熱點03-感動中國的張桂梅-時代楷模、精神財富(解析版)

熱點03感動中國的張桂梅——時代楷模、精神財富過去一年，張桂梅的故事廣為流傳。作為全國第一所免費女子高中的創(chuàng)辦者，12年來，她將1804名女孩送出了大山。時至今日，到訪的媒體沒有隨著時間的推移而減少，趕上采訪密集的日子，張桂梅會提前到醫(yī)院打一針，以免中途倒下。她盡力以飽滿的狀態(tài)迎接每一位到訪者，因為名氣能為學(xué)校帶來更多關(guān)注和資助。華坪女高教學(xué)樓的一樓貼滿捐款人的名字和捐款數(shù)額，每當有女孩不聽教導(dǎo)，她就會指著墻上說：“姑娘，你要好好讀書，要不然對不起那些幫助我們的人。”這或許是歲月給人帶來的變化，但張桂梅仿佛并不自知，仍舊日復(fù)一日地奔走著。她說，只要她能動，女高就不會倒。盡管一身病痛。從2011年至今。張桂梅老師始終堅持送考、陪考，從未缺席，今年已經(jīng)是她堅持送考的第11個年頭，代表“七一勛章”獲得者發(fā)言時，她說“只要還有一口氣，我就要站在講臺上，傾盡全力、奉獻所有，九死亦無悔！”傳承“紅色精神”、弘揚時代楷模培育和踐行社會主義核心價值觀（一）“紅色精神”梳理1．五四精神：愛國、進步、民主、科學(xué)2．紅船精神：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神堅定理想、百折不撓的奮斗精神立黨為公、忠誠為民的奉獻精神3．井岡山精神：堅定不移的革命信念堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)一切聯(lián)系實際的思想路線艱苦奮斗的作風(fēng)4．長征精神：樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義勇于戰(zhàn)斗、無堅不摧的革命英雄主義重于求實、獨立自主的創(chuàng)新膽略善于團結(jié)、顧全大局的集體主義5．延安精神：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神全心全意為人民服務(wù)的精神理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神實事求是的思想路線6．紅巖精神：崇高思想境界堅定理性信念巨大人格力量浩然革命正氣7．西柏坡精神：敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神戒驕戒躁的謙虛精神艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神8．雷鋒精神：助人為樂、愛國精神熱情似火、默默無聞勤儉節(jié)約、無私奉獻愛崗敬業(yè)、熱愛勞動忠于革命忠于黨、釘子精神9．兩彈一星精神：熱愛祖國、無私奉獻的精神自力更生、艱苦奮斗的精神大力協(xié)同、勇于登攀的精神10．大慶精神：為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神講求科學(xué)、“三老（當老實人、說老實話、辦老實事）四嚴（嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態(tài)度、嚴明的紀律）”的求實精神胸懷全局、為國分憂的奉獻精神11．抗洪精神：萬眾一心、眾志成城不怕困難、頑強拼搏堅韌不拔、敢于勝利12．載人航天精神：特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能攻關(guān)特別能奉獻（二）社會主義精神文明建設(shè)1．社會主義革命和建設(shè)時期（1）精神內(nèi)涵：艱苦奮斗、發(fā)奮圖強（2）目的：激發(fā)全國人民建設(shè)新中國的熱情（3）代表人物：全國勞動模范孟泰、“鐵人”王進喜、黨的好干部焦裕祿、解放軍好戰(zhàn)士雷鋒、科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平等。（4）代表科技20世紀六七十年代，我國取得了人工合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素、雜交水稻等領(lǐng)先世界的科技成就，并且研制成功“兩彈一星”。2．改革開放以來（1）20世紀80年代：“五講四美三熱愛”（2）20世紀90年代：創(chuàng)建活動、愛國主義教育（3）2001年：從以德治國的高度進一步規(guī)劃思想道德建設(shè)（4）2006年以來：社會主義核心價值觀A命題趨勢：傳承“紅色精神”、弘揚時代楷模難度：★★★建議用時：30分鐘1．