漢字與中國(guó)文化

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與中國(guó)文化探尋漢字之美傳承中華文化漢字文化主講人：XXX演講時(shí)間：20XX.XX.XX目錄漢字的起源漢字的基本知識(shí)漢字的文化信息漢字文化的傳播CONTENTS壹貳叁肆漢字的起源01漢字的起源1、言語(yǔ)的起源盡管如此，人們始終在探索著。一是期望發(fā)現(xiàn)“半人”或類(lèi)人猿，從“活著的化石”證實(shí)人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程。另一種途徑，從語(yǔ)言的親屬關(guān)系，或某些原始性戳記，通過(guò)比較來(lái)推斷言語(yǔ)的起源。在19世紀(jì)這一直被視為徒勞無(wú)益、想入非非的問(wèn)題。20世紀(jì)初巴黎語(yǔ)言學(xué)會(huì)上正式指定了一項(xiàng)永久性的條文：規(guī)定會(huì)議論文不許論及言語(yǔ)起源問(wèn)題。2、文字的始祖漢字的起源文字起源的假說(shuō)01實(shí)物說(shuō)結(jié)繩說(shuō)契刻說(shuō)八卦說(shuō)圖畫(huà)說(shuō)標(biāo)記說(shuō)漢字的起源1）蘇美爾圖畫(huà)文字蘇美爾圖畫(huà)文字：公元前32世紀(jì)出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞。是人類(lèi)最古老的文字古埃蘭文字：公元前30世紀(jì)左右用在蘇美爾之東埃蘭地區(qū)（現(xiàn)屬伊朗）。2）古埃及象形文字埃及象形文字：公元前3100年前后古代埃及的圣書(shū)銘刻文字古埃及僧侶體文字：象形文字的行書(shū)體，是古代埃及王朝的僧侶文字目前發(fā)現(xiàn)的最古老的文字漢字的起源巴比倫楔形文字：古代巴比倫帝國(guó)的文字。圖為有名的漢謨拉比法典的一節(jié)。亞述楔形文字：古亞述帝國(guó)的文字，與巴比倫帝國(guó)的文字相同3）巴比倫楔形文字4）中國(guó)甲骨文字甲骨文字：又稱(chēng)殷文、卜辭。出現(xiàn)于公元前14世紀(jì)。（于河南安陽(yáng)小屯村發(fā)現(xiàn)）5）納西族圖畫(huà)文字納西圖畫(huà)文字：云南納西族過(guò)去使用的象形文字。漢字起源的假說(shuō)“倉(cāng)頡之初作書(shū)，蓋依類(lèi)象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字。字者，孳乳而浸多也?！眻D畫(huà)記事是很重大的發(fā)明。連云港市郊西南九公里錦屏山馬耳峰南麓的將軍崖發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)，就是圖畫(huà)記事，已經(jīng)接近于原始文字，距今約7000年。近年發(fā)現(xiàn)的納西族《白蝙蝠經(jīng)》就是典型的圖畫(huà)文字了，它完整敘述了納西族人民流傳的創(chuàng)世神話。漢字的起源2、文字的始祖實(shí)物說(shuō)（如景頗族）原始記事的幾種方式結(jié)繩說(shuō)（如高山族）契刻說(shuō)八卦記事圖畫(huà)記事02漢字的起源3、漢字的構(gòu)造會(huì)意象形指事形聲假借(莫非)01漢字的“六書(shū)”轉(zhuǎn)注(考老)2）漢字形體的魔術(shù)（1）漢字形體的歷史演變陶文——甲骨文——金文（石鼓文）——籀文（大篆）——小篆——隸書(shū)——楷書(shū)（行書(shū)、草書(shū)）（2）聲符的文化涵義淺、箋、錢(qián)、線、踐、賤[小而少]青、清、晴、情、箐（青竹）、圊（廄肥、綠肥）、請(qǐng)、精、靜、睛、靖、菁、婧、腈、靚、倩[純而美]巠、莖、脛（小腿）、弳（弓弦、弧度）、逕、涇、頸、徑、經(jīng)、輕、剄、痙[小而直]（3）同形異義的部件刀（到、契；危、負(fù)）一（天、立、夫、曰、閂、卒、）口（圍、品、甘；束、困；杏、呆；石、嵒）火（熊、然、熟、羔、；魚(yú)、燕、馬、）草（莽、暮；弄、共）尸（屋、層、殿、屬；尾、屁、居、尼）田（魚(yú)、鬼、雷、果、佃、甸、畎）月（肺、胡；朝、朦朧）漢字的起源3、漢字的構(gòu)造漢字的基本知識(shí)021、文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。漢字的基本知識(shí)2、世界上的文字，從其基本單位記錄的語(yǔ)言單位來(lái)看，主要有三類(lèi)：記錄音素的是音素文字，如英文；記錄音節(jié)的是音節(jié)文字，如日文的假名；記錄語(yǔ)素的是語(yǔ)素文字，如漢字。音素文字和音節(jié)文字合起來(lái)叫做表音文字

