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文檔簡介
PAGEPAGE1《中國法制史》考試復(fù)習(xí)題庫(含答案)一、單選題1.春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。的主張成為戰(zhàn)國時期最重要的法律思想。()A、儒家B、墨家C、道家D、法家答案:D2.我國現(xiàn)存最早的案例匯編是()A、《折獄龜鑒》B、《棠陰比事》C、《疑獄集》D、《廣順續(xù)編敕》答案:C3.五代時期,中央復(fù)核機關(guān)與監(jiān)察機關(guān)分別為()A、大理寺、刑部B、刑部、御史臺C、御史臺、刑部D、大理寺、御史臺答案:B4.在商朝時曾幾次遷都,最后定都殷的君王是()A、紂B、盤庚C、湯D、桀答案:B5.夏商通行的“五刑”包括墨、劓、臏、宮、大辟,均以殘害人的肢體為特征,后世統(tǒng)稱為()A、五刑B、徒刑C、酷刑D、肉刑答案:D6.成吉思汗建立蒙古國后的第一次立法是()A、《大扎撒》B、《大元通制》C、《元典章》D、《條畫五章》答案:D7.中國古代對六種殺人犯罪的總稱是()A、謀殺B、故殺C、六殺D、斗殺答案:C8.迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國第一部用少數(shù)民族文字刊行的法典是()A、《決獄法》B、《咸雍重修條制》C、《天盛改舊新定律令》D、《遼史》答案:C9.系統(tǒng)地規(guī)定唐朝官制的政書是()A、《武德律》B、《貞觀律》C、《永徽律疏》D、《唐六典》答案:D10.明朝重在審查和處理有貪酷行為的官員的考課是()A、考滿B、考察C、殿試D、會議答案:B11.“八議”首次入律是在()A、漢朝B、三國曹魏C、西晉D、北魏答案:B12.()是禮在儀式之外最主要的功能,是人們生活中最重要的行為規(guī)則之一,具有“法”的意義。A、區(qū)分B、習(xí)慣C、刑D、原始禁忌答案:A13.中國古代“刑起于兵”,“內(nèi)行刀鋸,外用甲兵”之語出自()A、《商君書·畫策》B、《周禮·秋官》C、《尚書·呂刑》D、《左傳·昭公六年》答案:A解析:這道題考察的是對中國古代法律起源相關(guān)文獻的了解。在中國古代,“刑起于兵”的觀點反映了早期法律與軍事活動的緊密聯(lián)系。這一觀點出自法家的經(jīng)典著作,具體來說是《商君書·畫策》。這部著作詳細闡述了法家的法律思想和政治主張,其中就包括了“刑起于兵”以及“內(nèi)行刀鋸,外用甲兵”的論述。因此,正確答案是A。14.中華法系形成的標(biāo)志是()A、明律B、漢律C、唐律D、魏律答案:C15.我國早在西周時期已出現(xiàn)了解釋法律的書籍,時稱()A、“說律之書”B、“說法之書”C、“釋律之書”D、“釋法之書”答案:A解析:在西周時期,我國已經(jīng)出現(xiàn)了最早解釋法律的書籍,這類書籍在當(dāng)時被稱為“說律之書”。這一稱呼準確地反映了當(dāng)時對這類法律解釋書籍的命名習(xí)慣。16.元代主持全國宗教管理和審判事務(wù)的最高機關(guān)是()A、御史臺B、宣政院C、按察司D、司獄司答案:B17.中國歷史上第一個國家是()A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案:A18.五代時期,獄政逐步走向文明表現(xiàn)在()A、大理寺的設(shè)置B、刑部的設(shè)置C、御史臺的設(shè)置D、病囚院的設(shè)置答案:D19.國家規(guī)章制度的匯編,在唐代稱為()A、律B、令C、格D、式答案:B20.宋朝為防止考官辨認考生字跡和剝換卷首創(chuàng)設(shè)了()A、糊名考校法B、謄錄試卷法C、別頭試D、差遣制答案:A21.《疑獄集》的作者是五代時期的()A、和凝B、宋慈C、竇儀D、蘇曉答案:A22.“以剝奪舊貴族的特權(quán)為主,兼及其他”的變法發(fā)生在()A、秦孝公三年B、楚懷王二年C、魏文侯時期D、秦孝公十二年答案:A23.明朝官方的對外貿(mào)易方式是()A、榷場B、互市C、一口通商D、朝貢答案:D24.隋律確定的刑罰制度是()A、死、徒、杖B、流、杖、笞C、死、徒、杖、流D、死、流、徒、杖、笞答案:D25.唐律規(guī)定兩個不同國家的人相犯,處理依()A、當(dāng)事人國法B、第三國法C、唐朝法D、習(xí)慣答案:C26.明朝在地方上設(shè)置的中央行政監(jiān)督機構(gòu)的派出機構(gòu)是()A、十三道監(jiān)察御史B、十四道監(jiān)察御史C、十五道監(jiān)察御史D、十六道監(jiān)察御史答案:A27.“炮烙之法”出現(xiàn)于()A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋戰(zhàn)國答案:B28.在中國古代法律中,“賊罪”是指()A、“害良”B、“竊貨”C、強奸D、“詐偽”答案:A29.明初在各鄉(xiāng)設(shè)申明亭,其主要作用是()A、征發(fā)徭役B、征收丁銀C、主持調(diào)解民間輕微糾紛D、考察基層官吏答案:C30.入贅婚盛行于()A、唐代B、宋代C、元代D、明代答案:C31.元朝各行省設(shè)置的專掌刑獄的機關(guān)是()A、理問所B、同知C、判官D、主簿答案:A32.因年老、殘疾自訴能力有限而允許親屬代理訴訟的規(guī)定,出現(xiàn)于()A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝答案:C33.三國兩晉南北朝時期,禁止士族與庶族、良民與賤民通婚,如果成婚,在法律上被稱為()A、不孝B、不端C、不道D、失類答案:D34.《北齊律》的篇數(shù)為()A、九篇B、十八篇C、十二篇D、七篇答案:C35.