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文檔簡介
2023年二輪統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》專題16文化傳承與文化創(chuàng)新鞏固訓練【基礎練】一、單選題1.(2022·天津·一模)2022年9月1日播出的《開學第一課》以“奮斗成就夢想”為主題,聚焦黨的十八大以來我國經濟社會發(fā)展取得的歷史性成就,邀請“時代楷?!?、“八一勛章”獲得者、載人航天工程總設計師、科學家、冬奧冠軍、考古學家等奮斗者現(xiàn)身說法,講述新時代的奮斗故事。節(jié)目依托“神奇教室+實景課堂”的形式,打造極具科技感、時代感的沉浸式課堂。開播《開學第一課》()①是為了全面弘揚傳統(tǒng)文化,培育民族精神②表明優(yōu)秀文化能為人提供豐富的精神食糧③體現(xiàn)文化具有引領風尚、教育人民的功能④能夠促使優(yōu)秀的文化直接轉化為物質力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:中華傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和糟粕之分,要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,故①不選。②③:《開學第一課》依托“神奇教室+實景課堂”的形式,打造沉浸式課堂,用以講述新時代的奮斗故事,表明優(yōu)秀文化能為人提供豐富的精神食糧,體現(xiàn)文化具有引領風尚、教育人民的功能,故②③正確。④:能夠促使優(yōu)秀的文化通過實踐轉化為物質力量,而不是直接轉化,故④錯誤。故本題選C。2.(2022·浙江杭州·校聯(lián)考一模)近日,在北京舉辦了“中國兒童閱讀發(fā)展論壇”,該論壇以“公共圖書館與兒童友好城市建設”為主題,著重探討如何通過城市公共文化事業(yè)的優(yōu)先規(guī)劃、文化資源的優(yōu)先配置,推動“兒童優(yōu)先”原則融入公關閱讀領域。這是基于()①文化要通過載體呈現(xiàn)出來②建設文化強國,要推動文化產業(yè)發(fā)展③文化發(fā)展要立足時代之基④建設文化強國,要提高兒童文明修養(yǎng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:通過舉辦“中國兒童閱讀發(fā)展論壇”,著重探討如何通過城市公共文化事業(yè)的優(yōu)先規(guī)劃、文化資源的優(yōu)先配置,推動“兒童優(yōu)先”原則融入公關閱讀領域。這是基于文化要通過載體呈現(xiàn)出來,建設文化強國,要提高兒童文明修養(yǎng),①④正確。②:材料體現(xiàn)的是文化事業(yè),不是文化產業(yè),②排除。③:材料不涉及時代的問題,③無關。故本題選B。3.(2022·全國·校聯(lián)考一模)四川熊貓和青神竹編組“CP”亮相2022年卡塔爾世界杯,向全球觀眾展示中國的青神竹編文化,讓竹藝之花燦漫在世界各處。青神竹編是流傳在眉山市青神縣的一種古老民間工藝,也是國家級非物質文化遺產,并且被聯(lián)合國教科文組織專家稱為“竹編史上的奇跡,藝術中的藝術”。材料說明()①文化因交流而多彩,因差異而豐富②文化越具有民族性則越具有世界性③厚重的歷史積淀是文化傳播的前提④藝術品的創(chuàng)作要堅持國際創(chuàng)作導向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①:四川熊貓和青神竹編組“CP”亮相2022年卡塔爾世界杯,向全球觀眾展示中國的青神竹編文化,讓竹藝之花燦漫在世界各處,,說明文化因交流而多彩,因差異而豐富,①正確。②:由青神竹編編織出的藝術品,被聯(lián)合國教科文組織專家稱為“竹編史上的奇跡,藝術中的藝術”,說明文化越其有民族性則越具有世界性,②正確。③:繼承傳統(tǒng)有于文化傳播,但并非必要前提,③錯誤。④:藝術品創(chuàng)作要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,④錯誤。故本題選A。4.(2022·遼寧·一模)2022年6月,甘肅省博物館原創(chuàng)設計的文創(chuàng)產品銅奔馬毛絨玩具憑借著“丑萌”的樣貌走紅全網(wǎng)。從“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”……這些耳熟能詳?shù)奈膭?chuàng)IP背后,是我國文創(chuàng)產業(yè)的迅猛發(fā)展。