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文檔簡介
四川省綿陽市2024-2025學年高三上學期語文第二次診斷性考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的深厚底蘊,是賡續(xù)中華文脈,建設中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑,也是汲取傳統(tǒng)智慧,建設社會主義法治國家的有力支撐。我國古代治國理政最為重要的“治國之具”是禮與法。古人對禮法關系及其在治國理政中的作用進行了概括。如《唐律疏議》中載“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”。德禮,即道德,更多的是人心由內(nèi)而外發(fā)揮的“善”,而刑罰乃是為了“為善去惡”而生的必要的“惡”?!短坡墒枳h》認為道德的缺陷在于難以形成統(tǒng)一的秩序,法律則彌補了這一不足,保證了外在秩序的穩(wěn)定。以道德禮義為本,以法律政刑為用,凸顯了傳統(tǒng)法律文化對“治國之具”的準確定位。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的“禮崩樂壞”局面,使得思想家普遍意識到“法治”的重要性。《藝文類聚》中載“治國無其法則亂”?!胺ㄖ巍弊顬橥怀龅囊褪恰傲⒎楣粩嘤诜ā?。而實現(xiàn)公正、平等,要立有良法,且良法能得到妥當施行。晉朝尚書劉頌曾建言:“律法斷罪,皆當以法律令正文,若無正文,依附名例斷之,其正文名例所不及,皆勿論?!逼浣ㄗh后成為晉律的內(nèi)容。在晉律影響下,后世確立了依法斷罪的制度。至唐朝,《唐律疏議》規(guī)定,“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文,違者笞三十”,這對于限制司法專橫具有重要意義。在具引法典條文前提下,還強調(diào)罰當其罪,而非一味機械地征引。例如,《大清律例》在“斷罪引律令”條文之下,專門有一個條例要求“務須詳核情罪”?!霸敽饲樽铩本褪且笞镄滔噙m應。與此相應,古代判獄中反復出現(xiàn)的“情法兩平”“情罪相允”等詞語,都在提醒法司判罪既不可隨意出入,量刑亦不可畸輕畸重,而是要始終貫徹“平等”之義。中華傳統(tǒng)法律中處處彰顯著民本理念。在民本理念成為治國理念前,天命和神權思想占據(jù)統(tǒng)治地位。史載“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”,但“天命鬼神”并不能延續(xù)商朝統(tǒng)治,殷商終究因為統(tǒng)治者奢侈無度、壓榨百姓、窮兵黷武,而被周推翻。西周統(tǒng)治者則明確提出了“敬天保民”。孟子也曾提出:“保民而王,莫之能御也?!惫茏右苍f:“凡治國之道,必先富民?!蔽覈稍诹⒎ㄉ希瑲v來重視“保民”“養(yǎng)民”“富民”原則。法典中常見促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保障人民生活的條款。如唐律規(guī)定,各級政府如果遇到旱、澇、霜、雹、蟲、蝗等災害,相關主管人員如果沒有及時匯報或者錯誤匯報的,要杖七十。在司法上,突出表現(xiàn)為對生命的重視。唐太宗確立“三五復奏”這一死刑復核制度,規(guī)定“在京諸司,奏決死囚,宜二日中五覆奏,天下諸州三覆奏”。以儒家文化為底色的中國傳統(tǒng)法律,秉持矜老恤幼的人文特色。先秦時期的“三赦”“三宥”之法,就是恤刑原則的體現(xiàn)?!短坡墒枳h》中要求,凡年齡在九十歲以上、七歲以下,即便有死罪,也不處死刑。法律對于老幼病殘情況的認定條件都相對寬泛,體現(xiàn)了人道主義色彩。