福建省南平市紡織廠中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

福建省南平市紡織廠中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。書信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，最早在周朝開始出現(xiàn)。相傳三千多年前，周幽王性情殘暴，喜怒無(wú)常，寵信絕代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宮。申后遂用宮女之計(jì)，為太子“修書”一封，商量廢除褒姒的計(jì)謀?！皶?，最早并不作書信之解，而是做動(dòng)詞，是寫的意思。后來(lái)才做名詞，演變?yōu)闀?。“家書”一詞最早見于西漢，顧名思義，是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書信形式。明清是家書發(fā)展的巔峰時(shí)期。不但許多文人學(xué)士的文集中都收有家書，而且也有個(gè)人尺牘專集和尺牘選本大量涌現(xiàn)，如湯顯祖的《玉茗堂尺牘》、袁宏道的《袁中郎尺牘》、鄭板橋的《鄭板橋家書》、袁枚的《小倉(cāng)山房尺牘》等家書佳作。王守仁、唐順之、張居正、湯顯祖、袁宏道、王夫之、鄭板橋、袁枚、紀(jì)昀、林則徐等人的家書流傳甚廣，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。如立身方面，或云做人首先要立志為“天下第一等人”；或云“有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)”，而不要蠅營(yíng)狗茍于“一體之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽(yù)”；或云人要“益于當(dāng)時(shí)，聞?dòng)诤笫馈?，從而上可以?bào)效國(guó)家，下可以振興自己的家族；或云“為人勿沾名士之氣”，不要自認(rèn)為有才華，目空一切，大言不慚，那樣只會(huì)害人害己。又如讀書方面，或云“學(xué)貴變化氣質(zhì)，豈為獵章句，于利祿哉”，讀書獲得知識(shí)、提高素質(zhì)放在首位，不是一味地灌輸讀書致仕的思想；或云不要科舉入仕，而要努力進(jìn)取，注重個(gè)人修養(yǎng)，做一個(gè)真正的有德之人；或云靠讀書發(fā)跡，靠苦志厲行享譽(yù)盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。有志是基礎(chǔ)，有識(shí)是前提，而有恒則是保證。沒有志向，只會(huì)歧路亡羊，盲目從事；沒有見識(shí)，只會(huì)是井底之蛙，所見有限；沒有恒心，只會(huì)虎頭蛇尾，半途而廢。再如講為官之道，或云要學(xué)蘇武嚼氈、馬援裹革，為了國(guó)家和老百姓的安危，寧可拋妻棄兒，置全家生死于度外，舍小利而取大義；或云“為官不宜數(shù)問(wèn)家事”，要正確處理家事、私事同國(guó)事、公事之間的關(guān)系，以國(guó)事、公事為重，致力于為民“興利除害”；或云“民生于三，事之如一”，一個(gè)人沒有父親不能有生命，沒有君長(zhǎng)的衣食俸祿不能活下去，沒有師傅的教導(dǎo)不知道自己的親屬家族，所以對(duì)他們應(yīng)該一樣尊敬忠誠(chéng)，學(xué)成歸國(guó)后，立志做一個(gè)對(duì)上能夠報(bào)效君親，對(duì)下能造福百姓的“干城之器，有用之才”。凡此種種，大都隨想而至，揮筆自如，舉凡議政論治、談詩(shī)論藝、訓(xùn)子誡弟、抒情言志乃至言情論愛、兒女姻親等家庭瑣事，皆可入書。父兄們總是用滄桑歷盡的生活閱歷、韜光養(yǎng)晦的人生經(jīng)驗(yàn)、偉岸正直的道德人格來(lái)教益自家子孫。時(shí)至今日，批卷覽閱，仍覺熠熠生輝。