2021年,全國規(guī)模以上文化及相關產業(yè)企業(yè)營業(yè)收入達119064億元,占GDP的10.41%,較2020年的9.72%增長了0.69%。文創(chuàng)產業(yè)的迅猛發(fā)展()①夯實了當今時代文化發(fā)展在經濟發(fā)展中的基礎性地位②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展③佐證了中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚,是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉④凸顯了文化生產力在現(xiàn)代經濟總體格局中的重要作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:經濟政治決定文化,經濟是基礎,該選項顛倒了經濟與文化的關系,①錯誤。②:文創(chuàng)產品的出現(xiàn)是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,②符合題意。③:社會實踐是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉,③錯誤。④:我國文創(chuàng)產業(yè)的迅猛發(fā)展,營業(yè)收入占比增長,凸顯了文化生產力在現(xiàn)代經濟總體格局中的重要作用,④符合題意。故本題選C。5.(2022·浙江紹興·統(tǒng)考一模)S市已建成97個“15分鐘品質文化生活圈”,覆蓋服務84萬人,圈內共有598個文化社團、891名文藝骨干,面向群眾免費開放場館設施達946個。這一舉措能()①鞏固偉大事業(yè)的共同思想基礎②提升人民精神文化生活的質量③引領國民教育和精神文明創(chuàng)建④維護好人民群眾基本文化權益A.②④ B.①③ C.①② D.③④【答案】A【詳解】①:社會主義核心價值體系是偉大事業(yè)的共同思想基礎,材料的措施是發(fā)展社會主義文化事業(yè),不涉及鞏固偉大事業(yè)的共同思想基礎,①排除。②④:S市已建成“15分鐘品質文化生活圈”,免費開放,覆蓋廣,這一舉措能維護好人民群眾基本文化權益,提升人民精神文化生活的質量,②④正確。③:發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育和精神文明創(chuàng)建的引領作用,③排除。故本題選A。(2022·福建·一模)2022年10月9日,我國成功發(fā)射先進天基太陽天文臺衛(wèi)星“夸父一號”,這顆衛(wèi)星主要用于太陽耀斑爆發(fā)和日冕物質拋射與太陽磁場之間的因果關系等研究,并為空間天氣預報提供數(shù)據(jù)支持。據(jù)此回答下列小題。6.古籍《山海經》中,“夸父”是廣為人知的中國神話人物,“夸父逐日”的故事表達了中國古代先民胸懷大志、探索自然、英勇頑強的精神,蘊含了中華民族千百年來試圖揭開太陽神秘面紗的不懈求索。為此,先進天基太陽天文臺的中文簡稱被命名為“夸父一號”。由此可見()①中華文化是中華民族共同文化特質的體現(xiàn)②古籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容③中華文化是中華民族共同的精神標識④古籍能夠支配和影響人們的社會實踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.中國空間太陽探測的嘗試最早在20世紀70年代中期,現(xiàn)在回顧起來,中國之前雖有一系列太陽探測衛(wèi)星計劃的提出和嘗試,但均未走到最后,太陽探測專門衛(wèi)星基本為零,先進天基太陽天文臺衛(wèi)星計劃填補了這一空白。上述材料蘊含的哲學道理是()①實踐具有能動性,對太陽的探索擴展了人類的生存空間②真理具有條件性,認識的真理性依主體條件變化而變化③認識具有無限性,探測活動不斷推動人們開展新的研究④實踐具有歷史性,探測手段的進步能夠促進認識的深化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】6.A7.D【解析】6.①③:“夸父逐日”的故事表達了中國古代先民胸懷大志、探索自然、英勇頑強的精神,蘊含了中華民族千百年來試圖揭開太陽神秘面紗的不懈求索。說明中華文化是中華民族共同文化特質的體現(xiàn),中華文化是中華民族共同的精神標識。①③正確。②:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等,②錯誤。④:文化對社會實踐有反作用,該項說法夸大了古籍的作用,④錯誤。故本題選A。7.①:實踐具有能動性,對太陽的探索能夠促進人類已有認識的深化,并不能擴展人類的生存空間,①錯誤。