時代精神是指每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)。新中國成立到改革開放前，中國面臨著物質(zhì)困乏、百廢待興的困難局面，這樣的時代形成了具有特定內(nèi)涵的時代精神。下列項中，符合這一時代內(nèi)涵的精神是（）A．挽救危機、求亡圖存 B．艱苦奮斗、發(fā)奮圖強C．富強民主、文明和諧 D．引領(lǐng)時代、開拓進取【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立到改革開放前，面臨著物質(zhì)困乏、百廢待興的困難局面，形成了艱苦奮斗、發(fā)奮圖強的時代精神，B項正確；挽救危機、求亡圖存是近代中國的時代精神，A項錯誤；富強民主、文明和諧是當前我國的主流價值觀和時代精神，C項錯誤；引領(lǐng)時代、開拓進取是改革開放以來形成的時代精神，D項錯誤。

2．1950年在北京同時召開全國戰(zhàn)斗英雄代表會議和全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議，讓“在解放我們祖國、解放全國人民的革命斗爭中功勞最大的戰(zhàn)斗英雄們。在恢復(fù)與發(fā)展新中國的生產(chǎn)上最積極、最有貢獻的勞動模范們”，接受黨和人民給予的崇高敬意和無上榮譽。全國英模首次大會師旨在（）A．配合第一屆全國人民代表大會 B．激發(fā)全國人民建設(shè)新中國的熱情C．提前完成“一五計劃"的目標 D．盡快實現(xiàn)社會主義“四個現(xiàn)代化”【答案】B【詳解】1950年即新中國不久，黨和國家大力表彰全國戰(zhàn)斗英雄和工農(nóng)兵勞動模范，給予他們崇高敬意和無上榮譽，旨在激發(fā)全國人民建設(shè)新中國的熱情，B項正確；第一屆全國人民代表大會直到1954年秋天才召開，A項錯誤；“一五計劃”提前完成是在1957年，C項錯誤；直到1975年四屆人大一次會議召開時，黨和國家才明確提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的目標，D項錯誤。

3．如圖為1960年創(chuàng)作的宣傳畫，畫中一位婦女駕駛著拖拉機，臉上露出幸福的笑容。該作品旨在（）A．說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實現(xiàn)機械化 B．倡導(dǎo)樂觀奮斗的社會風(fēng)尚C．表明婦女成為工業(yè)建設(shè)主力軍 D．展現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會主義改造的成果【答案】B【詳解】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，1960年即國民經(jīng)濟調(diào)整時期，以“光榮的勞動幸福的生活”為主題的宣傳畫，旨在通過追求農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的農(nóng)民形象倡導(dǎo)樂觀奮斗的社會風(fēng)尚，B項正確；1960年我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遠未實現(xiàn)機械化，A項錯誤；材料不能說明婦女是工業(yè)建設(shè)主力軍，C項錯誤；農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的社會主義改造成果與《光榮勞動幸福生活》的宣傳主題不符，D項錯誤。

4．北京百貨大樓是20世紀五六十年代建成的地標性建筑，糖果組的張秉貴是這一時代百貨人的精神象征，他說：“我們售貨員要胸中有一團火，溫暖顧客的心。”他永遠用燦爛的微笑對待每一位顧客，他還練就了“一把準”“一口清”技藝。張秉貴體現(xiàn)的時代精神是（）①精益求精②艱苦奮斗③為人民服務(wù)④愛崗敬業(yè)A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④【答案】D【詳解】根據(jù)材料“‘一把準’‘一口清’技藝”，可知他工作精益求精，①正確；材料沒有體現(xiàn)工作艱苦情況，排除②；根據(jù)材料“我們售貨員要胸中有一團火，溫暖顧客的心”及工作狀態(tài)可知，③正確；從①③可知④正確，D正確，排除A、B、C。5．1956年，王硯香從北京回到山區(qū)的供銷店工作，他和同伴們長期堅持用背簍為農(nóng)民送貨，同時把農(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品背下山。以他為原型的電影《紅色背簍》公映，“背簍精神”也由此風(fēng)靡全國。