2025年人教版必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版必修3歷史下冊階段測試試卷877考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、梁啟超主筆《時務報》期間，該報銷量幾個月間即達到一萬余份，“為中國有報以來所未有”。嚴復也評價“其自甲午以后，于報章文字，成績?yōu)槎啵患堬L行海內，觀聽為之一聳”。這表明A.近代報業(yè)開始在中國興起B(yǎng).民主共和成為社會主流意識C.大眾傳媒助推了思想解放D.維新思想受到社會普遍歡迎2、郭沫若為張衡墓題詞：“如此全面發(fā)展之人物，在世界中亦所罕見?！贝嗽u價的依據之一是張衡（）A.創(chuàng)制了簡儀B.最早做了關于太陽黑子的記錄C.制定了《大衍歷》D.最早對月食作了科學的解釋3、啟蒙思想家孟德斯鳩說“在一個自由的國家里，每個人都被認為具有自由的精神，都應該由自己來統(tǒng)治自己，所以立法權應該由人民集體享有。”材料中他所強調的是A.建立以法治國的法制國家B.國家主權應屬于全體人民C.權力之間要相互制約平衡D.法律面前應一律人人平等4、下表為唐宋時期不同文獻對人們穿著“紙衣”的記載。據此能夠認定的歷史事實是。

。記述。

文獻出處。

“回紇縱掠坊市及汝；鄭等州；比屋蕩盡，人悉以紙為衣?！?/p>

《舊唐書·回紇傳》

“云鎖木龕聊息影；雪香紙襖不生塵。”

《全唐詩》

“諸邵多透紙襖為衣。”

宋代《澠水燕談錄》

轉智和尚“不御煙火不衣絲綿；常服紙衣，號紙衣和尚?！?/p>

宋葉紹翁《四朝聞見錄》

A.貧困百姓只能穿紙制的衣服B.唐宋絲麻紡織出現嚴重衰退C.唐宋時造紙技術有重大發(fā)展D.紙衣一度成為唐宋流行服飾5、倡導“有思想力的人是萬物的尺度”的人是A.普羅泰格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德6、與1日三民主義相比，新三民主義在民族方面有了質的飛躍和進步，因為它倡導A.反對帝國主義B.自由、平等、博愛C.主張普遍平等的民權D.提出了“節(jié)制資本”的主張7、宋代董煟在《救荒活民書》中將救荒（救災）之政的責任人定為：人主、宰執(zhí)、監(jiān)司、太守、縣令，“監(jiān)司守令所當行，人主宰執(zhí)之所不必行；人主宰執(zhí)之所行，又非監(jiān)司太守縣令之所宜行”。這表明作者主張救荒A.應嚴格追究當事人的責任B.中央和地方各司其職相互配合C.要加強權力之間相互牽制D.加強中央集權和中央政府統(tǒng)籌評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)8、美國文學家海明威是現實主義代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術發(fā)明______和火藥經由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經典力學的否定，與量子理論一起構成現代物理學的基礎。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀，在希臘出現了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實：法拉第發(fā)現了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共20分)16、閱讀材料回答下列問題。材料一公元前5世紀是古代希臘社會空前繁榮的時代。這為人們思想的解放開辟了廣闊的途徑，使人們能夠站在新的高度，在理論思維領域里，對人類自身的力量，對人在自然界和神靈面前的地位，對現存的法律、制度和道德規(guī)范等進行新的探索，從而把人本思想從初期形態(tài)推進到一個較為系統(tǒng)化和理論化的新階段。對人本思想的發(fā)展做出貢獻的應首推智者學派。智者學派的代表人物普羅泰格拉突破了自然哲學的框架，提出了他的名言：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！惫?世紀是古代希臘社會空前繁榮的時代。這為人們思想的解放開辟了廣闊的途徑，使人們能夠站在新的高度，在理論思維領域里，對人類自身的力量，對人在自然界和神靈面前的地位，對現存的法律、制度和道德規(guī)范等進行新的探索，從而把人本思想從初期形態(tài)推進到一個較為系統(tǒng)化和理論化的新階段。對人本思想的發(fā)展做出貢獻的應首推智者學派。智者學派的代表人物普羅泰格拉突破了自然哲學的框架，提出了他的名言：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！薄铥悺豆畔ＥD人本思想的變現及其歷史演變》人文主義者的典型態(tài)度是否定中世紀。中世紀的歐洲，基督教統(tǒng)治著全部文化，神是宇宙的中心，排斥理性思維，認為人一生下來就是有罪的，只能通過禁欲修行，寄希望于死后的“來世”。隨著中世紀后期城市經濟的發(fā)展，在佛羅倫薩出現了資本主義萌芽，為了打破思想禁錮對生產力的約束，人文主義思想應運而生。個體意識的覺醒及其多姿多彩的藝術展開，滲透著新興資產階級的階級精神，但又超越了它的局限?！獜埨颉稖\談文藝復興人文主義思想》材料二人文主義者的典型態(tài)度是否定中世紀。中世紀的歐洲，基督教統(tǒng)治著全部文化，神是宇宙的中心，排斥理性思維，認為人一生下來就是有罪的，只能通過禁欲修行，寄希望于死后的“來世”。隨著中世紀后期城市經濟的發(fā)展，在佛羅倫薩出現了資本主義萌芽，為了打破思想禁錮對生產力的約束，人文主義思想應運而生。個體意識的覺醒及其多姿多彩的藝術展開，滲透著新興資產階級的階級精神，但又超越了它的局限。18世紀的啟蒙運動就是一群勇于去探索未知的知識分子的運動。既然艾薩克?牛頓可以借助理性發(fā)現規(guī)定著自然世界運動的自然法則，那么啟蒙知識分子們也可以運用理性來發(fā)現那些規(guī)定著人類社會的法則。這種信念反過來激發(fā)他們通過理性謀劃促進人類社會進步的渴望。——杰克遜?斯皮瓦格爾《西方文明簡史》意大利人文主義者阿爾貝蒂認為，財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分，一個家庭應當修建和裝飾自己的房子，擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認為基督教學說必須適應經濟生活的需要，每一個基督徒都可以通過自己在現世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。啟蒙運動時期，法國有學者認為，經濟也存在一套自然法則，那就是供給與需求。當政府對經濟行為干預最小之時，這些法則運行得最好?！幾浴妒澜缥幕贰罚ㄔ鲇啺妫?/p>