②:真理具有條件性,真理性認識依客體條件變化而變化,②錯誤。③④:“先進天基太陽天文臺衛(wèi)星計劃填補了這一空白”說明認識具有無限性,探測活動不斷推動人們開展新的研究;“中國之前雖有一系列太陽探測衛(wèi)星計劃的提出和嘗試,但均未走到最后,太陽探測專門衛(wèi)星基本為零”說明實踐具有歷史性,探測手段的進步能夠促進認識的深化,③④正確。故本題選D。8.(2022·山東淄博·??寄M預測)湖南摩崖石刻既具有突出的地理、地質內涵,又具有清晰的歷史內涵。大量摩崖沿瀟湘水路分布,成點成線成片,摩崖、捫石、剜苔、剔蘚,成為湖南碑刻的習語;唐虞之道、盛唐氣象、理學淵源、明清吏治,乃至民族文化融合、中外文化交流,一步步標記著文明的進程,一篇篇表達著人文教化的燦爛。由此可見,摩崖石刻()①彰顯了中華文化源遠流長、博大精深②是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化硬實力③是文化傳承的物化形式,為傳承中華文明發(fā)揮了重要作用④借鑒融合其他民族文化,逐漸成為民族文化的核心和靈魂A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:唐虞之道、盛唐氣象、理學淵源、明清吏治,乃至民族文化融合、中外文化交流,一步步標記著文明的進程,一篇篇表達著人文教化的燦爛,說明摩崖石刻彰顯了中華文化源遠流長、博大精深,是文化傳承的物化形式,為傳承中華文明發(fā)揮了重要作用,①③符合題意。②:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力,而不是硬實力,故②錯誤。④:價值觀是民族文化的核心和靈魂,不能說摩崖石刻成為民族文化的核心和靈魂,④錯誤。故本題選B。9.(2022·廣東茂名·統(tǒng)考一模)從遠古時代的石器、骨器、玉器、陶器到絢麗多彩的外銷瓷、精雕細刻的漆器,從唐人繪制的絹畫《伏羲女媧圖》到元代書法家以精致小楷寫就的《道德經》……走進中國國家博物館“和合共生——故宮·國博藏文物聯(lián)展”現(xiàn)場,豐富的文物()①展示著中華文明的源遠流長、博大精深②弘揚了中華民族“尚和合”的時代精神③實現(xiàn)了中華文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展④闡釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值A.①② B.①④ C.②③ D.⑨④【答案】B【詳解】①④:絢麗多姿的中華文化發(fā)源早,內涵豐富,從遠古時代到唐朝再到元朝,豐寓的文物闡釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,展示著中華文明的源遠流長、博大精深,①④符合題意。②:材料沒有體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,②不符合題意。③:材料體現(xiàn)的是中華文化源遠流長博大精深,不涉及造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,③不符合題意。故本題選B。10.(2022·河南許昌·統(tǒng)考二模)在當前國際社會撕裂、族群對立愈發(fā)嚴重的情況下,中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包容之道,有助于凝聚人心,化解乖張和戾氣。當前世界許多國家都在探求中國經濟發(fā)展背后的文化基因,期冀這一基因是可復制、模仿的。材料表明()①文化多樣性是推動世界經濟繁榮的重要因素②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒③借鑒經濟發(fā)展模式往往與文化認同緊密聯(lián)系④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:材料沒有涉及文化多樣性的意義,①錯誤。②:當前世界許多國家都在探求中國經濟發(fā)展背后的文化基因,表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒,②正確。③:借鑒他國經濟發(fā)展模式不是強調認同他國文化。正確態(tài)度是認同本民族文化,尊重其他民族文化,③錯誤。④:中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包容之道,有助于凝聚人心,化解乖張和戾氣,表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求,④正確。故本題選D?!咎嵘恳?、單選題1.