，也叫拼音文字。表音文字是用數(shù)目不多的符號(hào)表示一種語(yǔ)言的有限的音位或音節(jié)，它的基本單位是字母，語(yǔ)素文字的基本單位是字。一、漢字的性質(zhì)漢字的基本知識(shí)一、漢字的性質(zhì)3、漢字是表意文字（語(yǔ)素文字、意音文字）。表意文字：用數(shù)目眾多的表意符號(hào)（字）表示一種語(yǔ)言中有意義的單位語(yǔ)素或詞。4、漢字在歷史上曾經(jīng)被周邊國(guó)家和民族借用去記錄不同的語(yǔ)言。至今韓國(guó)、日本等國(guó)家仍然不同程度地使用漢字。日本《常用字表》和人名用漢字合計(jì)2299個(gè)，與中國(guó)規(guī)范漢字相同或相近的有65.23%。韓國(guó)1972年制定《教育基礎(chǔ)漢字表》，收字1800個(gè)。韓國(guó)書(shū)面語(yǔ)至今仍是漢字諺文并用。漢字的基本知識(shí)二、漢字的演變2、漢字字體1、倉(cāng)頡造字傳說(shuō)3、漢字幾大演變五種正式字體甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)輔助字體草書(shū)、行書(shū)現(xiàn)行漢字字體印刷體（宋體、仿宋體、楷體、黑體）手寫(xiě)體（硬筆字、軟筆字）隸變、楷變、簡(jiǎn)化漢字的基本知識(shí)三、“六書(shū)”說(shuō)3、舉例：象形：牛、馬、口、車(chē)指事：上、下、本、刃會(huì)意：武、休、從、明形聲：江、河、湖、海2、六書(shū)象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注1、東漢·許慎《說(shuō)文解字》漢字的結(jié)構(gòu)單位筆畫(huà)、部件（偏旁、部首）、整字構(gòu)成漢字字形的最小連筆單位。部件是由筆畫(huà)組成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位。復(fù)合筆畫(huà)是兩種或以上筆畫(huà)的連接漢字筆畫(huà)連接方式1）相離：二、三、川、小。2）相交：十、九、丈。3）相接:人、刀、上、久；廠、幾、口、己漢字的基本知識(shí)四、漢字的結(jié)構(gòu)基本筆畫(huà)、復(fù)合筆畫(huà)三個(gè)層次筆畫(huà)、部件、整字四個(gè)方面筆畫(huà)、筆順、部件、間架結(jié)構(gòu)01020304筆畫(huà)獨(dú)體字合體字057、漢字的筆畫(huà)順序先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，從外到內(nèi)，先里頭后封口，先中間后兩邊。（1）點(diǎn)為側(cè)（如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下）；（2）橫為勒（如勒馬之用韁）；（3）豎為努（用力也）；（4）鉤為趯?zhuān)╰ì跳貌，與躍同）；（5）提為策（如策馬之用鞭）；（6）撇為掠（如用篦之掠發(fā)）；（7）短撇為啄（如鳥(niǎo)之啄物）；（8）捺為磔（zhè裂牲為磔，筆鋒開(kāi)張也）。漢字的基本知識(shí)四、漢字的結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)角度基本知識(shí)6、永字八法1、多音字例如：行xíng：行走、步行、行商、行裝、進(jìn)行、舉行、真行行Háng：?jiǎn)涡?、行款、同行、排行、銀行山海關(guān)孟姜女廟上聯(lián)：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。漢字的基本知識(shí)五、漢字的讀音1000個(gè)最常用漢字中，有170個(gè)多音字。即一字多讀造成的讀錯(cuò)、用錯(cuò)現(xiàn)象。漢字中的多音現(xiàn)象非常普遍，而且常用漢字中多音字的比例更大。用同一個(gè)字形表示幾個(gè)讀音和意義不同的詞，這無(wú)疑節(jié)省了漢字，但同時(shí)也帶來(lái)了學(xué)習(xí)的困難，趙元任《施氏食獅記》：石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市，是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時(shí)，始識(shí)是十獅尸，實(shí)十石獅尸。