這（）A．反映了藝術(shù)都是生活的真實寫照B．倡導(dǎo)了艱苦奮斗的社會主義新風(fēng)尚C．說明對農(nóng)村社會主義改造已完成D．展現(xiàn)了新中國電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，以王硯香堅持長期用背簍幫助山區(qū)農(nóng)民解決賣貨難和購物難為原型的《紅色背簍》，通過歌頌“背簍精神”，倡導(dǎo)了艱苦奮斗的社會主義新風(fēng)尚，B項正確；藝術(shù)都是生活的真實寫照說法絕對，A項錯誤；材料不能說明我國對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的社會主義改造已完成，C項錯誤；只一部電影不能說明新中國電影事業(yè)“蓬勃發(fā)展”，D項錯誤。6．“鐵人精神”是王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，它包括“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神、“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神等諸多內(nèi)涵?！拌F人精神”產(chǎn)生的時代背景是（）A．大生產(chǎn)運動 B．社會主義改造C．社會主義全面建設(shè) D．“大躍進”運動【答案】C【詳解】“鐵人”王進喜是大慶油田的工人，大慶油田是社會主義全面建設(shè)時期的重要成就之一，故C項正確；抗戰(zhàn)時期開展大生產(chǎn)運動，1953-1956年社會主義改造，AB項時間不符合題意，排除；1958年開展“大躍進”，材料信息與“大躍進”無關(guān)，排除D項。7．在社會主義革命和建設(shè)時期，涌現(xiàn)出大批英雄模范集體和個人，全國勞動模范孟泰，“鐵人”王進喜，黨的好干部焦裕祿，解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，科學(xué)家李四光、鄧稼先等是杰出代表。這些英雄模范人物所體現(xiàn)出來的最突出的共同時代精神是（）A．善于改革 B．無私奉獻 C．崇尚節(jié)儉 D．勇于創(chuàng)新【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，這些英雄模范人物都體現(xiàn)了關(guān)心集體、無私奉獻的精神，B正確；ACD與材料無關(guān)，未涉及，排除。故選B。8．習(xí)近平說：“我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大正能量?！边@種“正能量”指的是（）A．解放思想、改革創(chuàng)新的精神 B．保家衛(wèi)國的革命英雄主義精神C．萬眾一心、共御外侮的愛國主義精神 D．艱苦創(chuàng)業(yè)、為人民服務(wù)的精神【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，焦裕祿帶領(lǐng)全縣干部和群眾，同自然災(zāi)害進行頑強斗爭，直到生命的最后階段，依然堅持工作，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，被譽為“黨的好干部”“縣委書記的好榜樣”，D正確；ABC與材料無關(guān)，排除。9．李四光在《中國第四紀冰川》中寫道：“根據(jù)我們自己的觀察，仔細的研究，如果事實說明中國沒有冰川，無論世界怎么高明的學(xué)者，多大的理論去怎樣說，還是沒有。如果事實說明有冰川，誰說沒有也不行?！边@表明李四光（）A．堅持了實事求是的科學(xué)研究準則 B．分析了社會主義的新型外交關(guān)系C．攻克了著名的國際地質(zhì)領(lǐng)域難題 D．否定了外國學(xué)者創(chuàng)立的科學(xué)成果【答案】A【詳解】根據(jù)材料信息“自己的觀察，仔細的研究”“事實說明”可知，李四光在中國的地質(zhì)學(xué)研究中堅持實事求是的原則，故A項正確；李四光并未重點分析社會主義外交關(guān)系，排除B項；題干主旨是李四光的科學(xué)研究精神和愛國精神，沒有體現(xiàn)攻克了難題或是否定了研究成果，排除C、D項10．20世紀六七十年代，我國取得了人工合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素、雜交水稻等領(lǐng)先世界的科技成就，并且研制成功“兩彈一星”。這些成就的取得主要依靠的是（）A．優(yōu)越的科研條件和生活條件B．集體主義和愛國主義精神C．