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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期1月期末考試歷史試題本試卷共6頁,20道小題,滿分100分??荚囉脮r75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動.用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村,距今約4000年,遺址發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址,包括玉器、紡織和釀酒作坊。城址核心區(qū)域的一座巨大金字塔,頂部為平臺,四面設(shè)有階梯,用于祭祀神靈。下列與其文化特征最相近的考古遺址是()A.北京人遺址 B.姜寨聚落遺址C.河姆渡遺址 D.紅山遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。材料所示石峁遺址“距今約4000年左右”“發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址,包括玉器、紡織和釀酒作坊”“巨大金字塔,頂部為平臺,四面設(shè)有階梯,用于祭祀神靈”,這些信息都表明石峁遺址文化處于父系氏族社會時期,而紅山文化屬于父系氏族公社時期,該遺址出土了玉器,還有較大規(guī)模的祭壇和神廟,石峁遺址文化和紅山遺址文化最為接近,D項正確;北京人遺址處于舊石器時代,排除A項;姜寨聚落遺址和河姆渡遺址屬于母系氏族公社時期,排除B、C兩項。故選D項。2.下表材料是有關(guān)分封制和郡縣制的論述。這可以用來說明()文獻(xiàn)記載出處古之帝王未嘗以天下自私也,故天子之地千里,公侯皆方百里,伯七十里,子男五十里,而王畿之內(nèi)復(fù)有公卿大夫采地祿邑,各私其土,子其人,而子孫世守之……三代而上,天下非天子所得私也馬端臨《文獻(xiàn)通考》郡縣之天下,諸侯無土,大夫不世,天子與庶人密邇(意為“貼近”“靠近”)王夫之《讀通鑒論》A.郡縣制實現(xiàn)了中央對地方垂直管理 B.貴族政治削弱了周天子集權(quán)統(tǒng)治C.原始民主傳統(tǒng)影響了先秦政治制度 D.官僚政治根除了封建權(quán)貴的特權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“郡縣之天下,諸侯無土,大夫不世,天子與庶人密邇”可知,郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),A項正確;分封制下“王畿之內(nèi)復(fù)有公卿大夫采地祿邑,各私其土”“天下非天子所得私也”表明這一制度并未形成中央集權(quán)統(tǒng)治,“集權(quán)統(tǒng)治”說法有誤,排除B項;材料沒有原始民主傳統(tǒng)的相關(guān)信息,排除C項;“根除了”說法過于絕對,排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期,西域高昌地區(qū)“昏(婚)姻有六禮”,其婚俗“與華夏小異而大同”;焉耆“婚姻略同華夏”?!读簳の鞅敝T戎傳》提到,龜茲、于闐等地婚俗又與高昌、焉耆略同。這反映了當(dāng)時()A.中外之間的文化交流頻繁 B.西北地區(qū)對華夏文化的認(rèn)同C.邊疆和內(nèi)地風(fēng)俗漸趨一致 D.中央政府強(qiáng)化了對西域控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是魏晉南北朝時期(中國)。題干所示為魏晉南北朝時期西域地區(qū)婚俗風(fēng)氣深受中原風(fēng)俗影響,“與華夏小異而大同”“婚姻略同華夏”,這都反映了當(dāng)時西北地區(qū)對華夏文化的認(rèn)同,B項正確;中原和西域之間的文化交流屬于國內(nèi)不同地域間、不同民族間,而非中外之間,排除A項;當(dāng)時中原和西域雖然在婚俗方面有很多相似,但其他方面的風(fēng)俗仍然有較多差異,“風(fēng)俗漸趨一致”不符合史實,排除C項;材料反映文化交流而非政治管控,排除D項。故選B項。4.下表為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋。其旨在()闡釋出處問:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如說“皇天震怒”,終不是有人在上震怒,只是理如此程顥、程頤《河南程氏遺書》物物皆有理。如火之所以熱,水之所以寒,至于君臣、父子間皆理父子、君臣,天下之定理,無所逃于天地之間A.維護(hù)封建的倫理秩序 B.尋求社會改革的方案C.改善因循守舊的風(fēng)氣 D.重構(gòu)儒學(xué)信仰新體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋(中國)。題干所示為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋,“理便是天道也”“君臣、父子間皆是理”“父子、君臣,天下之定理,無所逃于天地之間”,強(qiáng)調(diào)了儒學(xué)對強(qiáng)化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用,意在維護(hù)封建的倫理秩序,A項正確;二程的闡釋并非是為了尋求社會改革方案,也不是為了改善因循守舊的社會風(fēng)氣、重構(gòu)儒學(xué)信仰新體系,選項B、C、D不符合題干主旨和史實,排除BCD項。故選A項。5.明清時期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,盛產(chǎn)棉布的松江、嘉定一帶,“縣不產(chǎn)米,仰食四方,夏麥方熟,秋禾既登,商人載米而來者,舳艫相銜也,中人之家,朝炊夕負(fù)米而入者,項背相望也?!庇纱丝梢?,當(dāng)時這一地區(qū)()A.傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)解體 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)出現(xiàn)重大突破C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加強(qiáng) D.人地間矛盾進(jìn)一步加劇【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。材料所示為明清時期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,松江和嘉定一帶,糧食作物種植較少,糧食依賴產(chǎn)糧區(qū)供給,這樣有利于農(nóng)作物商品化發(fā)展,C項正確;當(dāng)時傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始解體是鴉片戰(zhàn)爭后,排除A項;題干沒有涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)的信息,也沒有人地矛盾的信息,排除B、D兩項。故選C項。6.中國近代最早離鄉(xiāng)入城的人員,在經(jīng)濟(jì)地位上說是較富的,在教育程度上說是較優(yōu)秀的。“財富和人才離了鄉(xiāng),再加上都市工業(yè)勢力的壓迫,農(nóng)村開始窮困,小康之家降而為窮戶,窮戶就站不住腳,開始離鄉(xiāng)?!蹦軌蛘f明這一現(xiàn)象的是()A.城鄉(xiāng)人口自然結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.城市化加速農(nóng)村人口的流失C.耕讀傳家的觀念被人們拋棄 D.城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定的增長態(tài)勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。材料所示為中國近代城鄉(xiāng)人口的流動,大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市,且進(jìn)入城市的人員“在經(jīng)濟(jì)地位上說是較富的,在教育程度上說是較優(yōu)秀的”“財富和人才離了鄉(xiāng)”,城市化加速農(nóng)村人口的流失,B項正確;材料不涉及城鄉(xiāng)的人口自然結(jié)構(gòu)(人口自然結(jié)構(gòu)指人口性別和年齡結(jié)構(gòu)),排除A項;題干沒有涉及耕讀傳家的觀念,該說法不符合題干主旨,排除C項;材料只是城鄉(xiāng)人口流動的相關(guān)信息,不能說明城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定增長態(tài)勢,在半殖民地半封建的舊中國,城鎮(zhèn)化缺乏穩(wěn)定增長的社會環(huán)境,排除D項。故選B項。7.中國近代史上,梁啟超提出了“大民族主義”的主張,認(rèn)為:“吾中國言民族者,當(dāng)于小民族主義之外,更提倡大民族主義者。小民族主義者何?漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也?!庇纱丝芍渲鲝堃庠冢ǎ〢.傳播西方近代民族思想 B.抨擊中國傳統(tǒng)的民族觀C.喚醒國人愛國主義意識 D.增強(qiáng)維新變法的影響力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。