詩詞創(chuàng)作歷史典故107例

詩詞創(chuàng)作歷史典故107例1.白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。”人事變化猶如浮云，一會(huì)兒像白云，一會(huì)兒像蒼狗。2.班馬：離群的馬。出自《左傳·襄公十八年》：“邢伯告中行伯曰：“有班馬之聲，齊師其遁。”北周·庾信《哀江南賦》：“失群班馬，迷輪亂轍?！碧啤だ畎住端陀讶恕吩姡骸皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?.斑竹：湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。”4.抱冰握火：語出《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王念復(fù)吳，仇非上旦也。苦身勞心，夜以繼日。冬常抱冰，夏還握火?！北扔魅藗儫o論在多么艱難的環(huán)境中都要堅(jiān)持不懈，刻苦努力5.抱柱：相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里，后比喻堅(jiān)守信約。唐·李白《長干行》:“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)?！?.北辰：原指北極星?！稜栄拧分姓f：“北極謂之北辰?！焙笥脕碛髦竾蚴茏鸪绲娜?，也指帝都，如王勃《滕王閣序》：“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)?！?.比翼、連理枝：傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥在一起才能飛，比喻夫妻。唐·白居易《長恨歌》：“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝?！?.碧血、化碧：《莊子·外物》寫道：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉?！痹嵲印稄堄匪拦?jié)歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血?！?.表里山河：出自《左傳·僖公二十八年》：春秋時(shí)，晉楚決戰(zhàn)之前，晉文公的謀臣子犯勸文公參加決戰(zhàn)，認(rèn)為即使仗打敗了，憑借“表里山河”，即太行山和黃河之險(xiǎn)，也可固守?zé)o虞。后世常用“表里山河”說明地理國防之固。10.冰心、冰雪：①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”(王昌齡《莢蓉褸送辛漸》)②高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如:“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照,肝肺皆冰雪?！?1.秉燭夜游：比喻及時(shí)行樂，現(xiàn)也形容珍惜光陰。出自漢·無名氏《古詩十九首》：“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游。為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？12.哀鴻：悲鳴的鴻雁，比喻悲傷苦痛、流離失所的人?！对姟ば⊙拧櫻恪罚骸傍櫻阌陲w，哀鳴嗸嗸?！蹦铣に沃x惠連《泛湖歸出樓中玩月》：“哀鴻鳴沙渚，悲猨響山椒?！碧啤だ畎祝骸夺俑栊猩闲缕介L史兄粲》：“明月滿淮海，哀鴻逝長天。所念京國遠(yuǎn)，我來君欲還。”13.巴歌：亦稱巴唱、巴謳。戰(zhàn)國策·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人?！?指較俗之作，常表達(dá)自己微不足道。唐·李白《古風(fēng)》：”試為巴人唱，和者乃數(shù)千?！碧啤だ钊河瘛蹲詾柶謻|游江表》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?！?4.采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績《野望》：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇?！?5.嬋娟：原指姿態(tài)美好，多用來形容女子。因人們常以美女喻月，故也稱月亮為嬋娟。宋蘇軾《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久，千里共嬋娟?！?6.長亭：古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?7.沉魚落雁：意思是魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲，形容女子容貌美麗。語出戰(zhàn)國《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？”18.尺素：語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書?！焙鬄闀糯Q。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)?！?9.楚帳、楚歌：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜間漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤軍被圍或處境窘迫。唐李商隱的《淚》：“人去紫臺(tái)秋人塞，兵殘楚帳夜聞歌?！?0.吹簫引鳳：出自西漢·劉向的《列仙傳》：秦穆公因女兒弄玉喜歡蕭史吹簫，將其嫁與蕭史，教弄玉吹簫作鳳鳴，后夫妻雙雙乘鳳凰飛去。后因以比喻演奏技巧高超，亦表達(dá)對美滿婚姻的期盼。唐·李端《贈(zèng)郭駙馬》：“日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓?！?1.春風(fēng)得意：唐·孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”以“春風(fēng)得意”喻進(jìn)士及第，后用來形容人處境順利，做事如意，事業(yè)有成。22.莼鱸之思：指家鄉(xiāng)風(fēng)味，典出《胥書·張翰傳》：“翰因秋風(fēng)起，乃恩吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰‘人生貴得適志爾，何能羈宦效千里以要名爵’遵命駕便歸。”辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”后來的人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱成為莼鱸之思。23.辭第：典故名，典出《史記》卷一百一十一〈衛(wèi)將軍驃騎列傳〉?；羧ゲ∞o去君王賞賜的宅第，表現(xiàn)了霍去病“匈奴未滅，何以家為”的名將風(fēng)度和以國家為重的愛國思想。后又以“辭第”比喻為國忘家的愛國精神。唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。”24.登高：重陽有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！