiě)給家人的信。
③1979年9月15日;參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫(xiě)給同學(xué)的信。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤2049年9月30日;寫(xiě)給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。34、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子?!m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境?!獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實(shí)》
究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。35、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①當(dāng)仁,不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z(yǔ)·述而》④吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢,而以改過(guò)為美?!顿Y治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》
中外名句內(nèi)涵博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。36、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
有一棵大樹(shù);枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。于是,大樹(shù)決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查對(duì)詩(shī)歌朗讀韻律的理解能力。解答此題;需要考生了解詩(shī)句的大意,把握詩(shī)句語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和感情的變化,根據(jù)常見(jiàn)的規(guī)律,準(zhǔn)確劃分節(jié)奏。
D項(xiàng);“錦城”“云樂(lè)”“不如”“還家”都是雙音節(jié)詞語(yǔ),中間不宜斷開(kāi);“雖”“早”是兩個(gè)單音節(jié)詞,要分別與前后斷開(kāi)。最后的節(jié)奏是:錦城/雖/云樂(lè),不如/早/還家。
故選D。2、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞中詞類活用現(xiàn)象的辨析能力。
A項(xiàng);慈,形容詞用作動(dòng)詞,慈愛(ài)。
B項(xiàng);利,使動(dòng)用法,使得利。
C項(xiàng);盜,動(dòng)詞作名詞,小偷。
D項(xiàng);“孝慈”,對(duì)上孝敬,對(duì)下慈愛(ài)。古今同義。
故選D。3、D【分析】【詳解】
本題考查文言實(shí)詞理解能力。本題往往考查多義實(shí)詞;古今異義詞,通假字,偏義詞及詞類活用等知識(shí)點(diǎn)。答題技巧:實(shí)詞理解題不完全在于考是否記得實(shí)詞意思,更主要是考是否會(huì)利用上下文進(jìn)行推測(cè)。
D項(xiàng);句意:心安理得才能夠思慮周詳??梢?jiàn),“慮”,意思是“思慮周詳”。
故選D。
【點(diǎn)睛】
文言實(shí)詞包含哪幾個(gè)方面。實(shí)詞有實(shí)在意義;能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分,一般能單獨(dú)回答問(wèn)題。
實(shí)詞包括名詞;動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞五類。在文言文中;實(shí)詞是大量的,掌握較多的文言實(shí)詞,是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)文言實(shí)詞,應(yīng)特別注意它在語(yǔ)法上的三個(gè)主要特點(diǎn):一是一詞多義,二是詞義的古今變化,三是詞性的活用。具體的知識(shí)點(diǎn)有常用實(shí)詞、多音字、通假字、一詞多義字、古今異義字詞、詞類活用等。4、D【分析】【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。理解文言實(shí)詞的意思;可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法;課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。
例句中的“伐”是動(dòng)詞;夸耀。
A項(xiàng);“伐”是名詞,功勞,功業(yè)。句意:這是五霸一般的功業(yè)啊。
B項(xiàng);“伐”是動(dòng)詞,討伐,攻打。句意:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。
C項(xiàng);“伐”是動(dòng)詞,砍伐。句意:砍伐檀樹(shù)聲坎坎啊。
D項(xiàng);“伐”是動(dòng)詞,夸耀。句意:屈原就夸耀自己的功勞。
故選D。5、D【分析】【詳解】
D項(xiàng);“民之從事,常于幾成而敗之”意為人們做事情,經(jīng)常在接近成功時(shí)卻失敗了。而:表轉(zhuǎn)折,但是,卻。
故選D。6、C【分析】【詳解】
本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目;考生要注意平時(shí)整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學(xué)文化常識(shí),側(cè)重名家名作,分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨,注意時(shí)間;國(guó)別等重要信息。
C項(xiàng);應(yīng)該是《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)哲理思辨,《莊子》善于借助寓言,曲達(dá)旨意。
故選C。7、B【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生理解文言句子;運(yùn)用熟語(yǔ)的能力。
題干句意為:愛(ài)護(hù)和尊敬別人的人必然被人愛(ài)護(hù)和尊敬;而厭棄和憎惡別人的人也必然被人厭棄和憎惡。可以解讀為你怎樣對(duì)待別人,別人就會(huì)怎么對(duì)待你。人和人之間的關(guān)系是相互的。
A.意思為要懂得感恩;
B.比喻相互贈(zèng)答;禮尚往來(lái);
C.對(duì)待朋友要講誠(chéng)信;