《大明律》和《大清律例》也都規(guī)定了優(yōu)恤老幼病殘的原則。對于婦女犯罪,同樣有一系列矜恤措施??傊谥袊鴤鹘y(tǒng)法律發(fā)展史中,這些理念、思想、策略及其制度成果,在各個歷史時期發(fā)揮了相應作用,為國家強盛、社會安定、民族團結(jié)作出過貢獻。今天,我們應從中汲取營養(yǎng)、擇善而用,并堅持從實際出發(fā),進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(摘編自宋玲《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的深厚底蘊》)1.下列對文章相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.法律是古代治國之本,能保證外在秩序的穩(wěn)定,在“禮崩樂壞”的時代,發(fā)揮著重要作用。B.《唐律疏議》中既有關于“禮”“法”二者關系的闡釋,也有對“法治”重要性的介紹。C.《大清律例》中的“務須詳核情罪”要求司法部門要罰當其罪,體現(xiàn)了法律平等性原則。D.“三五復奏”制度是統(tǒng)治者“保民”的具體表現(xiàn),是民本思想在中國傳統(tǒng)法律中的體現(xiàn)。2.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“禮”和“法”都是治理國家的重要工具,但二者所發(fā)揮的作用不同,地位也有差異。B.周朝君主從商朝的滅亡中吸取教訓,意識到“民”的重要,提出了“敬天保民”思想。C.中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化蘊含豐富的理念、思想和策略,可為現(xiàn)今的法治建設提供借鑒。D.依據(jù)劉頌提出的量刑應秉持依法論罪、平等慎刑的原則,后世確立了依法斷罪制度。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.《漢書·陳寵傳》曾載“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里者也”,這可作為第二段的論據(jù)來支撐該段的相關觀點。B.顏師古曾說的“廷,平也,治獄貴平,故以為號”和許慎的“法,平之如水”均可作為第三段的論據(jù)來支撐該段的相關觀點。C.《尚書》曾載“皇祖有訓,民可近不可下,民惟邦本,本固邦寧”,這可以作為第四段的論據(jù)來支撐該段的相關觀點。D.《商君書·賞刑》曾載“自卿相將軍以至大夫庶人,有亂上制者,罪死不赦”,這可作為第五段的論據(jù)來支撐該段的相關觀點。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個小時前,我才認識布萊恩。他發(fā)現(xiàn)我是科學家后,開始向我解釋他發(fā)明的電動磨刀機。他說他的發(fā)明會掀起剃須刀革命,因為從此所有人只需要買一次刀片。我狐疑地望著他,這時候我就不得不和他談談鋼以及它背后的金屬了。直到20世紀,科學家才對鋼有深入的了解,這實在很怪,因為鍛鐵這門技術已經(jīng)代代相傳了數(shù)千年。盡管在19世紀,人類對天文、物理和化學已經(jīng)有了驚人的理解,但工業(yè)革命所仰賴的鑄鐵和煉鋼還是全憑經(jīng)驗和運氣。在石器時代,金屬非常罕見。銅和金是當時僅有的金屬來源,因為地殼中只有這兩種金屬是自然存在的,其他都必須從礦石中提煉。在冶鐵技術出現(xiàn)之前,鐵這一金屬主要來自天上的隕石。關于從天而降的金屬,沒有人比家住波斯尼亞北部的拉伊奇體會更深了。2007年到2008年,他家就至少五次遭隕石擊中。從統(tǒng)計學角度來看,發(fā)生這種事的概率實在微乎其微,拉伊奇說外星人鎖定了他家,聽起來還蠻有道理的。