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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)期間;可口可樂公司精心策劃了一次名為“向民間藝術(shù)致敬”的展覽,展出了來自50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的民間藝術(shù)家以可口可樂瓶為骨架,以不同國(guó)家獨(dú)特的材料制成的民間藝術(shù)瓶,下圖是中國(guó)的參展作品。這反映了。
A.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)人類文化交流發(fā)展B.跨國(guó)公司成為文化交流的主要載體C.中國(guó)傳統(tǒng)文化深受各國(guó)人民的喜愛D.兩極格局結(jié)束東西方文化趨于融合2、1933—1944年,美國(guó)接納了為數(shù)眾多的知識(shí)難民,大約有22842到25535人之間,其中,在美國(guó)繼續(xù)從事原來工作的大約有15000至17000人。但美國(guó)本土卻約有5000名博士處于失業(yè)狀態(tài)。這一現(xiàn)象最能說明A.納粹獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致歐洲知識(shí)難民涌入B.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)波及到美國(guó)的知識(shí)界C.羅斯福政府實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策D.大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求有限3、17世紀(jì),東印度公司的一位牧師患痛風(fēng)被中國(guó)的艾灸治愈,他敏銳地注意到艾灸的價(jià)值,迅速收集有關(guān)資料并出版書籍,很快引發(fā)了艾灸在荷蘭、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)的流行。中醫(yī)一度成為當(dāng)時(shí)歐洲上流社會(huì)養(yǎng)生調(diào)理、治病診療的潮流之選。這在一定程度上表明()A.東方知識(shí)豐富歐洲醫(yī)學(xué)研究B.人類文明的傳播具有互補(bǔ)性C.中國(guó)醫(yī)學(xué)居于世界領(lǐng)先地位D.宗教成為東西方交流的載體4、2021年7月,在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”獲準(zhǔn)列人《世界遺產(chǎn)名錄》。泉州承載了“大航海時(shí)代”以前人類航海活動(dòng)的歷史記憶,也是古代東西方文明友好交流的歷史見證。該項(xiàng)目申遺成功()A.反映了宋元中國(guó)與世界各國(guó)文明的交流互通B.凸顯了宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)居于世界中心地位C.肯定了宋元中國(guó)對(duì)近代歐洲社會(huì)變革的推動(dòng)D.體現(xiàn)了西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響力5、2021年河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》和元宵節(jié)特別節(jié)目《河南博物院元宵奇妙夜》驚艷全國(guó),這是通過數(shù)字媒體技術(shù)讓歷史文物走進(jìn)大眾視野,從而引發(fā)了河南博物院的參觀熱。這體現(xiàn)了()A.創(chuàng)新表達(dá)讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩B.博物館是文化傳承的最佳載體C.珍貴的文化遺產(chǎn)被過度娛樂化D.優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)具有世界價(jià)值6、如圖是犍陀羅佛教造像藝術(shù)的代表,來自于巴克特里亞王國(guó)(今阿富汗地區(qū))。其形制和我們現(xiàn)在所見的印度、尼泊爾以及中國(guó)佛教造像不同,帶著濃郁的希臘風(fēng)格。犍陀羅佛教造像藝術(shù)的出現(xiàn)是()
A.宗教信仰改變的結(jié)果B.佛教傳入西方的見證C.亞歷山大東征的產(chǎn)物D.絲綢之路開辟的成果評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)7、史實(shí):荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌;人物形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)練樸實(shí)。
推論:荷馬史詩是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)8、閱讀材料;完成下列要求。
材料一阿拉伯帝國(guó)在政治上經(jīng)常分裂;但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì),阿拉伯文化是東西方文化的綜合和創(chuàng)新。埃及;敘利亞、美索不達(dá)米亞、波斯、希臘諸地的文化,都在阿拉伯帝國(guó)時(shí)代得到了廣泛的接觸和交流。
——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二上自哈里發(fā);下至平民,所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)者。一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲,然后猶如蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲(chǔ)蓄的寶藏,分給發(fā)奮的學(xué)生們,并且孜孜不倦地編輯許多典籍,其卷帙之偉大,與內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代的百科全書,而其對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)非一般人的想象所及。
