廣東肇慶航空職業(yè)學(xué)院《哲學(xué)專題研究》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁廣東肇慶航空職業(yè)學(xué)院《哲學(xué)專題研究》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共30個小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、關(guān)于哲學(xué)中的道德相對主義,以下哪種說法是其核心觀點?即認為道德判斷因文化、個人或歷史時期的不同而不同。A.道德標準是絕對不變的B.不存在普遍適用的道德原則C.道德判斷基于客觀事實D.以上均不是2、在哲學(xué)的知識論探討中,對于知識的增長和創(chuàng)新機制,不同的哲學(xué)觀點提供了多樣的解釋。以下哪一項更能反映建構(gòu)主義和傳統(tǒng)實在論在這方面的本質(zhì)區(qū)別?()A.知識與現(xiàn)實的對應(yīng)關(guān)系B.個體在知識構(gòu)建中的作用C.新知識產(chǎn)生的過程D.對既有知識體系的態(tài)度3、在探討道德哲學(xué)時,以下哪位哲學(xué)家主張道德判斷應(yīng)該基于行為的后果,而非行為本身的動機?()A.康德B.邊沁C.尼采D.羅爾斯4、在現(xiàn)代哲學(xué)中,分析哲學(xué)注重對語言的邏輯分析。對于一個語句的意義,以下哪種觀點更符合分析哲學(xué)的立場?()A.語句的意義在于它所喚起的情感和想象B.語句的意義取決于說話者的意圖C.語句的意義由其邏輯結(jié)構(gòu)和真值條件決定D.語句的意義是任意賦予的,沒有固定標準5、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對于宗教經(jīng)驗的解釋存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教經(jīng)驗是一種心理幻覺?()A.宗教經(jīng)驗是與神靈真實交流的體驗B.宗教經(jīng)驗是人類潛意識的表達C.宗教經(jīng)驗是對超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗是社會文化塑造的結(jié)果6、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中,關(guān)于心靈與身體的關(guān)系存在多種理論。以下哪種理論認為心靈和身體是相互獨立的實體?()A.二元論B.唯物主義C.唯心主義D.行為主義7、關(guān)于哲學(xué)中的倫理道德中的功利主義倫理,以下哪種描述準確地反映了其核心原則?追求最大多數(shù)人的最大幸福。A.只考慮個人的幸福和利益B.不關(guān)心幸福的總量,只看行為本身C.以整體的幸福最大化作為道德準則D.以上均不是8、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下對于羅爾斯的正義原則的理解,不正確的是()A.強調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實際情況9、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對于宗教信仰的合理性存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對未知的恐懼和對超越的渴望?()A.宗教信仰可以通過科學(xué)證據(jù)來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內(nèi)在需求和表達D.宗教信仰是社會控制的工具10、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中,對于意識的體驗和意識的物理基礎(chǔ)之間的關(guān)系,以下哪種探討更能反映不同觀點之間的本質(zhì)區(qū)別?()A.意識能否被還原為物理過程B.意識體驗的主觀性來源C.物理基礎(chǔ)對意識的決定程度D.意識與大腦神經(jīng)活動的對應(yīng)關(guān)系11、對于哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué),以下關(guān)于科學(xué)方法和科學(xué)理論的關(guān)系,表述不準確的是()A.科學(xué)方法是獲取科學(xué)理論的手段B.科學(xué)理論決定了科學(xué)方法的選擇C.科學(xué)方法的改進可以推動科學(xué)理論的發(fā)展D.科學(xué)理論需要通過科學(xué)方法來驗證12、在哲學(xué)的形而上學(xué)中,關(guān)于實體的統(tǒng)一性存在不同的觀點。以下哪種觀點認為實體是由多種不同的元素組合而成的?()A.實體是一個不可分割的整體,沒有內(nèi)部的差異B.實體是由一種基本的物質(zhì)構(gòu)成的C.實體是由多種相互獨立的部分簡單相加而成D.實體是由不同性質(zhì)的元素相互作用、相互融合而成的13、在探討哲學(xué)中的存在主義思潮時,以下哪位哲學(xué)家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責(zé)任承擔(dān)?()A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是14、在馬克思主義哲學(xué)中,歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點,哪一項不準確?()A.社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定性力量15、對于哲學(xué)中的哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,以下哪種看法認為哲學(xué)能夠為藝術(shù)提供深度的思考和理論支撐?()A.哲學(xué)與藝術(shù)毫無關(guān)聯(lián)B.藝術(shù)獨立于哲學(xué),不受其影響C.哲學(xué)能夠揭示藝術(shù)的本質(zhì)和意義D.以上均不是16、在哲學(xué)的人學(xué)領(lǐng)域,對于人的本質(zhì)有多種不同的理解。以下哪種觀點認為人是具有自我意識和自由意志的存在?()A.人是社會關(guān)系的總和B.人是一種高級動物,其本質(zhì)與動物無異C.人是由上帝創(chuàng)造的,其本質(zhì)是上帝賦予的D.人通過自我選擇和行動來塑造自己的本質(zhì)17、在分析哲學(xué)的發(fā)展中,邏輯實證主義主張對語言進行邏輯分析。以下關(guān)于邏輯實證主義的觀點,哪一項不準確?()A.認為只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義B.試圖通過語言的澄清來消除哲學(xué)中的混亂和歧義C.完全否定形而上學(xué)和倫理學(xué)等領(lǐng)域的命題具有任何意義D.主張哲學(xué)的任務(wù)是構(gòu)建宏大的理論體系來解釋世界18、在古希臘哲學(xué)中,畢達哥拉斯學(xué)派以其對數(shù)學(xué)和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學(xué)派的表述,哪一項不準確?