（選自《尋根·小議中國(guó)古代家書文化》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.家書作為一種古老的通信和情感表達(dá)方式，早在三千多年前的周朝就開始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的主要形式。B.家書發(fā)展到明清時(shí)期達(dá)到巔峰，不但文人學(xué)士的個(gè)人文集中收錄了大量書信，還大量涌現(xiàn)出了個(gè)人尺牘專集和尺牘選本。C．明清時(shí)代，家書佳作蓬勃涌現(xiàn)，流傳甚廣，內(nèi)容涉及立身、讀書、為官甚至政治、文學(xué)、婚姻、情愛等各個(gè)方面，包羅萬(wàn)象。D.明清時(shí)期的家書大都隨想而至，揮筆自如，其中各個(gè)方面的內(nèi)容不僅有益于自家子孫，直到今日，批卷覽閱，仍覺得受益良多。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.“書信”的最早含義應(yīng)該是“寫信”，“書信”的“書”是動(dòng)詞，雖然字面上與現(xiàn)在相同，但含義還是有一定區(qū)別的。B．明清時(shí)代的家書中，有些強(qiáng)調(diào)做人首先要立志，做“天下第一等人”，即上可以報(bào)效國(guó)家，下可以振興自己的家族。C.明清時(shí)期文人學(xué)士都注重讀書，這在他們的家書中都有體現(xiàn)?；蛳Ｍ訉O讀書求知提升素質(zhì)，或希望借此光宗耀祖。D.明清文人對(duì)為官之道的理解與認(rèn)識(shí)不盡相同，但大多數(shù)希望家人做官之后要愛國(guó)忠君，這點(diǎn)在他們的家書中有所體現(xiàn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．相傳周王后申后被性情殘暴的周幽王幽禁在冷宮，周室的宮女們?yōu)槠洳邉澚艘粋€(gè)計(jì)謀。中國(guó)的書信就來(lái)源于這一段傳說(shuō)。B.“家書”是書信的一種，專指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫信。C.家書是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊环N書信形式，明清時(shí)期的家書內(nèi)容大多積極向善，其數(shù)量之豐，流傳至廣，令人贊嘆。D.明清文人學(xué)士寫家書，或引用古人名言警句，或列舉先賢動(dòng)人故事，或結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，目的都是為了教育后人成才。參考答案：1.A2.B3.D1.試題分析：這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，混淆概念?！凹視鳛橐环N古老的通信……開始出現(xiàn)”表述錯(cuò)誤，這里混淆了“書信”和“家書”的概念，從文章第一段來(lái)看，是說(shuō)“書信”。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，張冠李戴。原文中是“或云做人首先要立志為‘天下第一等人’；或云人要‘益于當(dāng)時(shí)，聞?dòng)诤笫馈?，從而上可以?bào)效國(guó)家，下可以振興自己的家族”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的辨析能力，題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。D項(xiàng)，無(wú)中生有?！盎蛞霉湃嗣跃洹钡谋硎鲈谖闹袥]有根據(jù)?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2.閱讀下面的文字，完成17—18題。戲曲藝術(shù)影響了中華民族一代又一代，熔鑄了千百年來(lái)無(wú)數(shù)中華百姓的人生觀、是非觀，是培養(yǎng)中華兒女愛國(guó)、愛民情懷的重要文化哺育。中華民族歷經(jīng)磨難，屢受欺凌，動(dòng)亂頻仍，政權(quán)和朝代更迭不斷，是什么能使我們國(guó)家與民族生生不息、歷劫不滅？是什么維系著中華兒女血脈傳承的認(rèn)同與凝聚？只有屬于中華民族的文化！文化一個(gè)重要的傳承渠道是靠民間說(shuō)唱、民間戲曲傳播普及，并代代相傳。無(wú)論是改朝換代的兵燹戰(zhàn)亂，還是顛沛流離的困苦生活，戲曲沒有斷絕過(guò)其活躍在民間的頑強(qiáng)生命，它和民眾像不離不棄的患難兄弟，并且千百年來(lái)始終成為歷朝歷代華夏子孫賴以慰藉心靈的精神依托與藝術(shù)依賴，這在世界藝術(shù)史上堪稱奇跡。戲曲藝術(shù)應(yīng)和了人民大眾對(duì)從中沐浴倫理教化，獲得歷史文化，滿足藝術(shù)欣賞的情感渴望、思想訴求和文化需求。戲中的忠臣良將，勇御外寇，成為大眾民族意識(shí)和家園情懷的楷模；戲中的忠正義士，披肝瀝膽，中正剛直，成為大眾判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和道德行為的榜樣；戲中歷經(jīng)磨難的悲歡離合，感天動(dòng)地的忠貞愛情，在贏得觀眾淚水與歡喜的同時(shí)，也為他們面對(duì)生活的磨難增添了樂觀的情緒，為他們追求自由和幸福提供了動(dòng)力。中國(guó)戲曲對(duì)于民族文化的延續(xù)和民族精神的弘揚(yáng)發(fā)揮了無(wú)可比擬的重要作用。在大力宣傳核心價(jià)值體系的當(dāng)下，中國(guó)戲曲所蘊(yùn)涵的民族精神、愛國(guó)意識(shí)和傳統(tǒng)美德，理應(yīng)發(fā)揮更積極的作用。因此，了解和感受傳統(tǒng)戲曲中承載的具有普世價(jià)值和當(dāng)代性的思想、文明、倫理、道德，非常具有現(xiàn)實(shí)意義。中華戲曲是世界藝術(shù)遺產(chǎn)中的一份無(wú)比珍貴的財(cái)富。文化藝術(shù)固然有其經(jīng)濟(jì)方面的意義，但從本質(zhì)上說(shuō)其核心價(jià)值一直表現(xiàn)在精神層面。一個(gè)民族只有保持著生生不息的思想活力和歷久彌新的文化傳統(tǒng)，才能自立于世界民族之林。中國(guó)戲曲是中華各族人民的精神家園，對(duì)于其藝術(shù)價(jià)值，我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上倍加珍惜，而后才會(huì)自覺地傳承，并由此可能有創(chuàng)新與發(fā)展。

（節(jié)選自孫家正《倍加珍惜中華民族的戲曲文化》，有刪改）17．下列對(duì)戲曲藝術(shù)的闡述有誤的一項(xiàng)是A．戲曲藝術(shù)是讓中華民族民族精神得到有效傳承和發(fā)揚(yáng)的重要載體。B．戲曲藝術(shù)是祖先留傳給我們的寶貴精神財(cái)富，更重要的，她也是一筆不可小視的物質(zhì)財(cái)富。C．戲曲藝術(shù)的繼承和發(fā)展對(duì)于當(dāng)前核心價(jià)值體系建設(shè)意義重大。D．戲曲藝術(shù)使我國(guó)民眾的愛國(guó)意識(shí)和愛民情懷得到有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。18．下列不能解釋中國(guó)民眾對(duì)戲曲藝術(shù)有深厚感情的原因的一項(xiàng)是A．當(dāng)中國(guó)民眾遇到艱難困苦時(shí)，戲曲藝術(shù)總能與他們相伴左右，給予他們正面能量。B．中國(guó)民眾在戲曲藝術(shù)欣賞中得到豐富的情感體驗(yàn)和生命感受。C．戲曲作品中的人物為中國(guó)民眾樹立道德榜樣，提供人生智慧和經(jīng)驗(yàn)。D．中國(guó)民眾理解并珍惜戲曲藝術(shù)的價(jià)值，在此基礎(chǔ)上加以繼承和創(chuàng)造。參考答案：17．B（戲曲藝術(shù)固然有其物質(zhì)價(jià)值，但其核心價(jià)值應(yīng)是其精神價(jià)值）18.D（不是對(duì)原因的解釋）3.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)與周瑜相遇遲子建一個(gè)司空見慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。那晚，我漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓聲去了，結(jié)果我見到了一片荒涼的曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這時(shí)，我見到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。周瑜也注意到了我，因?yàn)樵谶@曠野上，睜著眼睛的只有兩個(gè)人：一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜。我見到了我最想見到的一個(gè)男性，那一瞬間我說(shuō)不出話來(lái)，我見到親密的人時(shí)往往都是這個(gè)表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已?！皯?zhàn)事