成文法的最早公布在()A、商朝B、西周C、春秋時期D、戰(zhàn)國時期答案:C36.《戰(zhàn)國策》一書的作者是()A、商鞅B、范武子C、趙盾D、劉向答案:D37.三國時期,立法最有成效的是()A、曹魏B、蜀國C、吳國D、晉答案:A38.中國歷史上保存下來的第一部內(nèi)容最完整、最具有社會影響力的古代成文法典的是()A、《唐律疏議》B、《貞觀律》C、《武德律》D、《開元律》答案:A39.下列不屬于五代時期中央司法機關(guān)的是()A、大理寺B、刑部C、御史臺D、大理院答案:D40.貞觀年間,一人犯有兩罪,且兩罪有輕重,則()A、以重罪論B、以輕罪論C、兩罪相加D、以先犯之罪論答案:A41.《左傳·昭公六年》載:商有亂政,而作()A、《禹刑》B、《湯刑》C、《官刑》D、《九刑》答案:B42.戰(zhàn)國時期“改法為律”的變法者是()A、孔子B、叔向C、李悝D、商鞅答案:D43.在夏朝,肆無忌憚地殺人稱為()A、昏B、墨C、賊D、殺答案:C44.明初將由皇帝發(fā)布或經(jīng)皇帝批準發(fā)布的官府告示、法令和案例稱為()A、大誥B、令C、條例D、教民榜文答案:D45.我國歷史上第一個有文字可考的朝代是()A、夏B、商C、西周D、東周答案:B46.后人大多認為夏朝法律的總稱是()A、《九刑》B、《禹刑》C、《政典》D、《湯刑》答案:B47.向秦孝公建議“刑無等級”的是()A、李悝B、屈原C、商鞅D、吳起答案:C48.開創(chuàng)了私家法學(xué)著述先例的是()A、子產(chǎn)B、鄧析C、趙盾D、劉向答案:B49.《大統(tǒng)式》制定于()A、北齊B、東魏C、北周D、西魏答案:D50.中國歷史上第一部儒家化的律典是()A、《魏律》B、《北齊律》C、《大律》D、《泰始律》答案:D51.對唐律律條進行解釋和補充的是()A、法律答問B、律疏C、律注D、集解答案:B52.中國古代法律由秘密狀態(tài)變?yōu)橄蛎癖姽_,這一轉(zhuǎn)折發(fā)生于()A、商代B、西周C、春秋戰(zhàn)國D、秦代答案:C53.唐律定本的法典是()A、《武德律》B、《貞觀律》C、《永徽律》D、《開元律》答案:B54.唐朝,皇帝發(fā)布的各種敕令的匯編稱為()A、律B、令C、格D、式答案:C55.在爵位的繼承制度上盛行“父死子繼、兄終弟及”的朝代是()A、商B、唐C、明D、清答案:A56.為了限制大商人壟斷市場交易,王安石變法時期對此進行管理的方法是()A、“市易法”B、“均輸法”C、“鄧息過律”D、“千緡”令答案:A解析:這道題考察的是對王安石變法時期經(jīng)濟政策的理解。王安石變法中,為了限制大商人壟斷市場交易,實施了“市易法”,通過設(shè)立專門的機構(gòu)來管理市場交易,平抑物價,從而限制了大商人的壟斷行為。因此,選項A“市易法”是正確答案。其他選項如“均輸法”是漢武帝時期的政策,“鄧息過律”并非王安石變法的內(nèi)容,“千緡”令也與限制大商人壟斷無關(guān)。57.唐律的首創(chuàng)是()A、《武德律》B、《貞觀律》C、《永徽律》D、《開元律》答案:A58.戰(zhàn)國時期提出“什伍連坐”的是()A、吳起B(yǎng)、商鞅C、韓非D、李悝答案:B59.北周的最高司法審判機關(guān)叫()A、廷尉B、大理寺C、秋官大司寇D、大司寇答案:C60.唐律12篇中旨在打擊嚴重危害國家安全和財產(chǎn)制度等方面的違法犯罪的是()A、《賊盜律》B、《職制律》C、《戶婚律》D、《廄庫律》答案:A61.宋朝時,掌管軍事權(quán)的機構(gòu)是()A、中書門下B、樞密院C、三司D、兵部答案:B62.唐初統(tǒng)治時期,一批法律相繼問世,其中最具代表性的是()A、《貞觀律》B、《開皇律》C、《永徽律》D、《唐律疏議》答案:D63.中國古代文獻記載最早的一條軍法見于()A、《甘誓》B、《左傳》C、《湯誓》D、《周禮》答案:A64.明朝掌管全國禮儀祭祀及科舉事務(wù)的機構(gòu)是()A、吏部B、戶部C、禮部D、工部答案:C65.第一次將“服制”列入律典中,作為定罪量刑原則的是()A、《新律》B、《大律》C、《北魏律》D、《秦始律》答案:D66.春秋時期晉國趙宣子為晉國執(zhí)政時制定()A、常法B、被廬之法C、國憲D、刑書答案:A67.夏朝時期,已惡而掠美為()A、昏B、墨C、賊D、殺答案:A68.明代掌一省司法審判事務(wù)的機構(gòu)是()A、承宣布政使司B、提刑按察使司C、都指揮使司D、行御史臺答案:B69.宋朝中央設(shè)置的國家財政機構(gòu)是()A、三司B、三公C、治粟內(nèi)史D、二府答案:A70.春秋時期楚國的“仆區(qū)之法”產(chǎn)生于()A、武王時期B、文王時期C、莊王時期D、平王時期答案:B71.戰(zhàn)國時期各國在變法時多采用的思想是()A、儒家的B、墨家的C、法家的D、道家的答案:C72.《北齊律》在總結(jié)前代統(tǒng)治經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,將嚴重危害封建政權(quán)以及封建綱常禮教的十種犯罪,稱為()A、十條B、重罪十條C、十惡D、重罪十惡答案:B73.《晉律》頒行后,張斐、杜預(yù)等人對其內(nèi)容作出注釋,后經(jīng)朝廷批準使其與律文具有同等的法律效力,被稱為()A、《法律答問》B、《大杜律》C、《小杜律》D、《張杜律》答案:D74.商朝法制的指導(dǎo)思想和基本特點是()A、“親親、尊尊”B、“聽命于神”C、“敬天保民”D、“明德慎罰”答案:B75.宋朝設(shè)有專門受理詣闕投訴的機關(guān)依次是()A、登聞鼓院、登聞檢院、理檢院B、登聞檢院、登聞鼓院、理檢院C、理檢院、登聞檢院、登聞鼓院D、登聞鼓院、登聞檢院、理聞檢院答案:A76.