D.指對(duì)方使用什么手段;就用什么手段進(jìn)行回?fù)簟?qiáng)調(diào)要勇于回?fù)魧?duì)方。
只有B項(xiàng)涉及雙方關(guān)系。
故選B。8、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查掌握詞類活用的能力。
①樹(shù):名詞活用為動(dòng)詞;培植。
②欲:是名詞的意動(dòng)用法;以為欲。
③將:名詞活用為動(dòng)詞;統(tǒng)帥,率領(lǐng)。
④貴:是形容詞的意動(dòng)用法;以為貴。
⑤大:形容詞活用為名詞;大物。
⑥堅(jiān):形容詞活用為名詞,堅(jiān)硬程度。
①③是名詞活用為動(dòng)詞;②是名詞的意動(dòng)用法,④是形容詞的意動(dòng)用法,⑤⑥是形容詞活用為名詞。
故選B。9、C【分析】【詳解】
本題考查辨析并修改病句。
A項(xiàng);搭配不當(dāng),“知民情察民意”與“引導(dǎo)員”;“拓市場(chǎng)找路子”與“調(diào)查員”搭配不當(dāng),可將“引導(dǎo)員”與“調(diào)查員”對(duì)調(diào)位置。
B項(xiàng);結(jié)構(gòu)混亂,可將“梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光出現(xiàn)在眼前”改為“和梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光”。
D項(xiàng);賓語(yǔ)殘缺,可在句末加“的惡性循環(huán)”等詞語(yǔ)作為“導(dǎo)致”的賓語(yǔ)。
故選C。二、古代詩(shī)歌閱讀(共8題,共16分)10、略
【分析】【小題1】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象;語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等;每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“頸聯(lián)中‘空?qǐng)@白露滴’運(yùn)用以靜襯動(dòng)的手法”分析錯(cuò)誤,應(yīng)該是:以動(dòng)襯靜。故選C。
【小題2】本題考查學(xué)生煉字能力。答題步驟一般包括如下幾步:首先解釋本字的字面意思;如果有修辭手法,要點(diǎn)明修辭手法;然后結(jié)合詩(shī)句闡釋詩(shī)意,語(yǔ)言盡可能優(yōu)美;最后點(diǎn)明作者的感情。本題題目是:有人評(píng)論,此詩(shī)中的“獨(dú)”和“久”兩字最能抒發(fā)詩(shī)人的情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。也就是要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)句分析“獨(dú)”和“久”兩字為什么最能抒發(fā)詩(shī)人的情感。答題時(shí)要緊扣“情感”二字。結(jié)合詩(shī)中“寒燈”“獨(dú)”“他鄉(xiāng)”“雁”“孤壁野僧鄰”等可知本詩(shī)主要寫(xiě)思鄉(xiāng);孤獨(dú)等情感?!蔼?dú)”字在頷聯(lián)的對(duì)句“寒燈獨(dú)夜人”中,“獨(dú)”在這里是“獨(dú)獨(dú),只”的意思。這句意思是:寒夜的孤燈獨(dú)照我一人。一個(gè)“獨(dú)”字,寫(xiě)盡了詩(shī)人客中凄涼孤獨(dú)的況味。不難想象:一燈如豆,伴著一個(gè)孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒氣包圍中,燈光更顯得黯淡無(wú)力,而詩(shī)人孤獨(dú)凄苦的心情也隨之更進(jìn)了一層。而“久”字在尾聯(lián)出句“寄臥郊扉久”之中,“久”的意思是“時(shí)間過(guò)了很久,或者說(shuō)時(shí)間長(zhǎng)”。“寄臥郊扉久”這句意思是:寄臥荒涼郊居為時(shí)已久。一個(gè)“久”字,寫(xiě)詩(shī)人已寄居灞上多時(shí),但是,一直沒(méi)有找到進(jìn)身之階,因而這里通過(guò)“久”字率直道出自己了懷才不遇的苦境和進(jìn)身希望的渺茫。答題時(shí)注意結(jié)合具體內(nèi)容分析“獨(dú)”和“久”這兩個(gè)字是如何抒發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)、孤獨(dú)、懷才不遇這些情感的。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌鑒賞選擇題考查范圍較廣,基本涵蓋了詩(shī)歌的內(nèi)容,思想情感,表現(xiàn)手末法等多個(gè)方面。做題前,要做到整體理解詩(shī)歌內(nèi)容,選用了哪些意象,寫(xiě)了什么景,敘了什么事。寫(xiě)了什么人,作者要抒發(fā)的情感是什么,有沒(méi)有直接抒情的詞語(yǔ),運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧等。如本題C項(xiàng),“以靜襯動(dòng)”錯(cuò),應(yīng)該是“以動(dòng)襯靜”?!窘馕觥俊拘☆}1】C
【小題2】“獨(dú)”與“久”最能抒發(fā)詩(shī)人孤苦無(wú)依的情感。面對(duì)急飛的雁群,詩(shī)人觸景生情,引發(fā)了鄉(xiāng)思之情;在他鄉(xiāng)落葉時(shí)節(jié),孤獨(dú)人獨(dú)對(duì)寒燈,一“獨(dú)”字寫(xiě)盡了他鄉(xiāng)的孤獨(dú)。尾聯(lián)直接說(shuō)出心中的感慨:寄居已久,卻不知何時(shí)才能找到機(jī)會(huì)?率直地道出了懷才不遇的苦楚和進(jìn)身希望的渺茫。11、略
【分析】【小題1】試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí);首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯(cuò)誤。結(jié)尾寫(xiě)波底之月,傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬(wàn)千,悵然若失。故選D。