請回答：

（1）根據材料一并結合所學知識；概括古希臘人本思想形成的原因。

（2）根據材料一二并結合所學知識；簡述文藝復興時期的人文主義思想與古希臘時期的人本思想的本質差異。

（3）根據材料三和所學知識；指出啟蒙知識分子們批判鋒芒直指的對象。孟德斯鳩“通過理性謀劃促進人類社會進步”的代表性思想成果是什么？

（4）概括材料四的基本觀點并指出他們的共同精神。材料三18世紀的啟蒙運動就是一群勇于去探索未知的知識分子的運動。既然艾薩克?牛頓可以借助理性發(fā)現規(guī)定著自然世界運動的自然法則，那么啟蒙知識分子們也可以運用理性來發(fā)現那些規(guī)定著人類社會的法則。這種信念反過來激發(fā)他們通過理性謀劃促進人類社會進步的渴望。17、閱讀材料；完成下列要求。

材料一英國自16世紀起就實行由國王任命的治安法官主導下的法治型地方自治，行政只是治安法官的一種附屬職能。19世紀30年代，英國進行了一系列改革，地方治安交給了警察部門，司法由改組后的統(tǒng)一法院承擔，地方行政交給了新建的地方政府。1835年市政法案出臺，確立了地方共同體自治原則，地方事務由全體地方居民自主決定，建立經選舉產生的地方議會。根據工作需要，議會下設各種議會委員會，為民眾提供生活安全保護、教育衛(wèi)生服務，辦理社會福利、環(huán)境保護、文化娛樂、商業(yè)貿易等事務。英國自16世紀起就實行由國王任命的治安法官主導下的法治型地方自治，行政只是治安法官的一種附屬職能。19世紀30年代，英國進行了一系列改革，地方治安交給了警察部門，司法由改組后的統(tǒng)一法院承擔，地方行政交給了新建的地方政府。1835年市政法案出臺，確立了地方共同體自治原則，地方事務由全體地方居民自主決定，建立經選舉產生的地方議會。根據工作需要，議會下設各種議會委員會，為民眾提供生活安全保護、教育衛(wèi)生服務，辦理社會福利、環(huán)境保護、文化娛樂、商業(yè)貿易等事務。