(2022·廣東佛山·統(tǒng)考一模)2022年是中國農民豐收節(jié)的第五個年頭。五年來,豐收節(jié)節(jié)慶活動的內涵不斷豐富,不僅慶祝農業(yè)豐產豐收,也通過文化搭臺、經濟唱戲等方式弘揚勞動奉獻精神,實現(xiàn)區(qū)域農業(yè)品牌出村,助力鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。由此,我們需要()①增強文化自信,全面繼承傳統(tǒng)的農耕文化②加強文化交流,傳承耕讀傳世的人文精神③表彰勞動模范,傳遞榜樣人物的道德力量④發(fā)展文化事業(yè),以實現(xiàn)其經濟效益的目的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:傳統(tǒng)的農耕文化有優(yōu)秀和糟粕之分,我們應繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)農耕文化,故①說法錯誤。②③:材料中指出通過開展豐收節(jié)節(jié)慶活動弘揚勞動奉獻精神,助力鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,樹立高質量農業(yè)品牌,推動農業(yè)農村發(fā)展,由此,我們需要在表彰勞動模范的基礎上,加強文化交流,傳承耕讀傳世的人文精神,故②③正確。④:文化事業(yè)是指以非營利性為目的,為全社會提供非競爭性、非排他性的公共文化產品和服務,故④說法錯誤。故本題選C。2.(2022·浙江杭州·校聯(lián)考一模)近年來,視聽傳媒藝術領域的創(chuàng)作者規(guī)避了一味追求“原汁原味”“完整再現(xiàn)”傳統(tǒng)文化和藝術的刻板做法,萃取其中的一個詩句、一個人物、一個古物等,繼續(xù)通過故事化敘事、視聽化奇觀、情感化激發(fā),實現(xiàn)符合當代人認知習慣、行為方式、審美要求、價值標準的“轉換”。在這里,創(chuàng)作者們()①繼承傳統(tǒng),推陳出新②反映社會呼聲,滿足了人們合理訴求③不忘本來,吸取外來④順應時代變遷,推動了社會進步A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【詳解】①②:視聽傳媒藝術領域的創(chuàng)作者規(guī)避了一味追求“原汁原味”“完整再現(xiàn)”傳統(tǒng)文化和藝術的刻板做法,萃取其中的一個詩句等,通過故事化敘事等手段,實現(xiàn)符合當代人認知習慣、行為方式、審美要求、價值標準的“轉換”,這說明創(chuàng)作者們反映社會呼聲,對傳統(tǒng)文化進行繼承與創(chuàng)新,滿足了人們合理訴求,①②正確。③:材料不涉及吸取外來,③排除。④:材料沒體現(xiàn)時代變遷,沒體現(xiàn)順應時代變遷,推動社會進步,④排除。故本題選A。3.(2022·浙江·校聯(lián)考模擬預測)黨的二十大后,習近平總書記來到陜西延安、河南安陽兩地考察。習近平總書記高揚精神之旗,強調要“發(fā)揚延安精神和紅旗渠精神”,指出這兩種精神“是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶,永遠震撼人心”。這從一個側面說明()①中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求②延安精神和紅旗渠精神豐富了時代精神的內涵③延安精神和紅旗渠精神是革命精神的體現(xiàn)④中華民族精神為中國發(fā)展提供強大精神動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:延安精神和紅旗渠精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶,永遠震撼人心,這表明中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,中華民族精神為中國發(fā)展提供強大精神動力,①④入選。②:延安精神和紅旗渠精神是民族精神的表現(xiàn),豐富和發(fā)展了民族精神,②不選。③:延安精神是革命文化的體現(xiàn),紅旗渠精神是社會主義先進文化,③不選。故本題選B。4.(2022·浙江金華·校聯(lián)考模擬預測)家訓家教家風是承載著中華文化、中國精神的一種獨特的價值符號和文化產品。在邁步全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,我們要進一步康續(xù)傳承中華優(yōu)秀家訓家教家風,塑造新時代文明新風。