還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話來(lái)。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)?？墒窍惹八劦墓慕锹暷?？周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)，我見到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著，為著戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！敝荑ばα似饋?lái)，他的笑聲像雪山前的回音。他放下了鼓槌和號(hào)角，他朝我走來(lái)，他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩？”我說(shuō)：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！敝荑び忠淮涡α似饋?lái)。我見月光照亮了他的牙齒。我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊?！敝荑ふf(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄?！蔽覀儾辉賹?duì)話。我們相對(duì)著。他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角

的氣息，才來(lái)到這里，沒想到與你相遇?！薄澳悴幌Ｍc我相遇？”他說(shuō)?！芭c你相遇，是我最大的心愿。”我說(shuō)?！半y道你不愿意與諸葛孔明相遇？”他說(shuō)?！安??！蔽艺f(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！薄澳阏f(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短?！敝荑ぜ?dòng)了?！坝⑿蹥舛逃泻尾缓?？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見月光微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！敝荑?dòng)也不動(dòng)，他看著我。我站了起來(lái)，戀戀不舍地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時(shí)會(huì)

有這種舉動(dòng)。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧

甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白色的月光。戰(zhàn)馬依然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)司空見慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A.文章第二段景物描寫突出了夢(mèng)境的清澈、素雅、荒涼、安靜、開闊的特點(diǎn)，營(yíng)造了一種緊張的氛圍，為下文的情節(jié)發(fā)展和人物刻畫作了鋪墊。B.文章最后一段的作用是照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。C.在夢(mèng)境中“我”與最想見的男性周瑜相遇，內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖動(dòng)，由初見周瑜時(shí)的“發(fā)抖”到交流后分離時(shí)的“打著哆嗦”，到想抓住他的手而不能，因時(shí)光阻隔，難以再見，最終以流下了淚水作結(jié)。D.因?yàn)橹荑び⒖t灑，擁有一股“逼人的英氣”，所以盡管他“英雄氣短”，仍然是“我”最希望與之相遇的人。E．這是一篇從女性的角度看待英雄的微型小說(shuō)，小說(shuō)除主題新穎之外，更讓人感到印象深刻的是暗示的表達(dá)技巧。（2）與“我”進(jìn)行交談的前后，周瑜的人物形象有怎樣的不同？根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）簡(jiǎn)要分析文章中幾次寫到的“鼓角聲”的作用。（6分）

（4）有人認(rèn)為《與周瑜相遇》是一個(gè)關(guān)于英雄的夢(mèng)，又是一個(gè)關(guān)于平凡的夢(mèng)。請(qǐng)據(jù)此談?wù)勀銓?duì)本文主旨的理解（8分）

