北京師范大學(xué)《西方舞蹈史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
北京師范大學(xué)《西方舞蹈史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
北京師范大學(xué)《西方舞蹈史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)北京師范大學(xué)《西方舞蹈史》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期,標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過(guò)渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利,隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),不正確的是:()A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心,反對(duì)以神為中心,提倡人文主義精神,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來(lái)表達(dá)自己的思想和情感,推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就,促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響,主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受2、二戰(zhàn)后,世界格局發(fā)生了重大變化,形成了美蘇兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局。在冷戰(zhàn)期間,美蘇在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗。那么,冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是?()A.杜魯門(mén)主義的出臺(tái)B.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施C.北約和華約的成立D.柏林危機(jī)的爆發(fā)3、在古代印度佛教的發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)歷了多個(gè)階段的演變。佛教的教義和修行方法對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?()A.釋迦牟尼B.達(dá)摩C.鳩摩羅什D.玄奘4、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷,推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和宗教多元化。宗教改革家馬丁·路德提出了“因信稱(chēng)義”的主張。那么,“因信稱(chēng)義”的內(nèi)涵是?()A.只要內(nèi)心信仰上帝即可得救B.依靠教會(huì)和神職人員才能得救C.通過(guò)購(gòu)買(mǎi)贖罪券才能得救D.遵守教會(huì)的教規(guī)才能得救5、在中世紀(jì)的歐洲,基督教在社會(huì)生活中占據(jù)著極其重要的地位。教會(huì)不僅擁有巨大的精神權(quán)威,還掌握著大量的土地和財(cái)富。當(dāng)時(shí)的教會(huì)學(xué)校是主要的教育機(jī)構(gòu),培養(yǎng)了眾多的神職人員和學(xué)者。此外,教會(huì)還對(duì)政治事務(wù)有著一定的影響力。那么,以下關(guān)于中世紀(jì)歐洲教會(huì)權(quán)力的描述,不正確的是:()A.教會(huì)可以干涉國(guó)王的婚姻和繼承問(wèn)題B.教會(huì)有權(quán)征收高額的宗教稅C.教會(huì)完全控制了國(guó)家的行政和司法權(quán)力D.教會(huì)可以對(duì)違背教義的人進(jìn)行審判6、宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷,促進(jìn)了歐洲宗教和社會(huì)的變革。請(qǐng)問(wèn),馬丁·路德宗教改革的核心主張是什么?()A.因信稱(chēng)義B.簡(jiǎn)化宗教儀式C.反對(duì)教皇權(quán)威D.以上都是(分值:5分)7、二戰(zhàn)后,世界格局發(fā)生了重大變化,以下關(guān)于冷戰(zhàn)時(shí)期國(guó)際關(guān)系的描述,哪一項(xiàng)是不正確的?()A.美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的軍備競(jìng)賽B.冷戰(zhàn)導(dǎo)致了一些地區(qū)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)在冷戰(zhàn)格局中發(fā)揮了重要的平衡作用D.冷戰(zhàn)時(shí)期世界各國(guó)被嚴(yán)格劃分為資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)8、古代印度文明有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。以下關(guān)于古代印度文明的特點(diǎn)和成就的描述,錯(cuò)誤的是:()A.發(fā)明了世界上通用的計(jì)數(shù)法,即阿拉伯?dāng)?shù)字B.形成了嚴(yán)格的種姓制度,將社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)C.佛教起源于印度,并對(duì)周邊國(guó)家的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.古代印度文明在政治上長(zhǎng)期保持統(tǒng)一,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)分裂和動(dòng)蕩9、啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主張,正確的是:()A.伏爾泰主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等B.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)C.盧梭倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)D.以上選項(xiàng)均正確10、古代羅馬的法律體系對(duì)后世法律的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法,從公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展過(guò)程。那么,萬(wàn)民法形成的主要原因是?()A.羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.公民法的局限性D.法學(xué)家的努力11、中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,以下關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的敘述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()A.鐵犁牛耕是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式B.古代中國(guó)政府一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了高度的機(jī)械化和自動(dòng)化D.精耕細(xì)作是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)12、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品充滿了人文主義精神,達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等藝術(shù)大師的作品至今仍被視為經(jīng)典。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》以其神秘的微笑而聞名于世。那么,《蒙娜麗莎》所體現(xiàn)的人文主義精神主要表現(xiàn)在?