新高考文言文閱讀方略

PAGEPAGE3新高考文言文閱讀方略高考文言文的選段，取材更加廣泛，體式愈加多樣，已然走出原來史傳類、紀(jì)事本末類的局囿。在高考文言文考查改革的背景下，很多教師陷入迷茫：高考文言文復(fù)習(xí)的出路在何方?本文基于此展開論述。一、高考文言文選材之變近兩年高考全國卷文言文閱讀題的文本篇目、出處及體式，相較以往的選文來源及選文體式，有很大改變。具體如下：(一)文言選段的來源自2021年起，高考文言選文的文本來源，打破了以往從“二十四史”選取文本的固化模式，開始從其他典籍中選材。從以往的“二十四史”到去年的《通鑒紀(jì)事本末》《宋史紀(jì)事本末》,又到《戰(zhàn)國策》《東觀漢記》《說苑》,高考文言文選材來源的變化傳遞著一種信息：凡是古代經(jīng)典史籍或保留古代大量歷史資料的雜史集，皆可用以命題。(二)文言選段的體式以往出自“二十四史”的選文，多為史傳類文本，就人物生平展開敘述，2022年新高考Ⅱ卷選自《東觀漢記》的文本，為吳漢傳，亦屬此類。2021年出自《通鑒紀(jì)事本末》《宋史紀(jì)事本末》等的文本，為紀(jì)事本末體，往往就一事之始末進行敘述；2022年出自《戰(zhàn)國策》的文本，為國別體，主要記述戰(zhàn)國時期各國縱橫家的政治主張和言行策略；而出現(xiàn)在2022年全國乙卷、選自《說苑》的文本，則是先秦歷史小故事，筆者不憚淺薄，姑且稱之為“說苑體”或“歷史小故事體”。截至今年，新高考考查過的文言體式有四種：史傳體、紀(jì)事本末體、國別體、說苑體。綜上，高考文言選文呈現(xiàn)出取材更加廣泛、體式愈加豐富的特點與趨勢。二、技：高考文言文選文的一般閱讀策略“變”與“?！笔枪糯囊唤M哲學(xué)關(guān)系，古賢認(rèn)為，物有其變，天行有常。面對事物的發(fā)展變化，古賢告訴我們應(yīng)立足于變，而守其恒常。這組哲學(xué)關(guān)系，無疑給2024年文言文板塊的復(fù)習(xí)備考提供了方向：取材更加廣泛、體式愈加豐富的高考文言選文，是否具有一些共性的特征，是否可以提煉出具有實操性的一般閱讀策略?目前新高考卷中出現(xiàn)的四種文言文體式，基于它們的敘事特點、內(nèi)容和行文邏輯，通過比較可知：史傳類文本以時間為線索，串聯(lián)傳主生平事跡。紀(jì)事本末體文本以時間為線索，記錄一事之始末或羅列某專題之下相關(guān)史事。其中，記錄一事之始末的文本，事與事之間往往有一定的事理邏輯；羅列某一專題下相關(guān)史事的文本，常以時間順序記錄，事與事之間無事理邏輯，為并列關(guān)系。國別體文本雖以記言為主，但行文多以縱橫家活動為線索，以事件的起因(背景)、經(jīng)過、結(jié)果為敘事邏輯。說苑體(歷史小故事體)文本，雖文前多有總論，文中常有議論，文末亦有按語，但中間主體部分羅列的是該類編之下、體現(xiàn)本編主題的諸子遺聞軼事。以上四類文本，或重記事，或重記言，或純記事，或兼議論，雖各體有別，各有側(cè)重，但綜觀選文，主體部分依然是以事為主線。據(jù)此共性特征，高考文言選文，無論其取材何等廣泛，體式如何多樣，從解題的角度，是可以提煉出具有實操性、可為師生借鑒的一般閱讀策略的，具體如下：閱讀高考文言文，首先可看選文出處，通過出處，可知選文出自哪里，是何體例，主題為何；同時，調(diào)動平時訓(xùn)練經(jīng)驗，確立不同體式史料的應(yīng)對策略。其次，通讀全文，注意閱讀其主體部分，確定選文共記錄了幾件事，寫了何事，在事與事之間劃分層次，用“//”表示。不同體式的文本，要注意區(qū)分事與事之間的關(guān)系。有的文本，事與事之間只是羅列并提關(guān)系，并無前因后果的事理邏輯關(guān)系。如因?qū)ｎ}命篇的紀(jì)事本末體文本和羅列諸子遺聞軼事的說苑體文本，此二者均統(tǒng)攝于某一專題或主題之下。而有的文本，事與事之間有前因后果的關(guān)系，遵循事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果這樣的敘述邏輯。再次，有的選文在文前或篇末有議論式的總論、按語或評價，要認(rèn)真審讀這些立片言以居要的議論性內(nèi)容，思考事與議的關(guān)系。以上三個環(huán)節(jié)，重中之重在第二個環(huán)節(jié)，這對于梳理文本內(nèi)容、把握文本大意、鎖定答題區(qū)間具有重要意義。