——摘編自郭應(yīng)德《阿拉伯中古史簡(jiǎn)編》材料三巴格達(dá)城的碼頭;有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來的瓷器;絲綢和麝香;從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。
——摘編自(美)菲利浦·希提《阿拉伯通史》(1)根據(jù)材料一;二;談?wù)劙⒗蹏?guó)文化的特點(diǎn)及其繁榮的原因。
(2)綜合材料,說說阿拉伯帝國(guó)在溝通世界經(jīng)濟(jì)文化中的作用。9、閱讀材料;完成下列要求。
材料中國(guó)人口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例。
。公元年代。
世界人口。
中國(guó)人口占世界人口的比例。
中國(guó)人口占世界人口的比例。
最高估計(jì)數(shù)。
最低估計(jì)數(shù)。
最低估計(jì)數(shù)。
1
700
1100
1400
1600
1700
1800
3.27億。
2.07億。
3.20億。
3.74億。
5.79億。
6.79億。
11.24億。
1.70億。
3.01億。
3.50億。
5.45億。
6.10億。
8.14億。
0.60億。
0.58億。
1.00億。
0.75億。
2.00億。
1.50億。
3.40億。
18.35%—35.29%
27.05%
31.25%—33.22%
20.05%—21.43%
34.54%—36.70%
22.09%—24.59%
30.25%—41.77%
——摘編自葛劍雄《疆域與人口》(1)根據(jù)材料說明中國(guó)古代人口變化的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)人口在1400~1800年增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)因素。10、古代世界的中西文明交流。
材料一人類歷史上各民族和國(guó)家經(jīng)歷了從相互孤立;隔絕到彼此交流融合的過程。東西方文明的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來往;各地文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交往,但和平交往并非是人類相處的唯一方式,在古代,戰(zhàn)爭(zhēng)和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時(shí),也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。
材料二(大秦)以金銀為錢;銀錢十當(dāng)金錢一。與安息;天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒。鄰國(guó)使到其界首者,乘驛詣王都,至則給以金錢。其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí);歸納古代人類文明交往的兩種基本方式,并各舉一例。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出材料中的“大秦”是指哪個(gè)國(guó)家,并概括其與東漢交往的特點(diǎn)。11、教材P18“史料閱讀”史料古代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親古代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親絕不可忘記你母親的月懷胎,備極辛苦,哺養(yǎng)懷抱,不辭勞瘁。為你揩屎揩尿,從無一絲厭煩。為你上學(xué),為你備膳,-天到晚忙個(gè)不停。.另一位父親告誡兒子要善待妻子:專注你的事業(yè),美化你的房屋,愛護(hù)你的妻子。別使她餓著別使她凍和睦相處,讓她高興,她會(huì)使你受假定你們相處不善,那你的家庭便會(huì)破敗。
思考:古代埃及文化與中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面有什么共同之處?——摘譯自【美】威爾·杜蘭特《東方的遺產(chǎn)》12、閱讀下列材料,回答問題。材料一:紙由中國(guó)俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘,其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來。產(chǎn)品不僅可以供應(yīng)本地的需要,而且成為撒麻耳干人外銷主要的貨物?!凉帷兜览锟?guó)志》材料二:摩揭它,一曰摩伽陀,本中天竺屬國(guó)貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻(xiàn)波羅樹;太宗遣使取熬糖法,即詔揚(yáng)州上諸蔗,拃沈如其劑,色味愈西域遠(yuǎn)甚?!缎绿茣凡牧先荷虅?wù)部綜合司司長(zhǎng)儲(chǔ)士家日前對(duì)媒體透露,目前有167個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與我國(guó)簽訂了198份共建“一帶一路”合作文件。此外,我國(guó)還與44個(gè)國(guó)家建立雙邊投資合作工作組,與7個(gè)國(guó)家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進(jìn)與有關(guān)國(guó)家貿(mào)易投資的發(fā)展。
(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?產(chǎn)生了什么影響?
