2023-2024學(xué)年連云港市高一語文（下）期末考試卷（附答案解析）

2023-2024學(xué)年連云港市高一語文（下）期末考試卷

試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鏡湖，又名鑒湖、慶湖、賀監(jiān)湖等，在今浙江省紹興市南、會稽山北麓。魏晉以前，鏡湖多以水

利工程的形象出現(xiàn)。晉室南渡以后，伴隨這一時(shí)期文人山水審美意識的逐漸覺醒，鏡湖才開始作

為自然景觀之美為人所發(fā)現(xiàn)。而鏡湖成為越地自然景觀的典型代表，并真正進(jìn)入文學(xué)書寫，實(shí)則

是在唐代，尤其在賀知章以后。

鏡湖之于賀知章，是滿懷依戀的精神故園，是靈魂棲息的安頓之所。而賀知章之歸鏡湖，無疑也

給鏡湖作了一次很好的宣傳，不僅通過名人效應(yīng)使它廣為人知，也賦予其更深層次的文化內(nèi)涵。

賀知章對鏡湖的喜愛與依戀，在他為數(shù)不多的詩歌中可以反映出來。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今存賀詩僅二十三

首，涉及浙江的有《答朝士》《采蓮曲》《回鄉(xiāng)偶書二首》四詩，除家喻戶曉的《回鄉(xiāng)偶書（少

小離家老大回）》外，其余三詩均提及鏡湖。

《答朝士》詩曰：“鎖鏤銀盤盛蛤蝌，鏡湖茄菜亂如絲。鄉(xiāng)曲近來佳此味，遮渠不道是吳兒。”

茄菜是極具地域特色且被廣泛喜愛的地方風(fēng)味。出產(chǎn)茄菜和蛤蝌的鏡湖，在為詩人提供生存所需

的同時(shí)，也孕育了他對家鄉(xiāng)最深切的懷戀。

《采蓮曲》詩曰：“稽山云霧郁嵯峨，鏡水無風(fēng)也自波。莫言春度芳菲盡，別有中流采芟荷。”

《采蓮曲》是樂府舊題，唐詩中以此為題者甚多，內(nèi)容多描寫采蓮的勞動場景、采蓮女的美好姿

態(tài)及男女間的情思。賀知章此詩卻別具一格。云霧褪去顯出蒼翠的稽山，環(huán)繞著波光敝潮的鏡水，

水上泛舟中流的采蓮女子，構(gòu)成一幅濃淡相宜的水墨畫。“莫言”道出了詩人不為春歸而嘆惋，

“別有”則顯示出他善于發(fā)現(xiàn)生活之美的豁達(dá)率真。鏡湖之美，給退居山林的賀知章以心靈的慰

藉，使他在人生的重大轉(zhuǎn)折面前不至于茫然失措。

《回鄉(xiāng)偶書》二首作于賀知章還鄉(xiāng)之后，其二曰：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨。唯有門

前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！痹娙穗x家日久，年邁而歸，宦海浮沉的往事仍歷歷在目，而家鄉(xiāng)