【小題2】試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí);答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題;注釋和詞中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州,時(shí)已深秋,故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)?!翱章?tīng)潺潺清穎咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現(xiàn)象,但詞人卻說(shuō)水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情。“草頭秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開(kāi)始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存?!叭逵€二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常?!芭c余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過(guò)去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)??峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識(shí)翁”,含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖,用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jī)。表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情。
【點(diǎn)睛】
本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等?!窘馕觥俊拘☆}1】D
【小題2】①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié),淮河失去宏闊的氣勢(shì),潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩(shī)人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無(wú)常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當(dāng)年識(shí)翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情。12、略
【分析】【小題1】試題分析:本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象;表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。詩(shī)歌鑒賞的選擇題;綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。標(biāo)題中,A項(xiàng)考查首聯(lián)的內(nèi)容及作用,B項(xiàng)考查頸聯(lián)內(nèi)容和作用,C項(xiàng)考查頸聯(lián)內(nèi)容和作用,D項(xiàng)考查尾聯(lián)的內(nèi)容、語(yǔ)言。讀懂全詩(shī),分析各備選選項(xiàng)后再選擇。本題中,C項(xiàng),景象描寫(xiě)的作用分析錯(cuò)誤,因?yàn)轭i聯(lián)“陣解星芒盡,營(yíng)空海霧消”描寫(xiě)的景象是:敵軍營(yíng)寨空無(wú)一人,戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛消失。在正義之師面前,敵人望風(fēng)而逃。所描寫(xiě)的景象并沒(méi)有“烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯慘烈”,而是表現(xiàn)了將士們的神勇無(wú)比、敵人的不堪一擊。故選C。
【小題2】試題分析:此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌手法和人物形象。題干要求分析詩(shī)中用了哪些手法塑造了將士們什么樣的形象。結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī);解答時(shí)可先準(zhǔn)確判定使用人物描寫(xiě)的手法,再結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析人物形象的特點(diǎn)。首先要結(jié)合注釋讀懂全詩(shī),首聯(lián)寫(xiě)戰(zhàn)馬飛奔,風(fēng)馳電掣。寫(xiě)“駿馬”實(shí)際上是寫(xiě)駕馭駿馬的戰(zhàn)士們,運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。寫(xiě)馬壯是為了說(shuō)明兵強(qiáng),駿馬奔馳表現(xiàn)了將士們斗志昂揚(yáng),殺敵心切。從“彎弓”到“插羽”,迅速贏得了戰(zhàn)斗,通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)了唐軍兵強(qiáng)馬壯,士氣高昂。尾聯(lián)用典,霍嫖姚,指霍去病,漢武帝時(shí)大將,曾任“嫖姚校尉”。這兩句以士卒口吻表示:明知血戰(zhàn)凱旋后只有霍嫖姚那樣的大將才能被繪像于麟閣,但他們?nèi)砸蚰軋?bào)效國(guó)家而感到自豪和滿足。這更能體現(xiàn)將士們的英雄主義和獻(xiàn)身精神,使此詩(shī)具有震撼人心的悲壯色彩?;卮饡r(shí),手法上要明確指出運(yùn)用了側(cè)面烘托;動(dòng)作描寫(xiě)、用典等,人物形象要概括出將士們“斗志昂揚(yáng)、殺敵心切”、“神勇”、“報(bào)效國(guó)家的英雄氣概和獻(xiàn)身精神”等。
【點(diǎn)睛】
如何做詩(shī)歌賞析中的人物形象分析題:一、看背景。結(jié)合注釋告訴的背景把握詩(shī)歌主要內(nèi)容。二、看關(guān)鍵語(yǔ)言(標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句、詩(shī)眼)。古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言,例如標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句,往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。三、看體裁。如果是敘事詩(shī),則可從分析人物形象入手,進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題,賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性、形象性。如果是哲理詩(shī),概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,分析表現(xiàn)手法時(shí)則從“托物言志”角度出發(fā)。如果是抒情詩(shī),則從寫(xiě)的景物(具體名詞)中理解詩(shī)人抒發(fā)的感情,在回答諸如“這樣寫(xiě)有什么好處?”、“運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法”、“請(qǐng)欣賞這句詩(shī)”等問(wèn)題時(shí),就考慮是否應(yīng)該答直抒胸臆或間接抒情(借物抒情、情景交融)。四、看技法。五、看意象。【解析】【小題1】C