倍鸥γ姟兜歉摺罚骸盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！?5.雕蟲：語出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?！焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù),多指文學(xué)技巧。唐李賀的《南園》:“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？”26.東籬：語出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?7.東山高臥：《晉書·謝安傳》：“卿累違朝旨，高臥東山?！闭f的是東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚。28.東山再起：再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。語出唐·房玄齡等《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！碧啤ざ鸥Α赌呵锿髋岬乐菔衷薁柷才d寄遞呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成，早作丞相東山起?！?9.豆蔻：豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。唐杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！?0.杜康：傳說杜康發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。31.風(fēng)花雪月：原指詩文里經(jīng)常描寫的自然景物，后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩文。出自宋·邵雍《伊川擊壤集序》：“雖死生榮辱，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前，曾未入于胸中，則何異四時(shí)風(fēng)花雪月一過乎眼也。”宋·曹彥約《偶成》詩：“雪月風(fēng)花總不知，雕奇鏤巧學(xué)支離?！痹碳督疱X記》三折：“本是些風(fēng)花雪月，都做了答杖徒流。”32.風(fēng)騷：原指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！?3.高山流水：春秋時(shí)俞伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河?！焙髞礴娮悠谌ナ溃劳词е?，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。34.管鮑之交：指春秋時(shí)期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙，之間的深厚友情（管：管仲。鮑：鮑叔牙。交：交情），后來形容朋友之間交情深厚。宋·劉克莊《謝仁府啟》：“己處奉夔之任，未忘管鮑之交?！?5.寒食：節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不肯出山被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。唐韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”36.汗青：古時(shí)字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其干燥，叫“殺青”；因烘時(shí)竹簡出水如汗，故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?7.河?xùn)|獅吼：比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧，借以譏諷懼內(nèi)的人。語出宋·蘇軾《寄吳德仁兼簡陳季?！罚骸褒埱鹁邮恳嗫蓱z，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！?8.紅豆：南方的一種植物，又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。唐·王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！?9.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。宋·吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！?0.紅葉題詩：唐人盧渥從宮墻外水溝拾到一片寫有怨詩的紅葉，珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選的宮女，正巧是在紅葉上題詩的人。后借指以詩傳情。宋·朱淑真朱淑真《恨春》：“碧云信斷惟勞夢，紅葉成詩想到秋。元·高明《二郎神·秋懷》：“無情紅葉偏向御溝流，詩句上分明永配偶，對景觸目恨悠悠?！?1.畫眉：西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”42.還珠：合浦盛產(chǎn)珍珠，因地方官員貪婪，珍珠都轉(zhuǎn)到別的地方；孟嘗任太守后，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻管理為政清廉。唐·李白《中丞宋公以吳兵三千赴河南》:"：獨(dú)坐清天下，專征出海隅。九江皆渡虎，三郡盡還珠。"唐·杜牧《春日言虢州李長侍》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”43.懷桔：指孝順雙親。典出《三國志·吳志·陸績傳》:“績年六歲，于九江見袁術(shù)，術(shù)出桔，績懷三枚，去,拜辭墜地。術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷桔乎?’績跪答曰:‘欲歸遺母。’術(shù)大奇之?！彼畏冻纱蟆端驼驳雷咏淌陟麴B(yǎng)親》:“下馬入門懷桔拜，身今卻在白云邊?！?4.雞口牛后：《戰(zhàn)國策》：“寧為雞口，無為牛后?！北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆?dāng)家做主，不愿在局面大的地方任人支配。45.雞黍：《論語》記載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見了一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。唐孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?6.金龜換酒：唐·李白《對酒憶賀監(jiān)詩序》：“太子賓客賀公，于長安紫極宮一見余，呼余為‘謫仙人’，因解金龜，換酒為樂?！毙蛑匈R公為賀知章。后以此形容為人豁達(dá)，恣情縱酒，傾心結(jié)交。47.金烏：傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開?！?8.