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中國古代史單元檢測學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、選擇題(本題共16個小題,每小題3分,共計48分)1.根據(jù)西周時期車馬祭祀制度,國君一級應(yīng)隨葬10車,大夫一級應(yīng)隨葬5車;但據(jù)考古發(fā)掘,在西周晚期虢國國君虢季墓里發(fā)現(xiàn)13輛殉車,大夫梁姬墓里殉車19輛。這說明當(dāng)時()A.統(tǒng)治基礎(chǔ)動搖B.權(quán)力財產(chǎn)分配不均C.神權(quán)色彩濃厚D.政治秩序面臨挑戰(zhàn)2.表1為春秋戰(zhàn)國時期部分思想家關(guān)于“義”的認(rèn)識。由此可見,他們都將“義”視為()表1思想家認(rèn)識孟子無禮義,則上下亂。墨子且夫義者,政也。莊子以道觀分而君臣之義明。韓非遇諸侯有禮義,則役希起。A.治理國家的準(zhǔn)則B.加強(qiáng)集權(quán)的工具C.區(qū)分等級的依據(jù)D.實現(xiàn)統(tǒng)一的手段3.周公“國西土為方千里,分以百縣,縣有四郡”(《逸周書·作雒》),縣大于郡;秦始皇統(tǒng)一天下后,“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)”(《史記》),郡下轄縣,郡守與縣令,均由皇帝直接任命。這表明秦朝郡縣制()A.因襲周代制度B.強(qiáng)化宗法管理C.尚需不斷完善D.具備創(chuàng)新特性4.下圖是名為“司禾府印”的官印,它是漢代文物,1959年出土于新疆民豐縣尼雅遺址。在尼雅漢晉時期遺址中,考古人員還發(fā)現(xiàn)麥粒、麥穗、青稞、糜子、谷、蔓菁、桃、杏等遺物。這可以證明漢朝()A.積極推行屯田政策B.在邊疆實行郡縣制C.設(shè)置衛(wèi)所管理西域D.與外界的交往擴(kuò)大5.表1為不同史籍關(guān)于三國時期諸葛亮與司馬懿鹵城之戰(zhàn)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是()表1記述出處亮使魏延、高翔、吳班赴拒,大破之,獲甲首三千級,玄鎧五千領(lǐng),角弩三千一百張,宣王(司馬懿)還保營。《漢晉春秋》亮屯鹵城,據(jù)南北二山,斷水為重圍。帝攻拔其圍,亮宵遁。追擊,破之,俘斬萬計?!稌x書》辛已,懿乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)王平于南圍,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班逆戰(zhàn),魏兵大敗,漢人獲甲首三千,懿還保營?!顿Y治通鑒》A.諸葛亮技高一籌擊敗司馬懿B.蜀軍魏軍互有勝負(fù)最終魏軍取勝C.司馬懿老謀深算且擊敗蜀軍D.諸葛亮與司馬懿進(jìn)行了正面作戰(zhàn)6.“任土作貢”(依據(jù)土地具體情況,制定貢賦的品種和數(shù)量)現(xiàn)象古已有之,漢代形成制度。唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用;唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn),土貢流動距離近至同一州、同一道,遠(yuǎn)至跨州連郡。唐后期這一現(xiàn)象()A.主導(dǎo)區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)文化交流B.為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.表明中央對地方控制力減弱D.說明政府財政狀況日益惡化7.唐代形成了比較完善的監(jiān)察制度體系。唐肅宗曾敕令諫議大夫,“(論事)不須令宰相先知”;唐德宗時明確規(guī)定,“御史得專彈劾,不復(fù)關(guān)白于中丞大夫”。這些規(guī)定()A.賦予監(jiān)察職權(quán)相對獨立性B.意在限制三省長官的權(quán)力C.提升了中樞機(jī)構(gòu)行政效率D.強(qiáng)化了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的內(nèi)部分工8.唐代房玄齡在其編寫的《晉書》中,對于前秦統(tǒng)治者苻堅的人格給予高度贊美:“修廢治,繼絕世,禮神祗,課農(nóng)桑,立學(xué)校,鰥寡孤獨高年不自存者賜谷帛有差,其殊才異行、孝友忠義、德業(yè)可稱者令在所以聞?!逼滟澝乐饕且驗椋ǎ〢.苻堅對穩(wěn)定社會做出突出貢獻(xiàn)B.苻堅勵精圖治符合唐代審美標(biāo)準(zhǔn)C.苻堅的作為符合儒家德治標(biāo)準(zhǔn)D.作者借苻堅教化唐代的統(tǒng)治階層9.宋代的知州經(jīng)歷了從文武臣僚作為臨時差遣,權(quán)知某州(軍州)事,到以文臣知州為主作為常設(shè)的州級長官的漸變過程。這一變化反映了宋代()A.地方行政區(qū)劃的變化B.理學(xué)影響力日益擴(kuò)大C.文官勢力得到了增強(qiáng)D.守內(nèi)虛外的治國方針10.