他在2008年發(fā)表這個看法,結(jié)果他家又遭隕石擊中一次??茖W家調(diào)查后證實是隕石沒錯,并開始研究他家附近的磁場,希望找出這非比尋常的高頻率背后的原因。少了金、銅和隕石鐵,我們石器時代的老祖先就只能用石頭、木頭和獸骨制作工具。木頭一敲不是碎了、裂了,就是斷成兩截,石頭和獸骨也不例外。金屬跟這些材料不同,金屬可以鍛造——加熱后會流動且有可塑性。不僅如此,而且金屬越敲越強韌,金屬在敲打時迸發(fā)的火星就是金屬中所含的碳雜質(zhì),經(jīng)過提純的金屬,晶格更加致密,硬度更高。金屬由晶體組成,這個想法可能很怪。因為提到晶體,我們通常會想到透明的多面體礦石,例如鉆石或翡翠等。金屬的晶體特質(zhì)從表面看不到,因為金屬不透明,而且晶體構造通常小到必須用顯微鏡才看得見。晶體里的原子都按特定方式堆積,將這些原子連接起來,便形成了一個空間格子,叫做晶格。金屬鍵把原子固定在位置上,使得晶體變得強韌。但我們使用電子顯微鏡觀察金屬晶體時,晶體內(nèi)部卻有著駁雜的線條,稱之為“位錯”。位錯是金屬晶體內(nèi)部的瑕疵,表示原子偏離了原本完美的構造,是原子的斷裂。位錯聽起來很糟,其實大有用處。金屬之所以能成為制作工具、切割器和刀刃的好材料,就是因為位錯,因為它能讓金屬改變形狀。你不必用到錘子就能感受位錯的力量。拗彎回形針,就是把金屬晶體弄彎,要是晶體不彎,回形針就會像木棍一樣碎裂折斷。金屬的可塑性來自位錯在晶體內(nèi)的移動。位錯移動會帶著微量的這種物質(zhì),以超音速從晶體的一側(cè)移向另一側(cè)。換句話說,當你拗彎回形針時,里面有將近1.0×1013個位錯在移動。雖然每個位錯只移動一小塊晶體,但也已經(jīng)足以讓金屬成為具有超級可塑性的物質(zhì),而不像巖石那樣易碎。金屬的熔點代表晶體內(nèi)金屬鍵的強度,也代表位錯容不容易移動。鋁的熔點不高,其晶體內(nèi)金屬鍵易斷裂,因此位錯移動容易,這使得鋁非常柔軟。銅的熔點較高,位錯不易移動,因此較堅硬。加熱會讓位錯移動,讓金屬內(nèi)部的原子重新排列組合,結(jié)果之一就是讓金屬變軟。摩擦會生熱,而不管以電動或其它方法摩擦,都會使金屬變軟而非變硬。我這么跟布萊恩說,布萊恩說他知道,但是他堅稱他的電動磨刀機不會產(chǎn)生熱量。(摘編自馬克·米奧多尼克《迷人的材料》)材料二:淬火——這個詞對某些人來說可能有點陌生,但在許多行業(yè)中都具有極其重要的意義。它涉及一個將材料轉(zhuǎn)化為所需形式的迷人過程。那么,淬火工藝到底是怎樣的呢?和我一起潛入淬火世界并揭開它的秘密!淬火是一種熱處理工藝,涉及快速冷卻金屬或合金以增加其硬度。但淬火到底是如何進行的呢?讓我們深入了解細節(jié)。在淬火過程中,金屬或合金被加熱到稱為奧氏體化溫度的特定溫度。該溫度既根據(jù)所處理的材料性質(zhì)而變化,也根據(jù)材料的用途而變化。一旦到達奧氏體化溫度,材料的晶體結(jié)構就會從鐵素體或珠光體轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂忻嫘牧⒎浇Y(jié)構的奧氏體。這時候?qū)⒓訜岬牟牧辖胨⒂突螓}溶液等淬火介質(zhì)中,快速冷卻。淬火介質(zhì)的選擇取決于材料用途所需的硬度和變形控制等因素。當金屬與這種冷介質(zhì)接觸時,它再次經(jīng)歷相變——從奧氏體到馬氏體。馬氏體的特點是硬度高。它是由于淬火過程中的突然冷卻而形成的,將碳原子捕獲在其晶格結(jié)構內(nèi)。淬火的成功很大程度上取決于實現(xiàn)適當?shù)睦鋮s速率,并避免可能導致所處理零件破裂或變形的過度熱應力。為了確保受控的冷卻速率,可以采用不同的方法,例如攪拌技術等。掌握淬火的工作原理又有什么用呢?