【小題2】①側(cè)面烘托。首聯(lián)寫(xiě)奔馳的駿馬、催馬前進(jìn)的鞭聲,從側(cè)面襯托將士們斗志昂揚(yáng)、殺敵心切的形象特點(diǎn)。②動(dòng)作描寫(xiě)。頷聯(lián)通過(guò)彎弓搭箭的動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了將士們的神勇。③巧妙用典。尾聯(lián)用霍去病建功立業(yè)的典故突出將士們報(bào)效國(guó)家的英雄氣概和獻(xiàn)身精神。13、B【分析】【分析】
【詳解】
本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí);首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。
B項(xiàng);“用回憶自己當(dāng)年在平山堂上看到的煙雨孤鴻等哀景,反襯眼前快哉亭景色的優(yōu)美”錯(cuò)誤,“哀景”“反襯”有誤,“長(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫(xiě),傳達(dá)出當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
故選B。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。14、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及手法賞析的能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析;不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容;技巧以及情感的把握??忌J(rèn)真理解詩(shī)歌的內(nèi)容,然后結(jié)合理解與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)分析。選項(xiàng)B,“相接”是從古至今,由人及己的意思,曲解文意。根據(jù)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解“相接”精神相通,心心相印的意思。故答案選B。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題了。15、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌的意象和修辭手法的能力。首先要讀懂詩(shī)意;把握詩(shī)中的意象的特點(diǎn),理解詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)的情感或者哲理。本題題干“本詞描繪七里灘‘水’與‘山’,各有什么特點(diǎn)?用了哪些手法”首先找出描寫(xiě)山水的詞句,然后分析。上闋“水天清;影湛波平。魚(yú)翻藻鑒,鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急,霜溪冷,月溪明”,描寫(xiě)清澈寧?kù)o的江水之美:一葉小舟,蕩著雙槳,像驚飛的鴻雁一樣,飛快地掠過(guò)水面。天空碧藍(lán),水色清明,山色天光,盡入江水,波平如鏡。水中游魚(yú),清晰可數(shù),不時(shí)躍出明鏡般的水面;水邊沙洲,白鷺點(diǎn)點(diǎn),悠閑自得。詞人用簡(jiǎn)練的筆墨,動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面兼顧地描繪出生機(jī)盎然的江面風(fēng)光,體現(xiàn)出作者熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情趣。接下來(lái)“過(guò)沙溪急,霜溪冷,月溪明”三句,節(jié)奏輕快。沙溪,是白天之溪,清澈而見(jiàn)沙底;霜溪,是清曉之溪,清冷而有霜意;月溪,乃是月下之溪,是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法,剪接了三個(gè)不同時(shí)辰的舟行之景。既寫(xiě)出了船之行程,也創(chuàng)造出清寒凄美的意境,由此引出一股人生的況味,為下片抒寫(xiě)人生感慨作了鋪墊。詞的下闋,作者首先由寫(xiě)江水之清明轉(zhuǎn)寫(xiě)夾岸的奇山異景——“重重似畫(huà),曲曲如屏”:兩岸連山,往縱深看則重重疊疊,如畫(huà)景;從橫列看則曲曲折折,如屏風(fēng)。運(yùn)用比喻的修辭手法,體現(xiàn)了在江上舟中觀察景物近則精細(xì)遠(yuǎn)則粗略的特點(diǎn)。
(2)本題考查賞析詩(shī)歌的情感的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解;首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景;作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。詞的下闋,作者首先由寫(xiě)江水之清明轉(zhuǎn)寫(xiě)夾岸的奇山異景——“重重似畫(huà),曲曲如屏”:兩岸連山,往縱深看則重重疊疊,如畫(huà)景;從橫列看則曲曲折折,如屏風(fēng)。這兩句描寫(xiě)了七里灘的優(yōu)美景色,表現(xiàn)了作者對(duì)江南山水的熱愛(ài)?!八惝?dāng)年,虛老嚴(yán)陵”,東漢初年的嚴(yán)子陵,輔佐劉秀打天下以后,隱居不仕,垂釣富春江上。昔人多說(shuō)嚴(yán)光垂釣實(shí)是“釣名”,東坡在此,也笑嚴(yán)光當(dāng)年白白在此終老,不曾真正領(lǐng)略到山水佳處?!熬家粔?mèng),今古空名”,表達(dá)出浮生若夢(mèng)的感慨:皇帝和隱士,而今也已如夢(mèng)一般消失,只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實(shí)體是什么呢?“但遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青”,只有遠(yuǎn)山連綿,重巒疊嶂;山間白云,繚繞變形;曉山晨曦,青翠欲滴。意思是說(shuō),只有大自然才是永恒的,只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想,正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之無(wú)竭”,在對(duì)大自然美景的贊嘆中寄寓了淡泊名利、歸真返樸的思想感情。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句?!窘馕觥浚?)七里灘水清澈寧?kù)o;清寒凄美;山則奇異、重疊曲折;手法:動(dòng)靜結(jié)合、比喻、虛實(shí)結(jié)合。
