成都體育學(xué)院《人文社會科學(xué)專題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
成都體育學(xué)院《人文社會科學(xué)專題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
成都體育學(xué)院《人文社會科學(xué)專題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁成都體育學(xué)院《人文社會科學(xué)專題》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在社會學(xué)研究中,研究現(xiàn)代社會中的消費行為。發(fā)現(xiàn)消費者的購買決策不僅受到產(chǎn)品功能和價格的影響,還受到品牌形象、廣告宣傳、社會地位象征等因素的驅(qū)動。以下哪種社會學(xué)理論能夠更好地解釋這種復(fù)雜的消費現(xiàn)象?()A.理性選擇理論,認為個體在做決策時會權(quán)衡成本和收益B.社會建構(gòu)理論,強調(diào)社會因素對個體認知和行為的建構(gòu)作用C.社會交換理論,關(guān)注人與人之間的交換關(guān)系和利益平衡D.社會分層理論,分析社會階層對消費行為的影響2、在研究西方現(xiàn)代主義文學(xué)時,以下哪種特點最能體現(xiàn)其與傳統(tǒng)文學(xué)的決裂?()A.打破線性敘事結(jié)構(gòu),采用碎片化、跳躍式的敘述方式B.關(guān)注個體的內(nèi)心世界,挖掘潛意識和非理性的心理活動C.摒棄傳統(tǒng)的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn),追求個性解放和自由表達D.運用象征、隱喻等手法,使作品的意義變得隱晦和多義3、文學(xué)作品往往反映了特定時代的社會風(fēng)貌和人們的思想情感。以中國古代文學(xué)為例,唐詩、宋詞、元曲各自具有獨特的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。假設(shè)我們在分析唐詩的繁榮原因時,考慮到了政治、經(jīng)濟、文化等多方面的因素。唐朝政治開明、經(jīng)濟繁榮、文化交流頻繁,這些都為唐詩的發(fā)展提供了有利條件。那么,以下哪項因素對于唐詩繁榮的促進作用最為關(guān)鍵?()A.唐朝統(tǒng)治者對詩歌創(chuàng)作的大力提倡和獎勵B.唐朝科舉制度中以詩賦取士的規(guī)定C.唐朝社會的開放和多元,激發(fā)了詩人的創(chuàng)作靈感D.唐朝經(jīng)濟的發(fā)展,為詩人提供了良好的物質(zhì)生活條件4、在研究人類社會的發(fā)展歷程中,我們會發(fā)現(xiàn)科技進步對社會結(jié)構(gòu)和生活方式產(chǎn)生了深遠的影響。對于工業(yè)革命帶來的變革,以下哪個方面最能體現(xiàn)其對人類社會的重大意義?()A.創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會,解決了社會的貧困問題B.推動了城市化進程,使人口向城市集中C.加強了世界各地的聯(lián)系,促進了文化交流和融合D.提高了生產(chǎn)效率,極大地豐富了物質(zhì)產(chǎn)品,改變了人們的生活方式5、在哲學(xué)認識論中,思考這樣一個問題:“我們?nèi)绾文軌虼_信我們所獲取的知識是真實可靠的?”不同的哲學(xué)流派對此有不同的回答。以下哪種認識論觀點認為知識是通過經(jīng)驗和觀察逐步積累和驗證的?()A.理性主義認識論,強調(diào)理性思維和先天觀念的作用B.經(jīng)驗主義認識論,主張知識來源于感覺經(jīng)驗C.懷疑主義認識論,對一切知識的確定性表示懷疑D.先驗主義認識論,認為某些知識是先于經(jīng)驗而存在的6、在社會學(xué)研究中,研究現(xiàn)代社會中的教育公平問題。