至少這個原理對于優(yōu)化汽車制造和工具生產(chǎn)等各個行業(yè)的熱處理工藝至關重要,這些行業(yè)需要硬化材料來增強性能特征。(摘編自《淬火的過程與方法》)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“從天而降的金屬”是指從空中墜落下來擊中位于波斯尼亞北部拉伊奇家的隕石。B.“晶格”是指將金屬晶體里按照特定方式進行排列的原子連接起來所形成的空間格子。C.“位錯”是指晶體內(nèi)部駁雜的線條,表示原子偏離了原本完美的構造,是原子的斷裂。D.“奧氏體化溫度”是指將金屬加熱到可以產(chǎn)生奧氏體的一個溫度點,這一溫度并不固定。5.下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.材料一多次運用作比較的方法,如將金屬和獸骨等作比較說明金屬具有可塑性,將銅和鋁作比較說明金屬的位錯與熔點有關。B.材料一中“我”從金屬性質(zhì)的角度向布萊恩解釋了電動磨刀機不會成功的原因,但他對“我”關于金屬性質(zhì)的介紹并不認可。C.材料二既解釋了淬火這一工藝的原理,也向讀者介紹了淬火過程中應該要注意的因素,最后點明了解淬火工作原理的重要性。D.兩則材料都注意拉進與讀者的距離,材料一以“我”和布萊恩的交談引發(fā)讀者的興趣,材料二多次運用設問引發(fā)讀者的關注。6.請結(jié)合材料,簡要分析下面鐵匠打鐵的這一過程涉及到了哪些科學原理?鐵匠將加溫到一定程度的鐵料夾到鐵墩上,之后舉錘反復敲打,然后再將鍛好的鐵件放入水內(nèi),“哧啦”一聲,即可將之取出來。閱讀下面的文字,完成下面小題。郵票蕭乾生活轉(zhuǎn)著多種的輪,抓著一只,就會成為這人一切想望的中心。我的生活一向就離不開玩耍。如同前年高爾夫球時興的時候,我的閑暇就都消磨在大華球場里了。今年又給一個同學染上了收集郵票的癖好。起初,人家分我?guī)灼≈鵁釒е参锏泥]票。我覺得怪好玩的,就隨手塞在書本里了。漸漸地,由這朋友的好意,我的郵票竟夠填滿一個信封了。那同學見到他的耐心已培植起我的興趣來,也就不那么慷慨地分潤了。而我也不好意思再麻煩他,就開始向認識的人討。對于一切垂問我近來作什么消遣——一句最常問到我的話——的時候,我總毫不躊躇地回答:在搜集郵票,有了別忘記給我。有一天在植物學的課上,當教員在黑板上描畫海棠子房的構狀時,我一翻講義,偶然翻出幾片新獲到的大清帝國郵票。我正端詳那古銅色團龍的姿勢呢,坐在我右邊的同學把一個蓬亂的頭探到我的座位里來。為了怕先生注意,我趕忙藏起,并側(cè)過頭來看他那清癯的臉,眉間帶點苦相。他自覺冒失,就向我點點頭,表示歉意。這人好像叫趙什么的,去年才轉(zhuǎn)學來的。同學中誰也不理他,他也不理誰。我倒不在乎。我的朋友多半是挺紅的臉,成天不是背著冰鞋就是夾著球拍,高高興興地玩。這人可不。我們在操場踢球,他把兩只手縮在袖筒里,兀自沿著校園南墻的一行小松樹走。他不像我,愛給先生畫像;他總寫字,用輕筆寫,又描成立體,然后又填成黑字,終于是涂成一個大大黑團。我從不睬他的瞎鬧。有一回好像不經(jīng)意地看見他在幾何命題的空白處描了幾個好大的字,頭兩個好像是什么“誓死”。第二次上植物班可巧我們都到得早一點。這人在我耳邊用極沉重而低微的聲音問,“你干啥留那東西?”這遼寧的口音逗得我直笑。玩玩罷咧。這人偏過身子去半嘆半哼地來了一聲,“玩玩,那么大一片土地都玩掉了?!蔽也欢@話的意思,可是老師隨著鈴聲進來了。我不好再追問,可是我不服。那天下午我在第三宿舍的樓梯上遇到他了。還是那么一頭蓬亂的頭發(fā),穿著件破舊的黑學生裝,腳下可蹬著雙灰殘得不成樣子了的拖鞋,在捧著一份天津報紙看。瞅見了我,苦笑了一聲,就又一面看,一面用笨重的腳步盲目地向樓上走。我追上了這人,問他:“什么一片大土地給玩丟了,誰玩丟了的?”