的人事卻已發(fā)生了諸多變化，唯有門前的鏡水一如既往地泛著清波。在這“銷磨”與“不改”的

對比中，愈發(fā)凸顯了詩人對于世事變遷的無限感慨。看似信筆寫來，實(shí)則于平淡中見深情。這里

的鏡湖，給賀知章留下的，是記憶深處唯一不變的那一抹溫情。

對于熱愛故土的中國文人來說，故鄉(xiāng)的魅力永遠(yuǎn)不可替代。對于賀知章而言，鏡湖是起點(diǎn)，亦是

終點(diǎn)。而他回饋給鏡湖的，除了滿懷的深情，還有傳之千古的厚重意蘊(yùn)。賀知章致仕，得鏡湖刻

川一曲，不僅成為文學(xué)史上的一段佳話，也使鏡湖名聲大噪，賦予了它更深層次的文化內(nèi)涵。

其一，以賀知章其人其事及賀監(jiān)舊居等遺跡為主題的歌詠，成為歷代鏡湖詩作中的重要內(nèi)容之一。

詩人們追憶賀知章的瀟灑風(fēng)姿，稱賞他的逍遙自適，抒發(fā)斯人已去的感慨。中唐詩人朱放《經(jīng)故

賀賓客鏡湖道士觀》云：“己得歸鄉(xiāng)里，逍遙一外臣。哪隨流水去，不待鏡湖春。雪里登山屐，

林間漉酒巾?？沼嗟朗坑^，誰是學(xué)仙人？”晚唐虛中《經(jīng)賀監(jiān)舊居》日：“不戀明皇寵，歸來鏡

水隅。道裝汀鶴識，春醉釣人扶。逐朵云如吐，成行雁侶驅(qū)。蘭亭名景在，蹤跡未為孤。”齊己

《塘上閑坐》把他引為賢者的典范，與陶淵明對舉：“閑行閑坐藉莎煙，此興堪思:古賢。陶靖

節(jié)居彭澤畔，賀知章在鏡池邊?！蓖踟懓自唬骸拔曳虹R湖日，未生千里茄。時(shí)無賀賓客，誰識謫

仙人？”則熱情贊頌他慧眼獨(dú)具，有識人之明。

在抒寫鏡湖秋景的同時(shí)，聯(lián)想到眼前美景對于賀知章詩思的啟發(fā)和助益。此外，溫庭筠有《題賀

知章故居疊韻作》：“廢砌翳薜荔，枯湖無菰蒲。老媼飽藁草，愚儒輸逋租。”寫賀知章故居周

邊的生態(tài)環(huán)境與人事情狀，又與諸家不同。

其二，賀知章得賜鏡湖、致仕歸隱的故事本身，賦予了鏡湖衣錦還鄉(xiāng)與榮歸故里的意味，引來了

當(dāng)時(shí)和后世許多文人的艷羨，甚至成為他們的政治理想。就這一點(diǎn)而言，他堪稱歷代走向仕途的

文人士大夫的成功典范。

奉詔為賀知章送行的百官當(dāng)中，就有不少人表達(dá)了對他的歆羨，如梁涉“輕舟鏡湖上，宸翰作光

輝”、于休烈“少別留宸藻，東南歸路光”、李彥和“遺榮辭上國，解印適稽山。圣主流深眷，

群公祖別顏”等。李白游越之時(shí)曾到山陰訪賀知章，可惜此時(shí)知章已駕鶴西去，因作有《對酒憶

賀監(jiān)二首》，有句云：“狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君臺沼榮?！痹婋m主要為表

悼念之情，但亦有對“敕賜鏡湖”之榮耀的稱嘆。

鏡湖是賀知章的精神故園和身心棲居之所，承載著他內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)最深切的懷戀。賀知章則堪

稱鏡湖的首位代言人。鏡湖之美，若非借助賀知章其事的宣傳效應(yīng)，也難以較快為人所知，有唐

之世，眾多詩人對鏡湖越來越多的關(guān)注，不能不說沒有賀知章的功勞。賀知章賦予鏡湖的獨(dú)特文

化意蘊(yùn)，千百年來更是影響了一代又一代文人。

（節(jié)選自劉曼華《賀知章與鏡湖》，有刪改）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鏡湖作為越地自然景觀的典型代表，是在晉室南渡以后，才被人發(fā)現(xiàn)自然景觀之美，并真

正進(jìn)入文學(xué)書寫時(shí)代。

B.鏡湖與賀知章互相成就：前者是后者靈魂棲息之所；后者帶給前者以很好的宣傳，并賦予

前者更深層次的文化內(nèi)涵。

C.賀知章的《采蓮曲》，雖用樂府舊題，卻別具一格，秀麗山水與泛舟中流的采蓮女子，構(gòu)

成一幅濃淡相宜的水墨畫。

D.賀知章致仕后得鏡湖炎IJ川一曲，鏡湖是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。賀知章回饋給鏡湖以滿懷的深情

和傳之千古的厚重意蘊(yùn)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.弱菜和蛤蝌是鏡湖最具特色的物產(chǎn)，而賀知章對家鄉(xiāng)最深切的懷戀，其實(shí)就是在懷念家鄉(xiāng)

的物產(chǎn)。

B.山水往往能給人帶來心靈的慰藉。于賀知章而言，鏡湖山水使他在人生的重大轉(zhuǎn)折面前不

至于茫然失措。

C.賀知章才情卓著，不僅寫出眾多有關(guān)鏡湖的好詩，還有識人之明，如他獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了

謫仙人李白。

D.賀知章堪稱鏡湖的第一位代言人，如果沒有賀知章的大力宣傳效應(yīng)，人們是很難快速發(fā)現(xiàn)

鏡湖之美的。

3.下列對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段開門見山，指出“鏡湖”在水利工程之外的文學(xué)形象，從而引出鏡湖與賀知章