(2)材料二和材料三分別反映了什么歷史現(xiàn)象?
(3)從上述三則材料中你可以得到什么啟示?13、閱讀材料,完成下列要求。材料一清末以來,華北鄉(xiāng)村發(fā)生巨變,災(zāi)禍頻發(fā)導(dǎo)致每天都有數(shù)以萬計(jì)的災(zāi)民四處逃散,有的進(jìn)入城市,有的流向東北、西北等邊疆地區(qū),有的逃往陜西關(guān)中、陜西南部等相對(duì)富庶之地。“闖關(guān)東”數(shù)量最多,“走西口”者同樣數(shù)量龐大。前者移民以農(nóng)墾為主,后者則以經(jīng)商為主。山西在“丁戊奇荒”中受災(zāi)慘重,人口亡失過半,災(zāi)后有大批外省移民來“領(lǐng)荒”和“墾荒”。人口大規(guī)模的遷出與遷入,勢(shì)必對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)格局產(chǎn)生重要影響?!幾詮垚勖鳌度丝诹鲃?dòng)與近代華北鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)之演變》材料二20世紀(jì)以前,由于美國(guó)的勞動(dòng)力不敷經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,各級(jí)政府遂以各種優(yōu)惠政策吸引外來移民。美國(guó)于1860—1920年出現(xiàn)了前所未有的移民潮。移民大部分來自歐洲,亞洲和拉丁美洲的移民很少,而非洲多屬非自愿性移民。移民主要流入美國(guó)東北部和中西部城市,成為當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的主要來源之一。他們既是生產(chǎn)者和消費(fèi)者,又是技術(shù)的傳播者。在每個(gè)城市,各移民群體都有自己的報(bào)刊雜志、體育和文藝團(tuán)體。隨著城市化的發(fā)展,城市貧民窟激增及排外主義的興起,美國(guó)政府從1882年起頒布了一系些列歧視性的移民法?!幾粤好拧?860—1920年外來移民對(duì)美國(guó)城市化的影響》
(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說明與美國(guó)移民潮相比,近代華北人口流動(dòng)的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);簡(jiǎn)析1860—1920年外來移民潮對(duì)美國(guó)的影響。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國(guó)家治理角度談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)人口遷移。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共3題,共30分)14、歷史語境中的語言和文化。
材料二16世紀(jì);英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地,并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國(guó)”。
(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。15、閱讀材料,探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下,中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。16、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、A【分析】【分析】
本題主要考查經(jīng)濟(jì)全球化。
【詳解】
根據(jù)材料可知大型跨國(guó)公司可口可樂“展出了來自50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的民間藝術(shù)家以可口可樂瓶為骨架;以不同國(guó)家獨(dú)特的材料制成的民間藝術(shù)瓶”,經(jīng)濟(jì)全球化讓不同國(guó)家的文化在這些可口可樂瓶子上展示,促進(jìn)人類文化交流發(fā)展,故A正確;語言;文字是文化交流的主要載體,故B錯(cuò)誤;材料中沒有提到各國(guó)人民對(duì)于中國(guó)文化的態(tài)度,排除C;材料中沒有提到東西方文化的發(fā)展趨勢(shì),而東西文化趨于融合也不符合史實(shí),故排除D。
【點(diǎn)睛】
經(jīng)濟(jì)全球化是一柄"雙刃劍",既有積極作用,又有消極作用.
1.積極作用;經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展.它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng),國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展,從而推動(dòng)了世界范圍年誒資源培植效率的提高和各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間.
