彷徨的滿分讀后感

彷徨的滿分讀后感當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的彷徨的滿分讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。這是一篇名為彷徨的《彷徨》書(shū)評(píng)，重讀《彷徨》是因?yàn)榭佳锌紙?chǎng)上的一道題，要求答出呂偉甫的出處及性格特征。讀過(guò)《彷徨》再看到這樣的一道題，我不否認(rèn)我興奮了，連右手也迫不及待地想要證明她自己，然后我就看到她穩(wěn)操勝券地在答題卡上寫(xiě)下了《上西樓》三個(gè)大字。在拎起右手問(wèn)她一句“小老妹兒，你怎么肥四?”和重讀《彷徨》之間，我選擇了后者。話說(shuō)“事有一利，必有一弊”，原本學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是想走進(jìn)文學(xué)作品，沒(méi)想到走進(jìn)文學(xué)作品的同時(shí)也相對(duì)地遠(yuǎn)離了我自己。學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)最大的弊端就是讀完這些經(jīng)典篇章，腦子馬上反射性地浮現(xiàn)出關(guān)于書(shū)中分析人物形象、社會(huì)背景、中心思想的文字，方方面面，明明白白。然后認(rèn)命地在各種現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料的夾縫中堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)立思考著。十幾歲的時(shí)候讀《彷徨》和現(xiàn)在二十幾歲的時(shí)候讀《彷徨》，心境和感慨大有不同，相同的是我一直堅(jiān)定不移地確定這是一本好書(shū)。對(duì)于“好書(shū)”的定義，書(shū)友們眾說(shuō)紛紜，但是我堅(jiān)信一本既揭露民國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的丑態(tài)又表現(xiàn)二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的書(shū)，是一本永不過(guò)時(shí)的好書(shū)。《祝?！贰斗试怼贰兜苄帧芬约笆Ｏ碌娜我庖黄恼?，都是對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)無(wú)比寫(xiě)實(shí)的描述。少年的天真與魯迅先生的深刻并不契合。記得第一次在語(yǔ)文課本上讀《祝福》，盡管老師和參考書(shū)都說(shuō)可怕的是病態(tài)的社會(huì)和病態(tài)的人們，我卻依然固執(zhí)認(rèn)為最可怕的是狼。現(xiàn)在讀《祝?！?，再看一看社會(huì)新聞，民國(guó)時(shí)期的喜歡圍觀取樂(lè)的人們仿佛被復(fù)制，然后粘貼到了二十一世紀(jì)?？赐辍斗试怼?，我好像穿越時(shí)空聽(tīng)到了民國(guó)許多夫妻的無(wú)奈心聲和現(xiàn)在的'夫妻們心里的那一句“湊合著吧!日子還是要過(guò)下去的?！币粚?duì)夫妻的相處模式既具有民國(guó)時(shí)代特征，又具有二十一世紀(jì)的時(shí)代特征，無(wú)數(shù)湊合的夫妻組成了無(wú)數(shù)湊合的家庭，培育了無(wú)數(shù)將繼續(xù)在婚姻里湊合的孩子。即使孩子并沒(méi)有從“湊合”中獲得任何好處，也依然要背起“湊合”當(dāng)中最大的那口鍋。《弟兄》是我最喜歡的一篇，歡喜之余又意猶未盡而心生惶恐，連忙買了一本《三閑集》以做寬慰。我不是一個(gè)八卦的人，卻也對(duì)周樹(shù)人、周作人的兄弟失和有過(guò)好奇，是因?yàn)槭裁词Ш湍?事實(shí)果真如周作人所說(shuō)嗎?兄弟倆的真實(shí)關(guān)系到底如何呢?這一切都在《弟兄》中得到了解答，我一向認(rèn)為這篇以兄弟關(guān)系為題材的小說(shuō)要比周作人許多許多的回憶錄更能凸顯現(xiàn)實(shí)。不同于周建人的自學(xué)成才和自立門(mén)戶，周作人一輩子都在以寫(xiě)魯迅的生平回憶為生，如果放到今天，他的行為就是一種炒作和對(duì)他人的消費(fèi)。無(wú)論是以前的兄弟，還是現(xiàn)在的兄弟，正如沛君和靖甫，兄弟之間，愛(ài)是愛(ài)的，而愛(ài)在利益之間又算得了什么呢!就像一個(gè)改不掉缺點(diǎn)而磕磕絆絆上路的孩子，與中國(guó)優(yōu)秀的政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不相匹配的是滯于舊時(shí)代的社會(huì)意識(shí)，這大概是考研政治多年來(lái)都要考經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的原因。