【一輪復(fù)習(xí)】統(tǒng)編教材文言實(shí)詞盤點(diǎn)（記與練）22：德、第、定

【一輪復(fù)習(xí)】統(tǒng)編教材文言實(shí)詞盤點(diǎn)（記與練）22：德、第、定

120個(gè)考綱實(shí)詞+其他常考實(shí)詞

【實(shí)詞積累】

【名句導(dǎo)引】

1.讀書(shū)不知味，比不上束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食去其糟粕?！?/p>

2.讀書(shū)之法雖知，惟是篤志謙虛，不斷詳玩，為有功功率耳。——朱基

今日積累：（64）德（65）第（66）定

(64)德d6

詞性詞義典例及出處

①感激然則健我乎（《左傳?成公三年》

（1）動(dòng)詞

②感恩，施恩莫我肯健（沒(méi)有誰(shuí)肯施恩于我）（《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》）

積善成德，而神明自得（《勸學(xué)》）

①道德

思國(guó)之安者，必積其修義（《諫太宗十思疏》）

孤不度德量力（《隆中對(duì)》）

②品德,德行斯是陋意惟吾修馨（《陋室銘》）

吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若辭（《垓下之戰(zhàn)》）

③恩德愿伯具言臣之不敢倍篌也《鴻門宴》「

⑵名詞

④有德行的人佑賢輔德（《尚書(shū)?仲虺之誥》）

⑤德政，德化吾不以一管掩大倒（《骰之戰(zhàn)》）

⑥威勢(shì)而仁宗君德日就（《宋史?李迪傳》）

⑦信念，行動(dòng)同心同律（《尚書(shū)?泰誓》）

⑧心意，情意士也罔極，二三其停（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）

（3）合成詞恩澤故邰浮加于天下（《管子?形勢(shì)解》）

【成語(yǔ)助記】

愛(ài)人以德：德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。

不以一皆掩大德：以：因；皆：過(guò)失，錯(cuò)誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因?yàn)橐粋€(gè)

人有個(gè)別的錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。

才德兼?zhèn)洌翰牛翰拍?。德：品德。備：具備。才能和品德都具備?/p>

稱德度功：稱：衡量；度：估量。對(duì)被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的

功勞。

德才兼?zhèn)洌旱拢浩返拢徊牛翰拍?；備：具備。既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能

力。

德高望重：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。

德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深

遠(yuǎn)。

德言容功：德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。

封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。

德音莫違：德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽(tīng)。

度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否

能夠勝任。

【高考鏈接】

（2018?全國(guó)I卷）民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西德：恩德

(65)第di

詞性詞義典例及出處

（1）動(dòng)詞考取，科舉考中登進(jìn)士第，不就選（《宋史?劉安傳》）

①等次，等級(jí)故孔子門敘行未在上第也（《論衡?禍虛》）

②次第，次序楚國(guó)第，我死，令尹司馬非勝而誰(shuí)（《左傳?哀公十六年》）

⑵名詞

③用于數(shù)詞之前表序此印者才畢，則第二板已具（《活板》）

數(shù)云有第三郎，窈窕世無(wú)雙（《孔雀東南飛并序》）

④科第，科舉考試及有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第（《柳毅傳》）

格的等級(jí)十馀年，書(shū)生用甲第為相國(guó)（《芋老人傳》）

⑤官僚和貴族的大住出，駕而宿于朝房，旬而還第（《記王忠肅公翱事》）

宅必躬造左公第，候太公、太母起居（《左忠毅公逸事》）

江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆、沙鳥(niǎo)、煙玄、竹樹(shù)而已（《黃岡竹

⑶副詞只，只管樓記》）

第以今日事勢(shì)觀之（《與妻書(shū)》）

【成語(yǔ)助記】

及第成名：及第：科舉時(shí)代考試中選。通過(guò)考試并得到功名。

甲第連天：甲第：富豪顯貴的宅第。形容富豪顯貴的住宅非常之多。

甲第連云：甲第：原指封侯者的住宅，后泛指貴顯的宅第。連云：形容高聳入云。形容

宅第的高大。形容富豪顯貴的住宅非常之多。

品而第之：品：品評(píng)，區(qū)分；第：等第，等級(jí)。品評(píng)優(yōu)劣而后確定他的等級(jí)。

【高考鏈接】

（廣東卷）有夙儒張草者未第第：考取，科舉考中

(66)定ding

詞性詞義典例及出處

定乎內(nèi)外之分（《逍遙游》）

①確定，決

計(jì)未足，求人可使報(bào)秦者，未得（《廉頗藺相如列傳》）

定

學(xué)計(jì)于鮮也（《報(bào)任安書(shū)》）

聞沛公己足關(guān)中（《史記?高祖本紀(jì)》）

②平定王師北足中原日，家祭毋忘告乃翁（《示兒》）

天下已走（《過(guò)秦論》）

君若欲定宗廟，則亟清之（《管子?小匡》）

天下將白足（《老子?三十七章》）

（1）動(dòng)詞③安定

今南方已用（《出師表》）

反而足三革（《荀子?儒效》）

④止，停痛定思痛，痛何如哉（《指南錄后序》）

儂頃風(fēng)足云墨色（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

⑤規(guī)定以閏月足四時(shí)，成歲（《尚書(shū)?堯典》）

⑥結(jié)成，建即共用交（《赤壁之戰(zhàn)》）

立

豈可一切拘以足月哉（《采草藥》）

（2）形容詞固定的而奉行者即為定例（《促織》）

千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不足（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

⑶副詞一定足要感的六出冰花滾似綿（《竇娥冤》）

【成語(yǔ)助記】

心神不定：定：安定。心里煩躁，精神不安。

一定不易：易：改變。原指一定下來(lái)就不變更，后形容事理正確，不可改變。

一口咬定：一口咬住不放。比喻堅(jiān)持一個(gè)廉潔，再不改口。

一言為定：一句話說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù)，決不翻悔。

約定俗成：指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成

的。

指揮若定：形容態(tài)度冷靜，考慮周全，指揮起來(lái)就象一切都事先規(guī)定好了似的。

安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢復(fù)神智。

定亂扶衰：定：平定；扶：幫助，扶持。平定禍亂，扶持衰弱。

【強(qiáng)化練習(xí)】

填寫(xiě)詞義

德

（1）積善成德，而神明自得（《勸學(xué)》）

（2）孤不度德量力（《隆中對(duì)》）

（3）思國(guó)之安者，必積其德義（《諫太宗十思疏》）

（4）斯是陋室，惟吾德馨（《陋室銘》）

（5）愿伯具言臣之不敢倍德也____________《鴻門宴》）

第

（1）云有第三郎，窈窕世無(wú)雙（《孔雀東南飛并序》）

（2）江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆、沙鳥(niǎo)、煙云、竹樹(shù)而已（《黃岡竹樓記》）

（3）故孔子門敘行未在上第也____________（《論衡?禍虛》）

（4）第以今日事勢(shì)觀之（《與妻書(shū)》）

（5）此印者才畢，則第二板已具（《活板》）