2024年北師大版選修4歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年北師大版選修4歷史下冊階段測試試卷397考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇在泰山封禪大典后的刻辭中寫道：“貴賤分明，男女禮順。慎遵職事?！睆娬{(diào)禮、等級和恪守等級下的各自職責(zé)。以后他又多處題辭，提倡“合同父子”，即子孝父慈，強調(diào)男女各修其業(yè)等家庭禮教。由此說明秦始皇A.把儒家思想成為治國的指導(dǎo)思想B.并沒有完全廢除儒家的治國思想C.旨在傳播儒家貴賤尊卑等級思想D.儒家思想在思想爭鳴中取得統(tǒng)治地位2、亞里士多德指出，城邦顯然是自然的產(chǎn)物，人天生是一種政治動物，在本性上而非偶然地脫離城邦的人，他要么是一位超人，要么是一個鄙夫。無族、無法、無家之人，這種人是卑賤的，具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人，這種人就仿佛棋盤中的孤子。這反映A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與自由C.城邦要求公民具有團結(jié)意識D.希臘城邦重視政治歷史傳統(tǒng)3、亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在，是人類認(rèn)識的來源，同時他又認(rèn)為物質(zhì)受形式的支配只有屬于精神世界的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實性。這表明他的觀點A.具有鮮明的唯物主義性質(zhì)B.他否認(rèn)客觀世界，認(rèn)為認(rèn)識是主觀感受C.動搖于唯物主義與唯心主義之間D.是對柏拉圖理念的認(rèn)同4、以下不屬于李四光為新中國的現(xiàn)代化事業(yè)做出重大貢獻的是A.尋找鈾礦資源，為發(fā)展國家核能事業(yè)做出貢獻B.利用愛因斯坦的理論為中國研制成功原子彈C.相繼找到大慶油田等大油田，震驚世界，使中國摘掉貧油國的帽子D.對地震的生成與預(yù)測作大量研究，有效地加強各種地質(zhì)災(zāi)害的預(yù)測與預(yù)防5、在近代中國的某次鐵路通車典禮上；一位來自廣東的代表說：“詹總辦獨具匠心，不假外國人分毫之力，筑成此路，為中國人吐氣矣。”下列能充分體現(xiàn)這一觀點的史實有。

①運用新式氣壓沉箱法②設(shè)計“人”字形路線。

③采用直井施工法④用風(fēng)扇機、手拉風(fēng)箱通風(fēng)A.①②B.①②④C.③④D.②③④6、孫中山提出的五權(quán)分立是在立法、行政、司法三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，加上考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)。在孫中山看來，西方三權(quán)分立的主要弊端在于：A.權(quán)力劃分不細(xì)B.官員的產(chǎn)生方式C.民主具有虛偽性D.不符合中國國情7、有研究者認(rèn)為，孫中山本來是“一個言必談美國，大半生以美國為榜樣的政治家”，但是，孫中山與美國多年打交道的經(jīng)歷以及美國對孫中山長期不冷不熱的態(tài)度，使他對美國民主制的價值產(chǎn)生懷疑，從而反思自己過去的信仰與理念。從此，孫中山從一個辛亥革命初期中外條約體系的堅守者變成一個決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強壓迫的激進民族主義者。孫中山革命理念的變化A.反映中國主要矛盾發(fā)生變化B.說明美國加緊對中國的侵略C.體現(xiàn)孫中山對國情認(rèn)識深化D.推動中國民主革命取得勝利8、“猶太種族的商業(yè)精神使馬克思洞悉財產(chǎn)和勞動的對立。而且在德國的教養(yǎng)使他認(rèn)識到，勞工目前正變得有了‘階級覺悟’，并對集中財產(chǎn)的階級進行集體的對抗?！边@一論述A.系統(tǒng)總結(jié)了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律B.分析了馬克思階級斗爭學(xué)說的成因C.肯定了馬克思對工人運動的指導(dǎo)作用D.揭示了馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)12、（中外歷史人物評說）

材料一我朝定鼎燕都；蒙部環(huán)衛(wèi)北方，百數(shù)十年無烽燧之警是故重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以衛(wèi)京師。若新疆不固，則蒙部不安，匪特陜；甘、山西各邊時虞侵軼，防不勝防，即直北關(guān)山，亦將無晏眠之日。而況今之與昔，事勢攸殊。俄人拓境日廣，由西向東萬余里，與我北境相連，僅中段有蒙部為之遮閡。徙薪宜遠(yuǎn)，曲突宜先，尤不可不豫為綢繆者也。