——摘編自程漢大《西方憲政史論》等材料二材料二1905年后，受西方地方自治思潮影響較深的上海、天津、湖南等地，在部分紳商的倡導和開明官員的支持下，開始了地方自治試驗。在全國上下的呼聲中，1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，在全國推行地方自治。清政府規(guī)定城鎮(zhèn)設議事會和董事會，鄉(xiāng)設議事會和鄉(xiāng)董，議員由選民自由選舉，議決問題取決于多數；議事會是議決機關，董事會是行政機關，后者由前者選舉產生并受其監(jiān)督。同時規(guī)定“不識文字者”不得為選民，居民必須年納正稅或本地方公益捐二元以上才可充當選民；“地方官有申請督撫解散城鎮(zhèn)鄉(xiāng)議事會、城鎮(zhèn)董事會及撤銷自治職員之權”。此后，在張謇等新式紳商的努力下，各地的自治活動漸入高潮。至1911年，全國各地成立的自治會、自治預備會等團體達五十多個，對中國近代政治發(fā)展產生了重要的影響。1905年后，受西方地方自治思潮影響較深的上海、天津、湖南等地，在部分紳商的倡導和開明官員的支持下，開始了地方自治試驗。在全國上下的呼聲中，1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，在全國推行地方自治。清政府規(guī)定城鎮(zhèn)設議事會和董事會，鄉(xiāng)設議事會和鄉(xiāng)董，議員由選民自由選舉，議決問題取決于多數；議事會是議決機關，董事會是行政機關，后者由前者選舉產生并受其監(jiān)督。同時規(guī)定“不識文字者”不得為選民，居民必須年納正稅或本地方公益捐二元以上才可充當選民；“地方官有申請督撫解散城鎮(zhèn)鄉(xiāng)議事會、城鎮(zhèn)董事會及撤銷自治職員之權”。此后，在張謇等新式紳商的努力下，各地的自治活動漸入高潮。至1911年，全國各地成立的自治會、自治預備會等團體達五十多個，對中國近代政治發(fā)展產生了重要的影響。

(1)根據材料一、二并結合所學知識，指出與英國地方自治相比，晚清地方自治的主要特點，并說明其對中國近代政治發(fā)展產生的積極影響。評卷人得分五、論述題(共1題，共8分)18、閱讀材料，回答問題。材料中國概念的變遷中國概念的變遷

閱讀上述材料，結合所學歷史知識，提出一觀點并闡釋之。（要求：觀點明確，史論結合，史實準確，邏輯清晰）——（日）岡田英弘等《紫禁城的榮光：明清全史》評卷人得分六、簡答題(共3題，共21分)19、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進步性的？20、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內涵，把他們理解的重整體；重義務、重責任的儒家倫理道德進行現代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據材料一；說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內涵。結合所學知識，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學？歸納陳獨秀反孔的理由。結合所學知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據材料三，概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結合所學知識，指出新加坡推行道德教育的影響。21、科學技術是國家綜合實力的重要體現。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領先的明證。鄭和船隊的航海技術在當時世界上也是獨領風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術的落后是一個巨大的困難；尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術的重大突破。中國國防尖端技術的巨大發(fā)展，標志著中國國防現代化建設進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學技術當時達到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀70年代；德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領域，設立許多科學研究機構。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

（1）根據材料一說明造船；航海技術對鄭和下西洋的作用。結合所學知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據材料二；歸納洋務企業(yè)制造軍艦的技術狀況。結合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

（3）根據材料三；指出我國國防尖端技術大發(fā)展的作用。結合所學知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術重大突破”的表現。

（4）根據材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結合所學知識，分析科技發(fā)展對當時德國經濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學技術有何建議？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

梁啟超主筆使得《時務報》暢銷，嚴復也夸贊其“報章文字，成績?yōu)槎?，一紙風行海內，觀聽為之一聳”，可見梁啟超通過《時務報》積極宣傳維新思想，促進了人們思想的解放，C項正確；鴉片戰(zhàn)爭前后，近代報業(yè)開始在中國興起，A項錯誤；梁啟超是維新派的代表，而民主共和是革命派的主張，B項錯誤；維新思想受到社會普遍歡迎不符合史實，D項錯誤。故選C。2、D【分析】【詳解】

本題需要判斷出張衡的突出貢獻。A項為元代郭守敬的成就；B項是西漢時期的天文學成果；C項為唐代僧一行制定，故A、B、C三項均應排除。D項為張衡的成就，故選D項。3、B【分析】【詳解】

由材料“每個人都應該由自己來統(tǒng)治自己，所以立法權應該由人民集體享有”，可見孟德斯鳩認為國家主權應屬于全體人民，故選B；材料強調立法權應該由人民集體享有，沒有提到建立以法治國的法制國家，排除A；材料沒有涉及國家權力之間的關系，排除C；材料沒有體現法律面前應一律人人平等，排除D。4、C【分析】【分析】