發(fā)現(xiàn)不同社會階層的子女在接受教育的機會、質(zhì)量和資源方面存在著顯著的差異。以下哪種社會學(xué)理論能夠更好地解釋這種教育不公平現(xiàn)象的根源和影響?()A.沖突理論,強調(diào)社會中的權(quán)力斗爭和資源分配不均B.功能主義理論,認為教育是為了維持社會的穩(wěn)定和發(fā)展C.符號互動理論,注重個體在教育情境中的互動和意義建構(gòu)D.現(xiàn)象學(xué)社會學(xué),關(guān)注個體對社會現(xiàn)象的主觀體驗和理解7、語言的多樣性反映了人類文化的豐富性和復(fù)雜性。在全球化的背景下,瀕危語言的保護成為一個重要的問題。以下關(guān)于瀕危語言保護意義的論述,哪一項是最恰當(dāng)?shù)??()A.瀕危語言保護只是為了滿足少數(shù)語言學(xué)家的研究興趣,沒有實際價值B.瀕危語言保護有助于維護語言的多樣性,傳承獨特的文化和知識C.瀕危語言保護會阻礙全球通用語言的推廣和交流,不利于社會發(fā)展D.瀕危語言保護是一項耗費巨大資源而收益甚微的工作,不值得投入8、在研究古代瑪雅文明時,其天文歷法系統(tǒng)令人驚嘆。假設(shè)要分析瑪雅天文歷法與宗教信仰之間的關(guān)系,以下哪個描述是準(zhǔn)確的?()A.天文歷法與宗教信仰毫無關(guān)聯(lián)B.宗教信仰決定了天文歷法的規(guī)則和計算方法C.天文歷法是為了服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),與宗教信仰無關(guān)D.天文歷法是宗教儀式和祭祀活動的重要依據(jù),反映了對神靈的敬畏9、在考察中國古代哲學(xué)中的法家思想時,其強調(diào)以法治國。以下哪一項是法家思想在治理國家方面的核心觀點?()A.依靠道德感化和教育,引導(dǎo)民眾自覺遵守法律B.制定嚴格的法律,以嚴厲的刑罰來維護社會秩序C.主張統(tǒng)治者應(yīng)該實行仁政,關(guān)愛百姓D.強調(diào)法律應(yīng)該順應(yīng)民心,靈活變通10、在考察中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展時,從篆書到隸書再到楷書、行書、草書,字體不斷演變。假設(shè)你在欣賞不同字體的書法作品,以下哪一字體的演變最能體現(xiàn)書寫的便捷性和實用性的提高?()A.篆書,筆畫規(guī)整,結(jié)構(gòu)對稱B.隸書,簡化篆書結(jié)構(gòu),筆畫變得平直C.楷書,規(guī)范整齊,筆畫規(guī)整嚴謹D.行書,筆畫流暢,書寫速度快11、在探討古希臘悲劇時,索福克勒斯的作品備受關(guān)注。假設(shè)你在研究索??死账沟摹抖淼移炙雇酢?,這部作品展現(xiàn)了命運的無常和人類的抗?fàn)?。以下哪項最能反映古希臘悲劇中所表達的對命運的看法?()A.命運是可以被人類改變和掌控的B.命運是神秘不可知的,人類只能被動接受C.命運雖然強大,但人類可以通過智慧和勇氣與之抗?fàn)嶥.命運是由神靈隨意決定的,與人類的行為無關(guān)12、在研究西方文學(xué)中的浪漫主義思潮時,以下哪個特點最能體現(xiàn)其文學(xué)風(fēng)格?()A.強調(diào)個人情感和想象力,追求自由和個性解放B.關(guān)注社會現(xiàn)實問題,批判社會的黑暗和不公C.崇尚古典文化,遵循傳統(tǒng)的文學(xué)形式和規(guī)范D.注重理性思考和邏輯推理,表達對真理的追求13、在人類的社會發(fā)展中,教育公平是一個重要的目標(biāo)。以下關(guān)于教育公平的內(nèi)涵,正確的是:()A.教育公平就是讓每個人都接受同樣的教育B.教育公平意味著教育資源的平均分配,不考慮個體差異C.教育公平包括教育機會公平、教育過程公平和教育結(jié)果公平,要根據(jù)學(xué)生的不同需求提供相應(yīng)的教育D.教育公平是無法實現(xiàn)的理想狀態(tài)14、在分析歐洲中世紀(jì)的哥特式建筑時,我們會被其高聳的尖頂、華麗的裝飾和神秘的氛圍所吸引。