這有利于()①踐行社會主義核心價值觀②弘揚中華傳統(tǒng)文化和道德③中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化④發(fā)揮文化教育人民的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:在邁步全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,我們要進一步康續(xù)傳承中華優(yōu)秀家訓家教家風,塑造新時代文明新風。這有利于發(fā)揮文化服務社會,教育人民的作用,踐行社會主義核心價值觀,①④符合題意。②:傳承中華優(yōu)秀家訓家教家風有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,②錯誤。③:推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,③錯誤。故本題選B。5.(2022·河北·模擬預測)2022年2月18日是《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》公布三周年,香港郵政以“粵港澳大灣區(qū)發(fā)展”為主題,發(fā)行了一套11枚面值2元的郵票,分別展示大灣區(qū)內香港和澳門兩個特別行政區(qū)以及廣東省廣州、深圳、珠海、佛山、惠州、東莞、中山、江門和肇慶九市的地標及最新發(fā)展。這套郵票()①能夠集中體現(xiàn)文化與經濟、政治相互影響、相互促進②是促進粵港澳優(yōu)勢互補,實現(xiàn)共同發(fā)展的精神紐帶③作為文化的物化形式,反映了粵港澳大灣區(qū)的時代變遷④承載、表達、展現(xiàn)了粵港澳大灣區(qū)改革發(fā)展的精神追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:文化與政治經濟相互影響,先進的文化對經濟有促進作用,①說法不準確,排除。②:郵票不能促進粵港澳優(yōu)勢互補,而且不是精神紐帶,②排除。③④:這套郵票作為文化的物化形式,反映了粵港澳大灣區(qū)的時代變遷,承載、表達、展現(xiàn)了粵港澳大灣區(qū)改革發(fā)展的精神追求,③④正確。故選D。6.(2022·浙江紹興·統(tǒng)考一模)2022年10月,浙江省文化和旅游廳推介的“浙里文化圈”正式上線。該應用著眼于構建“24小時不打烊”的在線文化空間,以“走出家門15分鐘即可享受高品質文化服務”為目標,打通公共文化服務“最后一米”。這一舉措能()①引領國民教育和精神文明創(chuàng)建②以正確輿論導向引領基層文化③為廣大群眾提供豐富精神食糧④維護好人民群眾基本文化權益A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】③④:浙江省文化和旅游廳推介的“浙里文化圈”正式上線。該應用著眼于構建“24小時不打烊”的在線文化空間,以“走出家門15分鐘即可享受高品質文化服務”為目標,打通公共文化服務“最后一米”。這一舉措,提高了公共文化服務水平,屬于發(fā)展公益性文化事業(yè),能為廣大群眾提供豐富精神食糧,有利于維護好人民群眾基本文化權益;③④符合題意。①:應是發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產品創(chuàng)作生產傳播的引領作用,排除①。②:材料強調的是發(fā)展公益性文化事業(yè),維護好人民群眾基本文化權益;未涉及以正確輿論導向引領基層文化;排除②。;故本題選D。7.(2022·湖北宜昌·宜昌市夷陵中學??寄M預測)2022年1月,國家文物局、財政部聯(lián)合印發(fā)的《關于加強新時代革命文物工作的通知》強調,要加強系統(tǒng)保護,不斷夯實革命文物工作基礎,健全革命文物資源資產管理制度,積極開展革命文物資源專項調查和定期排查,統(tǒng)籌搶救性保護和預防性保護、本體保護和周邊保護、單點保護和集群保護。上述做法是基于這些革命文物()①是黨和國家的寶貴精神財富,集中體現(xiàn)中國精神和文化成就②承載著黨和人民奮勇斗爭的光榮歷史,有利于賡續(xù)紅色血脈③對黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育具有重要作用④記載著中國革命的偉大歷程和感人事跡,是文化自信的源頭A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】②③:加強革命文物的保護是因為這些革命文物承載著黨和人民奮勇斗爭的光榮歷史,有利于賡續(xù)紅色血脈,對黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育具有重要作用,故②③正確。