材料所示為近代政治家梁啟超對近代民族主義的論述,材料“大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也”表明他推崇愛國主義的民族主義,其主張契合了近代民族危機(jī)日益加重的社會現(xiàn)實,意在喚醒國人的愛國主義意識,C項正確;材料信息與西方近代民族思想無關(guān),排除A項;“大民族主義”一定程度上繼承了中國傳統(tǒng)民族觀,體現(xiàn)統(tǒng)一等思想內(nèi)核,且材料信息與此無關(guān),排除B項;材料沒有具體的時間,有可能其提出這一觀點晚于維新變法,因此增強(qiáng)維新變法的影響力無從得出,排除D項。故選C項。8.下表為晚清和民國初年政府頒布的有關(guān)圖書館建設(shè)的規(guī)定。由此可見,圖書館規(guī)定的變化()時間史實1910年晚清學(xué)部公布《圖書館通行章程》,主張“圖書館之設(shè),所以保存國粹,造成通才,以備碩學(xué)專家研究學(xué)藝,學(xué)生士人檢閱考證之用”1915年教育部除頒布《圖書館規(guī)程》外,又頒布了《通俗圖書館規(guī)程》,其第一條規(guī)定:“各省治、縣治應(yīng)設(shè)通俗圖書館,儲集各種通俗圖書,供公眾之閱覽”A.體現(xiàn)了由服務(wù)學(xué)子向教育國民轉(zhuǎn)型 B.奠定了新文化運(yùn)動的人才基礎(chǔ)C.保障了中國民眾對閱讀圖書的需求 D.得到社會各個階層的廣泛認(rèn)可【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:晚晴、民國時期中國。材料所示為晚清和民國初年圖書館建設(shè)的相關(guān)信息,晚清時期,圖書館設(shè)立是為了“保存國粹,造成通才,以備碩學(xué)專家研究學(xué)藝,學(xué)生士人檢閱考證之用”,民國初年,圖書館的設(shè)立是為了“儲集各種通俗圖書,供公眾之閱覽”,民國時期的圖書館功能由服務(wù)學(xué)子向教育國民轉(zhuǎn)型,A項正確;圖書館建設(shè)還不具備奠定新文化運(yùn)動人才基礎(chǔ)的巨大效應(yīng),不符合史實,排除B項;“保障了”說法錯誤,排除C項;“各個階層的廣泛認(rèn)可”說法錯誤,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)社會各個階層對材料所述圖書館建設(shè)的態(tài)度,不符合史實,排除D項。故選A項。9.1953年8月28日,中共中央發(fā)出《關(guān)于增加生產(chǎn)、增加收入、厲行節(jié)約、緊縮開支、平衡國家預(yù)算的緊急指示》,提出厲行節(jié)約、緊縮開支的要求和方向,精簡冗員,節(jié)約支出。還動員黨政軍民節(jié)約糧食,并使節(jié)約糧食成為社會中的良好風(fēng)氣。這些舉措()A.確保了新中國工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.形成了社會主義建設(shè)新風(fēng)尚C.有利于新中國成立初的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D.彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1953年(中國)。題干所示為1953年中共中央發(fā)出的節(jié)約支出、精簡冗員等號召,這契合了當(dāng)時工業(yè)化建設(shè)的要求,彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,D項正確;A項中“確保了”說法有誤,排除A項;當(dāng)時尚未進(jìn)入社會主義建設(shè)時期,選項B時間有誤,排除B項;到1952年年底,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成,選項C不符合史實,排除C項。故選D項。10.1997年以來,中國和東盟國家開展了富有成效的合作,雙方共同推進(jìn)東盟與中日韓(10+3)合作、東盟地區(qū)論壇、亞洲合作對話、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織、亞歐會議、東亞一拉美合作論壇等區(qū)域和跨區(qū)域合作機(jī)制的健康發(fā)展。這表明中國()A.強(qiáng)調(diào)國家間應(yīng)消除分歧增進(jìn)互信 B.致力于亞洲與世界和平發(fā)展C.在國際事務(wù)中發(fā)揮了主導(dǎo)性作用 D.引領(lǐng)了東盟地區(qū)的發(fā)展方向【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知,中國和東盟國家積極合作,雙方還共同開展了一系列不同區(qū)域間的合作,這些都表明中國致力于亞洲與世界和平發(fā)展,B項正確;中國強(qiáng)調(diào)區(qū)域間應(yīng)增進(jìn)互信,求同存異,但“消除分歧”說法有誤,排除A項;中國在國際事務(wù)中發(fā)揮了積極作用,“主導(dǎo)作用”無從體現(xiàn),排除C項;中國對地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),但不能說明中國引領(lǐng)了東盟地區(qū)的發(fā)展方向,排除D項。故選B項。11.在《漢謨拉比法典》中寫道:“安努那克之王(土地神),至大之安努??以其莊嚴(yán)之名為巴比倫之名,使之成為萬方之最強(qiáng)大者,并在其中建立一個其根基與天地共始終不朽王國”“我,漢謨拉比,無敵之王,以馬爾都克(巴比倫守護(hù)神)所授與我之威力,驅(qū)逐上下之?dāng)?,消弭紛爭,使國家得享太平?!边@說明該法典()A.注重維護(hù)社會公平正義 B.借助神權(quán)維護(hù)君主權(quán)威C.確保了社會秩序的穩(wěn)定 D.呈現(xiàn)出了封建迷信色彩【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古巴比倫。題干所示為《漢謨拉比法典》的相關(guān)內(nèi)容,漢謨拉比代表諸神統(tǒng)治古巴比倫,這表明法典意在借助神權(quán)維護(hù)君主統(tǒng)治,B項正確;材料未體現(xiàn)社會公平,A項說法不符合題干主旨,排除A項;C項中“確保了”不符合史實和題干主旨,排除C項;法典借助宗教宣揚(yáng)王權(quán),并不能直接歸為封建迷信,D項說法欠妥,排除D項。故選B項。12.孟德斯鳩《論法的精神》雖然名為討論法律,實質(zhì)上是一部“政體論”。文中寫道:“我將首先研究法律同每一種政體的性質(zhì)和原則的關(guān)系。因為政體的原則對法律有最大的影響,所以我將盡力很好地去認(rèn)識它?!逼潢U述的根本意圖是()A.探索構(gòu)建近代國家治理體制 B.論證法律和政體的關(guān)系C.宣傳資產(chǎn)階級理性主義思想 D.推廣近代法律法規(guī)知識【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(法國)。根據(jù)材料可知,題干所示為孟德斯鳩的啟蒙著作,該著作通過論述法律和政體的關(guān)系,旨在探索構(gòu)建近代國家治理體制,A項正確;孟德斯鳩的根本意圖是探索構(gòu)建近代國家治理體制,B項說法并非其撰寫文章的主旨,排除B項;宣傳理性主義是為了構(gòu)建新社會,是為了提出新社會的治理方案,不符合材料主旨,排除C項;孟德斯鳩撰寫該文并不是為了推廣近代法律法規(guī)知識,D項說法不符合題干主旨與史實,排除D項。故選A項。13.下表為英國議會通過的部分法案。這些法案的頒布時間法案1694年《三年法案》規(guī)定,每三年必須召開一次議會,每屆議會任期不得超過三年1701年《王位繼承法》規(guī)定,鑒于英國法律是英國人民與生俱來的權(quán)利,因此,凡得登上英國王位的國王,都應(yīng)依照英國法律的規(guī)定管理政務(wù)1707年《任職法案》規(guī)定,凡議員得到國王任命或從國王那里領(lǐng)取薪俸后,就失去了議員資格A.確保了議員正常行使權(quán)力 B.剝奪了國王的一切權(quán)力C.促進(jìn)了君主立憲制的發(fā)展 D.促成了責(zé)任內(nèi)閣制確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代英國。材料所示為英國議會通過的相關(guān)法案,其中對議會的權(quán)力、國王應(yīng)遵循的法律法規(guī)以及對議員的條件要求等都有明確規(guī)定,這些條款都促進(jìn)了君主立憲制的發(fā)展,C項正確;“確保了”說法絕對,排除A項;“剝奪了國王的一一切權(quán)力”說法不符合史實,排除B項;“促成了責(zé)任內(nèi)閣制確立”不符合史實和題干主旨,排除D項。故選C項。14.19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初,許多歐洲人,尤其是所謂大國(英國、法國和德國)的公民,都堅信自己國家在文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的至高無上地位。他們對自己國家的實力信心膨脹,對自己國家的缺點視而不見,針對敵對國的批評卻達(dá)到了妖魔化程度。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A.世界大戰(zhàn)的策源地形成 B.西方國家內(nèi)部分化加劇C.列強(qiáng)在全球的競爭加劇 D.歐美國家主導(dǎo)國際局勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初歐洲。