參考答案：（1）（5分）EC

（答E得3分，答C得2分，答B(yǎng)得1分。B.信息不完整；A.“營(yíng)造了一種緊張的氛圍”理解錯(cuò)誤；D.“盡管他‘英雄氣短’”誤解原文意思。）（2）（6分）①交談之前，英氣逼人，志向遠(yuǎn)大，沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)，希望建功立業(yè)，渴望在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)自己的英雄形象；②交談之后，內(nèi)心有所觸動(dòng)，換上布衣，放下寶刀，表明此時(shí)的周瑜形象開始轉(zhuǎn)變，也開始思考回歸平凡生活。（答出兩點(diǎn)，有簡(jiǎn)單分析即可，每點(diǎn)3分）（3）（6分）①第一次出現(xiàn)“鼓角聲”，“我”是因?yàn)槁牭搅恕肮慕锹暋辈虐l(fā)現(xiàn)了周瑜，引出了周瑜的出場(chǎng)，暗示了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將在這平靜的曠野中迸發(fā)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。②第二次“鼓角聲”是在“我”與周瑜相遇并談話后出現(xiàn)，周瑜“敲鼓”，塑造了周瑜沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)的形象；③第三次文末“不再有鼓角聲”，暗示了平凡女子的平凡的渴望和對(duì)英雄的見解讓周瑜心里掀起了戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)的他已經(jīng)在思考做個(gè)平凡英雄，暗示了主題。（每點(diǎn)2分，各點(diǎn)要有分析，點(diǎn)明作用）（4）（8分）①英雄的夢(mèng)：周瑜是歷史上因戰(zhàn)爭(zhēng)而成就的“戰(zhàn)爭(zhēng)英雄”，“我”在夢(mèng)中渴望遇見周瑜，只因?yàn)橹荑な恰拔摇弊钕矚g的“英雄人物”；②平凡的夢(mèng)：然而當(dāng)“我”真的面對(duì)身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時(shí)候，卻寧愿這樣的英雄倒下，成為一個(gè)布衣，成為回到世俗社會(huì)的“平凡英雄”。③文章寫出了“我”不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)中的“英雄”，“我”只鐘情于平淡樸實(shí)、和諧自然的生活和平凡的人生，喜歡的是“平凡的英雄”，從而表現(xiàn)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平與愛的理想與愿望。（①②點(diǎn)結(jié)合文本概述，4分，③點(diǎn)結(jié)合主旨和自己的理解適當(dāng)探究，4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇出入行陳。金人犯鄜延，王庶命永奇募間者，得張琦；更求一人，顯忠請(qǐng)行。永奇曰："汝未涉歷，行必累琦。"顯忠曰："顯忠年小，膽氣不小，必不累琦。"后有敵人夜宿陶穴，顯忠縋穴中，得十七人，皆殺之，取首二級(jí)，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補(bǔ)承信郎，充隊(duì)將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰："我宋臣也，世襲國(guó)恩，乃為彼用邪！"會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰："汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志。"元帥撒里曷來(lái)同州，顯忠以計(jì)執(zhí)之，馳出城。至洛河，舟船后期不得渡，與追騎屢戰(zhàn)，皆勝。顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城至馬趐谷口為金人所及家屬皆遇害顯忠奔夏夏人問(wèn)故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死，宣撫吳玠遣張振來(lái)?yè)嶂I云："忠義歸朝，惟君第一。"至行在，高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰："李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之。"乃焚?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái)，顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣。顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰："天未欲平中原耶？何沮撓若此！"乾道改元，乃還會(huì)稽，淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。(節(jié)選自《宋史?列傳?第一百二十六》)10.下列對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死B.永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死C.永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死D.永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死11.下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.名，一般指姓名，幼年時(shí)一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時(shí)介紹傳主。B.行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊(duì)。C.行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府(意為臨時(shí)安頓)，稱之為行在。D.乾道，年號(hào)名，古代紀(jì)年的一種常見方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是A.李顯忠年少便膽識(shí)過(guò)人。十七歲隨父出入行陣；在招募探子時(shí)，顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B.李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之，面對(duì)越來(lái)越多的追兵，與撒里曷折箭為誓后將其推下山崖脫身。C.李顯忠忠肝義膽，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子兩人官職，但他們對(duì)此內(nèi)心深感憤慨，并未誠(chéng)心歸附。D.李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。忠文歸朝之后，曾與張俊一道，擊潰進(jìn)犯合肥的兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金帥。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志?！?2)顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”參考答案：10.B

11.B

12.D

13.(1)李永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果尋得可利用的機(jī)會(huì)，那么南歸宋朝，不要因我在敵手的原因而改變志向?！?2)李顯忠知道宏淵沒有遠(yuǎn)大志向，嘆息道：“上天沒有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”10.本題考查文言文斷句的能力。解答時(shí)，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標(biāo)志，如：虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來(lái)斷句，最后運(yùn)用排除法，針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。根據(jù)語(yǔ)意，永奇攜帶家人出城，到達(dá)馬趐谷，所以在“出城”后停頓，排除AD；根據(jù)頂真句式，在“夏”后斷開；“父母妻子之亡”是“具言”的賓語(yǔ)，所以“具言”后不能斷開，排除C。11.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思。12.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：(1)密、無(wú)以、貳；(2)固志、平、沮撓?！緟⒖甲g文】李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時(shí)，投軍效力，跟隨父親永奇出入行陣。金兵侵犯鄜延，經(jīng)略使王庶命令永奇招募探子，得到張琦；還需要一人同行，顯忠請(qǐng)求前往。永奇説：“你沒有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會(huì)連累張琦?！憋@忠說(shuō)：“我雖年紀(jì)小，膽氣卻不小，一定不會(huì)連累張琦，應(yīng)當(dāng)與他同往?！庇袛橙艘雇硭诘匮?，顯忠用繩索吊入穴中，共有十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄?，取得兩個(gè)首級(jí)，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非?？粗?，補(bǔ)用他為承信郎，充任部隊(duì)將領(lǐng)，從此開始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子兩人官職。永奇父子相對(duì)而泣，說(shuō)：“我是宋朝臣子，世代蒙受國(guó)家恩典，哪能為它所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇秘密地告誡他說(shuō)：“你如能得到機(jī)會(huì)，就立即回歸宋朝，不要因?yàn)槲业木壒识胁恢抑??！痹獛浫隼镪聛?lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見追騎越來(lái)越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都答應(yīng)了。于是把他推下山崖，追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，?lái)到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬趐谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó)。夏國(guó)人問(wèn)其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻子遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō)：“忠義歸朝，君為第一?！眮?lái)到皇上駐地，高宗多次進(jìn)行安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯河南，皇上親筆下詔讓他與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō)：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開他?！庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個(gè)回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊(duì)來(lái)攻城。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合，打退了他們。顯忠說(shuō)：“若能讓各軍互成掎角之勢(shì)，則敵兵可以殺盡，金國(guó)元帥可以活捉，河南之地指日可以收復(fù)了?！憋@忠知道宏淵無(wú)固守之志，就嗟嘆道：“是上天不想讓我們平定中原嗎？為何如此阻撓呢!”乾道更改年號(hào)，顯忠才返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。10.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。解答時(shí)，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標(biāo)志，如：虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來(lái)斷句，最后運(yùn)用排除法，針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。根據(jù)語(yǔ)意，永奇攜帶家人出城，到達(dá)馬趐谷，所以在“出城”后停頓，排除AD；根據(jù)頂真句式，在“夏”后斷開；“父母妻子之亡”是“具言”的賓語(yǔ)，所以“具言”后不能斷開，排除C?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。11.試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】巡行軍陣。陳，通“陣”?！稘h書·王莽傳下》：“自將萬(wàn)馀人行陳，敕諸營(yíng)皆按部毋得動(dòng)?！鳖亷煿抛ⅲ骸把残熊婈愐??！薄度龂?guó)志·孫破虜討逆?zhèn)鳌罚骸皥?jiān)方行酒談笑，敕部曲整頓行陳，無(wú)得妄動(dòng)?！钡绕綍r(shí)需要注意積累。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13.試題分析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：(1)“密”譯為私下里，“戒”譯為告誡，“若”譯為如果，“以”譯為因?yàn)?，“貳其志”譯為有不忠之心；(2)固定人名字保留“李顯忠”“宏淵”，“固志”譯為固守之志，“平”譯為平定，“沮撓”譯為阻撓?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“密”“若”“平”等詞語(yǔ)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。5.本大題7小題，共35分。