《泰和律》中徒刑分為()A、三等B、五等C、七等D、九等答案:C77.商朝將犯罪者處死后曬成肉干的酷刑是()A、醢B、脯C、炮烙D、劓殄答案:B78.完整保存至今的惟一一部古代令典是()A、《刑令》B、《大明令》C、《大誥令》D、《尚書令》答案:B79.六部中掌管全國戶籍田賦和財政的是()A、吏部B、戶部C、禮部D、工部答案:B解析:這道題考察的是對中國古代官制中六部職責(zé)的了解。在明清時期的六部制度中,戶部是負責(zé)掌管全國戶籍、田賦以及財政的部門。吏部主要負責(zé)官員的任免、考核等事務(wù);禮部則掌管禮儀、祭祀等;工部則負責(zé)工程建設(shè)等事務(wù)。根據(jù)這些知識點,可以確定掌管全國戶籍田賦和財政的是戶部,因此答案選B。80.在唐朝法律形式中,現(xiàn)存的式是()A、《武德式》B、《貞觀式》C、《刑部式》D、《水部式》殘卷答案:D81.春秋時期,楚國制定的猶如近世的窩藏法的是()A、《破廬法》B、《常法》C、《仆區(qū)法》D、《茆門法》答案:C82.春秋時期最先公布成文法的國家是()A、鄭國B、晉國C、楚國D、秦國答案:A83.南北朝時期的法制指導(dǎo)思想是()A、禮律進一步融合B、治定之化,以禮為首,撥亂之政,以刑為先C、明德慎罰D、明刑弼教答案:A84.開始按照律十二篇的體例進行編敕的時期是()A、唐朝B、五代C、宋朝D、元朝答案:C85.法家認為法的主要作用是()A、定分止?fàn)嶣、防止犯罪C、威懾犯罪D、打擊犯罪答案:A86.明朝法律規(guī)定,債務(wù)人滿()不贖,質(zhì)押物歸質(zhì)權(quán)人所有。A、三年B、一年C、五年D、兩年答案:D87.三國兩晉南北朝時期,頒布“占田令”的是()A、西晉B、東晉C、北魏D、曹魏答案:A88.訴訟在法典中開始獨立成篇的朝代是()A、唐朝B、元朝C、明朝D、宋朝答案:B解析:這道題考察的是對中國古代法律發(fā)展史的了解。在中國古代,法律的形式和內(nèi)容隨著朝代的更迭而有所變化。元朝時期,法律典籍的編纂體例發(fā)生了顯著變化,其中訴訟程序在法律文獻中開始獨立成篇,這標(biāo)志著中國古代法律編纂體例的一個重要發(fā)展。因此,根據(jù)這一知識點,可以確定答案為B。89.唐律中主要打擊司法審判方面的犯罪是()A、《名例律》B、《斷獄律》C、《捕亡律》D、《衛(wèi)禁律》答案:B90.八議中議親一項,“親”指()A、皇帝的親戚B、皇帝的故舊C、皇帝的客人D、前朝皇帝的后代答案:A91.楚國在春秋時期的立法活動有()A、一次B、兩次C、三次D、四次答案:B92.關(guān)于明朝婚姻與繼承制度,下列說法錯誤的是()A、丈夫死后,妻立志守寡,可以繼承丈夫應(yīng)繼承的財產(chǎn)B、丈夫死后,妻又改嫁的,則喪失所繼承的丈夫家的財產(chǎn)C、丈夫死后,妻又改嫁的,則喪失自己原來的嫁妝所有權(quán)D、丈夫死后,妻生子與婢生子不能平分財產(chǎn)答案:D93.唐律12篇中關(guān)于打擊違犯牲畜和倉庫管理等方面犯罪的法律是()A、《賊盜律》B、《斗訟律》C、雜律D、《廄庫律》答案:D94.明朝中央審判機構(gòu)是()A、刑部B、大理寺C、大理院D、都察院答案:A95.法的起源,實質(zhì)上是氏族習(xí)慣向()的質(zhì)變過程。A、行為規(guī)則B、制裁方法C、奴隸制習(xí)慣法D、成文法答案:C96.自商鞅變法之后,中國古代的法典都稱為()A、法B、刑C、律D、典答案:C97.明朝時,作為皇帝派往六部實行監(jiān)督的代表是()A、給事中B、尚書C、御史D、監(jiān)察答案:A98.宋朝審和判分離,分別由不同的官員擔(dān)當(dāng)?shù)脑V訟審判制度是()A、翻異別勘制B、務(wù)限制C、鞫讞分司制D、理雪制度答案:C解析:這道題考察的是對宋朝訴訟審判制度的了解。在宋朝,為了加強審判的公正性,實行了審與判的分離,即“鞫讞分司制”。其中,“鞫”指審問,“讞”指檢法議刑,分別由不同的官員擔(dān)任,以防止審判中的權(quán)力濫用。根據(jù)這一知識點,我們可以確定正確答案為C。99.氏族社會晚期,應(yīng)運而生了經(jīng)常性的威懾、處罰和鎮(zhèn)壓的暴力手段,即()A、刑B、法C、禮D、律答案:A100.北周律仿《尚書·大誥》而作,稱為()A、《新律》B、《泰始律》C、《大律》D、《大誥》答案:C101.在商朝,商王雖是當(dāng)然的享有最高的司法權(quán),但其享有的此權(quán)力主要限于()A、內(nèi)服地區(qū)B、外服地區(qū)C、全國D、家族內(nèi)部答案:A102.唐朝的“加役流”全為()A、流2000里,并服苦役3年B、流3000里,并服苦役3年C、流3000里,并服苦役1年D、流2000里,并服苦役1年答案:B103.宋代頒行的條法事類流傳至今的是()A、《淳熙條法事類》B、《淳祐條法事類》C、《慶元條法事類》D、《吏部條法事類》答案:C104.商鞅變法時期,為改變秦國父子無別、同室而居的舊習(xí)俗,頒布了()A、《封診式》B、《具法》C、分戶令D、連坐法答案:C105.下列可能是夏朝的中央監(jiān)獄的是()A、圜土B、牖里C、羑里D、夏臺答案:D解析:這道題考察的是對夏朝歷史知識的了解。在夏朝時期,中央監(jiān)獄被稱為“夏臺”,這是根據(jù)歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)所得知的。其他選項如“圜土”、“牖里”、“羑里”,在歷史文獻中并未明確記載為夏朝的中央監(jiān)獄。因此,根據(jù)歷史知識和考古資料,可以確定答案為D,“夏臺”。106.解釋唐律律文的“疏”始作于()A、唐太宗時B、唐高宗時C、唐玄宗時D、唐敬宗時答案:B107.元朝各地僧侶的重大詐偽、傷殺案件由寺院主持審理后,上報()A、大宗正府B、宣政院C、都察院D、刑部答案:B108.