題干所述為一戰(zhàn)爆發(fā)前的歐洲盛行的極端民族主義思潮,這一思潮“堅信自己國家在文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的至高無上地位”“對自己國家的缺點視而不見”“對敵對國家的批評達(dá)到了妖魔化的地步”,這都影響了當(dāng)時國際局勢的發(fā)展,反映了列強(qiáng)在全球的競爭加劇,加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā),C項正確;材料主旨是極端民族主義加速歐洲列強(qiáng)的競爭和沖突,而非世界大戰(zhàn)的策源地,排除A項;材料反映西方之間的矛盾而非國家內(nèi)部的分化,排除B項;材料并非強(qiáng)調(diào)歐美國家的經(jīng)濟(jì)、軍事優(yōu)勢和對亞非拉的殖民,不能得出歐美國家主導(dǎo)國際局勢,排除D項。故選C項。15.列寧在談及新經(jīng)濟(jì)政策時說道:“我不想預(yù)測依我看究竟要多長時間……我們能估計到5—10年的情況,就謝天謝地了,通常我們連5個星期的情況也估計不準(zhǔn)?!边€認(rèn)為,新經(jīng)濟(jì)政策不可能一直存在,在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺。由此推知,新經(jīng)濟(jì)政策的實施()A.得益于“蘇聯(lián)模式”的推行 B.依賴于社會主義工業(yè)化的開展C.取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展 D.佐證了蘇俄社會經(jīng)濟(jì)的落后性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)20年代的蘇俄。材料所示為列寧對新經(jīng)濟(jì)政策的解讀,他認(rèn)為“通常我們連5個星期的情況也估計不準(zhǔn)”“新經(jīng)濟(jì)政策不可能一直存在,在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺”,表明該政策的實施取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展,C項正確;“蘇聯(lián)模式”形成是在斯大林執(zhí)政時期,排除A項;蘇俄社會主義工業(yè)化開展是在斯大林時期,排除B項;新經(jīng)濟(jì)政策的實施并不能佐證蘇俄經(jīng)濟(jì)的落后,該政策遵循了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,排除D項。故選C項。16.下圖是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的漫畫,圖中文字為“全世界的資本家團(tuán)結(jié)起來!”該漫畫()A.反映了歐洲走向聯(lián)合意圖B.契合了冷戰(zhàn)時期的國際局勢C.推動了世界反戰(zhàn)運(yùn)動的高漲D.暗示美蘇間的對抗不斷升級【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(世界)。材料所示為蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)時期的國際時政諷刺漫畫,漫畫中歐美資本主義國家聯(lián)合起來,共同壓迫全世界的工人階級,表明資本主義陣營共同對抗社會主義陣營,漫畫契合了冷戰(zhàn)時期兩極對峙的國際局勢,B項正確;漫畫中“全世界的資本家團(tuán)結(jié)起來!”,暗喻資本主義世界已經(jīng)團(tuán)結(jié)成一個整體,不能反映歐洲走向聯(lián)合的意圖,排除A項;題干沒有世界反戰(zhàn)運(yùn)動的信息,排除C項;材料也沒有美蘇對抗不斷升級的信息,且美蘇間的對抗有升級、有緩和,排除D項。故選B項。二、非選擇題:第17題12分,第18題12分,第19題13分,第20題15分,共52分。17.《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢所著的一部政論性史書。閱讀材料,完成下列要求。材料:貞觀二年,太宗問黃門侍郎王珪曰:“近代君臣治國,多劣于前古,何也?”對曰:“古之帝王為政,皆志尚清靜,以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲,所任用大臣,復(fù)非經(jīng)術(shù)之士。漢家宰相,無不精通一經(jīng),朝廷若有疑事,皆引經(jīng)決定,由是人識禮教,治致太平。近代重武輕儒,或參以法律,儒行既虧,淳風(fēng)大壞。”太宗深然其言。自此百官中有學(xué)業(yè)優(yōu)長,兼識政體者,多進(jìn)其階品,累加遷擢焉。——摘編自吳兢《貞觀政要·論政體》(1)根據(jù)材料,指出唐太宗和王圭的對話所反映的治國理政思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從歷史和現(xiàn)實的視角,分析“太宗深然其言”的依據(jù)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析上述治國理政觀對唐代的影響?!敬鸢浮浚?)“存百姓”的民本觀;“唯才是舉”的人才觀。(任答-一點即可)(2)隋朝政治腐敗亡國教訓(xùn);儒家思想的影響;九品中正制的弊端和士族的沒落;維護(hù)統(tǒng)治的現(xiàn)實需要;等等。(任答兩點即可)(3)出現(xiàn)了“貞觀之治”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮;出身社會中下層的讀書人,通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán);推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展;等等。(任答三點即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐代中國。根據(jù)材料“以百姓之心為心”可知,“存百姓”的民本觀;根據(jù)材料“學(xué)業(yè)優(yōu)長,兼識政體者,多進(jìn)其階品”可知,“唯才是舉”的人才觀?!拘?】本題是背景類材料分析題。時空是唐代中國。結(jié)合所學(xué)隋唐易代的相關(guān)知識可知,隋朝政治腐敗亡國的教訓(xùn);根據(jù)材料“無不精通一經(jīng)”可知,儒家思想的影響;結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制的弊端和士族的沒落;根據(jù)材料“引經(jīng)決定,由是人識禮教,治致太平”可知,維護(hù)統(tǒng)治的現(xiàn)實需要?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是唐代中國。結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了“貞觀之治”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮;根據(jù)材料“累加遷擢”并結(jié)合所學(xué)科舉制的相關(guān)知識可知,出身社會中下層的讀書人,通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);結(jié)合所學(xué)科舉制的影響的相關(guān)知識可知,提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán),推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展。18.閱讀材料,完成下列要求。材料:賦稅制度乃立國之本。下表為中國不同時期賦稅制度的相關(guān)史實(節(jié)選)。時期賦稅制度概況秦朝秦統(tǒng)一全國后,實行“收泰半之賦”的稅額,即相當(dāng)收獲物的一半以上。男子17歲就開始承擔(dān)徭役等義務(wù),至60歲為免老年齡,方可免除徭役漢代漢初田賦比例十稅一,漢文帝時期降至十五稅一,漢景帝時進(jìn)一步降到三十稅一隋唐隋朝規(guī)定“民年五十,免役收庸”,即交納一定的絹代替服役。唐代前期,唐朝在租調(diào)制中正式增加了作為丁役、匠役代役金的稅目“庸”,即“輸庸代役”清代雍正元年,開始普遍推行“攤丁入畝”,把固定下來的丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀,不再以人為對象征收丁稅解放戰(zhàn)爭時期1948年,華北人民政府頒行《華北區(qū)農(nóng)業(yè)稅暫行稅則》,采取免征點、最高限度、嚴(yán)控地方附加等方式減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。西北解放區(qū)頒發(fā)《陜甘寧邊區(qū)臨時營業(yè)稅暫行征收辦法》,規(guī)定營業(yè)稅稅率一律為15%,減免戰(zhàn)爭損失較大的工商業(yè)營業(yè)稅改革開放時期1983年7月在國營企業(yè)中普遍推行“利改稅”,實行稅利分離,企業(yè)逐步實現(xiàn)“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”。2005年12月29日,全國人大常委會通過決定,廢止1958年頒布的《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》,農(nóng)業(yè)稅廢止圍繞“賦稅與國家治理”這一主題,從表中提取一個或多個時期的信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,論證充分,邏輯清晰。)【答案】論題:的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務(wù)于人民、服務(wù)于時代進(jìn)步的特征。闡述:在解放戰(zhàn)爭時期,在解放區(qū)進(jìn)行賦稅改革,減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),贏得了人民的擁護(hù),奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎(chǔ)。