穩(wěn)定的政治環(huán)境和經(jīng)濟條件D．國家制定了科教興國戰(zhàn)略【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，六七十年代我國國內(nèi)左傾泛濫，經(jīng)濟方面受其影響，曲折發(fā)展，但是這一時期在科研方面取得巨大成就，其主要原因是當時科研人員的集體主義和愛國主義精神，選項B正確；當時中蘇關(guān)系破裂，科研條件和生活條件極為艱苦，排除A；當時國內(nèi)政治環(huán)境動蕩，經(jīng)濟條件較差，排除C；科教興國戰(zhàn)略是1995年提出的，與材料時間不符，排除D。11．2020年8月11日，國家主席習(xí)近平簽署主席令，決定授予在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中做出杰出貢獻的鐘南山“共和國勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”的國家榮譽稱號。這一決定（）A．豐富了新時代特色理論體系 B．有利于全面提升公民的素養(yǎng)C．利于中國快速戰(zhàn)勝重大疾病 D．對精神文明建設(shè)起推動作用【答案】D【詳解】2020年8月，國家表彰為抗疫斗爭做出杰出貢獻的鐘南山等人，宣傳了正能量，有利于推動精神文明建設(shè)，D項正確；獎勵對國家和人民做出重大貢獻的英雄人物不能豐富新時代特色“理論體系”，A項錯誤；國家獎勵抗疫斗爭中做出重大貢獻的英雄人物與“全面”提升公民的素養(yǎng)不符，B項錯誤；國家獎勵在這次抗疫斗爭中做出重大貢獻的英雄不是快速戰(zhàn)勝所有重大疾病的重要條件，C項錯誤。12．中共中央組織部在建國40周年之際，命名雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森等為“建國以來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”；世紀之交，新華社主辦評選“百年中國十大人物”，孫中山、魯迅、雷鋒、焦裕祿、王進喜、李四光、毛澤東、鄧小平、鄧稼先、袁隆平等當選。這說明中國政府注重A．社會主義精神文明建設(shè) B．加強共產(chǎn)黨隊伍建設(shè)C．傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 D．宣傳“科教興國”戰(zhàn)略【答案】A【詳解】新中國成立以來，評選優(yōu)秀模范人物的目的在于樹立榜樣，宣揚優(yōu)秀的精神文明，說明中國政府注重精神文明建設(shè)，故選A；孫中山、魯迅都不是共產(chǎn)黨員，排除B；雷鋒、焦裕祿等是新中國成立以來的優(yōu)秀模范人物，和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無關(guān)，排除C；“科教興國”戰(zhàn)略在1995年才提出，排除D。13．時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強、振興祖國的強大精神動力，構(gòu)成同時代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。建國后，從“大慶精神”到“‘兩彈一星’精神”到“特區(qū)精神”再到“載人航天精神”，反映了我國（）A．工業(yè)化建設(shè)成就 B．“雙百”方針的執(zhí)行情況C．改革開放的實踐 D．中國特色社會主義的探索與成就【答案】D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，“大慶精神”產(chǎn)生于20世紀六十年代初舉世聞名的大慶石油會戰(zhàn)，是中華民族精神的重要組成部分；“‘兩彈一星’精神”產(chǎn)生于20世紀六七十年代，是中國人民自強不息艱苦奮斗的可貴民族精神；“特區(qū)精神”經(jīng)過了20年改革開放大潮的塑造和市場經(jīng)濟熔爐的錘煉而產(chǎn)生的；“載人航天精神”提出于2005年，繼承了建國以來精神財富，鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神。由此可知，這一歷程反映了新中國60多年來中國特色社會主義的探索與成就，故D項正確；“大慶精神”體現(xiàn)了工業(yè)化建設(shè)成就，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出“雙百”方針的執(zhí)行情況，故B錯誤；“特區(qū)精神”體現(xiàn)了改革開放的實踐，故C錯誤。14．1950年9月25日，全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議在北京召開，為保護工廠財產(chǎn)不受損失而負傷的勞動模范趙桂蘭出席會議并得到了毛主席的接見。1951年1月3日，《人民日報》的“人民畫刊”在顯著位置發(fā)表了年畫《群英會上的趙桂蘭》。這反映出（）