宋朝關(guān)于犯人推翻原口供時應(yīng)該改換審判官重新審理的制度為()A、翻異別勘制B、上讞制C、理雪制D、錄囚制答案:A109.兩晉的法制指導(dǎo)思想是()A、納禮人律B、德主刑輔C、無為而治D、輕罪重刑答案:A解析:這道題考察的是對中國古代法制指導(dǎo)思想的理解。兩晉時期,法制受到儒家思想的影響,強調(diào)禮與法的結(jié)合,"納禮人律"正是這一思想的體現(xiàn),即將儒家的禮教原則融入法律之中。因此,A選項“納禮人律”是兩晉法制的指導(dǎo)思想。110.對唐后一些封建朝代的立法產(chǎn)生很大影響并且是中國傳統(tǒng)楷模的法典是()A、清律B、唐律C、漢律D、晉律答案:B111.蒙古王公貴族壟斷的特權(quán)審判機構(gòu)是()A、宣政院B、大宗正府C、御史臺D、刑部答案:B112.唐律所規(guī)定的笞刑被分為()A、一等B、三等C、五等D、七等答案:C113.日本學(xué)者把唐律譽為()A、“東方法制史樞軸”B、“西方法制史樞軸”C、“中方法制史樞軸”D、“西東方法制史樞軸”答案:A114.明朝有權(quán)審決徒刑以下案件的是()A、刑部侍郎B、按察使C、錦衣衛(wèi)D、監(jiān)察御史答案:B115.“重杖一頓處死”出現(xiàn)于()A、唐朝B、五代十國時期C、宋朝D、明朝答案:B多選題1.三國兩晉南北朝律學(xué)獲得了長足的發(fā)展,其主要表現(xiàn)為()A、出現(xiàn)了法律答問B、法律注釋水平明顯提高C、法典編纂技術(shù)漸趨成熟D、出現(xiàn)了疏議E、律學(xué)理論水平進一步發(fā)展答案:BCE解析:三國兩晉南北朝時期是中國古代法律發(fā)展的重要階段,律學(xué)在這一時期取得了很大的進展。B選項正確,這一時期法律注釋水平顯著提高,許多著名的法學(xué)家和學(xué)者對法律進行了深入的研究和注釋,他們的著作對后世法律的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。C選項正確,法典編纂技術(shù)也漸趨成熟,出現(xiàn)了許多重要的法典,如曹魏的《新律》、晉代的《晉律》等,這些法典的編纂技術(shù)和內(nèi)容都達到了較高的水平。E選項正確,律學(xué)理論水平也得到了進一步發(fā)展,形成了不同的律學(xué)流派和理論觀點,如玄學(xué)律學(xué)、儒家律學(xué)等,這些理論對后世法律思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。A選項錯誤,法律答問是秦漢時期法律形式之一,是指國家官吏對法律條文的內(nèi)容、術(shù)語以及立法意圖等所作的解釋和說明,并不是三國兩晉南北朝時期的表現(xiàn)。D選項錯誤,疏議是唐朝時期法律形式之一,是指對法律條文的解釋和說明,是唐朝法律制度的重要組成部分,也不是三國兩晉南北朝時期的表現(xiàn)。因此,正確答案是BCE。2.三國兩晉南北朝時期,刑訊走向制度化,其中影響較大的是()A、南陳的測囚之法B、南梁的測囚之法C、南宋的立測法D、南梁的立測法E、南陳的立測法答案:BE解析:在三國兩晉南北朝時期,刑訊逐漸走向制度化,并且形成了一些具有較大影響的刑訊方法。首先,關(guān)于選項B“南梁的測囚之法”,南梁時期確實存在測囚之法,這是當(dāng)時刑訊的一種重要方式,用于獲取犯人的口供。因此,B選項是正確的。其次,關(guān)于選項E“南陳的立測法”,立測法也是三國兩晉南北朝時期刑訊制度化的一個體現(xiàn),尤其在南陳時期有所發(fā)展和應(yīng)用。因此,E選項同樣是正確的。至于選項A“南陳的測囚之法”、選項C“南宋的立測法”和選項D“南梁的立測法”,它們在歷史記載中并不與三國兩晉南北朝時期的刑訊制度化緊密相關(guān),或者可能根本不存在,因此這些選項是錯誤的。綜上所述,正確的答案是B和E,即南梁的測囚之法和南陳的立測法。3.三國兩晉南北朝刑罰的變化包括()A、初步形成了封建五刑B、廢除了宮刑C、刑罰日趨規(guī)范與文明D、官當(dāng)E、八議答案:ABC解析:這道題考察的是三國兩晉南北朝時期的刑罰變化。這一時期,封建五刑初步形成,標(biāo)志著刑罰體系的重大變革。同時,宮刑被廢除,反映了刑罰的文明進步。此外,刑罰整體上也趨向更加規(guī)范與文明。而“官當(dāng)”和“八議”是這一時期的特權(quán)制度,并非刑罰的變化,因此不選。4.兩晉的法律形式有()A、律B、令C、故事D、式E、科答案:ABCD解析:在兩晉時期,法律形式主要包括律、令、故事和式。A項“律”是基本的法律條文,是法律體系的核心部分。B項“令”通常用于發(fā)布皇帝或政府的命令和規(guī)定,具有法律效力。C項“故事”是指過去的事例或判例,往往被用作參考或依據(jù)來解決類似的法律問題。D項“式”則是規(guī)定國家機關(guān)的組織、職權(quán)、活動方式及程序的法律文件。而E項“科”并不屬于兩晉時期的法律形式。因此,正確答案是A、B、C、D。5.三國兩晉南北朝時期的地方行政機關(guān)包括()A、省B、府C、州D、郡E、縣答案:CDE解析:三國兩晉南北朝時期,中國的地方行政區(qū)劃體系較為繁雜,但主要的行政機關(guān)包括州、郡、縣三級。A選項“省”作為地方行政區(qū)劃單位,實際上是在后來的元明清時期才開始形成并固定下來的,特別是在明清兩代,省的劃分和地位逐漸明確。因此,三國兩晉南北朝時期并沒有“省”這一級地方行政機關(guān)。B選項“府”作為地方行政機關(guān),主要出現(xiàn)在隋唐時期,特別是唐朝以后,府的地位逐漸提升,并在某些地區(qū)取代了州。因此,三國兩晉南北朝時期也沒有“府”作為普遍的地方行政機關(guān)。C選項“州”在三國兩晉南北朝時期是一個重要的地方行政機關(guān),其地位和范圍在這一時期有所變動,但始終是地方行政體系中的重要組成部分。