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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院《中外文學(xué)名著導(dǎo)讀》
2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、《孔雀東南飛》以其動(dòng)人的愛(ài)情悲劇聞名于世,劉蘭芝被婆婆驅(qū)逐,與焦仲卿分別時(shí)的場(chǎng)景令人動(dòng)容?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,這句誓言反映了兩人怎樣堅(jiān)定的愛(ài)情信念以及當(dāng)時(shí)怎樣的婚姻觀念?()A.隨意的愛(ài)情觀B.不堅(jiān)定的愛(ài)情和開(kāi)放的婚姻觀C.忠貞不渝的愛(ài)情和封建禮教束縛下的婚姻D.不重視愛(ài)情和婚姻2、《吶喊》中的《藥》通過(guò)華老栓為兒子買人血饅頭治病的故事,揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民眾的精神狀態(tài)?“老栓也向那邊看,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了?!保ǎ〢.社會(huì)進(jìn)步,民眾覺(jué)醒B.社會(huì)黑暗,民眾愚昧麻木C.社會(huì)和諧,民眾幸福D.社會(huì)繁榮,民眾積極向上3、《哈姆雷特》中,國(guó)王克勞狄斯的陰謀和罪行,反映了宮廷政治怎樣的黑暗和權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷性?()A.宮廷政治的公正和和諧B.沒(méi)有反映任何問(wèn)題C.展現(xiàn)了宮廷內(nèi)部的陰險(xiǎn)狡詐和不擇手段D.認(rèn)為權(quán)力斗爭(zhēng)是有益的4、《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持革命理想。“人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”這段獨(dú)白怎樣體現(xiàn)保爾的堅(jiān)定信念和崇高精神,以及對(duì)當(dāng)代青年的啟示?()A.沒(méi)有體現(xiàn)和啟示B.表現(xiàn)保爾的動(dòng)搖C.鮮明地展示了品質(zhì)和意義D.說(shuō)明保爾沒(méi)有信念5、《變形記》中,格里高爾變成甲蟲(chóng)這一情節(jié)反映了現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)鯓拥纳胬Ь??()A.人際關(guān)系的冷漠B.工作壓力的巨大C.精神世界的空虛D.以上都是6、《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的言行。以下關(guān)于《論語(yǔ)》中孔子思想的表述,錯(cuò)誤的是()A.強(qiáng)調(diào)“仁”的核心地位B.主張“禮”是社會(huì)秩序的保障C.提倡“無(wú)為而治”D.注重個(gè)人的道德修養(yǎng)7、《哈姆雷特》中,奧菲利亞的哥哥雷歐提斯在得知父親死亡的真相后,與哈姆雷特決斗。這一情節(jié)如何推動(dòng)了故事的發(fā)展,展現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的關(guān)系?()A.沒(méi)有推動(dòng)B.使情節(jié)更混亂C.加劇了矛盾沖突,將劇情推向高潮D.說(shuō)明情節(jié)無(wú)關(guān)緊要8、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà),諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后,周圍人的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡?()A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì),唯利是圖D.公平正義9、《三國(guó)演義》中諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”情節(jié)充分展示了他的雄辯之才?!翱酌髀?tīng)罷,啞然而笑曰:‘鵬飛萬(wàn)里,其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉?譬如人染沉疴,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后用肉食以補(bǔ)之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便以猛藥厚味,欲求安保,誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也,新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過(guò)暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒()屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵,未必過(guò)此。至于劉琮降操,豫州實(shí)出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì),社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽(yù)欺人:坐議立談,無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變,百無(wú)一能。——誠(chéng)為天下笑耳!’”這段言辭如何展現(xiàn)諸葛亮的智慧和勇氣,以及對(duì)東吳群儒的怎樣有力駁斥?()A.軟弱無(wú)力,毫無(wú)作用B.鏗鏘有力,直擊要害C.含混不清,不知所云D.敷衍了事,態(tài)度消極10、現(xiàn)代文學(xué)作品中,沈從文的《邊城》描繪了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的湘西世界?!坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!边@段開(kāi)頭怎樣營(yíng)造出寧?kù)o優(yōu)美的氛圍,為故事的發(fā)展奠定了怎樣的基礎(chǔ)?()A.沒(méi)有營(yíng)造氛圍和奠定基礎(chǔ)B.展現(xiàn)了緊張的氣氛和不好的基礎(chǔ)C.成功營(yíng)造出祥和的環(huán)境,奠定了純樸的基調(diào)D.說(shuō)明開(kāi)頭不好11、《登幽州臺(tái)歌》中“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?()A.孤獨(dú)B.豪邁C.悲憤D.