三、技之妙用：高考文言文一般閱讀策略的建構(gòu)高考文言選段雖較為淺顯易懂，但因其大多不分段落，且一些學(xué)生的文言功底相對薄弱，他們在閱讀文言選段的過程中，常常難以準(zhǔn)確把握選段中事與事的區(qū)間與界限，導(dǎo)致學(xué)生在梳理文本內(nèi)容、把握文本大意上如墜云霧，茫茫然不知事之所起，也不知其所止，不清楚選段寫了何事、寫了幾件事。故建構(gòu)高考文言文的一般閱讀策略，對于助力學(xué)生梳理文本內(nèi)容、把握文本大意，形成良好、規(guī)范的文言文閱讀習(xí)慣，意義重大。而且，采用上文的閱讀策略，對于解答選段后面的題目，亦有許多妙用。以2022年新高考I卷《戰(zhàn)國策·魏策三》為例。示例一：首先，看選文的出處。2022年新高考I卷的文言選段出自《戰(zhàn)國策》。據(jù)此可知選文體式為國別體，調(diào)動平時訓(xùn)練經(jīng)驗，可知該體式的文本多以縱橫家活動為線索，以事件的起因(背景)、經(jīng)過、結(jié)果為敘事邏輯，從而確立應(yīng)對策略。其次，以筆者的課堂訓(xùn)練為例，結(jié)合新課程指向?qū)W生深度學(xué)習(xí)的特點，基于高考文言文選文的一般閱讀策略，教師可以開展以下兩個活動：活動一：閱讀時，基于《戰(zhàn)國策》體例特點，第一步，根據(jù)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果劃分段落，用“//”斷開。第二步，明確事件的經(jīng)過由幾件事構(gòu)成，事與事之間用“/”斷開?；顒佣焊鶕?jù)游說活動的起因、經(jīng)過、結(jié)果，畫出思維導(dǎo)圖?；诨顒右?，在對選段內(nèi)容進行分層梳理之后，我們可畫出簡要的思維導(dǎo)圖：對高考文言選段進行分層梳理，除了可幫助學(xué)生把握文本大意外，對于解答選段后的題目，尤其是第12題關(guān)于文本內(nèi)容的概述和第14題的簡答，功莫大焉。為什么呢?分析歷年來高考文言選段中關(guān)于文本內(nèi)容的概述題，我們發(fā)現(xiàn)，A、B、C、D四個選項內(nèi)容的擬寫，一般是按照行文的先后順序進行分項表述的。分析2022年新高考I卷關(guān)于《戰(zhàn)國策·魏策三》的概述題和簡答題，不難發(fā)現(xiàn)，四個選項的內(nèi)容與我們所劃分的層次、所建構(gòu)的思維導(dǎo)圖，存在一一對應(yīng)的關(guān)系。在“事件起因：秦將伐魏，孟嘗君獻策”這一區(qū)間，高考命題組命制了A選項。在“事件經(jīng)過1:孟嘗君游說趙王出兵的活動、說辭及成效”這一區(qū)間，高考命題組命制了B選項。在“事件經(jīng)過2:孟嘗君游說燕王出兵的活動、說辭及成效”這一區(qū)間，高考命題組命制了C選項。在“事件結(jié)果：魏王說，秦王恐，田文封”這一區(qū)間，高考命題組命制了D選項。在“事件經(jīng)過1、2”這一主體部分，高考命題組命制了第14題(簡答題)。其實，不止2022年新高考I卷如此命題，分析歷年高考文言文命題，其概述題與簡答題的命制，均是如此。故可據(jù)此得出以下公式：概述題(選擇題)+簡答題=文本內(nèi)容全概括解答概述題和簡答題，首先需要準(zhǔn)確鎖定文本對應(yīng)的區(qū)間。建構(gòu)閱讀策略，其目的在于能在答題時快速而精準(zhǔn)地鎖定文本區(qū)間，能迅速界定并厘清從一事之起到此事之終，從一事之界定到事與事的關(guān)系。這樣，答題時，就能快速審讀區(qū)間文本，對于概述題，能馬上從中提取信息，比對細(xì)節(jié)；對于簡答題，能迅速從中提煉概括，整合歸納。四、近乎道也：如何借助高考文言文的一般閱讀策略開展文言文閱讀訓(xùn)練?高三復(fù)習(xí)，顯然不能止步于解題技巧的訓(xùn)練。尤其是文言文，如果不是指向文言能力的提升，如果學(xué)生讀不懂文段，所謂的解題技巧，亦不過是鏡花水月。故筆者認(rèn)為，閱讀高考文言文，不僅要有“技”,還應(yīng)近乎“道”。文言文是高三復(fù)習(xí)的一個重要板塊，各校不乏持久的、常態(tài)的訓(xùn)練，缺乏的是高效的、能落實的、可積累的、能指向?qū)W生扎實文言能力培養(yǎng)的訓(xùn)練。曾國藩曾致信其子曾紀(jì)澤說：“……爾讀書記性平常，此不足慮。