D選項“郡”同樣在這一時期存在,并且與州、縣共同構(gòu)成了地方行政的基本框架。E選項“縣”作為基層地方行政機關(guān),自秦朝實行郡縣制以來就一直是地方行政體系的基礎(chǔ)單位,三國兩晉南北朝時期自然也不例外。綜上所述,三國兩晉南北朝時期的地方行政機關(guān)包括州、郡、縣,即選項C、D、E是正確的。6.下列屬于三國兩晉南北朝時期立法成就的是()A、《北魏律》B、《麟趾格》C、《大統(tǒng)式》D、《大律》E、《北齊律》答案:ABCDE解析:三國兩晉南北朝時期是中國法律史上的一個重要階段,此時期的立法活動豐富多樣,成果顯著。A選項《北魏律》是北魏時期制定的一部重要法典,它集北魏歷代法律之大成,對后世的立法有著深遠的影響。B選項《麟趾格》是北齊文宣帝高洋時制定的法典,標(biāo)志著北齊立法的開始,為北齊法律體系的形成奠定了基礎(chǔ)。C選項《大統(tǒng)式》是西魏時期的法典,它確立了西魏的法律制度,并對后世的法律發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。D選項《大律》即《晉律》,是西晉時期制定的一部法典,它標(biāo)志著封建法律制度的成熟和定型,對后世法律的發(fā)展有著深遠的影響。E選項《北齊律》是北齊的主要法典,它繼承了北魏、東魏的立法成果,同時又有所創(chuàng)新和發(fā)展,在中國法律史上占有重要地位。因此,以上五個選項均屬于三國兩晉南北朝時期的立法成就,答案是ABCDE。7.“奴隸制五刑”包括()A、墨型B、劓刑C、臏刑D、宮刑E、大辟答案:ABCDE解析:這道題考查的是對中國古代法律制度中“奴隸制五刑”的了解。奴隸制五刑是指中國古代奴隸制社會時期的五種主要刑罰,具體包括墨刑(黥面)、劓刑(割鼻)、臏刑(去膝蓋骨)、宮刑(破壞生殖器官)、大辟(死刑)。這些刑罰體現(xiàn)了古代法律的嚴酷性。8.中國法起源的主要特征包括()A、法律以氏族血緣為紐帶B、法律內(nèi)容上以刑事法制為主C、法律具有早熟性D、法律內(nèi)容上以民事法制為主E、法律不具有早熟性答案:ABC9.明朝有關(guān)婚姻的具體法律制度包括()A、確定平民娶妾的條件B、明律中的“義絕”與唐律中的“義絕”含義相同C、兄亡弟可娶嫂D、弟亡兄可娶弟婦E、丈夫有權(quán)教令妻子答案:AE解析:明朝的婚姻法律制度是基于當(dāng)時的社會、文化、道德和法律觀念建立的,具有其獨特性。A選項正確。明朝的法律對平民娶妾的條件有所規(guī)定,體現(xiàn)了對婚姻關(guān)系的規(guī)范。B選項錯誤。雖然明朝法律沿用了唐律中“義絕”的概念,但兩者在具體含義和應(yīng)用上存在差異。明朝的“義絕”更側(cè)重于夫妻之間因某些重大事由導(dǎo)致的感情破裂,而唐律中的“義絕”則可能涉及更廣泛的家庭倫理問題。C選項錯誤。明朝的法律并未規(guī)定兄亡弟可娶嫂的制度,這在明朝是被視為違背倫理道德的。D選項錯誤。同樣,明朝的法律也未規(guī)定弟亡兄可娶弟婦的制度,這同樣不符合當(dāng)時的倫理道德觀念。E選項正確。在明朝,丈夫在家庭中擁有較高的地位,有權(quán)教令妻子,這體現(xiàn)了當(dāng)時男尊女卑的社會觀念。綜上所述,正確答案為A和E。10.下列屬于明朝法律規(guī)定的刑罰的是()A、廷杖刑B、充軍刑C、凌遲刑D、刺字刑E、枷號刑答案:ABCDE解析:在明朝的法律體系中,刑罰制度相當(dāng)完備且嚴厲。針對題目中給出的選項,我們可以逐一進行分析:A.廷杖刑:這是明朝特有的一種刑罰方式,即在朝廷上公開對官員施行杖責(zé),以示懲戒。這種刑罰不僅是對身體的懲罰,更是對官員聲譽的極大損害。B.充軍刑:明朝的充軍刑是將罪犯發(fā)配到邊疆地區(qū)戍邊或從軍的一種刑罰。這種刑罰既是對罪犯的懲罰,也是充實邊防軍力的一種手段。C.凌遲刑:凌遲,又稱千刀萬剮,是明朝及以前歷代封建王朝中存在的一種最殘忍的酷刑。它是對罪犯的肉體進行長時間的、極其痛苦的折磨,直至死亡。D.刺字刑:明朝時期,刺字刑也是常見的刑罰之一。這種刑罰通常是在罪犯的身體上刺上文字或圖案,以標(biāo)明其罪行,既是對其身體的懲罰,也是對其名譽的羞辱。E.枷號刑:枷號刑是明朝的一種刑罰,主要是讓罪犯帶著枷鎖示眾。這種刑罰既是對罪犯的肉體懲罰,也是對其精神的折磨,同時也有警示他人的作用。綜上所述,選項A、B、C、D、E都是明朝法律規(guī)定的刑罰方式。因此,答案為ABCDE。11.明代按土地面積與土質(zhì)等級征收的田賦包括()A、本色B、力差C、銀差D、折色E、金色答案:AD解析:在明代,田賦的征收方式確實與土地的面積和土質(zhì)等級緊密相關(guān)。以下是對各選項的詳細解析:A.本色:在明代,本色通常指的是以實物形式(如糧食)征收的田賦。這種征收方式直接反映了土地的實際產(chǎn)出,因此與土地的面積和土質(zhì)等級直接相關(guān)。B.力差:力差主要是指勞役的征派,即要求農(nóng)民提供勞動力進行公共服務(wù)或建設(shè)。這與土地的面積和土質(zhì)等級沒有直接聯(lián)系,而是基于人口或其他非土地因素進行的征派。C.銀差:銀差是以貨幣形式征收的賦稅。雖然銀差與田賦有關(guān),但它并不直接基于土地的面積和土質(zhì)等級來征收,而是可能受到市場價值、貨幣流通情況等多種因素的影響。D.折色:折色是指將本色(實物田賦)折算成銀錢或其他貨幣形式征收的賦稅。由于折色與本色直接相關(guān),而本色又與土地的面積和土質(zhì)等級相關(guān),因此折色也與土地的面積和土質(zhì)等級有間接聯(lián)系。E.金色:在明代田賦制度中,并沒有“金色”這一說法。因此,這個選項顯然是不正確的。綜上所述,與明代按土地面積與土質(zhì)等級征收的田賦直接相關(guān)的選項是A(本色)和D(折色)。