關(guān)系的話題。

B.文章舉《回鄉(xiāng)偶書》其二為例，目的是論述詩人對于世事變遷的無限感慨和鏡湖給賀知章

留下的溫情。

C.文章引證豐富，如引用梁涉、于休烈等人的詩句，論述了他們對賀知章得賜鏡湖，榮歸故

里的歆羨。

D.文章的論述思路清晰，先論述了鏡湖之于賀知章的意義，再論述賀知章對鏡湖的回饋，最

后進(jìn)行總結(jié)。

2

4.古代不少文人有效仿賀知章得賜鏡湖、告老而退的人生追求。以下詩句最不能體現(xiàn)這一追求

的一項(xiàng)是（）

A.“盛事誰能繼？高蹤未可尋。鏡湖分一曲，方見主恩深?！保ㄇ鍙堄ⅰ剁R湖》）

B.“萬頃平湖一葦航，此歸喜似賀知章。上恩賜與西湖曲，遂老吾家歸照堂。”（宋樓鑰《賀

監(jiān)湖上》）

C.“鑒湖一曲臣所好，細(xì)草幽花夢中到。敕賜烏紗作外臣，白石清泉恣游釣?！保魍貊棥端?/p>

鐘欽禮還會稽》）

D.“越溪漁客賀知章，任達(dá)憐才愛酒狂。李白死來無醉客，可憐神彩吊殘陽。”（唐溫庭筠

《題壁詩》）

5.本文以“賀知章與鏡湖”為題，論述了文化名人與名勝古跡相互成就的關(guān)系。請另舉一例，

依據(jù)文本簡要說明。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅繡鞋

一大早，七嬸就起來了，她知道今天是什么日子。今天是臘月二十四，是麥苗出嫁的日子。她想

簡單地弄點(diǎn)飯吃吃，就到黃瓜園貴他姑家去。她想躲過這一天，免得自己看到麥苗出嫁傷心，也

免得麥苗難受。

剛剛做好飯，麥苗就一頭撞了進(jìn)來。麥苗進(jìn)了屋沖她叫了一聲“嬸”，就到西間里去了。平日她

就不常往西間里去。那是貴住的房間，貴參軍前就住在西間里。

過了一會兒，①麥苗從西間里出來了。七嬸抬眼看了一下麥苗，見麥苗臉上竟是出奇的平靜。她

知道麥苗是個挺有主見的閨女，就放心了。

麥苗說：“嬸，做飯了沒？”

七嬸說：“做了，剛做好?！?/p>

麥苗說：“嬸，我來晚了。”

七嬸說：“看你說的。今兒個是啥日子！”

麥苗麻利地將平日吃飯的小方桌用抹布擦凈了，又在桌邊放一把小靠椅，就拉七嬸往上坐。

②七嬸明白麥苗的意思了。七嬸明白麥苗的意思以后，無論如何也不肯往椅子上坐。

七嬸說：“苗兒，你看你?！?/p>

麥苗說：“嬸，你上坐，你上坐?！?/p>

七嬸說：“這妮子，你看你。”

麥苗說：“嬸你上坐，我有話說?！?/p>

七嬸說：“妮子，哪能那樣哩，不興不興?！?/p>

到底沒有麥苗的力氣大，被麥苗連推帶拉地按到了小靠椅上。

七嬸說：“屋里有爹有娘的，那可不興。”

麥苗不答話，麻利地抹了一只碗，盛了一碗紅薯稀飯，又拿了一個饃，一雙筷，小心地來到七嬸

面前，莊重地跪下。

七嬸仰起頭，閉上了眼，眼淚卻止不住地淌了下來。

3

麥苗說：“娘，吃飯吧！”

麥苗說：“麥苗今兒個就要走了，再給娘端一次飯。”

麥苗說：“往后，娘再想吃麥苗端的飯，就難了。”

七嬸只好睜開眼，將飯接過來，放到桌子上。抬眼去看麥苗時(shí)，見麥苗早已哭成了淚人兒。兩個

人遂抱在一起，③暢暢快快地哭了起來。

過了一會兒，七嬸首先止了哭，又扳起麥苗的頭，用手給她擦臉上的淚。

七嬸說：“苗兒，今兒個是你的喜日子，高高興興地走?！?/p>

七嬸說：“啥也不怨，怨俺貴沒福。”

停了一下，抬起頭，面向西間，深情的說：“你說你咋恁傻哩！一個團(tuán)一千多號人，人家都平平

安安地回來了，偏你”

隱隱約約地，遠(yuǎn)處傳來了歡快的音樂聲。七嬸細(xì)細(xì)地聽。麥苗也細(xì)細(xì)地聽。

歡快的音樂聲越來越近，越來越清楚。

又響起了一陣僻僻啪啪的鞭炮聲。

七嬸說：“苗兒，快回吧，人家來了?！?/p>

麥苗點(diǎn)點(diǎn)頭，剛走了兩步，又轉(zhuǎn)回來說：“啥我都給麥葉交代過了，擔(dān)水、劈柴……”