①:“集中體現(xiàn)中國精神和文化成就”的說法夸大了這革命文物的作用,①不符合題意。④:文化自信來源于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化的充分肯定,來自于對自身文化生命力的堅定信念,④說法錯誤。故本題選C。8.(2022·湖北·一模)墨色是中國畫最重要的表征之一,有“五筆七墨”之說。中國傳統(tǒng)山水畫偏重墨色,色彩只是隨類賦彩的應用。近代畫家把西畫之中的塊面、調子、體積、明暗與中國傳統(tǒng)的筆毫元素相融合,豐富筆墨,達到真實的藝術感受。由此下列判斷正確的是()①創(chuàng)作形式的發(fā)展賦予中國畫新的時代內涵②交融中互鑒是中國畫創(chuàng)作的根本價值追求③不忘本來、吸收外來促進中國畫面向未來④創(chuàng)新是中國畫富有生機與活力的重要保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:賦予中國畫新的時代內涵,需要推動文化內容形式、體制機制和傳播手段創(chuàng)新,而不能說創(chuàng)作形式的發(fā)展賦予中國畫新的時代內涵,①錯誤。②:交融中互鑒是中國畫創(chuàng)作的需要,但不是根本價值追求,②錯誤。③④正確,材料中“近代畫家把西畫之中的塊面、調子、體積、明暗與中國傳統(tǒng)的筆墨元素相融合,豐富筆墨,達到真實的藝術感受”,說明不忘本來、吸收外來促進中國畫面向未來,體現(xiàn)了創(chuàng)新是中國畫富有生機與活力的重要保證,③④正確。故本題選C。9.(2022·福建·一模)舞劇《只此青綠》以北宋名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作背景,通過傳統(tǒng)繪畫與舞臺藝術的跨界融合,以單色調的美、大氣磅礴的舞姿,展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代氣韻,讓觀眾領略了古典藝術的厚重震撼。《只此青綠》的成功告訴我們()①跨界融合是展現(xiàn)中華文化魅力的必然要求②對待傳統(tǒng)文化要堅持推陳出新、古為今用③要堅信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和生命力④打上時代烙印的文化作品就具有恒久意義A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【詳解】①:跨界融合是展現(xiàn)中華文化魅力的重要方式,但不是必然要求,①不選。②③:舞劇《只此青綠》以北宋名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作背景,通過傳統(tǒng)繪畫與舞臺藝術的跨界融合,體現(xiàn)了古典藝術的美,獲得成功,這表明對待傳統(tǒng)文化要堅持推陳出新、古為今用,要堅信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和生命力,②③入選。④:任何一種文化都打上了時代的烙印,文化作品只有符合歷史發(fā)展的潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風貌,回答時代課題,體現(xiàn)時代主題,才能具有恒久魅力,④不選。故本題選B。10.(2022·廣東·一模)2022年,一批改編自優(yōu)秀文學作品、制作精良的現(xiàn)實題材國產影視劇“出?!苯輬箢l傳。其中,《山海情》這部以脫貧攻堅題材為主旋律的作品,反映了中國人民對美好生活向往的人文特色,獲得了海外觀眾的共鳴共情,在全球50多個國家和地區(qū)播出。據(jù)此可推斷()①文化不僅屬于民族的又是屬于世界的②文化發(fā)展必須面向世界、博采眾長③實現(xiàn)文化交流互鑒要立足本國國情④文學作品的人文精神得到普遍認可A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】②④:材料沒有涉及面向世界、博采眾長;文學作品的人文精神不一定能得到普遍認可,故②④錯誤。①③:《山海情》這部以脫貧攻堅題材為主旋律的作品,反映了中國人民對美好生活向往的人文特色,獲得了海外觀眾的共鳴共情,體現(xiàn)了實現(xiàn)文化交流互鑒要立足本國國情,也體現(xiàn)了文化不僅屬于民族的又是屬于世界的,故①③正確。故本題選B。二、材料分析題11.(2022·廣東茂名·統(tǒng)考一模)閱讀材料,完成下列要求。博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文化的根基,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。