他把視線由報紙移上我的鼻尖,又哼了一聲,就把報紙向我身邊一抖,指給我一行黑字看,這不是我注意的體育欄,也不是電影廣告;是在頭一篇,印著溥什么要稱帝的話。我眼珠一轉(zhuǎn),這不是說又多了一國的郵票嗎?就把手搭在他肩上,問他有沒有郵票給我。他好像生了我的氣似地,用極不恭敬的樣子由鼻子里哼出:郵票多著呢。呵,我聽了真是高興得不知怎么好。多,多為什么不給我?可是這人撐著一大張紙,丟了魂似地向樓上逃。我懂得這是我的運氣上了門。一種受惠者的敬意頓時由心中鉆了出來,躡躡地跟在他后面。等他回身摸鑰匙的時候,才發(fā)現(xiàn)帶來了一個不受歡迎的客人,就一面把報紙向脅下夾,一面用勉強的口氣說:“進來坐坐?!边@人敢情也懂得客氣。我就吹著哨,抬頭看了看那寫著“三十四”號的房牌,蹦了進去。這屋子一點也不好,墻上沒有半張明星的相片,圍著墻用銅釘按滿了一些亂寫的字。陡然一堆紅色拖去了我的注意,那是貼在靠書架壁上的一張紙,一張空白的地圖,圖的一角涂了一些挺難看的紅顏色。我說難看,并不委屈它。比方說,要紅得像楊梅吧,看看也還有點甜味兒;或者索性弄成粉紅色,像女孩子的臉蛋,多開心呀。他染的偏偏是那么紫紅,像豬血似的。嘔,并且還在地圖旁邊寫了四個字。這字我認得的,是上上期《良友》第一頁印的“還我河山”,我還記得那是《精忠傳》里岳飛寫的呢。他用削瘦污黑的指頭,在披散的頭發(fā)間穿來穿去,就光著腳走到他抽屜那里,扯出一封印著“吉林”下款的信封,交給了我。“揭吧,這是你最后的一個!”天,黑烏烏的,幾顆殘星在一程灰云左近怔忡著?!坝性铝炼嗪煤牵 蔽艺f。“不,”他仰起頭來,“惟有這黑漆漆的才是我們的世界?!薄捌鋵?,也不怪你。人都愛玩,愛活潑;誰愛皺眉,愛流血?可是倒霉的你是在帝國主義者蹂躪下的中國人。你沒死,是因為還沒殺到你這塊兒。早晚——除非你堵上耳朵,閉上眼睛,也不成,也不成?!薄拔野职中陆o鬼子捉去了。之前一家殺的就剩我們?nèi)齻€。我去年逃進關來,只剩他老兩口。這回,就剩下我媽一個人了——”說到這兒他狠命地用拳頭打了一下秋千的柱子?!拔液薏坏蔑w了回去,落在那鬼子的身上,咬他個稀爛?!边@想法好像給了他多少快慰似地,就握住了我的手,說“都不死,永遠就都當豬!你還小——”我仰頭在黑暗中辨視他的臉,心下好像是說:“我不小。你看,我也哭了。”后來,我才發(fā)現(xiàn)那有“吉林”下款的信封背面用鉛筆草率地寫著:“我走了。羨慕你睡得舒坦,不忍叫醒。昨夜話,莫忘。郵票,隨你撕。那住址只告訴你:我拼命的場所。無從通訊。——知名不具。”唉,唉,不中用的我。一九三四年一月十七日(選自《籬下集》,有刪改)7.下列對文本中相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開篇提到“我的生活一向就離不開玩?!?,反映了“我”貪玩的形象特點,也為后文“我”癡狂地搜集郵票的行為做了鋪墊。B.面對外敵蹂躪,“堵上耳朵”“閉上眼睛”極具諷刺性,既反映了當時普通民眾麻木的心理,也表現(xiàn)了作者對他們的批判。C.文章后面寫“他”一家的遭遇,解釋了前文中“他”的種種怪異行為的原因,也以小見大,反映出了當時淪陷地區(qū)的慘狀。D.文章以郵票為線索串聯(lián)情節(jié),因為郵票,“我”與“他”產(chǎn)生了交集,并了解了“他”的遭遇,最終理解了“他”的行為。8.文中畫線句“我不小。你看,我也哭了”這句話寫出了“我”多重心理感受。請結(jié)合全文,簡要概括。9.有人認為蕭乾試圖用“倔強和誠實”來喚醒“籬下”的眾人。請結(jié)合文本,簡要分析趙姓同學身上所體現(xiàn)出來的“倔強與誠實”。二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。鎮(zhèn)遠游西峽記祁順注余既游長潭之三日,是為三月上已,周君與健之各攜肴酒,請游西峽,以修蘭亭故事。