——左宗棠材料二左宗棠（1812年11月10日－1885年9月5日）；字季高，一字樸存，號湘上農(nóng)人，署名今亮，謚文襄，湖南湘陰人，清朝大臣，著名湘軍將領(lǐng)。與曾國藩；李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。一生親歷了湘軍平定太平天國運動，洋務(wù)運動（1866年8月19日（農(nóng)歷七月初十），左宗棠在福建設(shè)立清政府規(guī)模最大的新式造船廠。率軍平定陜甘回變和收復(fù)新疆等重要中國歷史事件。

——百度百科（1）依據(jù)材料一；概括左宗棠力保新疆的原因。

（2）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析左宗棠位列四大名臣的原因并加以評價13、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料李翱（772—841）；唐德宗貞元年間進士，思想家；文學(xué)家，古文運動的核心成員。唐代的古文運動是一場思想運動，它將文學(xué)的轉(zhuǎn)變視作是對公共價值觀轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。李翱的《復(fù)性書》用“古文”文體寫成，在闡經(jīng)明道的同時，其在章法變換、語言風(fēng)格方面所具有的藝術(shù)性也是無法否認(rèn)的?！稄?fù)性書》以儒為主，綜合佛、道二家（特別是佛教）的思想，加以創(chuàng)造性的熔鑄，形成一種較為系統(tǒng)的心性理論，補充和究善了儒學(xué)在心性論方面的不足，豐富了儒家思想。李翱從儒學(xué)眾多的問題中拈出性、情這一對范疇進行深入的闡述，擺脫了漢唐以來硏究儒學(xué)重訓(xùn)詁章句的傳統(tǒng)治學(xué)方法，開辟了新的風(fēng)氣。從此以后，心性問題成為后世儒學(xué)討論的主要話題。宋明理學(xué)家大都講性情、理欲之辨，追本其源流，不能不說李翱《復(fù)性書》開創(chuàng)了先聲。

——摘編自楊世文《李翱對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與改造》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括李翱作《復(fù)性書》的背景及該書的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析李翱所作《復(fù)性書》的意義。14、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料王世貞；明朝一代名臣。他少年有才名，史籍稱“生有異稟，書過耳，終身不忘”，“年十五，詠寶刀詩，師為之避席”。隆慶元年（1567年），王世貞被起用為大名副使。大名風(fēng)俗，逢婚喪之事，姻族相聚吃喝，“多者匝月不止”。置辦一次，“而中人之虧去半矣”。王世貞到任，定婚喪禮，力求簡約，“其俗至今守之”。大名府下屬州；縣十一個，真定府三十多個，但“以軍興論供輸，則大名與真定等”，極不平等。經(jīng)過王世貞力爭，“乃不果增”。萬歷二年（1574年）九月，王世貞以右副都御史撫治鄖陽。在任期間，他“為糾劾貪縱，咨訪將才，刷軍政，清屯田，鄖遂隱然為重鎮(zhèn)”。此時張居正當(dāng)國，王世貞對張居正改革是支持的，“江陵相業(yè)，吾始終不謂其非”。但張居正的驕橫跋扈，他又極為反感，“臣道太盛，坤維不寧”。張居正的妻弟辱江陵令，王世貞“論奏不少貨”萬歷十八年（1590年），王世貞辭官回鄉(xiāng)。

——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括王世貞的主要政績。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評王世貞的為官品質(zhì)。15、救亡圖存是近代先進中國人探索救國的主題；詹天佑和孫中山是其中杰出的代表。閱讀材料回答問題。

材料一詹天佑早期經(jīng)歷（部分）

——摘編自經(jīng)盛鴻《詹天佑評傳》材料二中國數(shù)十年來為主義而奮斗者，中山先生一人而已。中國政界中之人格，不屈不變，始終如一者，中山先生一人而已。中山先生真愛國者也；于為國之外，無其他雜念，可謂純潔之愛國者。中山先生真實行者也；不顧成敗，不問毀譽，可謂勇往之實行者。以中國今日之情形言，人才少，奸佞多；有所措施，每反初愿，不能盡如人意；此乃社會之孽，而非中山之罪也。故以有名于世者，中山先生誠中國一人而已?！岳钶肌短煜聻楣簩O中山傳》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識；概述詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景，并簡述詹天佑回國后的報國實踐。