閱讀下面的文言文，完成5-9題郭舒，字稚行。幼請(qǐng)其母從師，歲余便歸，粗識(shí)大義。鄉(xiāng)人、宗人咸稱舒當(dāng)為后來(lái)之秀，終成國(guó)器。始為領(lǐng)軍校尉，坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。王澄聞其名，引為別駕。澄終日酣飲，不以眾務(wù)在意，舒常切諫之。及天下大亂，又勸澄修德養(yǎng)威，保完州境。澄雖不能從，然重其忠亮。荊土士人宗庾廞嘗因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厲色謂左右曰：“使君過(guò)醉，汝輩何敢妄動(dòng)！”澄恚曰：“別駕狂邪，誑言我醉！”因遣掐其鼻，灸其眉頭，舒跪而受之。澄意少釋，而廞遂得免。澄之奔敗也，欲將舒東下，舒曰：“舒為萬(wàn)里紀(jì)綱，不能匡正，令使君奔亡，不忍渡江?！蹦肆敉豌缈?，采稆湖澤以自給。鄉(xiāng)人盜食舒牛，事覺，來(lái)謝。舒曰：“卿饑，所以食牛耳，余肉可共啖之?！笔酪源朔浜肓?。舒少與杜曾厚，曾嘗召之，不往，曾銜之。至是，澄又轉(zhuǎn)舒為順陽(yáng)太守，曾密遣兵襲舒，遁逃得免。王敦召為參軍，轉(zhuǎn)從事中郎。敦謀為逆，舒諫不從，使守武昌。高官督護(hù)繆坦嘗請(qǐng)武昌城西地為營(yíng)，太守樂凱言于敦曰：“百姓久買此地，種菜自贍，不宜奪之?！倍卮笈唬骸巴跆幹佗俨粊?lái)江湖，當(dāng)有武昌地不，而人云是我地邪！”凱懼，不敢言。舒曰：“公聽舒一言。”敦曰：“平子②以卿病狂，故掐鼻灸眉頭，舊疢③復(fù)發(fā)邪！”舒曰：“古之狂也直。昔堯立誹謗之木，舜置敢諫之鼓，然后事無(wú)枉縱。公為勝堯、舜邪？乃逆折舒，使不得言。何與古人相遠(yuǎn)！”敦曰：“卿欲何言？”舒曰：“繆坦可謂小人，疑誤視聽，奪人私地，以強(qiáng)陵弱。晏子稱君曰其可臣獻(xiàn)其否以成其可是以舒等不敢不言。”敦即使還地。眾咸壯之。敦重舒公亮，給賜轉(zhuǎn)豐，數(shù)詣其家，表為梁州刺史。（選自晉書·卷四十三·列傳十三》，有刪節(jié)）【注】①處仲：王敦的字。②平子：王澄的字。③疢（chèn）：病。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．然重其忠亮

重：敬重

B．事覺，來(lái)謝

謝：感謝

C．種菜自贍

贍：供養(yǎng)

D．以強(qiáng)陵弱

陵：欺侮6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）宗庾廞嘗因酒忤澄

汝輩何敢妄動(dòng)因遣掐其鼻

卿欲何言乃留屯沌口

古之狂也直乃逆折舒

舜置敢諫之鼓7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．晏子稱/君曰其可/臣獻(xiàn)其否以成/其可/是以舒等不敢不言B．晏子稱/君曰其可/臣獻(xiàn)其否/以成其可/是以舒等不敢不言C．晏子稱君曰/其可/臣獻(xiàn)其否以成/其可/是以舒等不敢不言D．晏子稱君曰/其可/臣獻(xiàn)其否/以成其可/是以舒等不敢不言8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．郭舒年幼時(shí)拜師求學(xué)，學(xué)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但粗略懂得了為人治學(xué)的要旨；鄉(xiāng)里人和宗族人都認(rèn)為他會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材。B．郭舒認(rèn)為，自己作為州郡官員不能匡正亂世，導(dǎo)致使君王澄失敗而逃，于是以不忍渡江為由，謝絕了王澄帶自己東下的要求。C．郭舒在王澄的手下曾先后擔(dān)任領(lǐng)軍校尉、別駕、順陽(yáng)太守；后來(lái)又受到王敦的征召，歷任參軍、從事中郎及武昌太守等職。D．王敦的手下強(qiáng)占了武昌百姓的菜地，引起百姓的不滿，后來(lái)王敦讓手下退還了土地，人們知道原委后，都稱贊郭舒為人豪壯。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。（4分）