是日,余駕出西郭,梁石與健之循溪行,余獨取路田阪間,由山而往,彼此相失。至平冒始會。平冒地土饒衍,可容萬家,后山如圭如笏。前江環(huán)繞,如拖練然。江外諸山,如龍翔,如馬馳。其勢相向,如拱如揖。時議遷郡治于此,蓋鎮(zhèn)遠一勝境也。眾欲渡江,呼船未至,乃解衣坐石上。梁石衣葛,余賦詩嘲之,梁石用韻解嘲。既渡江,乃游黃塏,梁石自謂不能舟,升輿先往。余同健之及其弟驥與騞,仍舟行,遇水深處,輒放獺捕魚,連得數(shù)魚皆盈尺。及得鱉數(shù)頭,健之喜曰:“午食不落莫矣?!蹦饲踩讼葦y魚以往,余舟移時始至。梁君賦詩嘲余備述溪形之勝以示之梁石亦示余以山形之勝蓋皆各極其所見也。初聞黃塏為西峽佳處。比至,丹崖翠壁,殆非人世,因相與張席對飲。許指揮使良臣以單騎至,良臣曾讀書科舉矣,此出游約之,至是來。酒既行,乃命斫膾,而繼以鱉羹。余以吳會風味也,不意徼外有此。梁石曰:“桴鼓不鳴,公家多暇,此君相之賜也。”予于是飲,盡歡而止。及酒既罷,健之謂此西去有瀑泉數(shù)百尺,每春夏盛時,飛過南岸,船過其下,如仰視白虹然。眾曰:“此壯觀也,當共往?!北戎?,則瀑未下,眾為一捧腹。時斜日在山,川光澹若。健之命泊舟于俗所謂十萬囤下,復驅(qū)獺捕魚。時酒尚盈榼,無自得火。舟人以兩竹相鋸,束缊承之,須臾火燃,酒肴皆具,復盡飲而歸。既出峽,回顧山缺處,新月一痕如縷,與長庚相輝映。方舟下灘,如快馬疾馳,不覺浪洶洶濺衣皆濕。既抵平水,燈火星綴,候卒持長炬出迎,波為之紅。入郡舍,發(fā)袖中詩,共得一十六首,自念謫居石阡已六年,山水之游,歲無一二,今歲與諸君探奇,不及旬而三游,非樂事與?抑是游也,邊方寧,有升平之慶;良朋盍簪,有文字之雅;登高望遠,有憂君懷親之感。其興致遠矣。古人游集必有記,順不敏,因得而書之。(選自《貴州通志》)【注】祁順,字致和,東莞梨川人。曾任江西左參政,后因事牽連,降職為貴州石阡府知府,祁順到任后,開屯田,親自講學,頗有政績。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀,請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。梁君賦詩A嘲B余備述溪C形之勝以示D之E梁石亦示F余以山形G之勝H蓋皆各極I其所見也11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“升輿先往”與“惠等哭,輿歸營”(《蘇武傳》)兩句中的“輿”字用法不同。B.“此君相之賜也”與“無絲竹之亂耳”(《陋室銘》)兩句中的“之”字用法相同。C.捧腹,用手捧肚,形容大笑時的情態(tài),與成語“彎腰捧腹”的“捧腹”意思相同。D.“發(fā)袖中詩”與“窮發(fā)之北,有冥海者”(《逍遙游》)兩句中“發(fā)”字意思不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.友人與作者相約一同游賞西峽,大家從城西門出發(fā),作者的朋友梁石與健之選擇乘船而行,作者則選擇走田間小路,大家在平冒相聚。B.平冒可看作是鎮(zhèn)遠的一處勝境,這里依山傍水,土地肥沃,地勢平坦,可容納上萬戶人家,當時很多人都曾提議把郡的治所遷到這里。C.黃塏一帶風景優(yōu)美,祁順等人在此享用了一番具有江南風味的佳肴;酒宴之后,他們又繼續(xù)向西進發(fā),準備去觀賞健之所介紹的瀑布。D.作者來到石阡已有六年,這六年間很少去游覽山水,而最近不到十天的時間就和好友出游三次,欣賞了優(yōu)美的景色,他感到非常開心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①比至,丹崖翠壁,殆非人世,因相與張席對飲。②既抵平水,燈火星綴,候卒持長炬出迎,波為之紅。閱讀下面這首唐詩,完成小題。夏螢朱淑真熠熠迎宵上,林間點點光。