蒙臺(tái)梭利手冊(cè)讀后感1500字

蒙臺(tái)梭利手冊(cè)讀后感1500字蒙臺(tái)梭利手冊(cè)讀后感1500字篇一近一段時(shí)間，抽空閱讀了《蒙臺(tái)梭利教育法》一書，感受頗深。蒙臺(tái)梭利的教育法在世界各地實(shí)踐、開展了多年，強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)設(shè)某些適宜的語(yǔ)言環(huán)境，來(lái)逐步培養(yǎng)孩子聽、說、寫、讀的能力與習(xí)慣。人之所以有學(xué)習(xí)的欲望，就是受到與生俱來(lái)的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識(shí)和求發(fā)展的沖動(dòng)。那是內(nèi)部發(fā)生的原動(dòng)力，通過人格的選擇及行動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)。如孩子熱衷做某一件事時(shí)，大多會(huì)不知不覺地進(jìn)行“分析、比一比、合起來(lái)、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動(dòng)不通過教育去啟動(dòng)他，將會(huì)使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為手的活動(dòng)及語(yǔ)言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長(zhǎng)過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。蒙臺(tái)梭利是以兒童的需要為主要依據(jù)，因?yàn)閮和嬖谥c生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”或“內(nèi)在潛力”這種生命力是積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著，具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛能”，并使之獲得自然的和自由的發(fā)展，早教是啟迪兒童智力開發(fā)的關(guān)鍵。成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展，是給他出一己之力；傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導(dǎo)兒童怎樣去做，兒童就遵命式地去服從。那么，蒙臺(tái)梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自身的實(shí)際的這種活動(dòng)來(lái)發(fā)展自己各個(gè)方面，包括人格的養(yǎng)成，這是教育的真諦。孩子成長(zhǎng)的過程，就是慢慢形成獨(dú)立意志。成人最大、最經(jīng)常的錯(cuò)誤就是破壞孩子的獨(dú)立意志，造成孩子的膽怯、依賴、順從、懶惰，抑或是反叛、乖戾、任性。這一點(diǎn)，我非常贊同。蒙氏教育有一項(xiàng)準(zhǔn)則：教師講解務(wù)求簡(jiǎn)潔、明了和客觀，讓孩子自己去聯(lián)想和思考，教師不做過多的展開。這實(shí)際是蒙氏核心思想“孩子的成長(zhǎng)靠自己，教育的作用是輔助性”的落實(shí)。其中一段文字非常好：“好像一個(gè)人獨(dú)自走過一片寂靜的樹林，寧?kù)o而幸福，任憑自己的內(nèi)心世界自由地舒展開里。這時(shí)，遠(yuǎn)處忽然傳來(lái)悠揚(yáng)的鐘聲，將他從思緒中喚醒，這使他更加強(qiáng)烈地感受到此時(shí)此地的安寧的美麗”。蒙氏的思想從最人性的方面關(guān)愛、尊重人的初生時(shí)期，保護(hù)人生而所具有的權(quán)利不受侵犯，并相信這是成為具有完善人格的前提條件。在此基礎(chǔ)上，成人的主要作用是創(chuàng)造合適兒童發(fā)展的環(huán)境，并在兒童成長(zhǎng)的過程中做那“鐘聲”。不幸的是，絕大多數(shù)時(shí)候，我們的教育不是這鐘聲，而是搖滾樂。曾經(jīng)聽到一個(gè)養(yǎng)豬的故事，在一個(gè)現(xiàn)代化豬圈，給豬喂水不再用豬槽，而是裝了現(xiàn)代化水管，豬的嘴巴咬住水管頭，水就會(huì)流出來(lái)。但是你不能去給豬講，要這樣喝水了，我教教你。只能讓它們自己去找，就出現(xiàn)了這樣的狀況：豬渴了，滿圈轉(zhuǎn)，找不到豬槽，有的豬就放棄了，但有的豬就堅(jiān)持找，發(fā)現(xiàn)了水管，咬住，流水了。那些沒找到的豬，一會(huì)兒，又渴了，還找，在不斷的放棄、尋找、再放棄、再尋找的過程中，這些豬都喝上了水。教育有時(shí)和這個(gè)很像，學(xué)生在不斷的尋找、探索，有的快，有的慢，等不及我們就直接告訴他們了，是我們親手破壞了孩子們的求知欲和成就感，漸漸的，他們不再動(dòng)，就直接等著你來(lái)告訴他。這個(gè)故事很值得我們反思，我們應(yīng)該多一些耐心，要能夠等待。并且相信孩子。蒙臺(tái)梭利手冊(cè)讀后感1500字篇二前段時(shí)間我讀了《蒙臺(tái)梭利早期教育法》這本書?，旣悂啞っ膳_(tái)梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，《蒙臺(tái)梭利早期教育法》這本書，是蒙臺(tái)梭利博士對(duì)自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，她獨(dú)特的教育觀念——讓孩子通過自己的努力去自由地學(xué)習(xí)，讓我有眼前一亮的感覺不得不說，這是一本好書，一本有思想的書。本書共22章，從第一章的新教育和教學(xué)方法起始到讓孩子成為優(yōu)秀的自己結(jié)尾，240頁(yè)的內(nèi)容卻值得無(wú)盡回味。蒙臺(tái)梭利指出：有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動(dòng)，都必須幫助孩子們?cè)讵?dú)立的道路上前進(jìn)。我們必須幫助他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)跑，學(xué)會(huì)上下樓梯，學(xué)會(huì)撿起掉落的東西，學(xué)會(huì)自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西。所有這些，都是獨(dú)立教育的一部分?？赏诂F(xiàn)實(shí)生活中，作父母的總是習(xí)慣性的侍候孩子。孩子是伴隨著玩長(zhǎng)大的，在玩中，他們學(xué)會(huì)了觀察，學(xué)會(huì)了思考。