()A.強(qiáng)調(diào)人性的美好和尊嚴(yán)B.反對(duì)宗教神學(xué)的束縛C.追求自由和平等D.倡導(dǎo)科學(xué)和理性13、明治維新是日本近代史上的一次重要改革,使日本走上了現(xiàn)代化的道路。以下關(guān)于明治維新內(nèi)容的敘述,不正確的是:()A.政治上實(shí)行廢藩置縣,加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行殖產(chǎn)興業(yè),鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡文明開(kāi)化,學(xué)習(xí)西方文化和生活方式D.明治維新保留了大量的封建殘余,沒(méi)有從根本上改變?nèi)毡镜纳鐣?huì)性質(zhì)14、近代以來(lái),歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的描述,哪一項(xiàng)是不符合史實(shí)的?()A.強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué),反對(duì)封建專(zhuān)制和宗教迷信B.為法國(guó)大革命提供了思想武器C.啟蒙思想家的思想完全一致,沒(méi)有分歧D.對(duì)近代歐美國(guó)家的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響15、古代印度是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和豐富的文化。印度河流域和恒河流域是古代印度文明的發(fā)祥地,種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征。那么,種姓制度對(duì)古代印度社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響包括?()A.社會(huì)階層固化B.阻礙了社會(huì)流動(dòng)C.影響了職業(yè)選擇D.以上都是16、工業(yè)革命不僅帶來(lái)了技術(shù)變革,也對(duì)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了影響,以下關(guān)于工業(yè)革命對(duì)階級(jí)結(jié)構(gòu)影響的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.產(chǎn)生了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)B.資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活狀況得到了極大改善D.階級(jí)矛盾日益尖銳17、古代印度的佛教是世界三大宗教之一,對(duì)亞洲各國(guó)的宗教、文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教主張眾生平等、慈悲為懷。那么,佛教在傳播過(guò)程中發(fā)生變化的主要原因是?()A.適應(yīng)不同地區(qū)的文化和社會(huì)環(huán)境B.受到其他宗教的影響C.佛教內(nèi)部的分歧和爭(zhēng)論D.統(tǒng)治者的支持或打壓18、文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮和人們的精神追求。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)成就的表述,不正確的是:()A.但丁的《神曲》以夢(mèng)幻的形式表達(dá)了對(duì)教會(huì)和封建制度的批判B.薄伽丘的《十日談》以生動(dòng)的故事諷刺了教會(huì)的虛偽和腐敗C.莎士比亞的作品充滿了人文主義精神,展現(xiàn)了復(fù)雜的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品主要以宗教題材為主,宣揚(yáng)了宗教教義19、古希臘文明在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的描述,錯(cuò)誤的是:()A.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話和思考來(lái)追求真理,他的方法被稱(chēng)為“辯證法”B.柏拉圖提出了“理念論”,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿C.亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者,他的研究涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域D.古希臘哲學(xué)主要關(guān)注個(gè)人的情感和內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)自然科學(xué)的研究較少20、在古代兩河流域文明中,巴比倫王國(guó)曾經(jīng)盛極一時(shí)。請(qǐng)問(wèn),巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的著名法典是什么?()A.《烏爾納姆法典》B.《蘇美爾法典》C.《漢謨拉比法典》D.《亞述法典》(分值:5分)二、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,共15分)1、(本題5分)闡述中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的政治格局和重要戰(zhàn)役。2、(本題5分)剖析古代阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程和文化交流成就。3、(本題5分)分析中世紀(jì)歐洲封建制度的形成原因、主要特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)的影響。三、材料分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)以下是有關(guān)古代兩河流域文明的材料:“古代兩河流域文明是世界上最早的文明之一,創(chuàng)造了楔形文字、《漢謨拉比法典》等重要成果。在政治上,出現(xiàn)了多個(gè)城邦和帝國(guó);在經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)。”請(qǐng)根據(jù)材料闡述古代兩河流域文明的政治、經(jīng)濟(jì)和文化成就,以及其在人類(lèi)文明發(fā)展史上的地位。2、(本題5分)閱讀以下有關(guān)古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的材料:“從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商業(yè)興起,到唐宋時(shí)期的商業(yè)繁榮,再到明清時(shí)期的商業(yè)新變化,古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了不同階段?!闭?qǐng)結(jié)合材料,分析古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的階段特點(diǎn)和影響因素。3、(本題5分)閱讀以下關(guān)于古代印度文明的材料:“古代印度文明起源于印度河流域,種姓制度是其社會(huì)的重要特征。佛教在印度產(chǎn)生并傳播到世界各地。古代印度在數(shù)學(xué)、文學(xué)等方面有著杰出的成就?!闭?qǐng)結(jié)合材料,分析古代印度文明的起源、種姓制度的內(nèi)容和影響、佛教的傳播以及古代印度在科學(xué)文化方面的貢獻(xiàn)。4、(本題5分)材料:“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的農(nóng)民起義?!狈治鎏教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、主要綱領(lǐng)以及對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響。5、(本題5分)材料:“1914年,奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩被塞爾維亞民族主義者普林西普槍殺,這一事件成為第一

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