【詳解】

雖然貧窮百姓因經濟原因可能穿著紙衣，但不能說“只能”穿紙衣，排除A；據所學知識可知，唐宋是我國絲織業(yè)發(fā)展顯著的時期，而材料反映的是唐宋時期關于“紙衣”的情況，未反映絲麻紡織的發(fā)展情況，排除B；紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說明當時紙的制作技術取得了重大突破，故選C；材料現象無法說明紙衣是流行的衣服，排除D。5、B【分析】【詳解】

結合所學知識可知，針對智者學派“人是萬物的尺度”的主張而引起的社會思想混亂問題，蘇格拉底提出了“有思想力的人是萬物的尺度”來進行修正，因此B正確，ACD排除。故選B。6、A【分析】【分析】

【詳解】

結合所學內容可知，與舊三民主義相比，新三民主義最大的變化是明確提出了反對帝國主義的主張，故選A；當時中國面臨的最大的民族革命任務就是反對帝國主義，BCD項都不能體現新三民主義在民族方面的質的飛躍，排除。故選A。7、B【分析】【分析】

【詳解】

根據材料內容“監(jiān)司守令所當行，人主宰執(zhí)之所不必行；人主宰執(zhí)之所行，又非監(jiān)司太守縣令之所宜行”意思是監(jiān)司、太守、縣令應該做的，人主、宰執(zhí)不一定需要做，人主宰執(zhí)所做的，又不是監(jiān)司太守縣令能做到的?？芍瓱⒕然闹呢熑稳硕椋喝酥鳌⒃讏?zhí)、監(jiān)司、太守、縣令，前兩者指向中央決策系統(tǒng)，后三者為地方行政系統(tǒng)，董煟強調這兩個系統(tǒng)的責任人應各司其職、互為補充，故選B；材料沒有強調追究當事人的責任，A錯誤；材料講的是救荒過程中的責任人之間的關系，不是權力之間的牽制，C錯誤；材料沒有體現加強中央對地方的控制，D錯誤。二、填空題(共3題，共6分)8、略

【分析】【詳解】

結合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉型，屬于基礎知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）10、略

【分析】【詳解】

聯系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現存最早的最完整、系統(tǒng)的農學書籍；元朝王禎的《農書》對中國南北方的、廣義的農業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”；明朝徐光啟的《農政全書》重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產新作物?！窘馕觥?。時期。

農書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現存最早的最完整；系統(tǒng)的農學書籍。

元朝。

《王禎農書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

《農政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據所學，公元前5世紀，在希臘出現了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結合所學內容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結合所學內容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現電磁感應，題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共2題，共20分)16、略

【分析】【詳解】

（1）依據材料一“古代希臘社會空前繁榮”“人們”“對人類自身的力量；對人在自然界和神靈面前的地位，對現存的法律；制度和道德規(guī)范等進行新的探索”并結合所學從政治、經濟、思想三個角度概括作答。

（2）根據材料一“對人類自身的力量等進行新的探索；從而把人本思想推進到新階段”及材料二“出現了資本主義萌芽”“人文主義思想應運而生”“滲透著新興資產階級的階級精神”并結合所學從兩者不同的階級屬性的角度概括作答。

（3）對象：結合啟蒙運動的內容相關所學可知啟蒙運動中的知識分子們批判的有貴族特權；專制王權和宗教神權等；所以啟蒙知識分子們批判鋒芒直指的對象就是整個封建專制制度及其宗教思想體系。

思想成果：結合孟德斯鳩的思想相關所學可知孟德斯鳩提出三權分立學說。

（4）基本觀點：依據材料“財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分”；“通過自己在現世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的‘選民’”、“當政府對經濟行為干預最小之時；這些法則運行得最好”等信息可以得出的觀點有鼓勵追求財富；主張適應現世生活，提倡個人奮斗；反對政府干預經濟。

共同精神：這實際上體現的是文藝復興、宗教改革和啟蒙運動三者的共同精神，依據所學可以推斷出是人文主義精神?！窘馕觥浚?）原因：奴隸制民主政治高度發(fā)展；工商業(yè)經濟發(fā)達；古希臘人對人自身的積極探索。