漢字的基本知識(shí)五、漢字的讀音2、同音字現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話區(qū)別聲調(diào)的音節(jié)有1300個(gè)左右現(xiàn)代漢語(yǔ)中通用字為7000個(gè)每個(gè)聲、韻、調(diào)完全相同的音節(jié)有漢字平均為5.8個(gè)3、聲旁表音的規(guī)律性1）周有光先生對(duì)《新華字典》所收全部“正字”所含聲旁的表義功能進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，認(rèn)為“現(xiàn)代漢字聲旁的有效表音率是39%。2）漢字教學(xué)中對(duì)音符的利用第一，提示讀音。第二，辨別形近字或同形符字。良（liáng）狼（láng）/踉糧（liang）/娘釀（niang）艮（gèn）狠恨很（hen）/跟（gen）漢字的基本知識(shí)五、漢字的讀音1、一字一義2、一字多義（字≠詞）一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的意義。多義字的眾多意義，按意義的性質(zhì)可以分為本義、引申義、假借義。按照意義的獨(dú)立程度可以分為成詞的和不成詞義項(xiàng)。（1）名詞，草木的根：無(wú)本之木。（2）名詞素，主干：草本植物、木本植物。（3）名詞素，本錢(qián)：老本兒、夠本兒。（4）名詞素，冊(cè)子：日記本兒、筆記本兒。（5）名詞素，裝訂起來(lái)的印刷品或紙：

版本、底本、刻本、稿本、劇本。（6）形容詞素，主要的：校本部。（7）形容詞素，原來(lái)的：本來(lái)、本意、本想。（8）形容詞素，現(xiàn)在的：本年、本月。（9）動(dòng)詞，依據(jù)：有所本。（10）區(qū)別詞，自己的：本國(guó)、本廠、本單位、本位、本職。（11）量詞，書(shū)本的單位：一本書(shū)。（12）介詞素，根據(jù)：本著。漢字的基本知識(shí)六、漢字的意義3、字形與字義的關(guān)系漢字的基本知識(shí)六、漢字的意義第二，通過(guò)表義偏旁表義即通過(guò)意符表義。這在現(xiàn)代漢字中主要是一些意音文字。意音文字的意符并不直接表示漢字所代表的字義，它只表示出與漢字意義的某種關(guān)系。如范圍、種屬、材料、工具等。第一，整個(gè)字形表義這個(gè)在古代漢字里主要是一些象形字、指事字，而在現(xiàn)代漢字中，主要是一些獨(dú)體表意字和合體表意字，它們以整個(gè)字形來(lái)表示意義。例如前面我們提到的表意字“凹、凸、傘”等字，就是以整個(gè)字形表示意義的。此外，一些現(xiàn)代的合體表意字如“淚、庫(kù)”等也是整個(gè)字形表示意義。1、定量2、定形整理異體字；整理異形詞（筆畫(huà)、筆劃）3、定音4、定序規(guī)定現(xiàn)代漢語(yǔ)用字的排列順序。義序法：《爾雅》《釋名》音序法：同音字太多，先音序，再筆畫(huà)多寡。形序法：筆畫(huà)法漢字的基本知識(shí)七、漢字標(biāo)準(zhǔn)化（“四定”）東漢·許慎《說(shuō)文解字》9353字宋·陳彭年等《廣韻》26194字清·張玉書(shū)等（1716年）《康熙字典》47035字1955年文改會(huì)《通用字表（初稿）》5709字1981年國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局《GB231280信息交換用漢字編碼字符集基本集》6763字1988年國(guó)家新聞出版署、國(guó)家語(yǔ)委《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》7000字。1952年教育部《常用字表》2000字1988年國(guó)家語(yǔ)委、國(guó)家教委《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》常用字2500字，次常用字1000字檢測(cè)300萬(wàn)字材料常用字覆蓋率97.97%次常用字1.51%合計(jì)覆蓋率達(dá)99.48%漢字的文化信息03漢字的文化信息

01陶文有6個(gè)甲骨文近4500個(gè)許慎第一部字典里已收錄9353個(gè)漢字《康熙字典》收字已達(dá)47035