②舒少與杜曾厚，曾嘗召之，不往，曾銜之。（3分）（2）從文章中找出能體現(xiàn)郭舒“忠亮”的兩個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）參考答案：5.B（謝：謝罪。）6.D（的，助詞。A．因?yàn)?，介詞/于是，副詞。B．怎么，疑問(wèn)副詞/什么，疑問(wèn)代詞。C．于是，就，副詞/竟然，副詞。）7.B8.C（郭舒并不是在王澄的手下?lián)晤I(lǐng)軍校尉；從后文看，郭舒也沒有擔(dān)任武昌太守（當(dāng)時(shí)的武昌太守是樂凱）。）9．（10分）（1）【文言翻譯】（7分）①（郭舒）因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過(guò)，被廷尉拘囚，當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。

[4分?！白薄跋怠薄傲x”各1分，大意1分。]②郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚，杜曾曾經(jīng)征召郭舒，郭舒不肯前往，杜曾對(duì)他（這件事）懷恨在心。

[3分?！昂瘛薄般暋备?分，大意1分。]（2）【信息篩選】（3分）①郭舒直言勸告王澄不要終日飲酒，而要以政務(wù)為重。（澄終日酣飲，不以眾務(wù)在意，舒常切諫之。）②郭舒在天下大亂時(shí)勸王澄要修養(yǎng)德行，樹立威望，保全州境。

（及天下大亂，又勸澄修德養(yǎng)威，保完州境。）③郭舒制止王澄手下棒打士人宗庾廞，甘受王澄的責(zé)罰。

（舒厲色謂左右曰：“使君過(guò)醉，汝輩何敢妄動(dòng)！”“澄遣掐其鼻，灸其眉頭，舒跪而受之”。）④郭舒說(shuō)服王敦讓手下退還了強(qiáng)奪菜農(nóng)的土地。