近年來,中央廣播電視總臺推出的《經典詠流傳》文化音樂節(jié)目表現(xiàn)亮眼,誕生了《苔)《少年中國說》《岳陽樓記》等一大批廣為流傳的曲目,第五季節(jié)目中的《憶江南》《節(jié)氣歌》《風》等歌曲也廣受好評。當言簡意豐的古典詩詞與千變萬化的現(xiàn)代音樂再次相逢,便產生了不少廣為流傳的歌曲。將歷史縱深與厚重文化納入胸懷,以音樂喚醒詩詞,用歌聲致敬經典,既可以展現(xiàn)"何當凌云霄,直上數(shù)千尺"的自信豪邁,亦可表達"回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴"的曠達淡然……或淺吟低唱,或引吭高歌,音樂一起,便將觀眾帶入歷史的長河,使其沉浸于詩人的情感世界。這種“和詩以歌”不是簡單地為詩詞語上曲,也不是將古典詩詞與現(xiàn)代音樂進行生硬的嫁接。幾乎每一首經典歌曲都是以背景解析為開端,以當代價值為落腳。經典傳唱人著力探尋的是詩詞所承載的中華民族特有的精神標識。從思鄉(xiāng)愁緒到生命喟嘆,從人民情懷到萬里江山,經由音樂助力,其中的情感、價值觀得以自然抒發(fā),給人帶來溫暖和鼓舞,彰顯出獨特的中國風格和中國氣派。(1)結合材料,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析古典詩詞與現(xiàn)代音樂相逢產生的歌曲為什么能夠廣為流傳。(2)班級舉行"傳詠經典,和詩以歌"主題班會,請選取材料以外的一個經典詩詞,并說明選擇的理由?!敬鸢浮?1)古典詩詞是中華文化寶庫中的瑰寶,有著厚重的文化底蘊,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀,能夠激發(fā)情感共鳴;堅守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式;堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,滿足了人民群眾繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采;古典詩詞與現(xiàn)代音樂涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀,當它們相逢,能夠激發(fā)情感共鳴。(2)蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》。理由:詞人通過對月亮陰晴圓缺的追問,表現(xiàn)出天人合一的哲學意味,達到了社會和自然的高度契合,讓人登高望遠,舉首而歌,浩氣自生?!痉治觥勘尘八夭模汗诺湓娫~與千變萬化的現(xiàn)代音樂相逢考點考查:XXX能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】(1)第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關知識,分析古典詩詞與現(xiàn)代音樂相逢產生的歌曲為什么能夠廣為流傳。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文化的根基,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏→可聯(lián)系古典詩詞是中華文化寶庫中的瑰寶的知識;關鍵詞②:當言簡意豐的古典詩詞與千變萬化的現(xiàn)代音樂再次相逢,便產生了不少廣為流傳的歌曲→可聯(lián)系推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的知識;關鍵詞③:幾乎每一首經典歌曲都是以當代價值為落腳。經典傳唱人著力探尋的是詩詞所承載的中華民族特有的精神標識。從思鄉(xiāng)愁緒到生命喟嘆,從人民情懷到萬里江山,經由音樂助力,其中的情感、價值觀得以自然抒發(fā),給人帶來溫暖和鼓舞→可聯(lián)系以人民為創(chuàng)作導向、涵蓋共同價值觀的知識;第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。(2)第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。請選取材料以外的一個經典詩詞,并說明選擇的理由。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞:蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》,理由:詞人通過對月亮陰晴圓缺的追問,表現(xiàn)出天人合一的哲學意味,達到了社會和自然的高度契合,讓人登高望遠,舉首而歌,浩氣自生。