（2）根據(jù)材料二，概括孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)并結(jié)合所學(xué)史實加以說明。請用一句話評價孫中山在近代中國革命史上的地位。16、閱讀材料；回答問題。

材料恩格斯作為馬克思主義的重要創(chuàng)始人；曾多次以“第二小提琴手”來謙虛定位他在馬克思主義形成和發(fā)展過程中的作用。從青年時代起，恩格斯就以使勞動人民擺脫各種剝削和壓迫為理想，并為此奮斗。恩格斯和馬克思親密無間合作了30多年，1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士。馬克思逝世后，恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運動重任的同時，還在各個思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作，用了差不多十年完成了《資本論》第二卷；第三卷的整理工作；發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維希.費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作?？偨Y(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會和平進入新社會的思想；全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。恩格斯一生都在為無產(chǎn)階級的利益鞠躬盡瘁，是后人的榜樣和楷模。

——摘編自蕭灼基《恩格斯傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；說明恩格斯的主要貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析恩格斯成為后人的榜樣和楷模的原因。17、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。屈大均（1630-1696年），廣東番禺縣人，師從南粵大儒陳邦彥，曾游歷荊、楚、吳、越、秦、晉等地，廣泛結(jié)識顧炎武等中原名流學(xué)者。他倡導(dǎo)“以詩為史”，以史學(xué)眼光進行詩歌創(chuàng)作，創(chuàng)作出《壟土行》《民謠》《蛋戶》等現(xiàn)實主義詩篇，賦予了嶺南詩派強大的生命力。他對嶺南歷代文學(xué)作品進行了全面的整理，選編整輯《廣東文選》《廣東文集》等著作，保存了嶺南的文化精華和珍貴史料。屈大均的史學(xué)著作也相當(dāng)豐富，主要代表作有《廣東新語》和《皇明四朝成仁錄》。其中《廣東新語》記載了廣東政治、經(jīng)濟、民生、天文地理、風(fēng)俗商貿(mào)、海外貿(mào)易等內(nèi)容。屈大均治學(xué)務(wù)本求實，注重本土的國計民生，把發(fā)展鄉(xiāng)邦文化和發(fā)展地方經(jīng)濟相互結(jié)合，成為他治學(xué)的最大特色，對整個嶺南文化的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。——摘編自冼劍民關(guān)漢華《試論屈大均對嶺南文化的杰出貢獻》等

(1)概述屈大均對嶺南文化的貢獻。

(2)簡述屈大均取得這些成就的原因18、在馬克思主義發(fā)展過程中；無產(chǎn)階級革命道路思想逐漸豐富和完善起來，也推動了社會主義事業(yè)的發(fā)展。閱讀下列材料，請回答：

材料一1871年7月；（馬克思）在同《世界報》記者談話時就表示：國際工人協(xié)會沒有規(guī)定政治運動的固定形式，它只要求這些運動朝向一個目標(biāo)，“但是用什么方式來達到結(jié)局，應(yīng)當(dāng)由這個國家的工人階級自己選擇”；1872年9月，在海牙代表大會上。馬克思也談到，工人階級必須推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，以便建立一個全新的生產(chǎn)關(guān)系組織，“但是，我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應(yīng)該采取同樣的手段”。

——陳宇翔、余文華《準(zhǔn)確理解馬克思主義暴力革命學(xué)說》（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識；指出在奪取政權(quán)方式上馬克思的觀點有了怎樣的變化？

材料二列寧認(rèn)為；不能采取一般的暴力方式推翻資產(chǎn)階級臨時政府。因為這樣做會同支持臨時政府的蘇維埃發(fā)生對立，會脫離群眾。列寧提出的口號是“不給臨時政府以任何支持”和“全部政權(quán)歸蘇維?！?。然后再在蘇維埃內(nèi)部開展斗爭，把小資產(chǎn)階級政黨排除出蘇維埃，建立無產(chǎn)階級專政。列寧認(rèn)為革命之所以能夠和平發(fā)展，因為武器掌握在人民手中，沒有外力壓制人民。