A．建國初恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟的時代特征 B．中國社會主義工業(yè)化建設(shè)已完成C．人們恢復(fù)生產(chǎn)保家衛(wèi)國熱情商漲 D．新中國繪畫藝術(shù)發(fā)展達到新高峰【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1950年中國處于國民經(jīng)濟恢復(fù)時期，因此這一時期對勞動模范的保障有利于激發(fā)群眾建設(shè)國家的熱情，A項正確；此時中國處于國民經(jīng)濟恢復(fù)時期，工業(yè)化尚未開展，排除B項；材料與保家衛(wèi)國無關(guān)，排除C項；材料與繪畫藝術(shù)發(fā)展無關(guān)，排除D項。故選A項。15．1989年央視拍攝的專題紀錄片《在共和國的史冊上》記錄了新中國歷史上104位英雄和勞模人物，其中既有紡織工人趙夢桃、石油工人王進喜等老一代勞模，也有改革開放以來的一批優(yōu)秀企業(yè)家和勤勞致富帶頭人等新一代勞模。由此可見（）A．勞動模范具有鮮明的時代特色 B．創(chuàng)業(yè)致富是新勞模最重要標準C．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家引領(lǐng)改革開放潮流 D．勞模評選的社會基礎(chǔ)更加廣泛【答案】A【詳解】材料體現(xiàn)的是每個時期的勞模標準是不一樣的，說明的是勞動模范具有鮮明的時代特征，A正確；全面建設(shè)社會主義時期的模范標準主要是對國家的貢獻，并非是財富，B排除；材料中的企業(yè)家不一定是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，C排除；材料未涉及勞模評選的社會基礎(chǔ)，D排除。故選A。16．我國對勞動模范的評價標準隨著時代發(fā)生變化，從建國初期的“老黃?！毙偷浆F(xiàn)在的知識型、創(chuàng)新型、技術(shù)型、專家型、管理型勞模。這種變化出現(xiàn)的主要原因是（）A．改革開放以來對知識型人才的需求 B．建國初期“一化三改"成功推動C．進一步提升技術(shù)型人才地位的要求 D．社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要【答案】D【詳解】材料體現(xiàn)的是建國后我國對勞動模范評價的標準在不斷發(fā)生變化，這主要和不同時期對人才的需求標準不同導(dǎo)致的，D正確；ABC解釋原因片面，排除。故選D。17．勞模表彰是對勞動者“勞動價值”的肯定。下表是對1978年前部分勞動模范的簡述。閱讀材料，回答問題。材料勞動模范簡述馬六孩原大同煤礦同家梁礦掘進組組長，為煤炭采掘行業(yè)作出突出貢獻，1950年全國勞模。為了新中國的建設(shè)，馬六孩和同組工人連萬祿創(chuàng)造了日掘136厘米的成績。王全祿原廣西桂林市第一建筑安裝工程公司木材加工廠工人。1956年全國模范。王全祿帶領(lǐng)本廠的職工用土辦法設(shè)計制造和仿造出150多臺木材機械，完成250多項技術(shù)革新。王進喜原大慶油田鉆井指揮部副指揮、鉆井隊長，被譽為"鐵人，1959年全國勞模大會集體代表。1958年9月，他帶領(lǐng)鉆井隊創(chuàng)造了月進尺5009米的最新紀錄。張秉貴原北京百貨大樓售貨員，1957年被評為北京市勞動模范。商業(yè)服務(wù)業(yè)的簡單操作，被他升華為藝術(shù)境界，被喻為“燕京第九景”。張秉貴“一團火”的服務(wù)精神，成為新中國商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟。孟泰原遼寧鞍山鋼鐵公司工人。1950年，1956年、1959年全國勞模。孟泰帶領(lǐng)工友們形成了艱苦奮斗、愛廠如家、為國分憂、無私奉獻的“孟泰精神”。梁軍1950年全國勞模。新中國成立以來哈爾濱市最具影響力的勞動模范。她是新中國第一位女拖拉機手。——摘編自張明師《1949—1978：共和國英模人物群體研究》提取材料信息，圍繞“勞動模范”所體現(xiàn)的精神價值自擬論題，并加以闡釋。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴密）【答案】示例論題：“勞動模范”蘊含的精神價值體現(xiàn)了時代需要。