個(gè)020304一、漢字家族的發(fā)展三、異體字中透露的文化信息每個(gè)漢字從它的誕生起，它的形體和它的演變，反映著中華民族的一部文化史，也凝結(jié)著我們的祖先對(duì)自然界和社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。二、字族中的文化信息人→女→母→乃→身→孕→包→每→毓《說(shuō)文解字》收錄了104個(gè)“馬”字部的字。駒、馼、騏、駁、騅、驕、篤、駫、駁、驕、篤、駭、驚等?！墩f(shuō)文解字》收錄了102個(gè)“禾”旁的字。說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期就有發(fā)達(dá)的種植業(yè)，生物學(xué)史也證明了我國(guó)是稻米的故鄉(xiāng)。如秀、私、秋、稅、穩(wěn)；香、兼等。“來(lái)”是麥子的象形字，麥子是從西域引進(jìn)來(lái)的作物漢字的文化信息漢字文化的傳播04一、漢字的基本特點(diǎn)二、漢字中的哲學(xué)思維1、漢字中“類(lèi)”的概念：漢字的結(jié)構(gòu)本身就向我們傳播了關(guān)于世界的“類(lèi)”的概念。2、漢字對(duì)動(dòng)物的分類(lèi)：蟲(chóng)、魚(yú)、羽、犬、豸、豕、馬、牛、羊、鹿（馴養(yǎng)動(dòng)物）3、漢字對(duì)建筑物的分類(lèi)：門(mén)（閣閶）、土（坑城墻壁）、木（樓橋梁梯）漢字文化的傳播4、金文化和玉文化：春秋時(shí)期楚國(guó)的胡風(fēng)子《絕越書(shū)·外傳記寶劍第十三》里說(shuō)：“軒轅神農(nóng)赫胥之時(shí)，以石為兵…至黃帝之時(shí)，以玉為兵…禹穴之時(shí)，以銅為兵…當(dāng)此之時(shí)，作鐵兵，威服三軍，天下聞之，莫敢不服，此亦鐵兵之神。”語(yǔ)素孤離性功能雙重性傳播內(nèi)省性平面具象性音義二維性組合審美性010302三、漢字中的時(shí)空觀念尺寸尋常（人事）漢字文化的傳播間隙宇宙廣闊寬（建筑）時(shí)間字日月時(shí)（天體）歲祀、干支（祭祀）年季（作物）休息假期（人事）空間字漢字蘊(yùn)含的人文精神漢字文化的傳播漢字具有寫(xiě)實(shí)主義精神漢字體現(xiàn)了人體本位精神漢字是原始社會(huì)物質(zhì)條件的反映人是感覺(jué)萬(wàn)物的主體，一切物質(zhì)的存在都是由人去感受的。這樣，就以人的整體部位如人、身，分體部位如頭(頁(yè)、首)、面、手、足等以及人的動(dòng)作構(gòu)成無(wú)數(shù)的漢字。漢字產(chǎn)生于我國(guó)原始社會(huì)后期奴隸社會(huì)前期。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)主要是農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)業(yè)和制陶、鑄銅等手工業(yè)。反映在造字方面，如與田字有關(guān)的有男、疇等，與禾字有關(guān)的有黍、秋、利等。家畜有牛、羊、豬、馬等。陶銅制品有鼎、皿、酉等。所有這些字，都是那個(gè)時(shí)代物質(zhì)條件的反映。人、馬、日、月、山、水等象形字的寫(xiě)實(shí)性自不必說(shuō)，即便是會(huì)意字，也設(shè)法以?xún)蓚€(gè)或兩個(gè)以上具體實(shí)在的事物去象征它的意義?！氨！保玖x是撫養(yǎng)，引申為保護(hù)，在甲骨文、金文中都是旁邊一個(gè)大人護(hù)養(yǎng)著一個(gè)孩子。“牢”，本義是牛欄，在甲骨文、金文中，外面是欄圈，里面是牛。宇宙觀漢字經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，到漢末形成了筆畫(huà)平直、形體端正的方塊形楷體字。可以推測(cè)那時(shí)的人對(duì)宇宙有了明確的看法，盡管這個(gè)看法是不科學(xué)的。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為天是圓的，像個(gè)圓底鍋扣在我們上邊；地是方的，托在腳下。地既然是方的，地上的一切人工建筑也都要建成方形。所以大到城市、院子、房屋，小到床、桌子、椅子都是方形的。只有少數(shù)與天有關(guān)的建筑才是圓的，如北京的天壇。漢字是大地上人們使用的記錄工具，應(yīng)該和大大小小的方形一致起來(lái)。“示”最初是神的意思，寫(xiě)成丁，橫表示天，豎表示神仙從天而降。后來(lái)在橫上又加了一橫，表示在天上方；下邊的豎也加了兩條，變成三豎，明確表示出是日月星三神。這也是許慎的解釋。漢字中凡與神有關(guān)的字大都有示（礻）作偏旁或部首。比如：祭（意為向神獻(xiàn)肉）、祐（意為神靈保護(hù)）、社（意為土地神）、福（意為向神祈求幸福）等。這說(shuō)明古時(shí)候人們把許多自然現(xiàn)象的變化