音樂聲和鞭炮聲越來越近，越來越響。

七嬸推著麥苗往外走。走到大門口，七嬸看到一輛披紅掛彩的汽車正從村街北頭開過來。

麥苗湊近她的耳朵大聲說：“娘，你回吧，過了三天我回來看你。”

⑷音樂聲和鞭炮聲鋪天蓋地地壓過來了。七嬸一把將麥苗推出門外，轉(zhuǎn)身“唯”地一下將大門關(guān)

上，背靠著大門，一時(shí)間腦子里一片空白……

不知過了多久，音樂聲和鞭炮聲終于停了下來。

七嬸踉踉蹌蹌地走進(jìn)堂屋，又朝西間里走去。她想給貴說幾句話。

掀開門簾，七嬸一下子愣在了那里。

桌子上，貴的遺像面前，是一片耀眼的紅。

那是一雙新鞋。

一雙紅繡鞋。

（選自《王奎山小小說集》，有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.麥苗用抹布擦凈小方桌，并在桌邊放一把小靠椅，拉七嬸往上坐，在推讓之間，更顯兩人

美好的人性。

B.麥苗臨行又轉(zhuǎn)回，表現(xiàn)麥苗對七嬸日后生活的憂慮、擔(dān)心；七嬸把麥苗推出門外，則表現(xiàn)

七嬸對她的決絕之情。

C.麥苗稱呼七嬸由“嬸”到“娘”，可見麥苗將真心地把七嬸當(dāng)成自己的親娘，表現(xiàn)了她的

情深和不舍。

4

D.麥苗在貴的遺像前放的那雙新紅繡鞋，表現(xiàn)出麥苗那顆金子般的愛心和真情，使人物形象

更加豐滿。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①中“麥苗從西間里出來了”為結(jié)尾七嬸在西間看到繡花鞋埋下伏筆，使情節(jié)更為合

理。

B.句子②中的“意思”，是指麥苗想要真心視其為親娘，體現(xiàn)麥苗為人的善良，品德的高貴。

C.句子③中的“暢暢快快地哭”，緣于二人隔閡的消解，感情的加深，各自心理負(fù)擔(dān)的減輕。

D.句子④中的“壓過來”與上文“僻僻啪啪”“越來越響”相呼應(yīng)，表現(xiàn)與七嬸分別時(shí)間的

緊迫。

8.本文是如何刻畫麥苗這一人物形象的？請結(jié)合全文簡要說明。

9.小說評論家認(rèn)為，《紅繡鞋》“用最經(jīng)濟(jì)的方法寫出了傳統(tǒng)美德的縱深”。請結(jié)合作品，談

談你對“經(jīng)濟(jì)”二字的理解。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

貞觀五年，張?zhí)N古為大理丞。相州人李好德素有風(fēng)疾，言涉妖妄，詔令鞫其獄。蘊(yùn)古言：“好德

癲病有征，法不當(dāng)坐?！碧谠S將寬宥，蘊(yùn)古密報(bào)其旨，仍引與博戲。治書侍御史權(quán)萬紀(jì)劾奏之，

太宗大怒，令斬于東市。既而悔之，謂房玄齡曰：“公等食人之祿，須憂人之憂，事無巨細(xì)，咸

當(dāng)留意。今不問則不言，見事都不諫凈，何所輔弼？如蘊(yùn)古身為法官，與囚博戲，漏泄朕言，此

亦罪狀甚重。若據(jù)常律，未至極刑。朕當(dāng)時(shí)盛怒，即令處置，公等竟無一言，所司又不覆奏，遂

即決之，豈是道理？"因詔曰:“凡有死刑，雖令即決，皆須五覆奏?！蔽甯沧啵蕴N(yùn)古始也。

又日：“守文定罪，或恐有冤。自今以后門下省覆有據(jù)法令合死而情可矜者宜錄奏聞。”

（節(jié)選自《貞觀政要》）

材料二：

君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢

則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想

讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸迹昶澗?/p>

德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭

馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代

下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！

（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

自今A以后B門下C省覆D有據(jù)法令E合死而F情可矜者G宜錄H奏聞。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.素，文中指一向、向來，與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“素”意思相同。

B.于，介詞，相當(dāng)于“在”，與《六國論》“趙嘗五戰(zhàn)于秦”的“于”用法不同。

C.安，文中為使動用法，與李斯《諫逐客書》中“故能明其德”“明”用法相同。

D.度，文中指限度，與《答司馬諫議書》“盤庚不為怨者故改其度”意思不一樣。

5

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(

A.李好德從張?zhí)N古那得知唐太宗會從寬處理自己后，仍繼續(xù)博戲，引起唐太宗大怒，被斬殺

于東市。

B.“五覆奏”制度的擬定和實(shí)施，表現(xiàn)了唐太宗勇于自責(zé)，善于反思，體現(xiàn)出一代明君的風(fēng)