初疑星錯落,渾訝火熒煌。著雨藏花塢,隨風入畫堂。兒童競追撲,照字集書囊。螢司馬光林塘荒濕地,向夕已飛螢。月沒蛩吟砌,露涼人在庭。隨風疑落燼,過水亂疏星。學子燈前寢,誰將爾照經(jīng)。相關鏈接:胤恭勤不倦,博學多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。(《晉書·車胤傳》)14.下列對這兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()A.前詩首聯(lián)交代了螢火蟲的活動地點,同時用兩組疊詞展現(xiàn)了螢火蟲的形象特點。B.在司馬光看來,螢火蟲喜歡生活在偏僻之地,它們可在潮濕的林間從早飛到晚。C.“初疑星錯落”和“隨風疑落燼”兩句都是利用視覺錯覺來表現(xiàn)螢火蟲的光亮。D.“月沒蛩吟砌”運用以聲襯靜的手法,以蛩鳴之聲來反襯當時周圍環(huán)境的安靜。15.兩首詩尾聯(lián)所表達的情感有何不同?請結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要分析。16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《送東陽馬生序》中,宋濂吃穿用度都比別人差,卻絲毫沒有羨慕的想法,其原因是“,”。(2)《莊子·逍遙游》中莊子認為,宋榮子不會因世人稱譽或非議而奮勉或沮喪,能夠“,”,但也只是至此為止。(3)古典詩詞常以杜鵑表達悲切、凄涼之情或思念之意,如《琵琶行》中的“”和《錦瑟》中“”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。甲。①一般來說,溫度較高時,走時偏慢,溫度較低時,走時偏快?,F(xiàn)在,在機關、工廠和學校,機械鐘已經(jīng)被電鐘所代替,因為電鐘由電流推動,結(jié)構更簡單,不受溫度影響,乙。②石英鐘也是一種用電流推動的鐘,但不同于一般的電鐘,因為丙。當電流通過時,石英晶體就會由于電壓而發(fā)生振蕩。③它的振蕩頻率由于十分穩(wěn)定,這使石英鐘的走時非常準確。④最好的石英鐘,每1000年才差1秒鐘,天文臺不但用它計時,也用它來測定地球自轉(zhuǎn)速度的變化。17.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)木渥?,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。18.下列選項中,說法不正確的一項是()A.①句中“走時偏慢”后面的逗號可以改為分號。B.②句中“用電流推動”的“用”改成“被”和前后文更搭配。C.③句中“它的振蕩頻率由于十分穩(wěn)定”中的“由于”需要刪去。D.④句中“不但”和“也”后面的句子不宜調(diào)換語序。閱讀下面的文字,完成下面小題。楓樹牽著楓樹,幾乎毫無間隙地染滿了整個山嶺,綠的、黃的、橙的、橘的、紅的,我仿佛走入一個夢境,完全被溫暖的紅色系所包圍。靜靜的楓樹已經(jīng)夠美了,風來的時候,就像遠方寄來的許多信件,飄灑在空中,旋轉(zhuǎn)、飛舞、回蕩,輕輕地落在腳邊。林中的地上,楓葉已堆高到半尺,人只好踩著繁美的楓葉前行,每一步,碎去的楓葉都用沙啞的聲音唱著秋天的歌。就讓我一直沉醉在這樣的夢里吧!我漫步楓樹林,有一顆童話的心。突然,從楓樹林邊飄來一陣濃郁的香氣,把我從夢境與童話中喚醒,尋著香氣與飛煙的所在,原來是路邊小店在油炸著什么食物。上前相認,原來是一片一片楓葉,有綠、有黃、有紅。楓葉被裹上了雞蛋白與面粉調(diào)勻的作料,放入油鍋中炸,稱作“甜不辣”。一下子,丟入的楓葉就浮出鍋面,每一片,都是整整齊齊的五角星,面粉中還隱隱透出色彩。我萬萬沒想到,油炸過的楓葉還這么美;我更沒想到的是,楓葉竟然可以吃,還可以在路邊販售。