每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，各有長(zhǎng)處和短處，只要不斷努力，就會(huì)有進(jìn)步，就值得贊賞。我班的欣然是個(gè)聰明伶俐的小女孩，她善于與人交流，為此欣然贏得了許多的好朋友。有一次欣然拿了她最喜歡吃的巧克力來(lái)到了幼兒園，她的媽媽希望欣然把巧克力和班中的小朋友一起分享。等媽媽走了以后，欣然拿出巧克力，她看了看班中來(lái)的這五六個(gè)小伙伴，跑過來(lái)對(duì)我說：“老師，小朋友太多了，巧克力不夠分的，怎么辦？”我說：“那你自己想個(gè)好辦法吧！”我在一邊靜靜地觀看，看她歪著小腦袋想了半天，最后決定：“給露露和欣欣吃一塊吧，你們都不要吃了，因?yàn)樗齻兪俏易钭詈玫呐笥蚜??！蔽铱粗鴩钠渌⒆佣己苁剞D(zhuǎn)身玩去了。孩子畢竟是孩子，當(dāng)著小朋友的面我沒有說她。下午上活動(dòng)時(shí)，正好有一節(jié)是熊寶寶的叔叔到小熊家做客的活動(dòng)，講完活動(dòng)后，我告訴孩子們：“我們來(lái)演小品怎么樣？”“太好了！”欣然一聽興奮極了，欣然和其他幾個(gè)女小朋友扮演姐姐，我扮演小熊的媽媽，分別招待他們。我把欣然他們平時(shí)喜歡吃的蘋果分了分。我把蘋果端到小熊“姐姐”們面前說：“蘋果太好吃了，但不太多，你們是小熊最最好的姐姐，就你們吃吧，其他人就不要吃了?！碑?dāng)然這個(gè)“其他人”指得是欣然。欣然一聽，忘了是演戲，生氣地說：“不吃就不吃，有什么了不起。”我一聽，機(jī)會(huì)來(lái)了，就說道：“傷自尊了吧，想一想你早上分巧克力時(shí)，你是怎么對(duì)待小朋友的？既然都是好朋友，雖然巧克力不多，你可以每人分一小塊，只要?jiǎng)觿?dòng)腦筋想辦法，問題就一定能解決，對(duì)不對(duì)？”欣然一聽，恍然大浯，紅著臉點(diǎn)點(diǎn)頭。孩子在玩中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，只要我們用心注意技巧方法，就會(huì)讓孩子自己學(xué)會(huì)怎樣與人相處。蒙臺(tái)梭利博士曾說過成人無(wú)法直接幫助兒童形成自己，因?yàn)槟鞘亲匀欢傻墓ぷ?；但是成人必須懂得?xì)心地尊重這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無(wú)法取得的材料。讀了這本書讓我明白在今后的教學(xué)生涯中，我要做到的是：給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自由地發(fā)展，健康快樂的成長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利手冊(cè)讀后感1500字篇三如果說新手父母迫切需要一本書來(lái)了解如何有效參與孩子成長(zhǎng)，起到助力而不是反作用，如果說教師在某些教育契機(jī)中需要一本書來(lái)進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。那么《蒙臺(tái)梭利早期教育法》正符合這兩種需要。書中闡述了諸多教育方法，介紹了許多行之有效的小游戲，通過案例進(jìn)行分析，并有效指導(dǎo)?，旣悂?。蒙特梭利是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū)，她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠(yuǎn)播。蒙臺(tái)梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”，多么親切的名字啊。兒童有種與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。她擁有在我們看來(lái)傳奇的一生，然而這種傳奇皆因她讀到的見解和鉆研。她也是第一個(gè)獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。她的教學(xué)法在于讓孩童通過感官教育來(lái)發(fā)展智力，并強(qiáng)調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她相信兒童通過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后，便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的著作被譯成了37種語(yǔ)言文字，以她名字命名的蒙臺(tái)梭利學(xué)校遍及110個(gè)國(guó)家。這本書的一些內(nèi)容給我留下了深刻的印象。書中講到，我們要尊重孩子，要給他們自由，蒙臺(tái)梭利稱自己的學(xué)校為“兒童之家”，她主張應(yīng)把學(xué)生作為人來(lái)對(duì)待，按著自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的活生生的人。讀過《捕捉兒童敏感期》后，我心中久久縈繞著的是愛和自由。然而，現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻又不得不嚴(yán)厲，在規(guī)矩和自由間，我們?cè)撊绾伟芽?？這個(gè)問題一直困惑著我。在平時(shí)的教學(xué)中，我們總會(huì)再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要守紀(jì)律，動(dòng)作、口令、甚至有些語(yǔ)句都會(huì)被限制。大多數(shù)孩子們會(huì)這樣去做，但是這只是被老師的威嚴(yán)而震懾。那么作為老師的我們，為人父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時(shí)教會(huì)他們守紀(jì)律呢？書中寫道：只有當(dāng)孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。但這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無(wú)限制的自由。蒙臺(tái)梭利說：“讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤Ｈ缛涡?、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則?！逼浯危尯⒆訉W(xué)會(huì)獨(dú)立，沒有獨(dú)立就沒有自由。有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動(dòng)，都必須幫助孩子們?cè)讵?dú)立的