改革開放時期,企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力;農(nóng)業(yè)稅的廢止,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量,推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜上所述,的賦稅改革代表了民心民意,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步?!窘馕觥勘绢}為論述題之探究結(jié)論論證題,時空是古代、近代和當(dāng)代中國。材料列舉了中國不同時期賦稅制度的相關(guān)史實,可選取古代中國或的賦稅制度,結(jié)合其發(fā)展改革過程,論述其發(fā)展趨勢和規(guī)律。如選取的賦稅制度,可以“的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務(wù)于人民、服務(wù)于時代進(jìn)步的特征”為論題,分解放戰(zhàn)爭時期、改革開放初期、21世紀(jì)初等幾個階段,分別從背景、賦稅制度改革的內(nèi)容、影響等方面論述。解放戰(zhàn)爭時期,在解放區(qū)進(jìn)行賦稅改革,減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎(chǔ);改革開放初期,企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力;進(jìn)入21世紀(jì),農(nóng)業(yè)稅的廢止,提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量,推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜合信息得出:的賦稅改革代表了民心民意,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步。若從其他角度回答言之有理也可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:1500年至2000年的絕大多數(shù)時間里,海上格局基本上是由世界強(qiáng)國操縱的體系,并非是諸多國家操縱的均勢體系。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主。其中英國與荷蘭在17世紀(jì)爆發(fā)了三場為了爭奪海權(quán)、基本由海戰(zhàn)組成的戰(zhàn)爭(1652—1654年、1665—1667年、1672—1674年)。18世紀(jì)開始,英國再次確立了海上霸權(quán)。在兩次世界大戰(zhàn)的間隙,英國海上霸權(quán)衰落和美國海權(quán)崛起之際,曾出現(xiàn)英、美、法、日等海權(quán)國家并立的短暫局面。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今,美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量。材料二:和平解決海洋爭議的規(guī)范精神醞釀于二戰(zhàn)后,在21世紀(jì)得到了廣泛確認(rèn)。《聯(lián)合國憲章》明確強(qiáng)調(diào)了和平解決爭端的精神,和平解決海洋爭議逐漸成為世界的廣泛共識。被稱為“海洋憲章”的《聯(lián)合國海洋法公約》對當(dāng)前全球各處的領(lǐng)海主權(quán)爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導(dǎo)和裁決作用?!堵?lián)合國海洋法公約》多處規(guī)定了海洋利用的“和平目的”和“和平用途”。在21世紀(jì),《聯(lián)合國海洋法公約》制度和規(guī)則的廣泛實踐、海洋爭議的加劇和大國海洋地緣競爭的回歸,正推動著“海洋自由”向著更為平衡的方向發(fā)展?!陨喜牧暇幾院ā稄陌詸?quán)更替到“多極制衡”——16世紀(jì)以來的海上格局演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括16世紀(jì)以來海上霸權(quán)的演變特點,并分析兩次世界大戰(zhàn)期間英美海權(quán)轉(zhuǎn)換的原因。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)和平利用海洋。【答案】(1)特點:基本上呈現(xiàn)單極霸權(quán)體系;世界海洋霸主不斷更迭;綜合國力決定其海上格局地位;與國際格局演變密切相關(guān);等等。原因:第二次工業(yè)革命推動美國綜合國力增強(qiáng);一-戰(zhàn)使英美實力對比發(fā)生改變;美國的地緣優(yōu)勢;美國借助“華盛頓體系”積極發(fā)展海上勢力;等等。(2)倡導(dǎo)和平開發(fā)海洋、合作共享海洋資源,反對海洋霸權(quán)主義;不斷完善國際協(xié)調(diào)機(jī)制;遵守聯(lián)合國相關(guān)海洋法規(guī)公約;遵循可持續(xù)發(fā)展理念;等等?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是近代世界。特點:根據(jù)材料一“海上格局基本上是由世界強(qiáng)國操縱的體系,并非是諸多國家操縱的均勢體系”可知,基本上呈現(xiàn)單極霸權(quán)體系;根據(jù)材料一“葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主”可知,世界海洋霸主不斷更迭;根據(jù)材料一“其中英國與荷蘭在17世紀(jì)爆發(fā)了三場為了爭奪海權(quán)”“英國再次確立了海上霸權(quán)”可知,綜合國力決定其海上格局地位;根據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今,美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量”可知,與國際格局演變密切相關(guān);等等。原因:結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的相關(guān)知識可知,第二次工業(yè)革命推動美國綜合國力增強(qiáng);根據(jù)材料一“在兩次世界大戰(zhàn)的間隙,英國海上霸權(quán)衰落和美國海權(quán)崛起之際”并結(jié)合所學(xué)可知,可知,一戰(zhàn)使英美實力對比發(fā)生改變,美國的地緣優(yōu)勢,美國借助“華盛頓體系”積極發(fā)展海上勢力。【小問2】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料一海洋霸權(quán)的建立的相關(guān)信息可知,倡導(dǎo)和平開發(fā)海洋、合作共享海洋資源,反對海洋霸權(quán)主義;根據(jù)材料二“《聯(lián)合國海洋法公約》對當(dāng)前全球各處的領(lǐng)海主權(quán)爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導(dǎo)和裁決作用”可知,不斷完善國際協(xié)調(diào)機(jī)制,遵守聯(lián)合國相關(guān)海洋法規(guī)公約;結(jié)合所學(xué)可知,遵循可持續(xù)發(fā)展理念。20.閱讀材料,完成下列要求。材料:20世紀(jì)二、三十年代,在中國不少地區(qū)興起了一場聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè),學(xué)術(shù)界一般稱之為“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動”。提倡和參加鄉(xiāng)村建設(shè)的人員,既有一批進(jìn)步的社會學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)者、農(nóng)業(yè)專家和有志青年,也有資產(chǎn)階級、地主階級中的改良派,還有一些則是國民黨政府大大小小的官員。鄉(xiāng)村建設(shè)工作所側(cè)重的方面,有的側(cè)重于平民教育,有的側(cè)重于社會救濟(jì)和社會服務(wù),有的側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)事業(yè),也有的側(cè)重于鄉(xiāng)村自治。他們各自對當(dāng)時中國社會所存在的問題及其出路都進(jìn)行了理論和實踐探索。鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派的主要代表人物有梁漱溟、晏陽初等。梁漱溟認(rèn)為,西洋人所走過的工業(yè)化道路,在中國是行不通的,中國應(yīng)走出一條不同的路。他主張在鄉(xiāng)村興辦學(xué)校和團(tuán)體組織,號召全體村民“齊心向上,學(xué)好求進(jìn)步”。晏陽初等人認(rèn)為中國社會的問題主要是農(nóng)村問題,其根本問題則是人的問題。他主張發(fā)動一場新的自救運(yùn)動,即“平民教育運(yùn)動”,以解決中國的社會問題。鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派的社會改良實驗均以失敗告終。——摘編自鄭杭生、李迎生《中國早期社會學(xué)中的“鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國近代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的特點,并分析其興起的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評中國近代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動?!