喜悅12、現(xiàn)代文學(xué)作品中,老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿希望的青年逐漸墮落,“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定,他便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬著牙,好似咬著自己的心!”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性?()A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎13、在英國(guó)文學(xué)中,勃朗特三姐妹的作品廣為人知。其中,夏洛蒂·勃朗特的代表作是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,那么艾米莉·勃朗特的代表作是以下哪部?()A.《呼嘯山莊》B.《艾格尼斯·格雷》C.《教師》D.《維萊特》14、《百年孤獨(dú)》以布恩迪亞家族的興衰為主線,展現(xiàn)了拉丁美洲的歷史變遷?!凹易宓牡谝粋€(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!边@句話如何預(yù)示了家族的命運(yùn)和拉丁美洲的未來(lái)?()A.預(yù)示著繁榮B.沒(méi)有任何預(yù)示C.暗示了家族的沒(méi)落和拉丁美洲的迷茫與困境D.說(shuō)明家族會(huì)一直興旺15、《史記》的作者是?A司馬遷B司馬光C班固D范曄16、《三國(guó)演義》里,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”描寫(xiě)的人物是?()A.諸葛亮B.周瑜C.曹操D.孫權(quán)17、《哈姆雷特》中,奧菲利亞的哥哥雷歐提斯在得知父親死亡的真相后,與哈姆雷特決斗。這一情節(jié)如何推動(dòng)了故事的發(fā)展,展現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的關(guān)系?()A.沒(méi)有推動(dòng)B.使情節(jié)更混亂C.加劇了矛盾沖突,將劇情推向高潮D.說(shuō)明情節(jié)無(wú)關(guān)緊要18、古代詩(shī)歌中,邊塞詩(shī)以其獨(dú)特的風(fēng)格展現(xiàn)了邊疆的風(fēng)光和戰(zhàn)士的情懷。王昌齡的《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,表達(dá)了戰(zhàn)士們?cè)鯓拥臎Q心和意志?()()A.渴望歸家、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)B.貪圖戰(zhàn)功、好大喜功C.不畏艱難、保衛(wèi)邊疆D.猶豫不決、畏懼?jǐn)橙?9、《老人與?!分?,老漁夫圣地亞哥在與大海和鯊魚(yú)的搏斗中展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神?!耙粋€(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”這句話,如何體現(xiàn)了小說(shuō)的主題?()()A.強(qiáng)調(diào)人類在自然面前的渺小和無(wú)助B.贊美失敗,否定成功C.宣揚(yáng)人類在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)有的勇氣和尊嚴(yán)D.認(rèn)為命運(yùn)是不可抗拒的20、《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”這幾句詩(shī),通過(guò)今昔對(duì)比,表達(dá)了怎樣的情感?()()A.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的贊美B.對(duì)和平生活的向往C.思鄉(xiāng)之情和對(duì)時(shí)光流逝的感慨D.對(duì)敵人的仇恨21、在西方文學(xué)的寶庫(kù)中,古希臘悲劇占據(jù)著重要的地位。埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》中,普羅米修斯為人類盜取天火而遭受宙斯的懲罰,這一情節(jié)展現(xiàn)了普羅米修斯怎樣的英雄品質(zhì)?()()A.魯莽沖動(dòng)、不計(jì)后果B.自私自利、貪圖虛名C.勇敢無(wú)畏、為人類利益甘愿犧牲D.膽小怯懦、屈服于強(qiáng)權(quán)22、《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行?!边@首詩(shī)如何通過(guò)描繪宴飲的歡樂(lè)場(chǎng)景表達(dá)主人對(duì)賓客的熱情款待,以及反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)禮儀和人際關(guān)系?()A.冷漠自私,互不關(guān)心B.熱情友好,和諧融洽C.緊張對(duì)立,矛盾重重D.虛偽做作,毫無(wú)真誠(chéng)23、李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸,充滿了浪漫主義色彩。在《蜀道難》中,“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)反復(fù)出現(xiàn),其作用不僅僅是強(qiáng)調(diào)蜀道的艱險(xiǎn),還在情感表達(dá)和氛圍營(yíng)造上有怎樣的獨(dú)特效果?()A.讓人感到輕松愉悅B.增強(qiáng)了詩(shī)歌的凝重和雄奇之感,突顯了詩(shī)人對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的無(wú)奈C.使詩(shī)歌顯得啰嗦D.沒(méi)有任何特別的效果24、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”這句詩(shī)如何成為千古愛(ài)情誓言,表達(dá)了怎樣深厚而堅(jiān)定的情感?()A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了隨意的感情C.傳達(dá)了生死與共、不離不棄的深情D.說(shuō)明兩人不相愛(ài)25、《水滸傳》中眾多英雄人物都有自己獨(dú)特的綽號(hào),以下關(guān)于綽號(hào)與人物對(duì)應(yīng)不正確的是()A.及時(shí)雨——宋江B.智多星——吳用C.豹子頭——林沖D.小李廣——花榮二、名詞解釋(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述“知青小說(shuō)”這一術(shù)語(yǔ),闡述其定義、主題內(nèi)容、發(fā)展階段,列舉幾位知青小說(shuō)的代表作家及他們的經(jīng)典作品,探討知青小說(shuō)對(duì)知青生活和時(shí)代的記錄與反思。2、(本題5分)文學(xué)流派的傳承與創(chuàng)新3、(本題5分)文章四友4、(本題5分)《老殘游記》三、作品分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)解讀《海浪》中的意識(shí)流動(dòng)與生命感悟。2
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