因此,答案是AD。12.明朝頒行的條例有()A、《充軍條例》B、《抄劄條例》C、《問刑條例》D、《大明條例》E、《明條例》答案:ABC解析:這道題考察的是對明朝頒行的條例的了解。在明朝時期,為了加強法律的實施,頒行了一系列條例?!冻滠姉l例》是關(guān)于充軍刑罰的規(guī)定,《抄劄條例》涉及抄沒財產(chǎn)的事宜,《問刑條例》則是對刑事法律的補充和解釋。這三者都是明朝頒行的條例。而《大明條例》和《明條例》并非明朝官方頒行的具體條例名稱,故不屬于正確答案。13.宋代為適應(yīng)社會新情況,設(shè)立的新罪名有()A、“官典犯贓”B、“私度入道”C、“天地壇非執(zhí)事輒臨”D、“盜剝桑柘之禁”E、“阿附藩王”答案:CD解析:宋代是中國歷史上一個法律發(fā)展較為重要的時期,為適應(yīng)當(dāng)時社會的新情況和新問題,宋朝在立法上進行了一系列的創(chuàng)新和改革,其中也包括設(shè)立了一些新的罪名。A選項“官典犯贓”并不是宋代特有的新罪名,而是歷朝歷代都有的罪名,指的是官員貪污受賄的行為。B選項“私度入道”同樣也不是宋代特有的新罪名,它涉及的是私自出家入道的問題,這在之前的歷史時期中也有所涉及。C選項“天地壇非執(zhí)事輒臨”是宋代的新罪名。在宋代,天地壇是國家祭祀天地的重要場所,有嚴格的管理規(guī)定。非執(zhí)事人員擅自進入天地壇,是對皇家祭祀活動的嚴重不敬,因此被設(shè)立為新罪名。D選項“盜剝桑柘之禁”也是宋代特有的新罪名。宋代為了鼓勵蠶桑業(yè)的發(fā)展,制定了保護桑樹和柘樹的法律,嚴禁盜剝桑柘樹皮,違者將受到法律的制裁。E選項“阿附藩王”這一罪名雖然在歷史上存在,但它并非宋代特有的新罪名,它涉及到的是官員與藩王之間的關(guān)系問題。因此,根據(jù)以上分析,宋代為適應(yīng)社會新情況設(shè)立的新罪名有“天地壇非執(zhí)事輒臨”和“盜剝桑柘之禁”,即選項C和D。14.明朝選任官吏的途徑有()A、科舉B、薦舉C、辟舉D、察舉E、捐納答案:ABE解析:明朝時期,官吏的選拔與任用是通過多種途徑進行的。我們可以逐一分析選項:A.科舉:明朝實行科舉制度作為選拔官吏的主要途徑??婆e制度通過考試選拔人才,為士人提供了進入官僚體系的途徑。因此,A選項是正確的。B.薦舉:明朝也存在薦舉制度,即高級官員可以向皇帝推薦人才擔(dān)任官職。這是一種由官員直接推薦的方式,體現(xiàn)了當(dāng)時官僚體系中的人際關(guān)系和權(quán)力運作。所以,B選項也是正確的。C.辟舉:辟舉是漢代選拔官吏的制度,明朝并沒有采用這種制度。因此,C選項是不正確的。D.察舉:察舉同樣是漢代的一種選官制度,明朝并沒有繼續(xù)采用。所以,D選項也是不正確的。E.捐納:明朝時,捐納制度也作為選任官吏的一種方式存在。捐納是指通過捐獻財物來獲得官職或官銜,這在一定程度上反映了當(dāng)時社會的金錢政治現(xiàn)象。因此,E選項是正確的。綜上所述,明朝選任官吏的途徑包括科舉、薦舉和捐納,所以正確答案是A、B和E。15.明代中央司法機構(gòu)號稱“三法司”,包括()A、御史臺B、刑部C、大理寺D、都察院E、錦衣衛(wèi)答案:BCD解析:在明代,中央司法機構(gòu)被統(tǒng)稱為“三法司”,這三個機構(gòu)共同負責(zé)國家的司法事務(wù)。它們分別是:B.刑部:明代刑部是主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu),與督察院管稽察、大理寺掌案件復(fù)核,共為三法司。C.大理寺:明代大理寺掌復(fù)核駁正,與刑部、都察院分理刑獄,稱為三法司。D.都察院:明代設(shè)都察院,為全國的最高監(jiān)察機構(gòu)。與刑部、大理寺并稱三法司,遇有重大案件,由三法司會審,亦稱“三司會審”。A選項的御史臺在明代并不作為中央司法機構(gòu)的一部分,而是屬于監(jiān)察機構(gòu)。E選項的錦衣衛(wèi)是明朝專有軍政搜集情報機構(gòu),前身為明太祖朱元璋設(shè)立的“拱衛(wèi)司”,后改稱“親軍都尉府”,統(tǒng)轄儀鸞司,掌管皇帝儀仗和侍衛(wèi)。因此,它也不屬于“三法司”。綜上所述,正確答案是B、C、D。16.明朝的法律形式主要有()A、律B、令C、例D、典E、誥答案:ABCDE解析:明朝的法律形式主要包括以下幾種:律、令、例、典、誥。-**律**:是明朝最基本的法律形式,具有普遍適用性和穩(wěn)定性。-**令**:是皇帝發(fā)布的命令,通常針對特定的事項或情況。-**例**:是司法實踐中形成的案例和慣例,可以作為判決的依據(jù)。-**典**:是對某些具體事務(wù)的規(guī)定和解釋。-**誥**:是皇帝對臣民的告誡和訓(xùn)示。這些法律形式相互補充,共同構(gòu)成了明朝的法律體系。它們在不同的層面和領(lǐng)域發(fā)揮作用,以維護社會秩序和統(tǒng)治穩(wěn)定。因此,正確答案是ABCDE。17.五代時期增設(shè)罪名,加重量刑,表現(xiàn)為()A、除后周外,都將“官典犯贓”作為常赦所不免的犯罪B、加重對“私度入道”的處罰C、加重對違反國家課役制度行為的處罰D、加重對廄庫管理、盜罪的處罰E、加重對官吏違反審判制度的犯罪的處罰答案:ABCDE解析:五代時期,為了維護統(tǒng)治秩序和社會穩(wěn)定,確實增設(shè)了罪名并加重了量刑。對于給出的選項,我們可以進行如下分析:A項提到“除后周外,都將‘官典犯贓’作為常赦所不免的犯罪”。這反映了五代時期對官吏貪污腐敗行為的嚴厲打擊,將其列為常赦不免的犯罪,顯示出對此類罪行的重視和加重處罰的態(tài)度。B項關(guān)于“加重對‘私度入道’的處罰”。私度入道通常指私自出家為僧道,這在古代可能涉及逃避賦稅和徭役等問題,五代時期加重對此類行為的處罰,有助于維護國家的財政和兵源。