范。

C.魏征在“疏”中希望唐太宗簡能而任，擇善而從，使各盡其才，避免自己勞神苦思，代下

司職。

D.材料二“十思”角度各有不同，提醒唐太宗從各個側(cè)面進(jìn)行關(guān)照，期待開拓垂拱而治的理

想境界。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)公等竟無一言，所司又不覆奏，遂即決之，豈是道理？

(2)念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。

14.材料二中魏征認(rèn)為“罰所及則思無因怒而濫刑”，請結(jié)合材料一簡要概括出“濫刑”的具體

事例及改進(jìn)措施。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

西江月?黃陵廟

張孝祥

滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今朝露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽樓上。

15.下列對本詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是()

A.本詞開篇寫明月滿船，平鋪千里，秋江澄澈，詞人行駛在廣闊江面上，富有詩意。

B.本詞借說水神留自己一同欣賞斜陽光輝，喚起細(xì)浪，表達(dá)對秋日江上美景的留戀。

C.詞人認(rèn)為，如果明天風(fēng)向好轉(zhuǎn)，今晚就是露宿江邊也沒關(guān)系，表現(xiàn)了作者的豁達(dá)。

D.詞人在江邊聽到演奏《霓裳羽衣曲》，欣然表示如果到達(dá)岳陽樓，一定登樓覽景。

16.本詞中“滿載一船明月”與《念奴嬌?過洞庭》“素月分輝”，都寫到了“月”，請分析“月”

這一意象在兩首詞中各有怎樣的作用。

四、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子對子路“率爾而對”的反應(yīng)是

“”；而對于曾皙的回答，孔子的評價(jià)是“”。

(2)《阿房宮賦》中，“,”兩句運(yùn)用倒置式的暗喻，

以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。

(3)金陵號稱六朝古都，無數(shù)文人墨客游歷于此，留下了不少感慨“物是人非”的名句，

例如“,”。

五、語言文字運(yùn)用

6

閱讀下面的文字，完成下面小題。

百日咳是由百日咳鮑特菌引起的急性呼吸道傳染病，傳染性強(qiáng)，病程較長，主要通過呼吸道飛沫

傳播。

①百日咳一般分為卡他期、痙咳期和恢復(fù)期等3個階段，如果不加干預(yù)，3個階段加起來通常要

持續(xù)大約100天左右。②專家介紹，卡他期主要表現(xiàn)出流涕、打噴嚏、咽痛等上呼吸道感染，多

無發(fā)熱或初期一過性發(fā)熱;痙咳期通常從第2周開始，標(biāo)志性癥狀為A,即一連串、嚴(yán)重劇

烈的咳嗽，在痙攣性咳嗽后伴有深長吸氣，高調(diào)雞鳴樣聲音，俗稱''回勾"。③恢復(fù)期一般持續(xù)

1至2周，咳嗽頻率和嚴(yán)重程度逐漸減輕。

首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院兒科主任李敏介紹，根據(jù)孩子體質(zhì)不同，B,如果是寒癥則

加溫藥，如果是熱癥則加清熱的藥。臨床上常用清肺化痰尤其是用清肝的方法進(jìn)行治療，常用藥

物包括小兒鷺鷺咳丸等。

百日咳一般病程較長，后期孩子的體質(zhì)主要分為C。氣虛型體質(zhì)的孩子痰液較黏，咳嗽起來

痰較少難以咳出，且大便可能較干，可服用梨水或銀耳水等；陰虛型體質(zhì)的孩子看起來白白胖胖，

痰會相對多一些，容易腹瀉，可給孩子服用陳皮水等。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處

不超過10個字。

19.文中第二段畫波浪線句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，

邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們走的路是戈壁灘上的土路，與其說是路，不如說是一條細(xì)而微弱的路的痕跡，顛簸起伏。大