——吳于廑，齊世柴《世界史》材料三俄國革命的國際環(huán)境和軍事形勢；無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中獲得多數(shù)，再加上農(nóng)民起義和人民轉(zhuǎn)而信任我們這一切把武裝起義提到日程上來了。因此中央委員會認(rèn)為，武裝起義是不可避免的，并且業(yè)已完全成熟。中央委員會建議各級黨組織以此為指針，并從這一觀點出發(fā)討論和解決一切實際問題。

——1917年10月24日布爾什維克黨中央會議通過的、由列寧起草的舉行武裝起義的決議（2）據(jù)材料二；三概括指出列寧認(rèn)為選擇革命方式要依據(jù)的兩大因素分別是什么？列寧對馬克思主義有了怎樣的發(fā)展？

材料四。

（3）材料四中兩個歷史事件選擇的革命道路有何差異？簡要說明選擇道路差異的原因。對此你有什么認(rèn)識。評卷人得分四、論述題(共2題，共8分)19、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風(fēng)潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是，倘有什么大舉動，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊鴽Q不會淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會上所作的演講）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）20、閱讀材料，完成下列要求完成表美國學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中的部分。序號人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國造紙術(shù)的重大改進者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對這個大國進行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動了宗教改革運動。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運行論》，推翻地心說，建立日心說。25瓦特（1736?1819）蒸汽機的重大改進者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭的勝利，擔(dān)任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說。

影響人類歷史進程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題進行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共30分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。25、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】秦始皇強調(diào)禮、等級，強調(diào)禮教足以說明他并沒有完全廢除儒家的治國思想，選B是符合題意的，正確；秦始皇把法家思想成為治國的指導(dǎo)思想，選項A不符合題意，排除；旨在維護封建統(tǒng)治而非單純的傳播儒家貴賤尊卑等級思想，選項C不符合題意，排除；儒家思想在思想爭鳴中尚未取得統(tǒng)治地位，選項D不符合題意，排除；故本題選B。2、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知亞里士多德否定脫離城邦的人；認(rèn)為這些人“無族；無法、無家”，是卑賤的，由此可見其強調(diào)人應(yīng)當(dāng)受到城邦的制約，選項A正確；材料中亞里士多德強調(diào)城邦重要性，而非自由與和平，選項B脫離材料主旨，排除；材料主旨是公民不能脫離城邦，而城邦中公民的的團結(jié)意識，選項C排除；選項D在材料中未提及，排除。

【點睛】

解題關(guān)鍵在于掌握古希臘城邦和公民的關(guān)系，即公民是城邦的動物。材料中亞里士多德正是立足于這一觀點批判了脫離城邦的公民。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識分析可知：“肯定客觀世界是真實的存在，是人類認(rèn)識的來源”屬于唯物主義觀點，“物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界的形式,才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實性”有體現(xiàn)了意識決定物質(zhì),屬于唯心主義主張，所以C正確，排除A；根據(jù)“肯定客觀世界是真實的存在”可知B錯誤，排除；材料無法體現(xiàn)對柏拉圖理念的認(rèn)同，排除D。4、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；是中國著名的地質(zhì)學(xué)家，其貢獻主要在地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域，分析選項ACD均是其貢獻所在；B屬于核武器的研究，與李四光無關(guān)，符合題意。

點睛：李四光是中國著名的科學(xué)家，其創(chuàng)造的地質(zhì)力學(xué)理論對于中國鈾礦的尋找和石油的勘探以及對地震預(yù)測等方面產(chǎn)生了重要影響。5、D【分析】【分析】