闡釋：194-9年新中國成立，確立了人民民主專政的國體，人民成為國家的主人。隨著國民經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，以及面臨以美國為代表的資本主義陣營對中國封鎖圍堵的國際局勢，開展社會主義革命和社會主義工業(yè)化建設(shè)成為國家建設(shè)的時代需求。以馬六孩、王進喜、孟泰等為代表的“勞動模范”，體現(xiàn)了在建設(shè)新中國中人民自強不息、艱苦奮斗和無私奉獻的精神，這些正是中國開展社會主義革命、進行社會主義改造和社會主義工業(yè)化建設(shè)的精神動力。社會存在決定社會意識，一定時期的社會意識是一定時期社會存在的反映。新中國成立初期“勞動模范”所體現(xiàn)的精神價值體現(xiàn)了社會主義改造和社會主義工業(yè)化建設(shè)的時代需要。B命題趨勢：培育和踐行社會主義核心價值觀難度：★★★建議用時：10分鐘1．抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，景緊圍繞促進人民福祉來進行，努力滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。這說明（）A．實事求是是工作的基本原則 B．引領(lǐng)社會風(fēng)氣變革的是人民C．人民群眾是精神文明建設(shè)的主體 D．堅持群眾路線是治國的核心內(nèi)容【答案】C【詳解】由材料“抓精神文明建設(shè)要……緊緊圍繞促進人民福祉來進行”可知，人民群眾是精神文明建設(shè)的主體，是展開精神文明工作的出發(fā)點和歸宿點，故選C；之所以要辦實事、講實效，也是為了更好地滿足人民群眾的精神文化需求，A項不符合材料主旨，排除；材料并未提及人民群眾對社會風(fēng)氣變革的作用，無法得出B項結(jié)論，排除；精神文明建設(shè)只是治國的一項內(nèi)容，D項屬于對材料的過度解讀，排除。2．社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是（）A．加強教育科學(xué)文化建設(shè) B．加強思想道德建設(shè)C．加強社會主義現(xiàn)代化建設(shè) D．提高全民族的素質(zhì)【答案】D【詳解】提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，這是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，D正確；A、B是手段而非根本任務(wù)，排除；C是經(jīng)濟領(lǐng)域的內(nèi)容，不是精神文明建設(shè)內(nèi)容，排除。3．1980年5月，《中國青年》雜志發(fā)表了署名為“潘曉”的讀者來信，來信提出“主觀為自己，客觀為別人”，隨即引發(fā)了一場長達半年、覆蓋全國的關(guān)于人生觀、價值觀的大討論。這一討論不僅引發(fā)了人們的思考，也助長了個人主義的泛濫。為此中央（）A．開展了關(guān)于真理標準問題的討論 B．在全國開展“五講四美三熱愛”活動C．頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》 D．建立健全了社會主義法律制度【答案】B【詳解】材料闡述的是關(guān)于人生觀的討論，發(fā)生于80年代，B項正確；A項發(fā)生于1978年，排除；《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布于2001年，排除C項；D項材料沒有體現(xiàn)，排除。4．20世紀90年代，全國各地廣泛開展以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的活動，對促進社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起到了積極作用。與這一活動相關(guān)的原因是（）A．《愛國主義教育實施綱要》頒布 B．開展“五講四美三熱愛”活動C．《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布 D．