地遼遠(yuǎn)，動蕩不已，天空更為廣闊一一整個世界，天空占四分之三，大地占四分之一。

草色遙看近卻無，我們腳邊的大地粗糙而黯淡。但在遠(yuǎn)方一直到天邊的地方，已經(jīng)很有青色原野

的情景了。大地上雪白的鹽堿灘左一個右一個，連綿不斷地分布著，草色就團(tuán)團(tuán)簇簇圍擁著它們，

白白綠綠，斑斕而開闊。

天色漸漸暗了。土路也變得若隱若現(xiàn)，時(shí)斷時(shí)續(xù)。不是這條路，我們走錯了，我們迷路了。

我們在戈壁灘上停下來，腳下是扎著稀疏干草的板結(jié)地面。我彎腰從腳邊土殼中摳出一枚小石子，

擦干凈后發(fā)現(xiàn)那是一塊淡黃色滲著微紅血絲的透明瑪瑙。再四下一看，腳下像這樣的漂亮石子比

比皆是，一枚一枚緊緊嵌在堅(jiān)硬的大地上。我亂七八糟拾了一大把，揣進(jìn)口袋。

我們繼續(xù)在戈壁灘上渺小地奔馳著，我兩只手輪換著插在外套口袋里取暖，一只手緊緊地?fù)钢?/p>

叔的肩膀。他越開越快，風(fēng)越來越猛。我卻在想：從此再也回不到一個有瑪瑙的地方了……

20.文中加點(diǎn)處使用疊詞有怎樣的表達(dá)效果？請簡要分析。

21.有時(shí)標(biāo)點(diǎn)的使用可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中的冒號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力

的？

22.下列句子中“著”的意思和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.大地上雪中的鹽堿灘左一個右一個，連綿不斷的分布著。

B.我們繼續(xù)在戈壁灘上渺小地奔馳著。

C.你聽著，你要有主見，不要管別人怎么說，要自己做好選擇。

D.他會在傍晚把大門敞著，方便左鄰右舍前來串門、聊天。

六、作文

7

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

馬克思以無產(chǎn)階級的解放為個人抱負(fù)，自覺承擔(dān)起創(chuàng)建革命理論、領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐的重任；林覺民

矢志拯救國家民族，”為天下人謀永?！保幌奚鼈€人幸福，視死如歸；袁隆平為了實(shí)現(xiàn)“禾

下乘涼夢”，扎根農(nóng)田，耕耘不輟……他們的抱負(fù)與擔(dān)當(dāng)，對我們當(dāng)代青年亦有深刻的啟示。

請根據(jù)以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

參考答案：

1.A2.B3.C4.D5.（示例）蘇軾與黃州赤壁。

①蘇軾的文學(xué)才華使黃州赤壁名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而黃州赤壁的自然風(fēng)光和歷史底蘊(yùn)也為蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作

提供了不竭的源泉。

②這種相互成就的關(guān)系，不僅豐富了中國的歷史文化內(nèi)涵，也為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

【解析】1.本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“是在晉室南渡以后，才被人發(fā)現(xiàn)自然景觀之美，并真正進(jìn)入文學(xué)書寫時(shí)代”錯。結(jié)合第一段

“鏡湖成為越地自然景觀的典型代表，并真正進(jìn)入文學(xué)書寫，實(shí)則是在唐代，尤其在賀知章以后”

可知，“晉室南渡以后”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)是唐代，尤其在賀知章以后。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“最具特色”“其實(shí)就是在懷念家鄉(xiāng)的物產(chǎn)”錯。結(jié)合第三段“茄菜是極具地域特色且被廣泛

喜愛的地方風(fēng)味……出產(chǎn)茄菜和蛤蝌的鏡湖，在為詩人提供生存所需的同時(shí)，也孕育了他對家鄉(xiāng)

最深切的懷戀”可知，最具特色的說法過于絕對，應(yīng)是極具特色；此外，將賀知章對家鄉(xiāng)的懷戀

等同于懷念家鄉(xiāng)的物產(chǎn)也不恰當(dāng)。

C.“眾多有關(guān)鏡湖的好詩”錯。結(jié)合第二段”據(jù)統(tǒng)計(jì)，今存賀詩僅二十三首……其余三詩均提及

鏡湖”可知，提及鏡湖的詩詞今存三首，不能用眾多來表示。

D.“如果沒有賀知章的大力宣傳效應(yīng)，人們是很難快速發(fā)現(xiàn)鏡湖之美的”錯。結(jié)合最后一段“鏡

湖之美，若非借助賀知章其事的宣傳效應(yīng)，也難以較快為人所知”可知，賀知章的宣傳效應(yīng)是鏡

湖較快為人所知的促進(jìn)條件，但并不是決定性條件，選項(xiàng)說法過于絕對。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“引證豐富”錯。結(jié)合倒數(shù)第二段“奉詔為賀知章送行的百官當(dāng)中，就有不少人表達(dá)了對他的

歆羨，如梁涉'輕舟鏡湖上，宸翰作光輝'、于休烈'少別留宸藻，東南歸路光'”可知，此處

作者說不少人表達(dá)了對賀知章的羨慕，后面緊接著就舉了梁涉和于休烈這兩個人的例子，是舉例

論證。

故選Co

4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“越溪漁客賀知章，任達(dá)憐才愛酒狂。李白死來無醉客，可憐神彩吊殘陽”主要表達(dá)的是溫庭