我買了一盤楓葉炸成的餅,走到楓樹下的石椅,靜靜地品嘗,真正沒想到的是楓葉竟然如此美味!其實,楓葉本身是沒有味道的,但是坐在千株萬株楓樹間,看著楓紅層層,楓葉飄飄,楓葉餅就好像飽含了秋天的味道,盈滿了童話與夢、歌聲與詩。原來是用眼睛去看的,此刻卻用鼻子聞嗅,用舌尖品嘗,用所有的細胞與意識去親近秋天。我在秋天里,秋天也在我的腹中;我在楓葉里,楓葉也在我的胸中。蘇東坡有一句話:“江山風月,本無常主,閑者便是主人?!蔽蚁?,生命需要減法,要有覺察地放下許多東西,要讓生活更從容、更有空間。輕輕地走路,用心地過活,溫和地呼吸,柔軟地關懷,如此,我們便可尋得內(nèi)心的寧靜。19.下列句子中的“什么”和文中加點處的“什么”,意思相同的一項是()A.他就喜歡看文藝作品什么的。B.只要認真學,什么都能學會。C.于是河沿上走著的人聞到了一種什么花香。D.都到了這個節(jié)骨眼,還有什么辦法呢!20.文中畫波浪線的句子是如何增強內(nèi)容的畫面感的?請簡要分析。21.其實生命不僅需要減法,也需要加法、乘法和除法,請仿照文中最后一段畫線的句子,從“加法、乘法、除法”中任選兩個角度進行仿寫。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,《咬文嚼字》公布“2023年十大流行語”,“搭子”一詞上榜。所謂“搭子”,是指因某一共同興趣愛好或共同需求而結(jié)合成的社交關系,如吃飯有“飯搭子”,旅游有“旅游搭子”,運動有“運動搭子”……似乎萬事皆可“搭”。這種社交模式的特點是,在某一領域高度合拍,因情感上的低依賴而顯得松弛、自在,同時也會因交往上的臨時性,難以建立起穩(wěn)定的人際關系。對此,你怎么看?請寫一篇文章,談談你的想法。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.A2.D3.D【答案】4.A5.B6.①加熱會讓位錯發(fā)生移動,使原子重新排列組合,更易塑形;②敲打會去除鐵的碳雜質(zhì),讓鐵的純度更高,晶格更加致密;③冷卻會讓鐵經(jīng)歷相變,從奧氏體變?yōu)轳R氏體,提高其硬度?!敬鸢浮?.B8.①對認可成長的期望?!拔也恍?,你看”表明“我”希望趙姓同學能看到“我”的成長。②對趙姓同學的同情。趙姓同學一家的遭遇,讓“我”忍不住流淚,“我”因同情而哭。③對敵人暴行的憤慨。敵人入侵之后,肆無忌憚地殘害同胞,“我”因悲憤而哭。④對國土淪喪的無奈。面對入侵,深感力量太弱,難以改變,“我”因無奈而哭。9.倔強:①時刻關注家鄉(xiāng)局勢。他通過報紙、信件等,一直關注著家鄉(xiāng)情況。②始終秉持赤子情懷。常寫與愛國有關的字,最后毅然回鄉(xiāng)“拼命”。誠實:①不掩飾自己的想法。對“我”貪玩行為的不滿、對國土淪喪的痛心、對鬼子的仇恨等都直接表達。②不遮掩自己的經(jīng)歷。與“我”坦誠交流,不回避或隱瞞自己的悲慘遭遇。【答案】10.BEH11.B12.A13.①等到了(那里),(發(fā)現(xiàn))崖壁或紅或綠,(讓人驚嘆這里)好像不是人間,于是和大家一起(在此)鋪席喝酒。②在到達平水之后,燈火像星星一樣點綴散布,等候的士卒拿著長長的火炬出來迎接(我們),波浪被火光映得通紅?!敬鸢浮?4.B15.①前詩寫孩童追逐螢火蟲,想捉螢聚于囊中,以作讀書燈,表達了童趣之美,并借以抒發(fā)閑適之情。②后詩寫學子在燈下入眠,不再需要螢照明夜讀,表達對物質(zhì)條件充裕,學子卻沒有前人刻苦的感慨。16.【答案】(1)以中有足樂者;不知口體之奉不若人也(2)定乎內(nèi)外之分;辯乎榮辱之境(3)杜鵑啼血猿哀鳴;望帝春心托杜鵑【答案】17.甲:機械鐘的走時會受溫度影響。乙:走
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