【詳解】

材料“詹總辦獨具匠心，不假外國人分毫之力，筑成此路，為中國人吐氣矣”是對京張鐵路通車的評價。結(jié)合所學(xué)知識可知，京張鐵路修建時，為戰(zhàn)勝八達嶺隧道技術(shù)難題，詹天佑涉及“人”字形路線，延長了坡面，減小坡度，將隧道縮短至1091米。他采用直井施工法解決隧道施工困難，沒有通風(fēng)設(shè)備，就用風(fēng)扇機、手拉風(fēng)箱代替。1909年，京張鐵路終于提前全線通車，因此②③④正確，D選項符合題意，C選項排除；關(guān)東鐵路的工程難點是灤河大橋，詹天佑新選橋址，將中國傳統(tǒng)橋梁法與西方近代先進技術(shù)結(jié)合，用新式氣壓沉箱法建造橋墩。詹天佑成功地建造了19世紀(jì)末中國最長的鐵路大橋，①與材料無關(guān)，AB選項排除。故答案為D。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，孫中山認(rèn)為三權(quán)分立原則中存在弊端：官吏無論是由選舉還是由委任而來，很多都是因濫舉或任用私人而得居官位，故西方三權(quán)分立的主要弊端在于沒有嚴(yán)格的考選制度，B項正確。三權(quán)分立體現(xiàn)權(quán)力劃分明確，故A項說法錯誤，排除。西方三權(quán)分立在一定程度上體現(xiàn)了民主，故C項說法錯誤，排除。D項說法錯誤，三權(quán)分立可以被中國借鑒，而孫中山的五權(quán)分立就是在借鑒三權(quán)分立和結(jié)合國情而提出的，排除。7、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，孫中山從一個辛亥革命初期中外條約體系的堅守者變成一個決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強壓迫的激進民族主義者。其轉(zhuǎn)變原因固然有美國的輕慢和漠視，但更多的則是他本人對中國國情與革命實際，對中國在國際上的定位有了深刻認(rèn)識后的反思，C項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，此時中國主要矛盾沒有發(fā)生變化，排除A項；材料中孫中山革命理念的變化，主要是由于孫中山對國情認(rèn)識深化，“美國加緊對中國的侵略”不符合材料主旨，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，孫中山革命理念沒有推動中國民主革命取得勝利，排除D項。故選C項。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知馬克思由于擁有猶太種族的商業(yè)精神和在德國的教養(yǎng)，才使得馬克思最終意識到階級斗爭的問題，才最終有了馬克思主義的誕生，B項正確；人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律包括生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，但材料中沒有涉及到人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律問題，排除A項；馬克思對工人運動的指導(dǎo)作用在材料沒有體現(xiàn)，排除C項；材料并沒有涉及經(jīng)濟方面的具體內(nèi)容，無法揭示馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源，排除D項。故選B項。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原因：根據(jù)“是故重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以衛(wèi)京師”“俄人拓境日廣”“尤不可不豫為綢繆者也”概括得出。（2）原因和評價：根據(jù)“湘軍平定太平天國運動”“洋務(wù)運動，左宗棠在福建設(shè)立清政府規(guī)模最大的新式造船廠”“平定陜甘回變和收復(fù)新疆”并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括得出原因和評價。即鎮(zhèn)壓太平天國運動和陜甘農(nóng)民起義，維護了清政府的統(tǒng)治；是洋務(wù)運動的主要發(fā)起人之一。左宗棠的貢獻增強了清政府的實力，推動了中國的近代化進程；收復(fù)新疆，打敗外來勢力的侵略，維護了國家主權(quán)?！窘馕觥浚?）原因：新疆地理位置重要（保衛(wèi)蒙古和京師）；英俄在新疆?dāng)U張勢力和影響；西北邊疆出現(xiàn)危機；左宗棠對陸防的深刻認(rèn)識；

（2）鎮(zhèn)壓太平天國運動和陜甘農(nóng)民起義，維護了清政府的統(tǒng)治；是洋務(wù)運動的主要發(fā)起人之一，增強了清政府的實力，推動了中國的近代化進程；收復(fù)新疆，打敗外來勢力的侵略，維護了國家主權(quán)；13、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“古文運動的核心成員。唐代的古文運動是一場思想運動；它將文學(xué)的轉(zhuǎn)變視作是對公共價值觀轉(zhuǎn)變至關(guān)重要?！笨芍盼倪\動興起，儒家倫理價值觀念重新受到重視等。根據(jù)李翱生活的時代“唐德宗貞元年間”結(jié)合所學(xué)可知安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)唐政局混亂；三教并行儒學(xué)地位受到?jīng)_擊。內(nèi)容：根據(jù)材料“《復(fù)性書》以儒為主，綜合佛；道二家（特別是佛教）的思想，加以創(chuàng)造性的熔鑄，形成一種較為系統(tǒng)的心性理論”可知主要內(nèi)容：以儒為主，綜合佛道，闡述心性理論。