筠對賀知章和李白這兩個人物的懷念和惋惜，并沒有體現(xiàn)他自己得賜鏡湖、告老而退的人生追求。

6.B7.C8.①動作描寫，如跪七嬸的一系列動作，“抹、盛、拿、跪”，傳神地寫出

了麥苗的虔誠、莊重的神態(tài)，表現(xiàn)了她的有情有義。

8

②語言描寫，如臨別的交代，很好地表現(xiàn)了麥苗的細(xì)心與善良。

③通過七嬸對麥苗充滿愛護(hù)的一系列言行，如開頭一段，暗示了麥苗平日對七嬸的關(guān)照，側(cè)面表

現(xiàn)了麥苗的善良和有孝心。

④文末出現(xiàn)的一雙紅繡鞋，也從側(cè)面烘托了麥苗真摯的情感，藝術(shù)地展示了麥苗內(nèi)心深處的真、

善、美。9.①時(shí)間短：截取麥苗出嫁前一個時(shí)辰，表現(xiàn)了小小說“瞬時(shí)的藝術(shù)”。

②場景小：七嬸的家里。小場景聚焦易于發(fā)現(xiàn)主要矛盾，在短時(shí)間內(nèi)推出高潮，引導(dǎo)出結(jié)局。

③情節(jié)緊：圍繞麥苗出嫁前她與七嬸間的一系列事件展開情節(jié)，最后把讀者的目光引向標(biāo)題所指

物象------雙紅繡鞋，隱喻人性美、迎接新生活等主題。

④短時(shí)間、小環(huán)境、加上象征物象“紅繡鞋”的運(yùn)用，背后隱含著貴參軍保家衛(wèi)國英勇犧牲的大

義、麥苗和麥葉姐妹在貴犧牲后接力照顧七嬸的情義(或“大愛”八麥苗對貴堅(jiān)貞不渝的愛情。

【解析】6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“七嬸把麥苗推出門外，則表現(xiàn)七嬸對她的決絕之情”錯，從文本“七嬸一把將麥苗推出門外，

轉(zhuǎn)身“唯”地一下將大門關(guān)上，背靠著大門，一時(shí)間腦子里一片空白……”可以讀出，七嬸對麥

苗是有感情的，只是因?yàn)椤耙魳仿暫捅夼诼曚佁焐w地地壓過來了”，迎親的隊(duì)伍已經(jīng)到了，七嬸

只能讓麥苗離開，寫出了七嬸的明白事理和對麥苗的疼惜。

故選Bo

7.本題考查學(xué)生分析鑒賞文中重要句子的含意的能力。

C.“緣于二人隔閡的消解，感情的加深，各自心理負(fù)擔(dān)的減輕”錯，從“她想躲過這一天，免得

自己看到麥苗出嫁傷心，也免得麥苗難受”“平日她就不常往西間里去”“麥苗麻利地將平日吃

飯的小方桌用抹布擦凈了”可知，麥苗經(jīng)常到七嬸這里來，幫助她做一些事情，所以兩人之間并

沒有隔閡，而是互相理解的。

10.BDG11.B12.A13.(1)你們竟然不說一句話，主管部門又不復(fù)奏，就把

他處決，這難道合乎道理嗎？

(2)想到帝位高高在上，就想到要用謙虛來約束自己，害怕驕傲自滿，就想到要像江海那樣能

夠(處于)眾多河流的下游。14.具體事例：唐太宗聽信御史權(quán)萬紀(jì)的彈劾，大怒之下，下令

殺了張?zhí)N古。

改進(jìn)措施：建立“五覆奏”制度，被判處死刑的，哪怕是下令立即處決，都還要五次復(fù)奏。并規(guī)

定如果有按照法令應(yīng)當(dāng)處死而情有可原的，應(yīng)將案情抄錄奏報(bào)。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：從今以后，由門下省復(fù)審，有按照法令應(yīng)當(dāng)處死而情有可原的，應(yīng)將案情抄錄奏報(bào)。

“自今以后”，表示時(shí)間的狀語，置于句首，獨(dú)立成句，所以B處斷開；

“門下省覆”“有據(jù)法令合死而情可矜者”中間停頓，“門下省覆”句意完整，而“有”是后一

句的動詞謂語，所以D處斷開；

“有據(jù)法令合死而情可矜者”“宜錄奏聞”中間停頓，“有據(jù)法令合死而情可矜者”是假設(shè)的前

提，“宜錄奏聞”是結(jié)果，所以G處斷開。

故選BDGo

11.本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。句意：相州有個名叫李好德的人，一向有瘋癲病。/一向與留侯張良交好。