敬鸢浮浚?)特點:規(guī)模大;以改良實驗為手段;參加人員階層廣(參與力量多元化);涉及內(nèi)容廣泛;具有鮮明的時代性;實驗宣告失?。坏鹊?。(任答兩點即可)歷史背景:西方列強(qiáng)入侵加速自然經(jīng)濟(jì)解體;連年戰(zhàn)亂,社會動蕩;農(nóng)民生活貧困,農(nóng)村社會矛盾尖銳;蘇區(qū)土地改革的示范作用;有識之士的社會責(zé)任感;等等。(任答三點)(2)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動是中國基層社會治理的有益探索;有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣的改善和基層社會秩序穩(wěn)定;一定程度上提升了農(nóng)村人口的文化水平。(任答兩點即可)沒有找到中國近代落后的社會根源;采取改良手段不能改變鄉(xiāng)村落后面貌。(答出一點即可)【解析】【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是20世紀(jì)二、三十年代中國。特點:據(jù)材料“中國不少地區(qū)興起了一場聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)”得出規(guī)模大;據(jù)材料“提倡和參加鄉(xiāng)村建設(shè)的人員,既有一批進(jìn)步的社會學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)者、農(nóng)業(yè)專家和有志青年,也有資產(chǎn)階級、地主階級中的改良派,還有一些則是國民黨政府大大小小的官員”得出參加人員階層廣(參與力量多元化);據(jù)材料“有的側(cè)重于平民教育,有的側(cè)重于社會救濟(jì)和社會服務(wù),有的側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)事業(yè),也有的側(cè)重于鄉(xiāng)村自治”得出涉及內(nèi)容廣泛;據(jù)材料“鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派的社會改良實驗均以失敗告終”得出以改良實驗為手段,實驗宣告失敗。綜上可知,鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動是在20世紀(jì)初中國深陷半殖民地半封建社會泥潭、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向衰弱的時代背景下,以復(fù)興鄉(xiāng)村社會為宗旨,由知識精英推進(jìn)的一場鄉(xiāng)村社會改造運(yùn)動,具有鮮明的時代性。歷史背景:結(jié)合所學(xué)知識,從20世紀(jì)30年代中國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會狀況分析,得出經(jīng)濟(jì)上西方列強(qiáng)入侵加速自然經(jīng)濟(jì)解體,政治上連年戰(zhàn)亂,社會動蕩;據(jù)材料“有的側(cè)重于社會救濟(jì)和社會服務(wù),有的側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)事業(yè),也有的側(cè)重于鄉(xiāng)村自治”并結(jié)合所學(xué)得出農(nóng)民生活貧困,農(nóng)村社會矛盾尖銳;結(jié)合所學(xué),20世紀(jì)30年代,在農(nóng)村建立根據(jù)地,實行土地革命,對于解決農(nóng)村和農(nóng)民問題起到了示范和啟示作用;據(jù)材料“梁漱溟……主張在鄉(xiāng)村興辦學(xué)校和團(tuán)體組織,……晏陽初等人認(rèn)為中國社會的問題主要是農(nóng)村問題,其根本問題則是人的問題。他主張發(fā)動一場新的自救運(yùn)動,……以解決中國的社會問題”得出有識之士的社會責(zé)任感?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是20世紀(jì)二、三十年代中國。從積極性和局限性進(jìn)行分析。據(jù)材料,鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動致力于開展社會救濟(jì)和社會服務(wù),探索鄉(xiāng)村自治,是中國基層社會治理的有益探索;鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動致力于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動致力于發(fā)展平民教育,促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣的改善和基層社會秩序穩(wěn)定,一定程度上提升了農(nóng)村人口的文化水平。但帝國主義的侵略,以及本國封建勢力對人民的壓迫,是中國落后、貧困的根本原因,鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動沒有找到中國近代落后的社會根源。采取改良手段,不從根本上推翻帝國主義、封建主義,不能根本上改變鄉(xiāng)村落后面貌。河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期1月期末考試歷史試題本試卷共6頁,20道小題,滿分100分??荚囉脮r75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動.用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村,距今約4000年,遺址發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址,包括玉器、紡織和釀酒作坊。城址核心區(qū)域的一座巨大金字塔,頂部為平臺,四面設(shè)有階梯,用于祭祀神靈。下列與其文化特征最相近的考古遺址是()A.北京人遺址 B.姜寨聚落遺址C.河姆渡遺址 D.紅山遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。材料所示石峁遺址“距今約4000年左右”“發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址,包括玉器、紡織和釀酒作坊”“巨大金字塔,頂部為平臺,四面設(shè)有階梯,用于祭祀神靈”,這些信息都表明石峁遺址文化處于父系氏族社會時期,而紅山文化屬于父系氏族公社時期,該遺址出土了玉器,還有較大規(guī)模的祭壇和神廟,石峁遺址文化和紅山遺址文化最為接近,D項正確;北京人遺址處于舊石器時代,排除A項;姜寨聚落遺址和河姆渡遺址屬于母系氏族公社時期,排除B、C兩項。故選D項。2.下表材料是有關(guān)分封制和郡縣制的論述。這可以用來說明()文獻(xiàn)記載出處古之帝王未嘗以天下自私也,故天子之地千里,公侯皆方百里,伯七十里,子男五十里,而王畿之內(nèi)復(fù)有公卿大夫采地祿邑,各私其土,子其人,而子孫世守之……三代而上,天下非天子所得私也馬端臨《文獻(xiàn)通考》郡縣之天下,諸侯無土,大夫不世,天子與庶人密邇(意為“貼近”“靠近”)王夫之《讀通鑒論》A.郡縣制實現(xiàn)了中央對地方垂直管理 B.貴族政治削弱了周天子集權(quán)統(tǒng)治C.原始民主傳統(tǒng)影響了先秦政治制度 D.官僚政治根除了封建權(quán)貴的特權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“郡縣之天下,諸侯無土,大夫不世,天子與庶人密邇”可知,郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),A項正確;分封制下“王畿之內(nèi)復(fù)有公卿大夫采地祿邑,各私其土”“天下非天子所得私也”表明這一制度并未形成中央集權(quán)統(tǒng)治,“集權(quán)統(tǒng)治”說法有誤,排除B項;材料沒有原始民主傳統(tǒng)的相關(guān)信息,排除C項;“根除了”說法過于絕對,排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期,西域高昌地區(qū)“昏(婚)姻有六禮”,其婚俗“與華夏小異而大同”;焉耆“婚姻略同華夏”?!读簳の鞅敝T戎傳》提到,龜茲、于闐等地婚俗又與高昌、焉耆略同。這反映了當(dāng)時()A.中外之間的文化交流頻繁 B.西北地區(qū)對華夏文化的認(rèn)同C.邊疆和內(nèi)地風(fēng)俗漸趨一致 D.中央政府強(qiáng)化了對西域控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是魏晉南北朝時期(中國)。題干所示為魏晉南北朝時期西域地區(qū)婚俗風(fēng)氣深受中原風(fēng)俗影響,“與華夏小異而大同”“婚姻略同華夏”,這都反映了當(dāng)時西北地區(qū)對華夏文化的認(rèn)同,B項正確;中原和西域之間的文化交流屬于國內(nèi)不同地域間、不同民族間,而非中外之間,排除A項;當(dāng)時中原和西域雖然在婚俗方面有很多相似,但其他方面的風(fēng)俗仍然有較多差異,“風(fēng)俗漸趨一致”不符合史實,排除C項;材料反映文化交流而非政治管控,排除D項。故選B項。4.下表為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋。其旨在()闡釋出處問:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如說“皇天震怒”,終不是有人在上震怒,只是理如此程顥、程頤《河南程氏遺書》物物皆有理。