(2)描寫(xiě)了七里灘的優(yōu)美景色,表現(xiàn)了作者對(duì)江南山水的熱愛(ài)。借君臣一夢(mèng)的典故來(lái)表達(dá)被貶謫的苦悶,表達(dá)出浮生若夢(mèng)的感慨。在對(duì)大自然美景的贊嘆中寄寓了淡泊名利、歸真返樸的思想感情。(或寄情山水,有歸隱之心)16、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生古詩(shī)賞析的能力??忌鷳?yīng)結(jié)合作者作詩(shī)的時(shí)間背景以及人生經(jīng)歷來(lái)理解本詩(shī);要求考生平時(shí)注意積累課外有關(guān)古詩(shī)的知識(shí)。解答此題可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言;人物形象、意境、表達(dá)技巧、思想感情等方面作答。
整首詩(shī)的意思是“你難道沒(méi)有看見(jiàn);那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái),波濤翻滾直奔東海,從來(lái)不會(huì)再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn),在高堂上面對(duì)著明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā),早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè),不要讓金杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂(lè)的事情,如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。岑夫子,元丹丘,快點(diǎn)喝酒,不要停下來(lái)。我給你們唱一首歌,請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴,只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的,只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。你為何說(shuō)我的錢不多?只管把這些錢用來(lái)買酒一起喝。名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來(lái)?yè)Q美酒吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁吧!”
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào);標(biāo)題的意思為“勸酒歌”,內(nèi)容多是詠唱喝酒放歌之事。這首詩(shī)是詩(shī)人當(dāng)時(shí)和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽(yáng)山居作客,作者正值仕途遇挫之際,所以借酒興詩(shī),來(lái)了一次酣暢淋漓的抒發(fā)。在這首詩(shī)里,李白“借題發(fā)揮”,借酒消愁,感嘆人生易老,抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。
這首詩(shī)十分形象的體現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:對(duì)自己充滿自信;孤高自傲、熱情豪放;“天生我材必有用”“人生得意須盡歡”。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁,感情豪放,言語(yǔ)流暢,具有極強(qiáng)的感染力。李白詠酒的詩(shī)歌非常能體現(xiàn)他的個(gè)性,思想內(nèi)容深沉,藝術(shù)表現(xiàn)成熟?!秾⑦M(jìn)酒》即為其代表作。
詩(shī)歌發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句;如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?!熬灰?jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此波瀾壯闊的現(xiàn)象,必定不是肉眼能夠看到的,作者是幻想的,言語(yǔ)帶有夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,構(gòu)成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句所沒(méi)有的。緊接著,“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平;一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生苦短,而又不直言,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春到老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事,把原本就短暫的說(shuō)得更為短暫,與前兩句把原本壯闊的說(shuō)得更為壯闊,是“反向”的夸張。開(kāi)篇“以河之水一去不復(fù)返喻人生易逝”“以黃河的偉大永恒顯出生命的渺小脆弱”。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感至極,卻又不墮纖弱,可以說(shuō)是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的方法作者經(jīng)常用,比如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》),沈德潛說(shuō):“此種格調(diào),太白從心化出”,可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè)府詩(shī)只是篇首或篇末偶爾用),又使詩(shī)句感情色彩大增。所謂大開(kāi)大闔者,此可謂大開(kāi)。
“人生得意須盡歡”;這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難三首?其二》)又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨,但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人鼓掌贊嘆的好句子。“有用”而且“必”,非常的自信,簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)“我”是需要大寫(xiě)的。于是,從貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態(tài)度。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌
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