9

B.錯誤，用法相同，都是介詞，用于介詞賓語中，作后置狀語。句意：便下令把張?zhí)N古在東市斬

首。/趙國曾經(jīng)與秦國五次交戰(zhàn)。

C.正確。句意：將要興建某建筑物就要想到適可而止來使百姓安定。/所以能使他的功德昭著。

D.正確，限度；/計(jì)劃。句意：喜愛田獵取樂就想到設(shè)網(wǎng)三面（留一面不設(shè)）作為限度。/盤庚不

因?yàn)橛腥嗽购薜木壒识淖兯挠?jì)劃。

故選Bo

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“李好德……被斬殺于東市”錯，被斬殺的是張?zhí)N古。

故選Ao

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“竟”，竟然；“所司”，主管部門；“覆”，通“復(fù)”，再、重；“決”，處決。

（2）“高危”，同義復(fù)詞，高高在上；“自牧”，賓語前置，正常語序?yàn)椤澳磷浴保s束自己；

“滿溢”，驕傲自滿；“下”，居于……之下。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由“治書侍御史權(quán)萬紀(jì)劾奏之，太宗大怒，令斬于東市”“若據(jù)常律，未至極刑”等內(nèi)容，可知

“濫刑”的具體事例是錯殺張?zhí)N古。

由“凡有死刑，雖令即決，皆須五覆奏”“守文定罪，或恐有冤。自今以后，門下省覆，有據(jù)法

令合死而情可矜者，宜錄奏聞”，可知改進(jìn)措施是：建立“五覆奏”制度，被判處死刑的，哪怕

是下令立即處決，都還要五次復(fù)奏，并規(guī)定如果有按照法令應(yīng)當(dāng)處死而情有可原的，應(yīng)將案情抄

錄奏報(bào)。

參考譯文：

材料一：

貞觀五年，張?zhí)N古任大理寺丞。相州有個名叫李好德的人，一向有瘋癲病，講了些荒謬狂妄的話,

唐太宗詔令治罪。張?zhí)N古說：“李好德患瘋癲病證據(jù)確鑿，按照法律不應(yīng)判罪。”太宗答應(yīng)對他

予以從寬處理，張?zhí)N古私下把太宗的旨意告訴李好德，并和他博戲。治書侍御史權(quán)萬紀(jì)彈劾張?zhí)N

古，太宗對張?zhí)N古的行為感到十分憤怒，便下令把張?zhí)N古在東市斬首。不久，唐太宗對自己的做

法很后悔，對房玄齡說：“你們吃了君主的俸祿，就要替君主分憂，事無大小，都得留心。如今

我不詢問，你們就不說自己的看法，看到事情都不諫i爭，這怎么能稱作輔助呢？比如，張?zhí)N古身

為法官，和獄囚一起博戲，還泄露我的話，雖說罪狀嚴(yán)重，但如果按正常的法律量處，還不至于

判處死刑。我當(dāng)時(shí)盛怒，立即下令處死，你們竟然不說一句話，主管部門又不復(fù)奏，就把他處決,

這難道合乎道理嗎？”于是下詔說：“凡有死刑，雖下令立即處決，都還得五次復(fù)奏。”唐代五

復(fù)奏的規(guī)定，就是從張?zhí)N古這件事情開始的。詔令中又說：“遵照律文定罪，也可能有冤情。從

今以后，由門下省復(fù)審，有按照法令應(yīng)當(dāng)處死而情有可原的，應(yīng)將案情抄錄奏報(bào)。”

材料二：

統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到看到（自己）貪圖的東西就要想到知足來自我克制，將要興建

某建筑物就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要用謙虛來約束自己，害

怕驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，喜愛田獵取樂就想到設(shè)網(wǎng)三面

（留一面不設(shè)）作為限度，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（耳目）被堵塞蒙蔽

就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會出現(xiàn)）以讒言陷害別人的小人，就想到使自身

端正（才能）斥退奸惡小人，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而不恰當(dāng)?shù)鬲勝p，動用刑罰

就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大《尚書》中所

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講的九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。那么有智慧的人就能用盡他

的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛的人就能廣泛施布他的恩惠，誠信的人就能獻(xiàn)出

他的忠誠。文臣武將爭先恐后前來效力，國君就沒有煩擾的事情，可以盡情享受出游的快樂，可

以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天

下人就已經(jīng)都有教化了。為什么一定要(自己)勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、

明亮的耳、眼，違背順其自然就能治理好天下的大道理呢！

15.D16.(1)《西江月》詞中的明月，作為典型景物，與秋江一同構(gòu)成了一幅江天一色的秋

景圖，為后文寫舟行江上提供了背景，營造出一種明麗、優(yōu)美的意境。(2)《念奴嬌?過