C項提到“加重對違反國家課役制度行為的處罰”。課役制度是古代國家的稅收和徭役制度,是維持國家運轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。對違反此制度的行為加重處罰,體現(xiàn)了五代時期維護國家經(jīng)濟利益的決心。D項關(guān)于“加重對廄庫管理、盜罪的處罰”。廄庫是國家存儲物資的重要場所,對廄庫管理的疏忽或盜竊行為都會對國家財產(chǎn)造成損失。因此,加重對這類犯罪的處罰也是五代時期加強法制建設(shè)的重要體現(xiàn)。E項提到“加重對官吏違反審判制度的犯罪的處罰”。這反映了五代時期對司法公正的重視,對官吏在審判過程中的違法行為進行嚴厲打擊,有助于維護司法制度的權(quán)威性和公正性。綜上所述,五代時期確實在增設(shè)罪名和加重量刑方面有所作為,以維護國家的統(tǒng)治秩序和社會穩(wěn)定。因此,選項A、B、C、D、E都是正確的。18.北周時,初步形成封建制五刑,具體包括()A、杖刑B、鞭刑C、笞刑D、流刑E、死刑答案:ABDE解析:這道題考察的是對北周封建制五刑的了解。北周時封建制五刑包括:杖刑、鞭刑、徒刑、流刑和死刑。笞刑是隋唐之后的封建五刑之一,不屬于北周的五刑體系。因此,根據(jù)歷史知識點,我們可以確定正確答案包含杖刑、鞭刑、流刑和死刑,即選項A、B、D、E。19.明朝地方行政機構(gòu)分為三級,即()A、路B、省C、府D、行省E、縣答案:BCE解析:明朝時期,地方行政機構(gòu)確實分為三級。根據(jù)歷史資料記載,這三級分別為省、府、縣。A選項“路”并非明朝地方行政機構(gòu)的級別,這一稱呼更多地出現(xiàn)在宋、元時期。B選項“省”是明朝地方行政機構(gòu)的第一級,與中央的六部相對應(yīng)。C選項“府”則是地方行政機構(gòu)的第二級,位于省之下,是連接省與縣的紐帶。D選項“行省”實際上是對“省”的另一種稱呼,但在明朝的正式文獻中,更常使用“省”這一稱呼。E選項“縣”是地方行政機構(gòu)的最基層單位,負責(zé)地方的具體行政事務(wù)。因此,根據(jù)明朝地方行政機構(gòu)的設(shè)置,正確答案是B、C、E。20.宋代受理向朝廷直訴案件的三個法定機關(guān)是()A、登聞鼓院B、登聞檢院C、理檢院D、審刑院E、刑部答案:ABC解析:宋代為了受理百姓向朝廷直訴的案件,設(shè)立了特定的法定機關(guān)。這些機關(guān)包括:A.登聞鼓院:是宋代設(shè)置的受理士民申告冤屈的機構(gòu),屬于正常的直訴渠道。B.登聞檢院:也是宋代受理士民直接向朝廷申訴冤屈的機構(gòu),與登聞鼓院共同構(gòu)成了宋代直訴制度的重要組成部分。C.理檢院:雖然在現(xiàn)代文獻中不常見,但根據(jù)歷史記載,它也是宋代受理直訴案件的機構(gòu)之一。D.審刑院:主要負責(zé)復(fù)審大理寺所判的徒刑以上案件,并不直接受理百姓的直訴。E.刑部:是宋代中央官制中主管司法行政的機構(gòu),主要負責(zé)復(fù)核大理寺及諸路刑獄的判決,也不直接受理百姓的直訴。因此,根據(jù)歷史資料和制度規(guī)定,宋代受理向朝廷直訴案件的三個法定機關(guān)是登聞鼓院、登聞檢院和理檢院,即選項A、B、C。所以,答案正確。21.法的發(fā)展過程包括()A、原始禁忌B、習(xí)慣C、習(xí)慣法D、成文法E、行為規(guī)則答案:ABCD解析:法的發(fā)展過程是一個從簡單到復(fù)雜、從非正式到正式、從不成文到成文的演進過程。具體來說:A.原始禁忌:這是法的最原始形態(tài),它反映了人類社會初期對未知和神秘事物的恐懼和敬畏,是法的萌芽。B.習(xí)慣:隨著人類社會的發(fā)展,人們在長期的共同生活中形成了一些共同的、相對穩(wěn)定的行為模式,即習(xí)慣。習(xí)慣具有一定的社會強制力,可以視為法的雛形。C.習(xí)慣法:習(xí)慣法是由習(xí)慣發(fā)展而來的,它是經(jīng)過一定程序確認的、具有社會強制力的行為規(guī)范。習(xí)慣法在法律史上占據(jù)了重要地位,是法的重要發(fā)展階段。D.成文法:成文法是將法律規(guī)則以文字形式明確表述出來的法律,它是法的最高發(fā)展階段。成文法的出現(xiàn),標(biāo)志著法的成熟和完備。E.行為規(guī)則:雖然行為規(guī)則在法的形成和發(fā)展過程中起到了一定的作用,但它本身并不是一個獨立的法的發(fā)展階段。行為規(guī)則是構(gòu)成法的基本要素之一,但并不能單獨作為法的發(fā)展過程的一個階段。因此,正確答案是A、B、C、D。選項E不屬于法的發(fā)展過程的獨立階段,故不選。22.下列屬于宋朝中央新設(shè)“三司”的有()A、財政司B、戶部司C、鹽鐵司D、商榷司E、度支司答案:BCE解析:三司是宋朝為了削弱相權(quán),加強皇權(quán)而設(shè)立的中央機構(gòu)。其中鹽鐵司、度支司和戶部司分別掌管財政收支、賦稅、鹽鐵專賣、物資調(diào)運等事務(wù),而財政司和商榷司并不是宋朝中央新設(shè)的三司。因此,正確答案是BCE。23.元朝不動產(chǎn)買賣必須經(jīng)過的程序有()A、經(jīng)官給據(jù)B、先問親鄰C、印契稅契D、過割賦稅E、簽押文契答案:ABCDE解析:這道題考察元朝不動產(chǎn)買賣程序的知識。元朝時,買賣不動產(chǎn)要遵循嚴格程序:先經(jīng)官府給據(jù),確保交易合法;再問親鄰,看是否有人想優(yōu)先購買;接著印契稅契,作為交易憑證;還要過割賦稅,變更稅務(wù)信息;最后簽押文契,雙方確認交易。這些都是元朝不動產(chǎn)買賣的必經(jīng)程序。24.北宋時的編例有()A、《元符刑名斷例》B、《崇寧斷例》C、《紹興刑名疑難斷例》南宋D、《乾道新編特旨斷例》南宋E、《開禧刑名斷例》南宋答案:AB解析:這道題考察的是對北宋時期編例的了解。