2.消極作用;第一,經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的,發(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì),掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù),主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展,左右著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的"游戲規(guī)則'',一邊是發(fā)達(dá)國(guó)家財(cái)富的不斷積累,一邊是發(fā)展中國(guó)家貧困的不斷加劇,使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡,兩極分化更加嚴(yán)重.第二,經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起,這在促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí),也使得一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及其他國(guó)家,甚至影響全世界,加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅.2、C【分析】【詳解】
材料強(qiáng)調(diào)的是羅斯福政府的移民政策,而非歐洲知識(shí)難民涌入的原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)美國(guó)知識(shí)界的影響,不是材料主要說明的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅斯福政府將美國(guó)本土的一些就業(yè)崗位讓給歐洲知識(shí)難民,可見其寬容的知識(shí)移民政策,故C項(xiàng)正確;大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才的需求,不是材料主要說明的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,艾灸等中醫(yī)知識(shí)從中國(guó)傳入歐洲,使得歐洲醫(yī)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了崇尚中醫(yī)診療的風(fēng)尚,豐富了歐洲醫(yī)學(xué)研究,A項(xiàng)正確;材料沒有反映出互補(bǔ)性,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)出“領(lǐng)先世界”,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“‘泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心’獲準(zhǔn)列人《世界選產(chǎn)名錄》的一個(gè)重要因素是泉州曾是10-14世紀(jì)世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一,見證了古代中國(guó)與世界各國(guó)文明交流互鑒的輝煌歷史,A項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)居于世界中心地位,排除B項(xiàng);泉州作為宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)中心的意義主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)交流層面,與近代歐洲社會(huì)變革無直接關(guān)系,排除C項(xiàng);西學(xué)東漸一般指明朝后期到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過程,材料未涉及西學(xué)東漸,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,河南春晚節(jié)目通過數(shù)字媒體技術(shù)讓歷史文物走進(jìn)大眾視野,其創(chuàng)作的節(jié)目驚艷全國(guó),體現(xiàn)了創(chuàng)新表達(dá)讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的影響,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)文化遺產(chǎn)被過度娛樂化,排除C項(xiàng);材料未涉及優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的世界價(jià)值,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】
本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。據(jù)材料可知,古代西亞巴克特里亞王國(guó)的佛教造像濃郁的希臘風(fēng)格,顯然受到古希臘文化影響,亞歷山大東征是希臘化的方式,因此材料所述犍陀羅佛教造像藝術(shù)的出現(xiàn)是亞歷山大東征的產(chǎn)物,C項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,犍陀羅佛教造像藝術(shù)是希臘化的成果,材料只體現(xiàn)了犍陀羅佛教造像藝術(shù)受到希臘文化影響,宗教信仰未發(fā)生改變,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,巴克特里亞王國(guó)位于今阿富汗地區(qū),屬于東方,材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)佛教傳入西方的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,希臘化與絲綢之路無關(guān),希臘化主要和亞歷山大帝國(guó)對(duì)外征伐有關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、判斷題(共1題,共2分)7、B【分析】【詳解】
荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌,人物形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)練樸實(shí),是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實(shí)和推論邏輯不符,錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)8、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)“既有古代東方文化的韻味;又有西方文化的氣質(zhì),阿拉伯文化是東西方文化的綜合和創(chuàng)新?!钡贸鰧|西方文化進(jìn)行兼容并包,結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗;語言和宗教傳統(tǒng),創(chuàng)造出獨(dú)特的阿拉伯文化。原因:根據(jù)所學(xué)可概括得出主要原因包括地處東西方的傳統(tǒng)商路的中心;阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張及疆域的擴(kuò)大;阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治者及民眾的好學(xué)精神及知識(shí)創(chuàng)造等。
(2)作用:根據(jù)“市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料;”可得出通過陸上和海上絲綢之路,成為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站;根據(jù)所學(xué)可概括得出傳播各民族文化,成為東西方交流的友好使者和橋梁;對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展均作出了巨大貢獻(xiàn)等?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):將東西方文化進(jìn)行兼容并包;結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗;語言和宗教傳統(tǒng),創(chuàng)造出獨(dú)特的阿拉伯文化。
原因:地處東西方的傳統(tǒng)商路的中心;阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張及疆域的擴(kuò)大;阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治者及民眾的好學(xué)精神及知識(shí)創(chuàng)造等。
(2)作用:通過陸上和海上絲綢之路,成為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站;傳播各民族文化,成為東西方交流的友好使者和橋梁;對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展均作出了巨大貢獻(xiàn)。9、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料中的表格信息可知;11800年中國(guó)人口有增有減,具有階段性;總趨勢(shì)是增長(zhǎng),但增長(zhǎng)緩慢;根據(jù)表格“中國(guó)人口占世界人口的比例”看,中國(guó)人口在世界人口總數(shù)中占有三分之一左右,人口數(shù)量居世界前列。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從唐宋時(shí)期生產(chǎn)工具的進(jìn)步,如曲轅犁的發(fā)明,使精耕細(xì)作技術(shù)成熟;唐宋時(shí)期江南大規(guī)模開發(fā),墾荒與耕地面積的擴(kuò)大;明清時(shí)期美洲等高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入和廣泛種植;如唐朝的兩稅法、王安石變法中的募役法等賦稅政策變革,使人身依附關(guān)系松動(dòng)等方面回答?!窘馕觥浚?)增長(zhǎng)緩慢;具有階段性;人口數(shù)量居世界前列。
(2)①生產(chǎn)工具的進(jìn)步,精耕細(xì)作技術(shù)的成熟②墾荒與耕地面積的擴(kuò)大③外來農(nóng)作物的傳入和廣泛種植④出現(xiàn)賦稅政策變革,人身依附關(guān)系松動(dòng)等⑤僅出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等10、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】(1)和平交往:如玄奘西行求佛經(jīng)。征服戰(zhàn)爭(zhēng):如羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張。
(2)大秦:古羅馬帝國(guó)。
特點(diǎn):絲綢之路開通后,雙方通過安息等國(guó)進(jìn)行間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流;東漢時(shí)期,大秦王安敦派遣使者來華,與東漢建立了直接聯(lián)系;大秦主要以金銀或特產(chǎn)來換取東漢精美的絲織手工業(yè)品等。11、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料“代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親絕不可忘記你母親的月懷胎,備極辛苦,哺養(yǎng)懷抱,不辭勞瘁。為你揩屎揩尿,從無一絲厭煩。為你上學(xué),為你備膳,-天到晚忙個(gè)不停。”可知古代埃及文化與中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面都講究孝道;根據(jù)材料“另一位父親告誡兒子要善待妻子:專注你的事業(yè),美化你的房屋,愛護(hù)你的妻子。別使她餓著.別使她凍和睦相處,讓她高興,她會(huì)使你受假定你們相處不善,那你的家庭便會(huì)破敗”可知古代埃及文化與中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面都講究家庭成員之間的和諧相處?!窘馕觥慷贾v究孝道;都講究家庭成員之間的和諧相處。12、略
【分析】【詳解】
(1)現(xiàn)象:根據(jù)材料“紙由中國(guó)俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘;其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來”,可得出材料一反映了我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:結(jié)合所學(xué),造紙術(shù)的傳播,對(duì)教育;政治及商業(yè)等活動(dòng)的發(fā)展,起了重要作用,推動(dòng)了相關(guān)各國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。