假設(shè)我們正在探討一座典型的哥特式教堂,其建筑風(fēng)格所體現(xiàn)的宗教意義和社會功能,以下哪種觀點最能反映當(dāng)時的歷史背景?()A.哥特式建筑只是為了展示建筑技藝,沒有宗教意義和社會功能B.它象征著人們對上帝的敬仰和對彼岸世界的向往,同時也是社會凝聚力的象征C.哥特式建筑風(fēng)格過于奢華,浪費了大量社會資源,對社會發(fā)展沒有積極作用D.中世紀(jì)的人們對宗教的信仰是盲目的,哥特式建筑是這種盲目信仰的產(chǎn)物15、哲學(xué)思考常常涉及對人類存在、價值和意義的探究。古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出了“理念論”,認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。那么,對于柏拉圖“理念論”的理解,以下哪種說法是正確的?()A.理念世界是虛幻的,現(xiàn)實世界才是真實的,我們應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實世界B.理念世界是完美的、永恒不變的,現(xiàn)實世界中的事物是不完美的、暫時的C.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的存在價值,主張人們追求純粹的精神世界D.理念論與現(xiàn)實世界毫無關(guān)系,只是一種抽象的哲學(xué)構(gòu)想,對人類生活沒有實際意義16、在古代文學(xué)作品中,常常蘊含著豐富的人生哲理和社會洞察。比如《紅樓夢》這部巨著,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,描繪了眾多人物的命運沉浮。以下關(guān)于《紅樓夢》的理解,哪一項更能體現(xiàn)其深刻的思想內(nèi)涵?()A.它主要是一部描寫愛情悲劇的小說,重點在于寶黛之間的情感糾葛B(yǎng).它通過細膩的描寫展現(xiàn)了古代貴族家庭的奢華生活,是對當(dāng)時社會風(fēng)俗的記錄C.它深刻反映了封建社會的腐朽和必然衰落,揭示了人性的復(fù)雜和命運的無常D.它是作者個人經(jīng)歷的虛構(gòu)化表達,沒有太多對社會現(xiàn)實的關(guān)照17、在探討世界宗教中的基督教時,我們需要了解其教義和傳播歷程。對于基督教在歐洲中世紀(jì)的廣泛傳播和影響,以下哪個因素被認為是最為關(guān)鍵的?()A.教會擁有強大的政治和經(jīng)濟權(quán)力,對社會進行全面控制B.基督教教義符合當(dāng)時人們的精神需求,給予人們心靈慰藉C.國王和貴族的大力支持和推廣,將其作為統(tǒng)治工具D.基督教的傳教士積極活動,通過布道和慈善活動吸引信徒18、在分析中國古代哲學(xué)中的墨家思想時,其主張“兼愛”“非攻”,以下對這一思想的解讀,哪一項最恰當(dāng)?()A.提倡無差別地愛所有人,反對一切戰(zhàn)爭和侵略B.只關(guān)愛自己親近的人,對于陌生人不必關(guān)心C.主張通過戰(zhàn)爭來實現(xiàn)統(tǒng)一和和平D.強調(diào)等級分明的愛,不同階層的人享受不同的待遇19、在歷史研究中,如何評價歷史人物是一個復(fù)雜而重要的問題。對于秦始皇這樣一位具有重要歷史地位的人物,我們應(yīng)該從哪些方面進行客觀、全面的評價?()A.統(tǒng)一六國、建立中央集權(quán)制度等政治功績,以及焚書坑儒等政策的負面影響B(tài).個人的品德和性格特點,如殘暴、專制等C.秦始皇的家庭背景和成長經(jīng)歷D.完全根據(jù)后世的評價和傳說來判斷秦始皇的歷史地位20、在考察歐洲啟蒙運動時期的哲學(xué)思想時,我們會發(fā)現(xiàn)其強調(diào)理性、自由和平等的觀念。假設(shè)我們正在研究伏爾泰的哲學(xué)著作,他對封建專制和宗教愚昧進行了尖銳的批判。那么,對于伏爾泰的思想在當(dāng)時社會變革中的作用,以下哪種評價最為恰當(dāng)?()A.伏爾泰的思想過于激進,對社會穩(wěn)定造成了破壞B.