（2）意義：根據(jù)材料“形成一種較為系統(tǒng)的心性理論，補充和究善了儒學(xué)在心性論方面的不足，豐富了儒家思想。擺脫了漢唐以來硏究儒學(xué)重訓(xùn)詁章句的傳統(tǒng)治學(xué)方法，開辟了新的風(fēng)氣宋明理學(xué)家大都講性情、理欲之辨，追本其源流，不能不說李翱《復(fù)性書》開創(chuàng)了先聲”概括該書的主要意義?！窘馕觥浚?）背景：安史之亂后；藩鎮(zhèn)割據(jù)唐政局混亂；三教并行儒學(xué)受到?jīng)_擊；古文運動興起，儒家倫理價值觀念重新受到重視等。主要內(nèi)容：以儒為主，綜合佛道，闡述心性理論。

（2）意義：形成心性理論，豐富了儒家思想；擺脫了漢唐儒學(xué)治學(xué)方法的束縛，開辟了新的風(fēng)氣；為宋明理學(xué)的產(chǎn)生開創(chuàng)了先聲等。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“定婚喪禮；力求簡約”；“經(jīng)過王世貞力爭，‘乃不果增’”可知王世貞在大名府改革婚喪風(fēng)俗，力求簡約，并減輕了當(dāng)?shù)氐陌傩肇?fù)擔(dān)；根據(jù)“為糾劾貪縱，咨訪將才，刷軍政，清屯田，鄖遂隱然為重鎮(zhèn)”可知王世貞在陽懲治貪腐、改革軍政、發(fā)展經(jīng)濟，促使鄖陽成為地方重鎮(zhèn)；根據(jù)“張居正當(dāng)國，王世貞對張居正改革是支持的，但張居正的驕橫跋扈，他又極為反感”可知王世貞支持張居正改革但反對其驕橫跋扈等。

（2）根據(jù)王世貞在大名府的改革可知他提倡節(jié)儉，追求簡約；根據(jù)他在大名和鄖陽的舉措可知他為官一任，造福一方；根據(jù)他對待張居正的態(tài)度可知他剛正不阿，不趨炎附勢。【解析】（1）在大名改革婚喪風(fēng)俗；力求簡約，并爭取減輕百姓負(fù)擔(dān)；在鄖陽懲治貪腐；改革軍政、發(fā)展經(jīng)濟，促使鄖陽成為地方重鎮(zhèn)；支持張居正改革但反對其驕橫跋扈等。

（2）提倡節(jié)儉，追求簡約；為官一任，造福一方；剛正不阿，不趨炎附勢。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“詹天佑早期經(jīng)歷（部分）：1861年4月26日；出生于廣州城西門外”，可得出詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：近代列強入侵和民族危機；根據(jù)材料一“1872年8月，隨第一批30名幼童赴美留學(xué)”，可得出，詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：洋務(wù)運動；幼童留美；根據(jù)材料一“1881年耶魯大學(xué)以優(yōu)異成績畢業(yè)獲土木工程哲學(xué)學(xué)士學(xué)位”可得出，詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：西方自然科學(xué)的發(fā)展，第二次工業(yè)革命興起。根據(jù)所學(xué)可知，詹天佑回國后的報國實踐是采用氣壓沉箱法建造中國19世紀(jì)末最長鐵路大橋——灤河大橋；自行設(shè)計；主持建造京張鐵路；支持保路運動；辛亥革命后督辦川粵漢鐵路；捍衛(wèi)中國東北的路權(quán)，要求收回中東路的駐兵權(quán)和管理權(quán)。

（2）根據(jù)材料二“中國數(shù)十年來為主義而奮斗者，中山先生一人而已。中國政界中之人格，不屈不變，始終如一者，中山先生一人而已”，可得出，孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)是：不屈不撓，堅持不懈的斗爭精神，如領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，進行捍衛(wèi)民主共和的斗爭，如二次革命、護國運動等；根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知，孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)還有，天下為公、不謀私利的奉獻精神——辭去臨時大總統(tǒng)，抱病北上；與時俱進的開拓創(chuàng)新精神——從改良到革命，從舊三民主義到新三民主義。總之，孫中山在近代中國革命史上的地位是：中國民主革命的先行者。【解析】（1）背景：列強入侵和民族危機；洋務(wù)運動；幼童留美；西方自然科學(xué)的發(fā)展；第二次工業(yè)革命的興起等。