（“公為勝堯、舜邪？乃逆折舒，使不得言。何與古人相遠(yuǎn)！”“繆坦可謂小人……舒等不敢不言”。）

［3分。答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分。找出的事例能體現(xiàn)郭舒的“忠亮”，即可給分。］【參考譯文】郭舒，字稚行。他年幼的時(shí)候請(qǐng)求母親讓他拜師求學(xué)，學(xué)了一年多就回家了，粗略懂得了為人處事的要義。鄉(xiāng)里人、宗族人都稱他會(huì)是后起之秀，最終成為國(guó)家的棟梁之材。郭舒開始做官擔(dān)任領(lǐng)軍校尉，因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過(guò)，被廷尉拘囚，當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。王澄聽說(shuō)了郭舒的聲名，征召他擔(dān)任別駕。王澄整天痛飲，不把政務(wù)放在心上。郭舒經(jīng)常直言勸諫他。等到天下大亂的時(shí)候，郭舒又勸王澄修養(yǎng)德行，樹立威望，保全州境。王澄雖然沒有聽從郭舒的勸告，但是敬重他的忠誠(chéng)堅(jiān)貞。荊州當(dāng)?shù)氐淖x書人宗庾廞曾經(jīng)因?yàn)轱嬀频米锪送醭?，王澄發(fā)怒，命令手下人棒打宗庾廞。郭舒神色嚴(yán)厲地對(duì)王澄的手下說(shuō)：“使君喝得太多了，你們這些人怎么敢胡亂行動(dòng)！”王澄發(fā)怒說(shuō)：“別駕發(fā)狂了嗎？誆騙說(shuō)我醉了！”于是讓人掐他的鼻子，燙他的眉頭，郭舒跪著承受。王澄的怒氣稍稍緩解，而宗庾廞也就免于處罰。王澄失敗奔逃的時(shí)候，想帶郭舒渡江向東撤退，郭舒說(shuō)：“我作為州郡官員，不能匡正亂世，卻令使君奔逃，我不忍心渡江?！庇谑橇羰卦阢缈?，在湖澤里采集野生的稻子養(yǎng)活自己。鄉(xiāng)下人偷吃了郭舒的牛，事情被發(fā)覺，偷牛的人來(lái)謝罪。郭舒說(shuō)：“你餓了，所以才吃我的牛，剩下的肉可以與我一起吃?！笔廊艘虼伺宸麑捄甑亩攘?。郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚，杜曾曾經(jīng)征召郭舒，郭舒不肯前往，杜曾對(duì)他（這件事）懷恨在心。到這時(shí)候，王澄又調(diào)郭舒擔(dān)任順陽(yáng)太守，杜曾暗中派兵襲擊郭舒，郭舒逃走免于災(zāi)難。王敦征召郭舒擔(dān)任參軍，又轉(zhuǎn)任從事中郎。王敦謀劃造反，郭舒勸諫他，王敦沒有聽從，就派郭舒駐守武昌。高官督護(hù)繆坦曾請(qǐng)求把武昌城西的土地設(shè)為營(yíng)地，太守樂凱對(duì)王敦說(shuō)：“老百姓很久以前就買了這塊地，種菜供養(yǎng)自己，不應(yīng)該奪走他們的土地?！蓖醵卮笈f(shuō)：“我王處仲不來(lái)湖北，會(huì)有武昌這個(gè)地方嗎？人們說(shuō)這就是我的土地！”樂凱畏懼，不敢說(shuō)話。郭舒說(shuō)：“請(qǐng)您聽我一句話?！蓖醵卣f(shuō)：“王澄因?yàn)槟愕昧丝癫?，所以掐你的鼻子，燙你的眉頭，你舊病復(fù)發(fā)了吧！”郭舒說(shuō)：“古代的狂就是正直。從前堯立下讓人進(jìn)諫的木牌，舜設(shè)置讓人進(jìn)諫的鼓，這以后就不會(huì)有冤枉無(wú)辜和放縱有罪的事情了。您能超過(guò)堯舜嗎？竟然阻止我，不讓我說(shuō)話，您怎么跟古人相差那么遠(yuǎn)！”王敦說(shuō)：“你想說(shuō)什么？”郭舒說(shuō)：“繆坦可以說(shuō)是個(gè)小人，迷惑貽誤視聽，奪走別人的私地，以強(qiáng)欺弱。晏子說(shuō)：‘國(guó)君說(shuō)可行，臣子說(shuō)不行，這樣才能成就國(guó)君的可行，因此我等不敢不說(shuō)?！蓖醵鼐妥尶娞箽w還了土地。人們都稱贊郭舒為人豪壯。王敦敬重郭舒公正誠(chéng)信，賜予變得豐厚，多次到郭舒家拜訪，上表推薦郭舒擔(dān)任梁州刺史。略6.閱讀下面的文言文，完成4～7題司空?qǐng)D，字表圣，本臨淮人。圖咸通十年登進(jìn)士第，主司王凝于進(jìn)士中尤奇之。凝左授商州刺史，圖請(qǐng)從之，凝加器重。洎①廉問(wèn)宣歙，辟為上客。召拜殿中侍御史，以赴闕遲留，責(zé)授光祿寺主簿，分司東都。乾符六年，宰相盧攜罷免，以賓客分司，圖與之游，攜嘉其高節(jié)，厚禮之。嘗過(guò)圖舍，手題于壁曰：“姓氏司空貴，官班御史卑。老夫如且在，不用念屯奇②?！泵髂?，攜復(fù)入朝，路由陜虢，謂陜帥盧渥曰：“司空御史，高士也，公其厚之?！变准慈兆酁橘e佐。其年，攜復(fù)知政事，召圖為禮部員外郎，賜緋魚袋③，遷本司郎中。其年冬，巢賊犯京師，天子出幸④，圖從之不及，乃退還河中。時(shí)故相王徽亦在蒲，待圖頗厚。數(shù)年，徽受詔鎮(zhèn)潞，乃表圖為副使，徽不赴鎮(zhèn)而止。僖宗自蜀還，次鳳翔，召圖知制誥，尋正拜中書舍人。其年僖宗出幸寶雞，復(fù)從之不及，退還河中。龍紀(jì)初，復(fù)召拜舍人，未幾又以疾辭。河北亂，乃寓居華陰。景福中，又以諫議大夫征。時(shí)朝廷微弱，紀(jì)綱大壞，圖自深惟出不如處，移疾不起。乾寧中，又以戶部侍郎征，一至闕廷致謝，數(shù)日乞還山，許之。昭宗遷洛，鼎⑤欲歸梁，柳璨希賊旨，陷害舊族，詔圖入朝。圖懼見誅，力疾至洛陽(yáng)，謁見之日，墮笏失儀，旨趣極野。璨知不可屈，詔放還山。圖有先人別墅在中條山之王官谷，泉石林亭，頗稱幽棲之趣。自考槃⑥高臥，日與名僧高士游詠其中。晚年為文，尤事放達(dá)，嘗擬白居易《醉吟傳》為《休休亭記》。圖既脫柳璨之禍還山，乃預(yù)為壽藏⑦終制。故人來(lái)者，引之壙中，賦詩(shī)對(duì)酌，人或難色，圖規(guī)之曰：“達(dá)人大觀，幽顯一致，非止暫游此中。公何不廣哉！”圖布衣鳩杖，出則以女家人鸞臺(tái)自隨。歲時(shí)村社雩祭祠禱，鼓舞會(huì)集，圖必造之，與野老同席，曾無(wú)傲色。王重榮父子兄弟尤重之，伏臘⑧饋遺，不絕于途。唐祚亡之明年，聞?shì)x王遇弒于濟(jì)陰，不懌而疾，數(shù)日卒，時(shí)年七十二。有文集三十卷?！咀ⅰ竣黉╦ì）：至，到。②屯奇：艱難，不順利。③緋魚袋：指緋衣和魚符袋。舊時(shí)朝官的服飾。④出幸：原指皇帝出外所至，諱指帝王外逃避難。⑤鼎：相傳夏禹鑄九鼎，歷商至周，為傳國(guó)的重器。后以此代指國(guó)家政權(quán)和帝位。⑥考槃：避世隱居。⑦壽藏：生時(shí)所建的墓壙。⑧伏臘：指伏祭和臘祭之日，泛指節(jié)日。（節(jié)選自《舊唐書》）4、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