元代在西藏確立統(tǒng)治之后,開始派官員清查戶口,并在交通要道設(shè)置大小“甲姆”(驛站),在第三次清查戶口時,還增設(shè)一種“馬甲姆”(兵站),負(fù)責(zé)吐蕃到內(nèi)地道路的安全及秩序,并為軍事行動提供方便。這些做法()A.強(qiáng)化了對西藏的管理B.保證了政令的順暢通達(dá)C.具有因俗而治的特點D.加重了西藏人民的負(fù)擔(dān)11.宋代戶籍根據(jù)居民是否有不動產(chǎn)分為“主戶”和“客戶”,鄉(xiāng)村客戶“佃人之田,居人之地”??蛻粼谀车囟ň訚M一年,即可編入當(dāng)?shù)貞艏?,甚至可以“置田以為主戶”。由此可知宋代()A.戶籍管理制度懈怠B.允許產(chǎn)權(quán)自由流動C.社會成員身份固定D.客戶對主戶有依附性12.宋代“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),或以官監(jiān)之”。北宋時,監(jiān)鎮(zhèn)一職多為貶官或武人所任,以收稅為主要職能;南宋中后期,出任者逐漸以進(jìn)士為主,職權(quán)擴(kuò)大到司法、社會文化和社會救濟(jì)等,又有監(jiān)鎮(zhèn)、巡檢、監(jiān)酒、監(jiān)鹽等職能分工。據(jù)此可知()A.地方社會治理體系逐漸完備B.鎮(zhèn)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位得到提升C.政府對地方的控制顯著加強(qiáng)D.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移促進(jìn)制度創(chuàng)新13.關(guān)于古禮與現(xiàn)實社會的關(guān)系問題,朱熹認(rèn)為“古今異便,風(fēng)俗不同,雖有崇儒重道之君,知經(jīng)好學(xué)之士,亦不得盡由古禮以復(fù)于三代之盛,其因時述作,隨事討論,以為一國一家之制者,固未必皆得先王義起之意”。朱熹的這一論述意在()A.改變?nèi)鍖W(xué)的社會功能B.確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位C.推動儒學(xué)的順時更新D.摒棄儒家的禮制傳統(tǒng)14.明代,若遇四品以上大臣缺員,必由六部官員、都御史、通政使、大理寺卿等共相計議,而后推薦,再經(jīng)皇帝批準(zhǔn)任用,稱“廷推”。大臣們?nèi)粑唇?jīng)廷推而是由皇帝特旨簡拔的話,則深以為恥。據(jù)此可知,廷推制度()A.有利于理性構(gòu)建政治領(lǐng)導(dǎo)層B.標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到了頂峰C.成為皇權(quán)與相權(quán)斗爭的工具D.致使科舉的選官功能被削弱15.改土歸流是指明清時期廢除西南各少數(shù)民族地區(qū)分封首領(lǐng)世襲地方行政長官的土司制度,改由中央政府委派流官直接進(jìn)行統(tǒng)治,實行和內(nèi)地相同的地方行政制度,如清查戶口、丈量土地、征收賦稅、組織鄉(xiāng)勇、興辦學(xué)校、實行科舉等。這一制度()A.體現(xiàn)了政府因地制宜的民族政策B.推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會進(jìn)步C.優(yōu)待少數(shù)民族上層保障了局勢穩(wěn)定D.改變了夷夏觀念且實現(xiàn)了民族平等16.在明代的通俗小說中,出現(xiàn)了大量替買賣雙方說合并抽取傭金的牙人群體。明代的牙人,上至皇親貴族,像《明實錄》中記載有許多皇親族屬“私開牙行,侵漁民利”,下到市井無賴,甚至士大夫也多參與其中,如《南潯文獻(xiàn)》說“近年士人艱于謀生,亦多習(xí)絲業(yè)”,更不乏豪富巨商。這一現(xiàn)象表明()A.社會等級間的界限淡化B.重農(nóng)抑商政策的松動C.明代商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.傳統(tǒng)的義利觀被拋棄二、非選擇題(本題共4個小題,其中17題20分,18題12分,19題10分,20題10分,共計52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一歐洲作為一個整體在15世紀(jì)前后突然超過亞洲大國,在一定程度上是由于它們共同采用了貿(mào)易開放政策。同時,工業(yè)革命沒有發(fā)生在最先富裕的葡萄牙、西班牙和荷蘭,而是發(fā)生在歐洲人口規(guī)模相對較大的英國與后來的法國和德國,主要是因為這些國家除擁有較大的人口規(guī)模之外,還較好地將殖民地納入本國的分工體系,而且擁有更好的市場條件、高效的法制傳統(tǒng)和人力資本培育體系,使本國的要素結(jié)構(gòu)更能支持大規(guī)模的民間技術(shù)創(chuàng)新,吸納過剩資本和農(nóng)業(yè)剩余勞動力,促使其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向近代工業(yè)轉(zhuǎn)型?!