如火之所以熱,水之所以寒,至于君臣、父子間皆理父子、君臣,天下之定理,無所逃于天地之間A.維護(hù)封建的倫理秩序 B.尋求社會改革的方案C.改善因循守舊的風(fēng)氣 D.重構(gòu)儒學(xué)信仰新體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋(中國)。題干所示為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋,“理便是天道也”“君臣、父子間皆是理”“父子、君臣,天下之定理,無所逃于天地之間”,強(qiáng)調(diào)了儒學(xué)對強(qiáng)化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用,意在維護(hù)封建的倫理秩序,A項正確;二程的闡釋并非是為了尋求社會改革方案,也不是為了改善因循守舊的社會風(fēng)氣、重構(gòu)儒學(xué)信仰新體系,選項B、C、D不符合題干主旨和史實,排除BCD項。故選A項。5.明清時期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,盛產(chǎn)棉布的松江、嘉定一帶,“縣不產(chǎn)米,仰食四方,夏麥方熟,秋禾既登,商人載米而來者,舳艫相銜也,中人之家,朝炊夕負(fù)米而入者,項背相望也?!庇纱丝梢姡?dāng)時這一地區(qū)()A.傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)解體 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)出現(xiàn)重大突破C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加強(qiáng) D.人地間矛盾進(jìn)一步加劇【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。材料所示為明清時期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,松江和嘉定一帶,糧食作物種植較少,糧食依賴產(chǎn)糧區(qū)供給,這樣有利于農(nóng)作物商品化發(fā)展,C項正確;當(dāng)時傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始解體是鴉片戰(zhàn)爭后,排除A項;題干沒有涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)的信息,也沒有人地矛盾的信息,排除B、D兩項。故選C項。6.中國近代最早離鄉(xiāng)入城的人員,在經(jīng)濟(jì)地位上說是較富的,在教育程度上說是較優(yōu)秀的?!柏敻缓腿瞬烹x了鄉(xiāng),再加上都市工業(yè)勢力的壓迫,農(nóng)村開始窮困,小康之家降而為窮戶,窮戶就站不住腳,開始離鄉(xiāng)?!蹦軌蛘f明這一現(xiàn)象的是()A.城鄉(xiāng)人口自然結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.城市化加速農(nóng)村人口的流失C.耕讀傳家的觀念被人們拋棄 D.城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定的增長態(tài)勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。材料所示為中國近代城鄉(xiāng)人口的流動,大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市,且進(jìn)入城市的人員“在經(jīng)濟(jì)地位上說是較富的,在教育程度上說是較優(yōu)秀的”“財富和人才離了鄉(xiāng)”,城市化加速農(nóng)村人口的流失,B項正確;材料不涉及城鄉(xiāng)的人口自然結(jié)構(gòu)(人口自然結(jié)構(gòu)指人口性別和年齡結(jié)構(gòu)),排除A項;題干沒有涉及耕讀傳家的觀念,該說法不符合題干主旨,排除C項;材料只是城鄉(xiāng)人口流動的相關(guān)信息,不能說明城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定增長態(tài)勢,在半殖民地半封建的舊中國,城鎮(zhèn)化缺乏穩(wěn)定增長的社會環(huán)境,排除D項。故選B項。7.中國近代史上,梁啟超提出了“大民族主義”的主張,認(rèn)為:“吾中國言民族者,當(dāng)于小民族主義之外,更提倡大民族主義者。小民族主義者何?漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也。”由此可知,其主張意在()A.傳播西方近代民族思想 B.抨擊中國傳統(tǒng)的民族觀C.喚醒國人愛國主義意識 D.增強(qiáng)維新變法的影響力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。材料所示為近代政治家梁啟超對近代民族主義的論述,材料“大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也”表明他推崇愛國主義的民族主義,其主張契合了近代民族危機(jī)日益加重的社會現(xiàn)實,意在喚醒國人的愛國主義意識,C項正確;材料信息與西方近代民族思想無關(guān),排除A項;“大民族主義”一定程度上繼承了中國傳統(tǒng)民族觀,體現(xiàn)統(tǒng)一等思想內(nèi)核,且材料信息與此無關(guān),排除B項;材料沒有具體的時間,有可能其提出這一觀點晚于維新變法,因此增強(qiáng)維新變法的影響力無從得出,排除D項。故選C項。8.下表為晚清和民國初年政府頒布的有關(guān)圖書館建設(shè)的規(guī)定。由此可見,圖書館規(guī)定的變化()時間史實1910年晚清學(xué)部公布《圖書館通行章程》,主張“圖書館之設(shè),所以保存國粹,造成通才,以備碩學(xué)專家研究學(xué)藝,學(xué)生士人檢閱考證之用”1915年教育部除頒布《圖書館規(guī)程》外,又頒布了《通俗圖書館規(guī)程》,其第一條規(guī)定:“各省治、縣治應(yīng)設(shè)通俗圖書館,儲集各種通俗圖書,供公眾之閱覽”A.體現(xiàn)了由服務(wù)學(xué)子向教育國民轉(zhuǎn)型 B.奠定了新文化運(yùn)動的人才基礎(chǔ)C.保障了中國民眾對閱讀圖書的需求 D.得到社會各個階層的廣泛認(rèn)可【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:晚晴、民國時期中國。材料所示為晚清和民國初年圖書館建設(shè)的相關(guān)信息,晚清時期,圖書館設(shè)立是為了“保存國粹,造成通才,以備碩學(xué)專家研究學(xué)藝,學(xué)生士人檢閱考證之用”,民國初年,圖書館的設(shè)立是為了“儲集各種通俗圖書,供公眾之閱覽”,民國時期的圖書館功能由服務(wù)學(xué)子向教育國民轉(zhuǎn)型,A項正確;圖書館建設(shè)還不具備奠定新文化運(yùn)動人才基礎(chǔ)的巨大效應(yīng),不符合史實,排除B項;“保障了”說法錯誤,排除C項;“各個階層的廣泛認(rèn)可”說法錯誤,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)社會各個階層對材料所述圖書館建設(shè)的態(tài)度,不符合史實,排除D項。故選A項。9.1953年8月28日,中共中央發(fā)出《關(guān)于增加生產(chǎn)、增加收入、厲行節(jié)約、緊縮開支、平衡國家預(yù)算的緊急指示》,提出厲行節(jié)約、緊縮開支的要求和方向,精簡冗員,節(jié)約支出。還動員黨政軍民節(jié)約糧食,并使節(jié)約糧食成為社會中的良好風(fēng)氣。這些舉措()A.確保了新中國工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.形成了社會主義建設(shè)新風(fēng)尚C.有利于新中國成立初的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D.彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1953年(中國)。題干所示為1953年中共中央發(fā)出的節(jié)約支出、精簡冗員等號召,這契合了當(dāng)時工業(yè)化建設(shè)的要求,彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,D項正確;A項中“確保了”說法有誤,排除A項;當(dāng)時尚未進(jìn)入社會主義建設(shè)時期,選項B時間有誤,排除B項;到1952年年底,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成,選項C不符合史實,排除C項。故選D項。10.1997年以來,中國和東盟國家開展了富有成效的合作,雙方共同推進(jìn)東盟與中日韓(10+3)合作、東盟地區(qū)論壇、亞洲合作對話、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織、亞歐會議、東亞一拉美合作論壇等區(qū)域和跨區(qū)域合作機(jī)制的健康發(fā)展。這表明中國()A.強(qiáng)調(diào)國家間應(yīng)消除分歧增進(jìn)互信 B.致力于亞洲與世界和平發(fā)展C.在國際事務(wù)中發(fā)揮了主導(dǎo)性作用 D.