（

）A．洎廉問(wèn)宣歙，辟為上客

辟：征召B．徽受詔鎮(zhèn)潞，乃表圖為副使

表：表態(tài)C．圖自深惟出不如處，移疾不起

惟：想，思慮D．柳璨希賊旨，陷害舊族

希：迎合5、下列的句子編為四組，全都表現(xiàn)司空?qǐng)D“對(duì)唐朝忠心耿耿”的一項(xiàng)是（

）①凝左授商州刺史，圖請(qǐng)從之

②天子出幸，圖從之不及，乃退還河中

③渥即日奏為賓佐

④河北亂，乃寓居華陰

⑤謁見之日，墮笏失儀，旨趣極野

⑥聞?shì)x王遇弒于濟(jì)陰，不懌而疾A．①③⑤

B．①②⑥

C．②④⑥

D．②⑤⑥6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．司空?qǐng)D沒有因?yàn)楸R攜的被罷免而疏遠(yuǎn)他，由此得到盧攜的賞識(shí)，厚禮相待。后來(lái)，盧攜再次擔(dān)任宰相時(shí)就征召司空?qǐng)D，以至升遷擔(dān)任本司郎中。

B．看到朝中“紀(jì)綱大壞”，司空?qǐng)D感到無(wú)能為力，產(chǎn)生了退隱之心。昭宗遷洛，政權(quán)眼看就要落到梁王手里，司空?qǐng)D不忍，迅速趕往洛陽(yáng)。C．司空?qǐng)D的先人建有別墅在中條山，退隱后，司空?qǐng)D每天和名僧高士在那里游賞賦詩(shī)，還帶朋友到他為自己營(yíng)造的墓壙中賦詩(shī)對(duì)飲，自適而放達(dá)。

D．退隱之后，司空?qǐng)D并未因?yàn)樽约涸诔腥温殲楣俣园?，他樂于參加民間活動(dòng)，和村野老人同席而坐，從來(lái)沒有表現(xiàn)出驕傲的神色。7、把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）司空御史，高士也，公其厚之。（3分）

（2）璨知不可屈，詔放還山。（3分）8、用“/”給下面的文言文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）驃騎將軍為人少言不泄有氣敢任天子嘗欲教之孫吳兵法對(duì)曰顧方略何如耳不至學(xué)古兵法天子為治第令驃騎視之，對(duì)曰：“匈奴未滅，無(wú)以為家也?！庇纱松弦嬷貝壑?。參考答案：8.驃騎將軍為人少言不泄／有氣敢任／天子嘗欲教之孫吳兵法／對(duì)曰／顧方略何如耳／不至學(xué)古兵法／天子為治第／令驃騎視之，對(duì)曰：“匈奴未滅，無(wú)以為家也?！庇纱松弦嬷貝壑?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。

車內(nèi)發(fā)生火情時(shí)，如何及時(shí)有效地阻止火勢(shì)蔓延，①____，成為產(chǎn)業(yè)界日漸重視的問(wèn)題。上?；ぱ芯吭嚎蒲腥藛T研制的無(wú)鹵阻燃劑產(chǎn)品可以解決這個(gè)問(wèn)題。無(wú)鹵阻燃劑材料在燃燒時(shí)會(huì)形成一個(gè)泡沫狀的碳層，從而阻止火和氧氣的接觸，②____。該材料在燃燒時(shí)發(fā)煙量少，也不產(chǎn)生有毒和腐蝕性的氣體，③____。參考答案：

(1).給乘客贏得寶貴的逃生時(shí)間

(2).有效減緩火災(zāi)蔓延，減少傷亡損失

(3).對(duì)人的傷害和對(duì)環(huán)境的破壞很小試題分析：注意結(jié)合整體語(yǔ)境來(lái)理解，填寫的語(yǔ)句要與上下文語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。第一空，車內(nèi)救火主要是幫助乘客逃生，上句寫“有效地阻止火勢(shì)蔓延”，下句就應(yīng)接“讓乘客爭(zhēng)取逃生時(shí)間”之類語(yǔ)句；第二空，上句寫新型阻燃材料可阻止和氧氣的接觸，下文則可接“遏止火勢(shì)蔓延，減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失”之類語(yǔ)句；第三空，上文寫新材料燃燒時(shí)煙少、不產(chǎn)生有害氣體，下文就應(yīng)接“對(duì)人體的傷害和對(duì)環(huán)境的破壞小”之類語(yǔ)句。8.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用全都正確的一項(xiàng)是（

）①園里草長(zhǎng)鶯飛，碧水蕩漾，可是一群花枝招展的姑娘卻各自攀上春樹照相，真是焚琴煮鶴。②柳是和顧惜都是明末清初的才女，如果時(shí)光讓她們相遇，說(shuō)不定能成為情同姐妹的竹馬之交。③我們畢業(yè)之后考進(jìn)不同的高中，分別已久，但你們音容宛在，讓我不禁時(shí)時(shí)懷念那時(shí)的美好。④臨近高考，每位高三學(xué)子無(wú)時(shí)無(wú)刻都在學(xué)習(xí)，作為榜樣帶動(dòng)了學(xué)弟學(xué)妹們，實(shí)在是值得表?yè)P(yáng)。⑤他是技術(shù)骨干，什么活到他手里，他只要一瞧，就能很快完成，真是達(dá)到了目無(wú)全牛的程度。⑥近期播出的《國(guó)家寶藏》中展出的藏品，都精巧絕倫，其技藝真是鬼斧神工，令人難以想象。A.①⑤⑥

B.②④⑥

C.②③⑤

D.①④⑥參考答案：A【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！胺偾僦篾Q”，比喻糟蹋美好的事物，句中說(shuō)這些姑娘罔顧園里的美景而做出“攀上春樹照相”的行為，符合語(yǔ)境?！澳繜o(wú)全?！?，形容人的技藝高超，得心應(yīng)手，已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步，前面說(shuō)他是“技術(shù)骨干”，顯然是顯然他技術(shù)的高超，符合語(yǔ)境?！肮砀?/p>