所慮者第一怕無恒，第二怕隨筆點過一遍，并未看得明白。此卻是大病?！痹鴩赋龅摹半S筆點過一遍”,既是其子治學(xué)之大病，又何嘗不是今人治學(xué)之大病?當(dāng)下諸生做文言文閱讀題時，常常隨筆點過，只是一知半解，又止于不求甚解，并未看得明白，而且做過一篇就放過一篇，未曾反復(fù)溫故、扎實積累。所以文言文閱讀題做得雖多，卻久之未見良效，能力不曾見長，其緣由皆是這一通病。高三文言文的第一輪復(fù)習(xí)，所重并不在刷題，重在培養(yǎng)學(xué)生扎實的文言能力。因此，要做到“功夫在做題之前”“功夫在做題之后”。具言之如下：(一)功夫在做題之前新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來，深度參與到知識的生成、獲取與體驗中。以筆者的做法為例，在印發(fā)的每一份文言練習(xí)中，依據(jù)講授的閱讀策略，筆者會加上三個前置活動：活動一：為所選文言語段做重點詞匯挖空，讓學(xué)生為文中挖空的加點詞釋義?；顒佣洪喿x時，注意選段體式的敘事特點，厘清選文脈絡(luò)，界定事件起始區(qū)間，在事與事之間用“//”斷開?；顒尤焊鶕?jù)活動二的事件分層，為本選段畫出思維導(dǎo)圖。(二)功夫在做題之后教師精講精評之后，并不意味著學(xué)生文言文選段學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是另一種學(xué)習(xí)的開始。學(xué)習(xí)古文，要形成兩點認(rèn)知：1.沒有一定量的積累，無法構(gòu)建扎實的文言文閱讀能力。2.沒有對于古文的反復(fù)熟誦，亦是如此。那如何進行這兩方面的突破呢?關(guān)于“量”的問題，在高三之前，學(xué)生的古文學(xué)習(xí)量雖不算多，但亦不少；進入高三之后，各校每周基本保持一至兩篇的文言訓(xùn)練。如此算來，學(xué)生于文言文的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，雖不能匹之古賢，但亦數(shù)量可觀。這樣的學(xué)習(xí)量、訓(xùn)練量，為何沒有培養(yǎng)起學(xué)生應(yīng)有的文言文閱讀能力，以至于當(dāng)學(xué)生回顧中學(xué)語文生涯，文言文成為他們學(xué)習(xí)上的“三怕”(一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文)之一?其問題的關(guān)鍵，就在于上文所言的“隨筆點過，并未看得明白”。學(xué)生做完一篇，即扔掉一篇，因此，縱有學(xué)習(xí)量、訓(xùn)練量上的保證，卻不能轉(zhuǎn)化為厚積薄發(fā)的能力積淀，故做題的數(shù)量雖多，效果卻不明顯。要解決這個問題，實現(xiàn)學(xué)生文言文閱讀能力的提升，關(guān)鍵在是否能做到“熟誦”二字，即每做一篇，便熟誦一篇，積累一篇。為此，筆者不憚淺薄，關(guān)于文言文閱讀能力的培養(yǎng)，擬寫以下一條公式：訓(xùn)練量+熟誦量=積累量≤扎實的文言文閱讀能力沒有切實的反復(fù)熟誦，所做的文言文閱讀訓(xùn)練，都是流于“隨筆點過”,并不能沉淀為學(xué)生的文言積累，學(xué)生的文言文閱讀能力亦無從建構(gòu)。那么,如何做到如公式所示的扎實的文言文閱讀能力的培養(yǎng)呢?其一，關(guān)于熟誦的方法：師生讀古文多年，真的會讀嗎?關(guān)于古文的閱讀方法，用對了嗎?在此，筆者向廣大師生推薦朱子讀書法。朱子讀書法，歷來為古今士子奉為圭臬，其核心不過四字真言：“熟讀”與“精思”。此四字看似尋常，實則微言之中有大義。如何做到“熟讀”,朱熹說，“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘”;通過反復(fù)熟誦，要做到“使其言皆若出于吾之口”,即所讀的語言要能熟練到如自己的語言般脫口而出。如何做到“精思”?朱熹先生說：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?”要通過反復(fù)熟誦，“使其義皆若出于吾之心”,即讓文中的義理與自己的內(nèi)心深度契合，讓文中的義理有如自己的所思所想一般，做到以文心為己心，以詩心為己心。其二，關(guān)于熟誦