(2)根據(jù)材料“摩揭它;本中天竺屬國(guó)貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻(xiàn)波羅樹;太宗遣使取熬糖法”,可得出材料二反映了唐朝從天竺學(xué)來了熬糖法;根據(jù)材料“目前有167個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與我國(guó)簽訂了198份共建‘一帶一路’合作文件。此外,我國(guó)還與44個(gè)國(guó)家建立雙邊投資合作工作組,與7個(gè)國(guó)家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進(jìn)與有關(guān)國(guó)家貿(mào)易投資的發(fā)展”,可得出材料三反映了中國(guó)積極加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家密切合作。
(3)結(jié)合所學(xué)分析材料信息,唐代對(duì)外交往的頻繁和當(dāng)代中國(guó)“一帶一路”建設(shè)取得顯著成效,重要原因是國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛,表明經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛是對(duì)外友好交往的基礎(chǔ);“一帶一路”取得重要進(jìn)展和明顯成效,是因?yàn)轫槕?yīng)了時(shí)代要求和各國(guó)加快發(fā)展愿望,提供了一個(gè)包容性巨大的發(fā)展平臺(tái),表明適合時(shí)代與實(shí)際的開放政策是重要條件;唐代我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食,我國(guó)也從天竺學(xué)來了熬糖法,表明相互交流學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、才能促進(jìn)共同發(fā)展?!窘馕觥?1)現(xiàn)象:材料一反映了我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播;推動(dòng)了相關(guān)各國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。
(2)材料二反映了唐朝從天竺學(xué)來了熬糖法;材料三反映了中國(guó)積極加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家密切合作。
(3)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛是對(duì)外友好交往的基礎(chǔ);適合時(shí)代與實(shí)際的開放政策是重要條件;相互交流學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、才能促進(jìn)共同發(fā)展。13、略
【分析】【詳解】
(1)本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代(華北)。據(jù)材料“有的進(jìn)入城市;有的流向東北;西北等邊疆地區(qū),有的逃往陜西關(guān)中、陜西南部等相對(duì)富庶之地?!?,得出國(guó)內(nèi)互遷為主;主要為被動(dòng)移民;據(jù)材料“前者移民以農(nóng)墾為主,后者則以經(jīng)商為主”,得出農(nóng)墾移民和經(jīng)商移民并存;從移民結(jié)果分析,得出得到相對(duì)妥善的安置。
原因:據(jù)材料“清末以來;華北鄉(xiāng)村發(fā)生巨變”,得出民族危機(jī)加深,戰(zhàn)亂與災(zāi)禍頻發(fā),政局動(dòng)蕩;從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析,得出自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,商品經(jīng)濟(jì)的興盛;從文化層面分析,得出華夏文化認(rèn)同觀念較強(qiáng);從交通工具的角度分析,得出新式交通的發(fā)展;從華北地區(qū)的問題分析,得出華北地區(qū)農(nóng)地矛盾突出,邊疆地區(qū)人口稀少。
(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是1860—1920年(美國(guó))。據(jù)材料“美國(guó)政府從1882年起頒布了一系些列歧視性的移民法”;得出推動(dòng)了法制建設(shè)的改善;據(jù)材料“移民主要流入美國(guó)東北部和中西部城市,成為當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的主要來源之一”,得出加速了城市化進(jìn)程;從技術(shù)革新分析,得出促進(jìn)技術(shù)發(fā)明的革新;從對(duì)工業(yè)化的影響分析,得出推動(dòng)了工業(yè)化,有利于城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;從文化的多樣性分析,得出豐富城市文化生活,促進(jìn)了文化發(fā)展的多樣性;導(dǎo)致區(qū)域性城市化水平差異擴(kuò)大;從帶來的問題分析,得出激化民族種族矛盾,影響社會(huì)穩(wěn)定。
(3)本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代史(中美)。從制定移民政策分析,得出制定符合國(guó)情的移民政策;從國(guó)家立法分析,得出規(guī)范立法;從社會(huì)保障分析,得出關(guān)注相關(guān)社會(huì)問題,完善保障機(jī)制。【解析】(1)特點(diǎn):國(guó)內(nèi)互遷為主;主要為被動(dòng)移民;農(nóng)墾移民和經(jīng)商移民并存;得到相對(duì)妥善的安置。
原因:民族危機(jī)加深;戰(zhàn)亂與災(zāi)禍頻發(fā),政局動(dòng)蕩;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,商品經(jīng)濟(jì)的興盛;華夏文化認(rèn)同觀念較強(qiáng);新式交通的發(fā)展;華北地區(qū)農(nóng)地矛盾突出,邊疆地區(qū)人口稀少。
(2)影響:推動(dòng)了
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