引領(lǐng)了東盟地區(qū)的發(fā)展方向【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知,中國和東盟國家積極合作,雙方還共同開展了一系列不同區(qū)域間的合作,這些都表明中國致力于亞洲與世界和平發(fā)展,B項正確;中國強(qiáng)調(diào)區(qū)域間應(yīng)增進(jìn)互信,求同存異,但“消除分歧”說法有誤,排除A項;中國在國際事務(wù)中發(fā)揮了積極作用,“主導(dǎo)作用”無從體現(xiàn),排除C項;中國對地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),但不能說明中國引領(lǐng)了東盟地區(qū)的發(fā)展方向,排除D項。故選B項。11.在《漢謨拉比法典》中寫道:“安努那克之王(土地神),至大之安努??以其莊嚴(yán)之名為巴比倫之名,使之成為萬方之最強(qiáng)大者,并在其中建立一個其根基與天地共始終不朽王國”“我,漢謨拉比,無敵之王,以馬爾都克(巴比倫守護(hù)神)所授與我之威力,驅(qū)逐上下之?dāng)常艏姞?,使國家得享太平?!边@說明該法典()A.注重維護(hù)社會公平正義 B.借助神權(quán)維護(hù)君主權(quán)威C.確保了社會秩序的穩(wěn)定 D.呈現(xiàn)出了封建迷信色彩【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古巴比倫。題干所示為《漢謨拉比法典》的相關(guān)內(nèi)容,漢謨拉比代表諸神統(tǒng)治古巴比倫,這表明法典意在借助神權(quán)維護(hù)君主統(tǒng)治,B項正確;材料未體現(xiàn)社會公平,A項說法不符合題干主旨,排除A項;C項中“確保了”不符合史實和題干主旨,排除C項;法典借助宗教宣揚(yáng)王權(quán),并不能直接歸為封建迷信,D項說法欠妥,排除D項。故選B項。12.孟德斯鳩《論法的精神》雖然名為討論法律,實質(zhì)上是一部“政體論”。文中寫道:“我將首先研究法律同每一種政體的性質(zhì)和原則的關(guān)系。因為政體的原則對法律有最大的影響,所以我將盡力很好地去認(rèn)識它。”其闡述的根本意圖是()A.探索構(gòu)建近代國家治理體制 B.論證法律和政體的關(guān)系C.宣傳資產(chǎn)階級理性主義思想 D.推廣近代法律法規(guī)知識【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(法國)。根據(jù)材料可知,題干所示為孟德斯鳩的啟蒙著作,該著作通過論述法律和政體的關(guān)系,旨在探索構(gòu)建近代國家治理體制,A項正確;孟德斯鳩的根本意圖是探索構(gòu)建近代國家治理體制,B項說法并非其撰寫文章的主旨,排除B項;宣傳理性主義是為了構(gòu)建新社會,是為了提出新社會的治理方案,不符合材料主旨,排除C項;孟德斯鳩撰寫該文并不是為了推廣近代法律法規(guī)知識,D項說法不符合題干主旨與史實,排除D項。故選A項。13.下表為英國議會通過的部分法案。這些法案的頒布時間法案1694年《三年法案》規(guī)定,每三年必須召開一次議會,每屆議會任期不得超過三年1701年《王位繼承法》規(guī)定,鑒于英國法律是英國人民與生俱來的權(quán)利,因此,凡得登上英國王位的國王,都應(yīng)依照英國法律的規(guī)定管理政務(wù)1707年《任職法案》規(guī)定,凡議員得到國王任命或從國王那里領(lǐng)取薪俸后,就失去了議員資格A.確保了議員正常行使權(quán)力 B.剝奪了國王的一切權(quán)力C.促進(jìn)了君主立憲制的發(fā)展 D.促成了責(zé)任內(nèi)閣制確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代英國。材料所示為英國議會通過的相關(guān)法案,其中對議會的權(quán)力、國王應(yīng)遵循的法律法規(guī)以及對議員的條件要求等都有明確規(guī)定,這些條款都促進(jìn)了君主立憲制的發(fā)展,C項正確;“確保了”說法絕對,排除A項;“剝奪了國王的一一切權(quán)力”說法不符合史實,排除B項;“促成了責(zé)任內(nèi)閣制確立”不符合史實和題干主旨,排除D項。故選C項。14.19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初,許多歐洲人,尤其是所謂大國(英國、法國和德國)的公民,都堅信自己國家在文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的至高無上地位。他們對自己國家的實力信心膨脹,對自己國家的缺點視而不見,針對敵對國的批評卻達(dá)到了妖魔化程度。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A.世界大戰(zhàn)的策源地形成 B.西方國家內(nèi)部分化加劇C.列強(qiáng)在全球的競爭加劇 D.歐美國家主導(dǎo)國際局勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初歐洲。題干所述為一戰(zhàn)爆發(fā)前的歐洲盛行的極端民族主義思潮,這一思潮“堅信自己國家在文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的至高無上地位”“對自己國家的缺點視而不見”“對敵對國家的批評達(dá)到了妖魔化的地步”,這都影響了當(dāng)時國際局勢的發(fā)展,反映了列強(qiáng)在全球的競爭加劇,加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā),C項正確;材料主旨是極端民族主義加速歐洲列強(qiáng)的競爭和沖突,而非世界大戰(zhàn)的策源地,排除A項;材料反映西方之間的矛盾而非國家內(nèi)部的分化,排除B項;材料并非強(qiáng)調(diào)歐美國家的經(jīng)濟(jì)、軍事優(yōu)勢和對亞非拉的殖民,不能得出歐美國家主導(dǎo)國際局勢,排除D項。故選C項。15.列寧在談及新經(jīng)濟(jì)政策時說道:“我不想預(yù)測依我看究竟要多長時間……我們能估計到5—10年的情況,就謝天謝地了,通常我們連5個星期的情況也估計不準(zhǔn)?!边€認(rèn)為,新經(jīng)濟(jì)政策不可能一直存在,在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺。由此推知,新經(jīng)濟(jì)政策的實施()A.得益于“蘇聯(lián)模式”的推行 B.依賴于社會主義工業(yè)化的開展C.取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展 D.佐證了蘇俄社會經(jīng)濟(jì)的落后性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)20年代的蘇俄。材料所示為列寧對新經(jīng)濟(jì)政策的解讀,他認(rèn)為“通常我們連5個星期的情況也估計不準(zhǔn)”“新經(jīng)濟(jì)政策不可能一直存在,在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺”,表明該政策的實施取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展,C項正確;“蘇聯(lián)模式”形成是在斯大林執(zhí)政時期,排除A項;蘇俄社會主義工業(yè)化開展是在斯大林時期,排除B項;新經(jīng)濟(jì)政策的實施并不能佐證蘇俄經(jīng)濟(jì)的落后,該政策遵循了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,排除D項。故選C項。16.下圖是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的漫畫,圖中文字為“全世界的資本家團(tuán)結(jié)起來!”該漫畫()A.反映了歐洲走向聯(lián)合意圖B.契合了冷戰(zhàn)時期的國際局勢C.推動了世界反戰(zhàn)運(yùn)動的高漲D.暗示美蘇間的對抗不斷升級【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(世界)。材料所示為蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)時期的國際時政諷刺漫畫,漫畫中歐美資本主義國家聯(lián)合起來,共同壓迫全世界的工人階級,表明資本主義陣營共同對抗社會主義陣營,漫畫契合了冷戰(zhàn)時期兩極對峙的國際局勢,B項正確;漫畫中“全世界的資本家團(tuán)結(jié)起來!”,暗喻資本主義世界已經(jīng)團(tuán)結(jié)成一個整體,不能反映歐洲走向聯(lián)合的意圖,排除A項;題干沒有世界反戰(zhàn)運(yùn)動的信息,排除C項;材料也沒有美蘇對抗不斷升級的信息,且美蘇間的對抗有升級、有緩和,排除D項。故選B項。二、非選擇題:第17題12分,第18題12分,第19題13分,第20題15分,共52分。17.《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢所著的一部政論性史書。閱讀材料,完成下列要求。材料:貞觀二年,太宗問黃門侍郎王珪曰:“近代君臣治國,多劣于前古,何也?”對曰:“古之帝王為政,皆志尚清靜,以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲,所任用大臣,復(fù)非經(jīng)術(shù)之士。漢家宰相,無不精通一經(jīng),朝廷若有疑事,皆引經(jīng)決定,由是人識禮教,治致太平。近代重武輕儒,或參以法律,儒行既虧,淳風(fēng)大壞?!碧谏钊黄溲?。自此百官中有學(xué)業(yè)優(yōu)長,兼識政體者,多進(jìn)其階品,累加遷擢焉?!