幾岳罹A、歐陽曉《歐洲大國發(fā)展道路的經(jīng)驗解釋》材料二中國古代封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型有其特定含義,系指由自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化,由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)化,由古代傳統(tǒng)政治、文化向近代政治、文化轉(zhuǎn)化。中國古代封建社會自身經(jīng)過近兩千年的向前發(fā)展,至明代后期已經(jīng)積累、孕育出新的社會因素,這些新因素在性質(zhì)上不同于以往的傳統(tǒng)封建社會而與未來的近代社會相同。它們首先出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,然后引起階級關(guān)系、社會生活、政治關(guān)系、思想意識、文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)發(fā)生相應(yīng)變化,傳統(tǒng)古代封建社會已經(jīng)發(fā)生局部結(jié)構(gòu)性變換。新生的先進(jìn)社會因素代表了社會的未來,顯示了社會的新走向,因而,各種新因素紛紛出現(xiàn)的明代后期顯然就成為中國早期近代化的開端?!幾詮堬@清《晚明:中國早期近代化的開端》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代歐洲大國實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的原因并分析其影響。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出晚明“成為中國早期近代化的開端”的依據(jù)。(8分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料“大一統(tǒng)”是我國歷史上長期形成的歷史觀、民族觀與天下觀,也是歷代國家治理所追求的理想和目標(biāo)。“大”指重視、尊重,“一統(tǒng)”是指一體、統(tǒng)一、治理,大一統(tǒng)的含義就是重視和尊重一體、一統(tǒng)的治理制度體系。時期內(nèi)容出處戰(zhàn)國時期何言乎王正月?大一統(tǒng)也《春秋公羊傳》秦漢及以后海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)《史記·秦始皇本紀(jì)》《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也《漢書·董仲舒?zhèn)鳌妨贤L(fēng),九州共貫《漢書·王吉傳》秦漢以后逐漸形成了大一統(tǒng)國家治理的四個特點:國家統(tǒng)一;“要在中央”;郡縣體制;“因俗而治”白壽彝《中國通史》從材料中提出一個論題,結(jié)合所學(xué)知識,加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料天寶年間,河南、河北的民戶占全國總戶數(shù)的37%。在全國10道的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,河南、河北居全國的領(lǐng)先地位,在財政上也居于重要地位。唐玄宗在詔敕中指出:“大河南北,人戶殷繁,衣食之原,租賦尤廣。”安史之亂爆發(fā)后,北方人口大量南移。如荊州(治江陵縣)天寶年間有3萬多戶。而乾符年間“江陵城下有三十萬戶”,百年間增長了近10倍!益州,天寶有戶59萬多,大中年間則“戶百萬,兵士五萬”,也增加了近1倍。唐前期,河南、河北不僅“桑蠶倍多”,質(zhì)量也是全國最好的。當(dāng)時絹分為8等,而河南道宋、毫兩州的絹列第1等。德宗時顧況指出:“今江南綠帛,勝于樵(即毫州又名樵郡)、宋。”唐后期,在江淮出現(xiàn)了一些繁華的工商業(yè)城市。至德年間李華在《杭州刺史廳壁記》中指出:“杭州駢檣二十里,開肆三萬室。”這比唐前期洛陽開肆三千余多了10倍。白居易指出:“當(dāng)今國用,多出江南。”杜牧也說:“今天下以江淮為國命?!倍n愈則更進(jìn)一步說;“當(dāng)今賦出于天下,江南居十九。”——摘編自翁俊雄《唐代區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代區(qū)域經(jīng)濟(jì)演變趨勢形成的原因。(4分)(2)史學(xué)界一向認(rèn)為,“安史之亂”是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對此觀點進(jìn)行評析。(6分)20.(10分)閱讀下列材料,回答問題材料10世紀(jì)初,遼太祖耶律阿保機(jī)在韓知古、韓延徽等人的幫助下建立政權(quán)。初創(chuàng)之時,遼境內(nèi)除了有從事游牧的契丹、奚等民族,還有從事農(nóng)耕的漢族。當(dāng)時,“庶事草創(chuàng)”,沒有完備的法律制度。對此,神冊六年(921年),耶律阿保機(jī)對大臣道:“凡國家庶務(wù),鉅細(xì)各殊
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