實踐：采用氣壓沉箱法建造中國19世紀(jì)末最長鐵路大橋——灤河大橋；自行設(shè)計；主持建造京張鐵路；支持保路運動；辛亥革命后督辦川粵漢鐵路；捍衛(wèi)中國東北的路權(quán)；要求收回中東路的駐兵權(quán)和管理權(quán)。

（2）品質(zhì)及史實：不屈不撓；堅持不懈的斗爭精神——領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，進行捍衛(wèi)民主共和的斗爭，如二次革命；護國運動等；促成國共合作；天下為公、不謀私利的奉獻精神——辭去臨時大總統(tǒng)，抱病北上；與時俱進的開拓創(chuàng)新精神——從改良到革命，從舊三民主義到新三民主義。

地位：孫中山是中國民主革命的先行者。16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：根據(jù)材料“1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士”可歸納出與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；根據(jù)材料“恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運動重任的同時，還在各個思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作”可歸納出指導(dǎo)國際工人運動，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻；根據(jù)材料“總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會和平進入新社會的思想”可歸納出總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從信仰堅定、與時俱進、推動人類社會進步及對世界影響深遠(yuǎn)等角度進行分析即可?！窘馕觥浚?）貢獻：與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；指導(dǎo)國際工人運動，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻；總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：理想信念堅定，具有共產(chǎn)黨人偉大的情懷和精神；根據(jù)時代變化，與時俱進，積極探索；注重理論建設(shè)與國際共產(chǎn)主義運動相結(jié)合，把畢生精力獻給了人類的解放和社會進步事業(yè)，一生為無產(chǎn)階級的利益而奮斗；馬克思主義對世界的深刻影響等。17、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：根據(jù)“他倡導(dǎo)‘以詩為史’；以史學(xué)眼光進行詩歌創(chuàng)作，創(chuàng)作出《壟土行》《民謠》《蛋戶》等現(xiàn)實主義詩篇，賦予了嶺南詩派強大的生命力”得出以詩寫史，創(chuàng)新了嶺南詩派風(fēng)格；根據(jù)“他對嶺南歷代文學(xué)作品進行了全面的整理，選編整輯《廣東文選》《廣東文集》等著作，保存了嶺南的文化精華和珍貴史料”得出整理嶺南文化作品，保存了嶺南的文化；根據(jù)“屈大均的史學(xué)著作也相當(dāng)豐富，主要代表作有《廣東新語》和《皇明四朝成仁錄》。其中《廣東新語》記載了廣東政治；經(jīng)濟、民生、天文地理、風(fēng)俗商貿(mào)、海外貿(mào)易等內(nèi)容”得出編寫地方史巨著，保存了豐富史料；根據(jù)“大均治學(xué)務(wù)本求實，注重本土的國計民生，把發(fā)展鄉(xiāng)邦文化和發(fā)展地方經(jīng)濟相互結(jié)合，成為他治學(xué)的最大特色，對整個嶺南文化的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)”得出發(fā)展了鄉(xiāng)土文化及倡導(dǎo)的經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)影響深遠(yuǎn)。

（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，屈大均能夠取得這些成就首先是受到傳統(tǒng)儒家思想影響；接受中原文化；其次是商品經(jīng)濟發(fā)展；明末清初進步思潮影響；同時還有個人治學(xué)務(wù)本求實的治學(xué)態(tài)度?！窘馕觥?1)貢獻：以詩寫史；創(chuàng)新了嶺南詩派風(fēng)格；整理嶺南文化作品，保存了嶺南的文化；編寫地方史巨著，保存了豐富史料；發(fā)展了鄉(xiāng)土文化；倡導(dǎo)的經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)影響深遠(yuǎn)。

(2)原因：傳統(tǒng)儒家思想影響；接受中原文化；商品經(jīng)濟發(fā)展；明末清初進步思潮影響；個人治學(xué)務(wù)本求實的治學(xué)態(tài)度。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）變化：根據(jù)所學(xué)；在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思認(rèn)為無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的手段是暴力革命，但是材料一中“用什么方式來達到結(jié)局，應(yīng)當(dāng)由這個國家的工人階級自己選擇”“我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應(yīng)該采取同樣的手段”都證明暴力革命不再是無產(chǎn)階級革命的唯一正確的道路，各國工人階級應(yīng)該根據(jù)本國的實際情況做出合理選擇（或和平方式也能取得政權(quán)）。