()A.認為數(shù)是萬物的本原,世界的和諧秩序可以用數(shù)學(xué)關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化,追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在,將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學(xué)理念19、在思考哲學(xué)中的價值哲學(xué)中的價值多元論時,以下哪種觀點認為存在多種不可通約的價值,無法用單一標準衡量?()A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權(quán)衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是20、在哲學(xué)對知識的分類和性質(zhì)的探討中,以下關(guān)于先驗知識和后驗知識的區(qū)別,哪種說法是恰當(dāng)?shù)??()A.先驗知識是不依賴于經(jīng)驗而先天存在的,后驗知識則是通過經(jīng)驗觀察和歸納獲得的B.先驗知識和后驗知識沒有明確的界限,難以區(qū)分C.先驗知識在現(xiàn)代科學(xué)中已經(jīng)被證明是錯誤的,后驗知識才是可靠的知識來源D.關(guān)于先驗知識和后驗知識的討論只是哲學(xué)上的繁瑣思辨,對實際的知識獲取沒有幫助21、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中,對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學(xué)理論?()A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則22、對于亞里士多德的實體學(xué)說,以下關(guān)于實體的本質(zhì)和特征的描述,哪一項是正確的?()A.實體是獨立存在且不依賴于其他事物的東西,具有不變性和永恒性B.實體僅僅是指具體的物質(zhì)對象,如人和動物,不包括抽象的概念C.實體是不斷變化和流動的,沒有固定的本質(zhì)和屬性D.實體是由各種屬性組合而成的,其本身沒有獨立的存在23、在哲學(xué)的倫理學(xué)中,功利主義主張以行為的結(jié)果來判斷其道德價值。以下哪種行為在功利主義看來是道德的?()A.一個行為雖然使少數(shù)人受益,但損害了大多數(shù)人的利益B.一個行為能夠為最大多數(shù)人帶來最大的幸福C.一個行為符合傳統(tǒng)的道德規(guī)范,但沒有帶來實際的好處D.一個行為僅僅滿足了個人的欲望,而對他人沒有影響24、在哲學(xué)的語言哲學(xué)中,語義學(xué)關(guān)注語言符號與所指對象的關(guān)系。以下哪種理論認為語言的意義是由其在社會中的使用規(guī)則決定的?()A.指稱論B.觀念論C.行為主義語義學(xué)D.真值條件語義學(xué)25、德國哲學(xué)家康德的批判哲學(xué)對后世產(chǎn)生了深遠影響,他提出了“先天綜合判斷”這一概念。關(guān)于“先天綜合判斷”,以下哪種說法不符合康德的觀點?()A.它既具有先天性又具有綜合性B.它是人類知識的重要來源C.它是通過經(jīng)驗歸納得出的D.它為科學(xué)知識的普遍必然性提供了依據(jù)26、在探討哲學(xué)中的社會契約論時,以下哪種觀點認為人們通過訂立契約放棄部分自然權(quán)利,以換取社會的秩序和安全?()A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構(gòu)的理論C.社會契約可以根據(jù)需要隨時更改D.以上均不是27、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想?()A.存在著客觀的真理和標準B.不同的人對同一事物可能有不同的看法,沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的28、在馬克思主義哲學(xué)中,對于社會存在與社會意識的關(guān)系,以下論述不準確的是()A.社會存在決定社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識可以獨立于社會存在而發(fā)展D.兩者相互作用,推動社會發(fā)展29、在認識論的研究中,關(guān)于經(jīng)驗主義和理性主義的爭論,以下哪種描述是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.經(jīng)驗主義認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察,理性主義則強調(diào)先天的理性能力是知識的主要來源B.經(jīng)驗主義和理性主義在本質(zhì)上是一致的,沒有實質(zhì)性的區(qū)別C.這兩種觀點都已經(jīng)過時,對現(xiàn)代認識論的發(fā)展沒有任何借鑒意義D.經(jīng)驗主義和理性主義的爭論只是哲學(xué)史上的一個小插曲,對哲學(xué)的整體發(fā)展影響不大30、中國哲學(xué)中的荀子主張性惡論,以下哪種觀點最能體現(xiàn)荀子性惡論的核心思想?()A.人的本性是善良的,后天的環(huán)境導(dǎo)致了惡的產(chǎn)生B.人的本性中既有善也有惡,關(guān)鍵在于教育和引導(dǎo)C.人的本性是惡的,需要通過禮儀和法律來約束和改造D.人的本性是無法改變的,惡是天生的二、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)探討中國哲學(xué)中康有為的哲學(xué)思想,分析其在近代社會變革中的作用和意義。2、(本題5分)分析柏格森的生命哲學(xué),包括綿延、直覺等概念及其對傳統(tǒng)時間和空間觀念的突破。3、(本題5分)論述哲學(xué)中的語言的結(jié)構(gòu)與規(guī)則,探討語法、詞匯、語義等方面的內(nèi)在邏輯和規(guī)律以及語言的演變。4、(本題5分)分析結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)的基本觀點和方法,探討其在人文社會科學(xué)研究中的應(yīng)用價值。5、(本題5分)中國哲學(xué)中的天人合一思想體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系,論述天人合一思想的內(nèi)涵、發(fā)展歷程,以及在當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)中的啟示。三、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)分析哲學(xué)注重對語言的邏輯分析,請說明這種方法如何幫助解決哲學(xué)問題以及可能存在的局限性。2、(本題5分)闡釋康德的先驗哲學(xué)中先驗感性論的主要觀點。3、(本

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