他的思想喚起了人們的覺醒,推動了社會的進步和思想的解放C.伏爾泰的思想只是一種理論探討,對實際的社會變革沒有產(chǎn)生影響D.啟蒙運動時期的哲學(xué)思想過于理想化,在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)二、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)哲學(xué)中的認識論探討人類認識世界的方式和過程。請闡述經(jīng)驗主義認識論和理性主義認識論的主要觀點,并比較它們的優(yōu)缺點。2、(本題5分)深入探討中國古代儒家思想中的“仁”的概念。解釋“仁”的具體含義和表現(xiàn)形式,分析其在個人修養(yǎng)、社會倫理和政治治理等方面的要求和作用,以及在不同歷史時期的發(fā)展和變化。3、(本題5分)哲學(xué)中的決定論認為一切事件都是由先前的原因所決定的。請闡述決定論的觀點和論證,并討論決定論對人類自由意志和道德責(zé)任的看法。4、(本題5分)語言的語篇分析關(guān)注語言在上下文中的使用和意義構(gòu)建。請分析語篇分析的主要方法和理論框架,如銜接與連貫、主題與述題等,并討論語篇分析在語言教學(xué)和文本理解中的應(yīng)用。5、(本題5分)文學(xué)作品中的浪漫主義強調(diào)情感、想象和個人主義。請以浪漫主義文學(xué)作品為例,分析其藝術(shù)表現(xiàn)手法和主題思想,以及浪漫主義在文學(xué)史上的地位和影響。三、案例分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)在一個經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),當(dāng)?shù)卣Mㄟ^發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來促進經(jīng)濟增長和就業(yè)。然而,該地區(qū)缺乏文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和人才,且資金有限。請分析政府應(yīng)如何制定切實可行的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略,克服困難實現(xiàn)目標(biāo)。2、(本題5分)某地區(qū)的民俗文化旅游開發(fā)過程中,出現(xiàn)了民俗表演商業(yè)化、游客體驗不佳、對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境造成破壞等問題。請分析民俗文化旅游開發(fā)中的問題,提出可持續(xù)發(fā)展的策略和建議。3、(本題5分)在古代中國,儒家思想長期占據(jù)主導(dǎo)地位。然而,在春秋戰(zhàn)國時期,墨家也曾盛行一時,主張“兼愛”“非攻”等理念。但隨著時間的推移,墨家逐漸式微。請分析墨家思想在當(dāng)時的社會背景下所具有的優(yōu)勢和局限性,以及其逐漸衰落的原因,并探討其對當(dāng)今社會的啟示。4、(本題5分)在一幅傳統(tǒng)的人物畫中,畫家通過細膩的筆觸和生動的表情刻畫,展現(xiàn)了人物的性格和內(nèi)心世界。請分析這幅畫所體現(xiàn)的繪畫技巧、人物形象的塑造以及對人性的洞察,思考傳統(tǒng)繪畫在表現(xiàn)人物情感和精神層面的獨特魅力。5、(本題5分)在一個多元文化的工作環(huán)境中,不同文化背景的員工在溝通方式、工作理念、團隊合作等方面存在差異,導(dǎo)致工作效率低下,團隊協(xié)作困難。請分析多元文化工作環(huán)境中的問題,提出促進跨文化團隊有效合作的策略。四、論述題(本大題共3個小題,共30分)1、(本題10分)論述古希臘悲劇在展現(xiàn)人類命運與抗?fàn)幘穹矫娴莫毺伧攘蜕羁虄?nèi)涵。分析古希臘悲劇中人物面對不可抗拒的命運時所

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