（2）差異：古希臘時期：維護奴隸主階級利益；文藝復興時期：資產階級的思想文化運動。

（3）對象：封建專制制度和宗教神學。思想成果：孟德斯鳩提出三權分立學說。

（4）基本觀點：鼓勵追求財富；主張適應現世生活，提倡個人奮斗；反對政府干預經濟。共同精神：人文主義精神。17、略

【分析】【詳解】

特點：根據材料“受西方地方自治思潮影響較深的上海、天津、湖南”可歸納出外源型；根據材料“在部分紳商的倡導和開明官員的支持下，開始了地方自治試驗”“1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》”可歸納出地方自治是民間力量與政府權力互動的結果；根據材料“同時規(guī)定‘不識文字者’不得為選民”可歸納出地方自治的程度不夠，選民資格有嚴格限制；根據材料“議事會是議決機關，董事會是行政機關，后者由前者選舉產生并受其監(jiān)督”可歸納出地方自治受到地方行政長官的監(jiān)督和控制。影響：根據材料“受西方地方自治思潮影響較深”“在全國上下的呼聲中”可得出，具有民主啟蒙和政治動員的作用；根據材料“清政府規(guī)定城鎮(zhèn)設議事會和董事會，鄉(xiāng)設議事會和鄉(xiāng)董，議員由選民自由選舉”并結合所學可得出，有助于培植近代市民社會；有利于中國近代公民意識和國家觀念的發(fā)展；根據材料“在張謇等新式紳商的努力下，各地的自治活動漸入高潮”可得出，為地方紳商參與政治提供了合法性途徑；根據材料“至1911年，全國各地成立的自治會、自治預備會等團體達五十多個，對中國近代政治發(fā)展產生了重要的影響”并結合所學可得出，立憲派社會影響力增強，成為辛亥革命期間和民國初年的一支重要政治力量?！窘馕觥刻攸c：外源型；地方自治是民間力量與政府權力互動的結果；地方自治的程度不夠，選民資格有嚴格限制；地方自治受到地方行政長官的監(jiān)督和控制。積極影響：具有民主啟蒙和政治動員的作用；有助于培植近代市民社會；有利于中國近代公民意識和國家觀念的發(fā)展；為地方紳商參與政治提供了合法性途徑；立憲派社會影響力增強，成為辛亥革命期間和民國初年的一支重要政治力量。五、論述題(共1題，共8分)18、略

【分析】【詳解】

根據材料中“中國概念的變遷”，任選一個角度擬定觀點，如統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。結合所學歷史知識，可從秦的統(tǒng)一、統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固等方面進行闡述，突出自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來，統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流，各民族都為實現并維護國家統(tǒng)一作出了重要貢獻等等。從其他角度總結論點展開闡述，言之有理亦可。【解析】示例：統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。

闡釋：自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來，統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流，各民族都為實現并維護國家統(tǒng)一作出了重要貢獻。公元前221年，秦王贏政采取遠交近攻策略，完成了統(tǒng)一大業(yè)，結束了長期諸侯割據混戰(zhàn)的局面，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權封建國家。空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往、交流、交融。兩漢時期是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期。漢武帝北擊匈奴，設河西四郡張騫通西域，形成“絲綢之路”設西域都護府加強對西域的管理。三國、兩晉、南北朝時期，中國雖陷于分裂局面，中央王朝更迭頻繁，但邊境各族與中原王朝之間，仍保持著牢固的政治、經濟聯系。五族內遷促進了北方地區(qū)的民族交融，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。為以后隋、唐多民族國家的重新統(tǒng)一奠定基礎。隋代結束長期分裂局面，重新統(tǒng)一中國唐代是中國封建社會繁榮強盛的時期，我國統(tǒng)一的多民族國家更得到空前的發(fā)展與鞏固。明朝時，政府修長城，戚繼光和俞大猷領導抗倭斗爭取得勝利，維護了統(tǒng)一的多民族國家清政府還擊沙俄侵略并與之簽訂《尼布楚條約》平定準噶爾叛亂和回部貴族叛亂，在西南推行改土歸流，實行駐藏大臣制度等，穩(wěn)定了對邊疆的統(tǒng)治，加強了中央集權，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。兩千多年來，中國歷史上既出現過大一統(tǒng)的全國性王朝，也出現過地方割據的分裂政權。兩者交替反復，貫串著整個歷史時期。但在各族人民的努力下，統(tǒng)一始終成為歷史的主流。各民族在長期的歷史發(fā)展過程中，親密團結，共同進步，開發(fā)了祖國遼闊的疆域，共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。其他示例：上述表達“中國概念的變遷”的方式并不能體現“變遷”的豐富內涵；清代奠定了祖國遼闊疆域的基礎；材料敘述中的“北方”“南方”在中華文明發(fā)展歷程中具有重要地位等等。六、簡答題(共3題，共21分)19、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知，革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛國必須革命、清王朝給中國人民帶來的災難及推動歷史進步等角度進行論述?！窘馕觥恳?；清政府是帝國主義的“鷹犬”；愛國必須革命。

二；進行革命固然有犧牲；但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲是以換取歷史進步為補償的。20、略

【分析】【詳解】

第(1)問主要考查儒家思想的內涵,意在考查考生對儒家思想的理解能力.根據