;第三步:整合信息,組織答案。12.(2022·陜西漢中·統(tǒng)考一模)閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記在中國共產黨第二十次全國代表大會報告中指出:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,從此使中國人民從精神上由被動轉為主動。從登上中國歷史舞臺的那一刻起,中國共產黨就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上,并堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來,不斷開辟馬克思主義新境界,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,產生了習近平新時代中國特色社會主義思想。100年來,在馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的指導下,中國共產黨團結帶領人民取得了氣壯山河的革命戰(zhàn)爭勝利,開展了熱火朝天的社會主義建設,進行了波瀾壯闊的改革開放,邁進了中國特色社會主義新時代。作為隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的理論,馬克思主義并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。習近平總書記十分重視紅色基因的傳承。黨的二十剛剛大閉幕,習近平總書記就來到陜西延安考察,瞻仰延安革命紀念地,重溫革命戰(zhàn)爭時期黨中央在延安的崢嶸歲月,緬懷老一輩革命家的豐功偉績。習近平帶領新一屆中央領導集體前往延安革命紀念館,參觀了《偉大歷程——中共中央在延安十三年歷史陳列》。習近平強調,在延安時期形成和發(fā)揚的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內容的延安精神,是黨的寶貴精神財富,要代代傳承下去。在延安中學棗園校區(qū),總書記勉勵同學們從小樹立遠大理想,立志成為社會主義建設者和接班人,確保紅色基因代代相傳。習近平總書記希望延安中學堅持用延安精神教書育人,辦好人民滿意的教育,弘揚革命傳統(tǒng),培育時代新人。(1)結合材料并運用“求索真理的歷程”的知識,闡明“歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?!钡睦碚撘罁?jù)。(2)結合材料并運用文化生活知識,說明“用延安精神教書育人”對培育時代新人的重要意義。(3)結合材料,運用所學知識,以“賡續(xù)紅色血脈汲取奮進力量”為主題撰寫一篇短評。(要求:①圍繞主題,觀點明確;②論證充分,邏輯清晰;③學科術語使用規(guī)范;④總字數(shù)在200字左右。)【答案】(1)①實踐是認識的基礎,認識對實踐具有反作用,科學理論對實踐發(fā)展具有推動作用。馬克思主義始終站在時代前沿,不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn),為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學指導。②真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇,是對事物及其規(guī)律的正確反映。馬克思主義是來自實踐又經過實踐反復檢驗的真理,指導中國人民不斷推進偉大社會革命。③真理是具體的有條件的,要堅持主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進了馬克思主義中國化時代化。④認識具有反復性、無限性、上升性,中國共產黨堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,在革命、建設和改革的實踐中不斷檢驗和發(fā)展馬克思主義,始終保持了馬克思主義與時俱進的品質。(2)①文化影響人,優(yōu)秀文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。延安精神是培育時代新人最好的營養(yǎng)劑,有利于青少年提高自身綜合素質,滋養(yǎng)初心,砥礪他們立大志、成大才、擔大任。②延安精神是以愛國主義為核心的中華民族精神的具體體現(xiàn),是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。用延安精神教書育人有
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