鏡花水月：原指詩中靈活而不可捉摸的空靈的意境，后比喻虛幻的景象，宋·嚴(yán)羽論詩：“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！?9.昆山玉：比喻杰出的人才。唐劉禹錫《送李中赴楚州》：“憶君初得昆山玉，同向揚(yáng)州攜手行?！?0.蘭因絮果：是比喻男女婚事初時(shí)美滿，最終離異。蘭因：比喻美好的結(jié)合；絮果，比喻離散的結(jié)局?！队莩跣轮尽ば∏鄠鳌罚骸疤m因絮果，現(xiàn)業(yè)誰深?！饼徸哉洹冻笈珒毫睢罚骸疤m因絮果從頭問，吟也凄迷，掐也凄迷，夢向樓心燈火歸?！?1.爛柯：任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，過了一會(huì)兒，小孩催他回去，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?；氐郊遥瓉淼娜艘粋€(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?2.勞歌：在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！?3.梨園：梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。唐白居易《長恨歌》：“梨園子弟白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。”54.寥若晨星：形容數(shù)量稀少。出自南朝·齊謝朓《京路夜發(fā)》：“曉星正寥落，晨光復(fù)映漭。”唐·韓愈《華山女》詩：“黃衣道士亦講說，座下寥落如明星?！?5.凌波微步：形容女子之步履輕盈。語出三國·曹植《洛神賦》：“體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵?！?6.劉郎、阮郎：《幽明錄》：漢明帝時(shí)劉晨和阮肇入天臺(tái)山采藥，為仙女所邀，留半年回家，子孫已傳七世。后多指艷遇，也借指情郎。唐·李商隱《無題》：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重?！北R綸《酬金部王郎中省中春日見寄》：“更有阮郎迷路處,萬株紅樹一溪深?！?7.柳岸：古人送別有折柳的習(xí)慣，后來就用“柳岸”指送別的地方。宋柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！?8.柳營：指軍營，《史記》記載，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，方可入營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》：“細(xì)柳連營石塹牢，平安狼火赤星高?！?9.樓蘭：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。唐王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m。”60.綠葉成蔭：唐代詩人杜牧外放宣州時(shí)，結(jié)識(shí)一女子，約定十年內(nèi)結(jié)婚。后十四年再訪，女已出嫁，并生二子。杜牧感慨萬千之際寫下一首詩：“自是尋春去較遲，往年未見曾開時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成蔭子滿枝。”后因以指女子出嫁，子女多人。61.夢蝶、化蝶：戰(zhàn)國時(shí)莊子有一次做夢，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。唐李商隱《無題》：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！彼侮懹巍堕e游》之三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。”62.明日黃花：隨著時(shí)間的推移，情況發(fā)生變化。出自宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！?3.南冠：指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲響，南冠客思深?！碧啤だ畎住读粢估陕劜活A(yù)》：“北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒?！?4..南浦：指在水邊送別。屈原《九歌·河伯》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來代指送別地。宋·范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！?5.破鏡重圓：樂昌公主與丈夫失散后憑借每人一半的鏡子重聚，喻夫妻失散后重新相會(huì)。唐·羅虬《比紅兒詩》之五十八：“紅兒若向隋朝見，破鏡無因更重尋?！?6.破天荒：唐代荊州文風(fēng)不振，每年解送舉人應(yīng)考，均未中試，時(shí)人稱為“天荒”。后劉蛻以荊州解送的舉人登第，打破了該州多年無人中舉的局面，時(shí)人稱為“破天荒”。后用以指前所未有或首次出現(xiàn)。宋·謝舉廉《句》：“萬時(shí)一時(shí)開驥足，百年今始破天荒?！?7..撲朔迷離：原指把兔子耳朵提起，雄兔會(huì)撲騰不停，雌兔會(huì)瞇上眼睛，而在地上跑的時(shí)候雌雄難辨?，F(xiàn)代意思是形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相。撲朔迷離。北朝民歌《木蘭辭》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”68.秦晉之好：春秋時(shí)，秦國和晉國聯(lián)姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉?！?9.傾國傾城：東漢·班固《漢書·孝武李夫人傳》：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國?！痹敢蚺鰢?。后多形容婦女容貌極美。70.琴瑟：比喻夫妻感情和諧，《詩經(jīng)》“窈窕淑女，琴瑟友之?！币脖扔餍值芘笥训那檎x，陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞山川?！?1.青衿：語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心?！泵珎鳎骸扒囫疲囝I(lǐng)也，學(xué)子之所服?！币虼擞盟缸x書人。唐·杜甫《折檻行》：“青衿胄子困泥涂，白馬將軍若雷屯?！币部勺鳛橘t士的代稱。72.青梅竹馬：出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜?！毙稳菽信r(shí)候天真無邪，也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶。73.青鳥：傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥從西方飛來，東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹?。后以此為傳信的使者。唐李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”74.