幾詤蔷ぁ敦懹^政要·論政體》(1)根據(jù)材料,指出唐太宗和王圭的對話所反映的治國理政思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從歷史和現(xiàn)實的視角,分析“太宗深然其言”的依據(jù)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析上述治國理政觀對唐代的影響?!敬鸢浮浚?)“存百姓”的民本觀;“唯才是舉”的人才觀。(任答-一點即可)(2)隋朝政治腐敗亡國教訓(xùn);儒家思想的影響;九品中正制的弊端和士族的沒落;維護(hù)統(tǒng)治的現(xiàn)實需要;等等。(任答兩點即可)(3)出現(xiàn)了“貞觀之治”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮;出身社會中下層的讀書人,通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán);推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展;等等。(任答三點即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐代中國。根據(jù)材料“以百姓之心為心”可知,“存百姓”的民本觀;根據(jù)材料“學(xué)業(yè)優(yōu)長,兼識政體者,多進(jìn)其階品”可知,“唯才是舉”的人才觀?!拘?】本題是背景類材料分析題。時空是唐代中國。結(jié)合所學(xué)隋唐易代的相關(guān)知識可知,隋朝政治腐敗亡國的教訓(xùn);根據(jù)材料“無不精通一經(jīng)”可知,儒家思想的影響;結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制的弊端和士族的沒落;根據(jù)材料“引經(jīng)決定,由是人識禮教,治致太平”可知,維護(hù)統(tǒng)治的現(xiàn)實需要。【小問3】本題是影響類材料分析題。時空是唐代中國。結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了“貞觀之治”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮;根據(jù)材料“累加遷擢”并結(jié)合所學(xué)科舉制的相關(guān)知識可知,出身社會中下層的讀書人,通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);結(jié)合所學(xué)科舉制的影響的相關(guān)知識可知,提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán),推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展。18.閱讀材料,完成下列要求。材料:賦稅制度乃立國之本。下表為中國不同時期賦稅制度的相關(guān)史實(節(jié)選)。時期賦稅制度概況秦朝秦統(tǒng)一全國后,實行“收泰半之賦”的稅額,即相當(dāng)收獲物的一半以上。男子17歲就開始承擔(dān)徭役等義務(wù),至60歲為免老年齡,方可免除徭役漢代漢初田賦比例十稅一,漢文帝時期降至十五稅一,漢景帝時進(jìn)一步降到三十稅一隋唐隋朝規(guī)定“民年五十,免役收庸”,即交納一定的絹代替服役。唐代前期,唐朝在租調(diào)制中正式增加了作為丁役、匠役代役金的稅目“庸”,即“輸庸代役”清代雍正元年,開始普遍推行“攤丁入畝”,把固定下來的丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀,不再以人為對象征收丁稅解放戰(zhàn)爭時期1948年,華北人民政府頒行《華北區(qū)農(nóng)業(yè)稅暫行稅則》,采取免征點、最高限度、嚴(yán)控地方附加等方式減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。西北解放區(qū)頒發(fā)《陜甘寧邊區(qū)臨時營業(yè)稅暫行征收辦法》,規(guī)定營業(yè)稅稅率一律為15%,減免戰(zhàn)爭損失較大的工商業(yè)營業(yè)稅改革開放時期1983年7月在國營企業(yè)中普遍推行“利改稅”,實行稅利分離,企業(yè)逐步實現(xiàn)“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”。2005年12月29日,全國人大常委會通過決定,廢止1958年頒布的《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》,農(nóng)業(yè)稅廢止圍繞“賦稅與國家治理”這一主題,從表中提取一個或多個時期的信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,論證充分,邏輯清晰。)【答案】論題:的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務(wù)于人民、服務(wù)于時代進(jìn)步的特征。闡述:在解放戰(zhàn)爭時期,在解放區(qū)進(jìn)行賦稅改革,減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),贏得了人民的擁護(hù),奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎(chǔ)。改革開放時期,企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力;農(nóng)業(yè)稅的廢止,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量,推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜上所述,的賦稅改革代表了民心民意,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步?!窘馕觥勘绢}為論述題之探究結(jié)論論證題,時空是古代、近代和當(dāng)代中國。材料列舉了中國不同時期賦稅制度的相關(guān)史實,可選取古代中國或的賦稅制度,結(jié)合其發(fā)展改革過程,論述其發(fā)展趨勢和規(guī)律。如選取的賦稅制度,可以“的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務(wù)于人民、服務(wù)于時代進(jìn)步的特征”為論題,分解放戰(zhàn)爭時期、改革開放初期、21世紀(jì)初等幾個階段,分別從背景、賦稅制度改革的內(nèi)容、影響等方面論述。解放戰(zhàn)爭時期,在解放區(qū)進(jìn)行賦稅改革,減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎(chǔ);改革開放初期,企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力;進(jìn)入21世紀(jì),農(nóng)業(yè)稅的廢止,提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量,推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜合信息得出:的賦稅改革代表了民心民意,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步。若從其他角度回答言之有理也可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:1500年至2000年的絕大多數(shù)時間里,海上格局基本上是由世界強(qiáng)國操縱的體系,并非是諸多國家操縱的均勢體系。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主。其中英國與荷蘭在17世紀(jì)爆發(fā)了三場為了爭奪海權(quán)、基本由海戰(zhàn)組成的戰(zhàn)爭(1652—1654年、1665—1667年、1672—1674年)。18世紀(jì)開始,英國再次確立了海上霸權(quán)。在兩次世界大戰(zhàn)的間隙,英國海上霸權(quán)衰落和美國海權(quán)崛起之際,曾出現(xiàn)英、美、法、日等海權(quán)國家并立的短暫局面。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今,美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量。材料二:和平解決海洋爭議的規(guī)范精神醞釀于二戰(zhàn)后,在21世紀(jì)得到了廣泛確認(rèn)?!堵?lián)合國憲章》明確強(qiáng)調(diào)了和平解決爭端的精神,和平解決海洋爭議逐漸成為世界的廣泛共識。被稱為“海洋憲章”的《聯(lián)合國海洋法公約》對當(dāng)前全球各處的領(lǐng)海主權(quán)爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導(dǎo)和裁決作用?!堵?lián)合國海洋法公約》多處規(guī)定了海洋利用的“和平目的”和“和平用途”。在21世紀(jì),《聯(lián)合國海洋法公約》制度和規(guī)則的廣泛實踐、海洋爭議的加劇和大國海洋地緣競爭的回歸,正推動著“海洋自由”向著更為平衡的方向發(fā)展?!陨喜牧暇幾院ā稄陌詸?quán)更替到“多極制衡”——16世紀(jì)以來的海上格局演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括16世紀(jì)以來海上霸權(quán)的演變特點,并分析兩次世界大戰(zhàn)期間英美海權(quán)轉(zhuǎn)換的原因。(2)綜
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