（2）要素：根據(jù)材料二“不能采取一般的暴力方式推翻資產(chǎn)階級臨時政府。因為這樣做會同支持臨時政府的蘇維埃發(fā)生對立；會脫離群眾”可知列寧認(rèn)為是否得到人民群眾支持是選擇革命方式的重要要素；根據(jù)材料三中“無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中獲得多數(shù)，再加上農(nóng)民起義和人民轉(zhuǎn)而信任我們”可知列寧選擇革命方式的另一依據(jù)是無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中所占比重。發(fā)展：根據(jù)所學(xué)可知列寧對馬克思主義的發(fā)展主要體現(xiàn)在在帝國主義戰(zhàn)爭中，社會主義可能在少數(shù)或者甚至在一個資本主義國家內(nèi)首先取得勝利。

（3）道路差異：材料四中第一幅圖片反映的是俄國十月革命；其革命道路是通過城市武裝暴動取得革命勝利；第二幅圖片反映的是中國創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，通過農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)。原因：根據(jù)所學(xué)可知導(dǎo)致中俄兩國選擇不同革命道路的根本原因在于兩國國情差異。俄國是相對發(fā)達的資本主義國家，無產(chǎn)階級力量強大，城市里革命力量強大。中國是半殖民地半封建國家，農(nóng)民占中國人口的絕大多數(shù)，城市敵人力量強大。

認(rèn)識：結(jié)合四則材料以及中俄兩國革命實踐可知馬克思主義只有同本國具體實際相結(jié)合，才能取得革命的勝利?！窘馕觥浚?）觀點變化：暴力革命不再是無產(chǎn)階級革命的唯一正確的道路；各國工人階級應(yīng)該根據(jù)本國的實際情況做出合理選擇（或和平方式也能取得政權(quán)）。

（2）是否得到人民群眾支持；無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中所占比重。在帝國主義戰(zhàn)爭中，社會主義可能在少數(shù)或者甚至在一個資本主義國家內(nèi)首先取得勝利。

（3）道路差異：俄國通過城市武裝暴動取得革命勝利；中國通過農(nóng)村包圍城市；最后奪取全國政權(quán)。

原因：根本原因在于兩國國情差異。俄國是相對發(fā)達的資本主義國家；無產(chǎn)階級力量強大，城市里革命力量強大。中國是半殖民地半封建國家，農(nóng)民占中國人口的絕大多數(shù)，城市敵人力量強大。

認(rèn)識：馬克思主義只有同本國具體實際相結(jié)合，才能取得革命的勝利。四、論述題(共2題，共8分)19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會實現(xiàn)國家振興，對于該觀點可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。

中國人民團結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。1924年，國共實現(xiàn)第一次合作，掀起國民革命運動，基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月，國民黨發(fā)表了國共合作宣言，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年，當(dāng)時民族危機嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動．資產(chǎn)階級革命運動興起，孫中山強調(diào)此觀點，是為了號召全國人民行動起來，進行資產(chǎn)階級革命，實現(xiàn)救國救民的愿望。

結(jié)論：國人奮發(fā)圖強；并大力弘揚民族精神。對于實現(xiàn)今天實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說明：評析材料其他觀點，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻來說明杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動人類歷史進程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻為例，說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進人類歷史進程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說明思想創(chuàng)新促進了人類文明的進步。【解析】示例一：杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會主義制度，并開始探索社會主義建設(shè)的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅實基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動歐洲社會思想解放。

綜上所述；杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動人類歷史進程。

蔡倫改進了造紙術(shù)；對人類文化傳播和世界文明進步作出了杰出貢獻。瓦特改良了蒸汽機，推動了工業(yè)革命開展，使人類社會進人蒸汽時代。愛迪生的發(fā)明促進了電的廣泛應(yīng)用，推動了第二次工業(yè)革命開展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進人類歷史進程。

孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家；教育家、思想家；所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國兩千多年的主流思想，對中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)。

說；成為國際無產(chǎn)階級的思想武器，促進了工人運動的發(fā)展，對人類社會進程產(chǎn)生重要影響。