青白眼：相傳三國魏國名仕阮籍，能為青白眼，對所憎惡的人為白眼，表示輕視；對喜愛的人為青眼，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。唐杜甫《短歌行》“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子?！?5.請纓：出自《漢書·終軍傳》：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙蟊扔鳉硤?bào)國。宋岳飛《滿江紅·遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”76.秋水：喻指眼睛，形容盼望迫切?！段鲙洝返谌镜诙郏骸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！贝荷?，指眉眼。77.染指于鼎：意思是把手指伸到鼎里蘸點(diǎn)湯，比喻沾取非分的利益?！蹲髠鳌ば哪辍罚骸凹笆炒蠓螯x，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。”宋·蘇軾《渼陂魚》：“攜來雖遠(yuǎn)鬣尚動(dòng)，烹不待熟指先染”。78.人面桃花：指女子的容貌與桃花相輝映；后用以形容男女邂逅鐘情，男子追念舊事的情形。唐·崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?9.塞上長城：南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長城”。后以此稱呼能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”80.三尺：①代指法律，古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”。②指劍，劍長約三尺，故用來代稱劍。《漢書》：“吾以布衣提三尺，取天下。”81.三徑：西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！?2.三生有幸：本義為三生都很幸運(yùn)（三生：佛教語，指前生、今生、來生）。形容運(yùn)氣機(jī)遇極好。出自唐·袁郊《甘澤謠》：唐李源與圓澤善，圓澤將亡，約十二年后杭州相見。源后詣杭州赴約，有牧童歌曰：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存?！?3.商女：語出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧?。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?4.桑榆：傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！碧仆醪峨蹰w序》：“東榆已失，桑榆非晚?！?5.桑梓：代指家鄉(xiāng)?！对娊?jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止?！笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。86.射天狼：天狼，星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?7.黍離：語出《詩經(jīng)?黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”88.雙鯉：古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚?！焙笠虼藢⑵浔茸鲿?。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”“雙魚”同義。唐李白《贈(zèng)漢陽輔錄事》：“漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報(bào)情人?！?9.歲寒三友：指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”之稱。宋·林景熙《王云梅舍記》：“即其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁?yàn)闅q寒友?！痹ぐ讟恪冻写搿?“蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個(gè)歲寒三友,更堪紅白山茶?！?0.陶朱：春秋時(shí)期越國大夫范蠡的別號。相傳他幫主勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經(jīng)營生計(jì)，積累了很多財(cái)富，后世因此用陶朱公或陶朱來代指富商。91.投筆：東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛?！彼涡翖壖病端{(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州?！?2.王孫春草：《楚辭》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句，后代詩人遂常以王孫春草喻惜別，懷友之語。唐·王維《送別詩》：“山中相送罷，日暮掩柴扉，春草明年綠，王孫歸不歸。”白居易《賦得古原草送別》詩“遠(yuǎn)方侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！?3.問鼎：春秋時(shí)，楚莊王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂意“問鼎”比喻篡奪政權(quán)，今常比喻謀求奪得。唐·李商隱《自況》“問鼎中原空自許。甘心不壽哭途窮?！彼巍⒖饲f《錄漢唐事六言五首》：“群雄競起問鼎，老賊傍觀朵頤。”94.吳鉤：泛指寶刀、利劍。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意?！蓖ㄟ^看吳鉤、拍欄桿，表達(dá)了自己意欲投效祖國、建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會(huì)的詩意情懷。唐·張柬之《出塞》：“吳鉤明似月,楚劍利如霜。95.五柳：陶淵明《五柳先生傳》：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”后來，五柳成了隱者的代稱。宋·王安石《五柳》“五柳柴桑宅，三楊白下亭。往來無一事，長得見青青?！彼巍堮纭额}五柳亭》：“大夫風(fēng)韻如彭澤，五柳蕭森手自栽。我亦扁舟倦游者，登臨聊復(fù)賦歸來?！?6.西窗剪燭：原指思念遠(yuǎn)方妻子，盼望相聚夜語；后泛指親友聚談。出自唐·李商隱《夜雨寄北》》詩：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?7.獻(xiàn)芹：《列子·楊朱》：有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄，或所提的建議淺陋。唐李白《贈(zèng)范金卿》：“徒有獻(xiàn)芹心，終流泣玉啼?！彼巍ぬK軾《教坊致語》：“獻(xiàn)芹負(fù)日，各盡野人之寸心。98.閑云孤鶴：漂浮的云，孤飛的鶴。比喻無拘無束、來