在北宋,編例是重要的法律形式,用于統(tǒng)一法律適用?!对堂麛嗬泛汀冻鐚帞嗬范际潜彼螘r期的代表性編例,反映了當(dāng)時的法律實踐和審判經(jīng)驗。而C、D、E選項均為南宋時期的編例,不屬于北宋,因此不符合題目要求。25.中國作為法的組成部分的行為規(guī)則及制裁方法的起源是()A、禮化為法B、法起于刑C、刑起于兵D、法起于苗民E、皋陶造律答案:AC解析:中國作為法的組成部分的行為規(guī)則及制裁方法的起源可以追溯至古代的多種文化和制度。A選項“禮化為法”指的是古代禮儀規(guī)范逐漸轉(zhuǎn)化為法律條文的過程。在中國古代,禮不僅是道德規(guī)范,也包含了一定的法律意義,因此可以說禮是法的前身或基礎(chǔ)。C選項“刑起于兵”則是指古代的刑罰制度起源于軍事時期的戰(zhàn)爭與懲罰。在軍事戰(zhàn)爭中,為了維護軍紀和戰(zhàn)斗力,需要對違反軍規(guī)的行為進行懲罰,這些懲罰措施逐漸演變?yōu)楹髞淼男塘P制度。B選項“法起于刑”雖然強調(diào)了法與刑罰的緊密聯(lián)系,但它更多地是在描述法與刑罰之間的現(xiàn)代關(guān)系,而不是起源。D選項“法起于苗民”和E選項“皋陶造律”是關(guān)于法律起源的不同學(xué)說或觀點,但它們并不被普遍接受為中國法律制度的起源。綜上所述,正確答案是A和C,即“禮化為法”和“刑起于兵”。這兩個選項共同揭示了中國作為法的組成部分的行為規(guī)則及制裁方法的起源。26.關(guān)于元朝的婚姻和繼承制度,下列說法正確的是()A、婚書是婚姻關(guān)系成立的要件B、入贅是元朝婚姻形式的特色之一C、收繼婚也是元朝特色的婚姻形式D、元朝法律沒有規(guī)定“七出”E、在無男性繼承人的“戶絕”情況下,未出嫁的女兒也享有繼承權(quán)答案:ABCDE解析:關(guān)于元朝的婚姻和繼承制度,我們可以從以下幾個方面進行分析:A選項提到“婚書是婚姻關(guān)系成立的要件”。在元朝,婚書作為婚姻關(guān)系成立的一種憑證,確實是婚姻關(guān)系成立的重要要件?;闀粌H是雙方家庭之間的約定,也反映了當(dāng)時社會對于婚姻關(guān)系的重視和認可。因此,A選項是正確的。B選項指出“入贅是元朝婚姻形式的特色之一”。入贅,即男子到女方家落戶成婚,這在元朝確實是一種特殊的婚姻形式。它反映了當(dāng)時社會對于婚姻形式的多樣性和包容性。因此,B選項也是正確的。C選項提及“收繼婚也是元朝特色的婚姻形式”。收繼婚,即夫亡后,其妻可由夫家親屬收繼,這在元朝是普遍存在的婚姻形式。這種婚姻形式體現(xiàn)了元朝社會對于家庭關(guān)系的特殊理解和處理方式。因此,C選項同樣正確。D選項表示“元朝法律沒有規(guī)定‘七出’”。在元朝的法律中,確實沒有明確規(guī)定“七出”這一制度?!捌叱觥笔枪糯袊橐鲋贫戎姓煞蛐萜薜钠叻N理由,但在元朝的法律體系中,并未明確列出這些理由。因此,D選項是正確的。E選項提到“在無男性繼承人的‘戶絕’情況下,未出嫁的女兒也享有繼承權(quán)”。在元朝的繼承制度中,當(dāng)沒有男性繼承人時,未出嫁的女兒確實有權(quán)繼承家產(chǎn)。這體現(xiàn)了元朝法律對于女性繼承權(quán)的認可和保護。因此,E選項也是正確的。綜上所述,A、B、C、D、E五個選項均正確,反映了元朝婚姻和繼承制度的特色。27.明初在對百姓進行教化方面采取的創(chuàng)新措施有()A、設(shè)置“申明亭”B、發(fā)布“教民榜文”C、由德高望重之人主持輕微訴訟的調(diào)解D、實行“準五服以制罪”原則E、實行恤刑制度答案:ABC解析:在明朝初期,為了加強對百姓的教化,政府采取了一系列創(chuàng)新措施。下面是對各選項的詳細分析:A.設(shè)置“申明亭”:申明亭是明朝初年設(shè)立的基層教化機構(gòu),用于宣講朝廷政令、表彰善行、懲戒惡行,起到了重要的教化作用。因此,A選項是明初對百姓進行教化方面的創(chuàng)新措施之一。B.發(fā)布“教民榜文”:教民榜文是明朝政府發(fā)布的一種官方文告,用于宣傳道德倫理、法規(guī)制度,對百姓進行教育和引導(dǎo)。這也是明初教化百姓的創(chuàng)新舉措之一,所以B選項正確。C.由德高望重之人主持輕微訴訟的調(diào)解:在明朝初期,政府鼓勵由地方上的德高望重之人參與輕微訴訟的調(diào)解,這種方式既體現(xiàn)了對地方傳統(tǒng)的尊重,又有助于解決糾紛、維護社會秩序。因此,C選項同樣是明初教化百姓的創(chuàng)新措施。D.實行“準五服以制罪”原則:這一原則實際上并非明朝初期的創(chuàng)新措施,而是源于古代的禮制。它根據(jù)親屬關(guān)系的遠近來確定犯罪和刑罰的輕重,更多的是體現(xiàn)了古代社會的倫理觀念,而非明朝特有的教化創(chuàng)新。因此,D選項不屬于明初對百姓進行教化的創(chuàng)新措施。E.實行恤刑制度:恤刑制度主要是指在司法過程中注重寬恤、慎刑,體現(xiàn)了對犯罪者的人道關(guān)懷。雖然這一制度在明朝得到了重視和完善,但它更多的是對既有司法理念的深化,而非在教化方面的創(chuàng)新舉措。因此,E選項也不符合題目要求。綜上所述,正確答案是A、B、C。這些措施體現(xiàn)了明朝初期在加強百姓教化方面的創(chuàng)新思路和實踐。28.元朝死刑分為二等,即()A、斬刑B、絞刑C、凌遲D、剝皮E、醢刑答案:AC解析:元朝時期的法律制度,特別是關(guān)于死刑的執(zhí)行方式,有著其獨特的特點。根據(jù)歷史資料和文獻記載,元朝的死刑確實分為兩個等級。首先,我們來看選項A和
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