改革開放為精神文明建設(shè)奠基【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀90年代，改革開放的發(fā)展為精神文明建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，推動了當時“文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)”活動的開展，D項正確；2019年11月《愛國主義教育實施綱要》的頒布不是上世紀末我國開展創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)和文明行業(yè)活動的原因，A項錯誤；上世紀八十年代我國在青少年中開展的“五講四美三熱愛”活動，與全國各地展開文明城市、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)和文明行為活動都對社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起到了積極作用，兩者沒有因果關(guān)系，B項錯誤；《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布于2001年，不是1990年代創(chuàng)建文明城市等活動的原因，C項錯誤。5．自1979年9月提出建設(shè)社會主義精神文明以來，人民群眾創(chuàng)造性地開展了多種形式的精神文明創(chuàng)建活動。例如“五講四美三熱愛”、全民文明禮貌月、“五個一工程”、創(chuàng)建文明城市、創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)等活動。這些活動（）A．提高了全社會的文明程度 B．同人民普遍關(guān)心的實際問題緊密結(jié)合C．改善了城鄉(xiāng)人民生活水平 D．與中國的民主法治建設(shè)進程相互促進【答案】B【詳解】“五講四美三熱愛”、全民文明禮貌月活動有利于促進社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，文明城市、文明村鎮(zhèn)的創(chuàng)建活動有利于促進社會生活環(huán)境的好轉(zhuǎn)，這些活動同人民群眾普遍關(guān)心的實際問題緊密結(jié)合，在提高群眾生活質(zhì)量等方面起了極大的促進作用，故B項正確；A項表述過于絕對，排除；材料體現(xiàn)的是精神文明建設(shè)而不是物質(zhì)文明建設(shè)，故C項錯誤；D項與材料信息無直接關(guān)系，排除。6．《愛國主義教育實施綱要》指出：愛國主義決不是狹隘的民族主義，我們既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切文明成果。其主旨是（）A．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化 B．繼承中華民族優(yōu)秀文化C．中央政府倡導(dǎo)理性愛國 D．愛國主義教育的重要性【答案】C【詳解】材料的關(guān)鍵信息是“愛國主義決不是狹隘的民族主義”，其它內(nèi)容是對這句的解釋和對正確愛國做法的指導(dǎo)，體現(xiàn)了理性，故C項正確；A、B兩項是解釋，不是主旨，故排除；D項材料沒有闡釋，故排除。7．新形勢下，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要“以德化人”，強化道德對法治的支撐作用，發(fā)揮道德的教化作用，為全面依法治國創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。這說明（）A．法治建設(shè)促進道德教化 B．法律從屬于道德C．道德教化促進法治建設(shè) D．道德從屬于法律【答案】C【詳解】材料信息“強化道德對法治的支撐作用，發(fā)揮道德的教化作用，為全面依法治國創(chuàng)造良好的人文環(huán)境”強調(diào)了道德教化促進法治建設(shè)，故C正確；“法治建設(shè)促進道德教化”和材料的邏輯相悖，故A錯誤；材料沒有說明法律和道德的主次關(guān)系，故BD錯誤。8．有學(xué)者指出，根據(jù)禮儀與禮義一體化的原則，只要在當今核心價值觀中尚保存有某種禮義，在價值實踐中則可以部分參考和借鑒傳統(tǒng)禮儀的操作，或者說可以從傳統(tǒng)禮儀中獲得實踐性的領(lǐng)悟和啟示。這表明（）A．社會主義核心價值觀受傳統(tǒng)禮儀影響較大B．傳統(tǒng)資源為社會主義核心價值觀提供借鑒C．傳統(tǒng)文化已是社會主義核心價值觀的精髓D．社會主義核心價值觀是歷史和時代的產(chǎn)物【答案】B【詳解】材料信息“只要在當今核心價值觀中尚保存有某種禮義，在價值實踐中則可以部分參考和借鑒傳統(tǒng)禮儀的操作，或者說可以從傳統(tǒng)禮儀中獲得實踐性的領(lǐng)悟和啟示”可知傳統(tǒng)資源不僅為社會主義核心價值觀進行間接的理論