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文檔簡介
第八章第三節(jié)陳鶴琴的幼兒教育理論
一、生平和教育活動陳鶴琴(1892——1982)是我國現(xiàn)代著名的兒童心理學家和幼兒教育專家。
1892出生于浙江省上虞縣。
1914年畢業(yè)于北京清華學堂,考取獎學金赴美留學。
1917—1919在美國哥倫比亞大學深造,獲碩士學位。五四運動期間回國。先后任南京高等師范學校、教授、東南大學教授兼教務主任,講授兒童心理學課程。
1921年《智力測驗法》(與廖世承合著)2021/6/271一、生平和教育活動1923年創(chuàng)辦南京市鼓樓幼兒園,作為兒童心理和兒童教育學的實驗園地。.1925年,寫成《兒童心理之研究》(我國兒童心理學的開拓性和奠基性的著作)和《家庭教育》。此外還主編過多種兒童教育刊物,如《幼稚教育》、《兒童教育》、《小學教師》、《活教育》等和一些兒童讀物。1949年后任南京大學師范學院和南京師范學院院長。1982年在南京逝世。2021/6/272二、論幼兒教育的地位與作用(一)幼兒期是兒童在心理上的可塑性和在教育上的可教性最大的時期,需要有適當?shù)沫h(huán)境和優(yōu)良的養(yǎng)育
“我們知道幼稚期(自生至七歲)是人生最重要的一個時期,什么習慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎,若基礎打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建造了?!?/p>
2021/6/273(二)幼兒教育是一切教育的基礎,對各種教育要發(fā)生深刻的影響
“政府的教育政策,仍然還只注重高等教育,而對于基層教育則每多忽視,即使曾提出普及基層教育的口號,但也沒有切實地做到,教育上頭大腳小的畸形發(fā)展是大家所周知的事實,教育政策的不從速改變,則對中國教育的前途,實是一個嚴重的隱患。政府對于幼稚教育的輕忽政策,的確是使人懷疑的,政府要不要教育?要不要從基層做起的真正的人民的教育?”2021/6/274(三)為了減輕工作婦女對養(yǎng)育子女的負擔,迫切需要幼稚教育
“托兒所、幼稚園其真實的意義并不是專為貴婦們而設立的,其最大的作用,則在于方便工作婦女的從事工作,使她們不致因照顧子女而忽視工作,或者因從事工作而忽視子女。”
(四)對幼兒實施幼稚教育還是幼兒教育職業(yè)專門化的要求2021/6/275三、論家庭教育(一)家庭教育必須建立在了解、尊重兒童身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律的基礎上
“家庭教育必須根據(jù)兒童心理始能行之得當。若不明兒童的心理而妄施以教育,那教育必定沒有成效可言的。”
“兒童不是‘小人’,兒童的心理與成人的心理不同,兒童時期不僅作為成人之預備,亦具有他的本身價值,我們應當尊敬兒童的人格,愛護他的爛漫天真?!?/p>
2021/6/276
1、他將兒童心理歸納為八個方面,作為實施家庭教育的基礎:
(1)好動
“兒童還沒有養(yǎng)成自制力,他的行為完全為沖動與感覺所支配。”
(2)好模仿
“這個模仿心,青年老年亦有的,不過兒童格外充分一些。兒童學習言語、風俗、技能等,大大依賴這個模仿心?!?/p>
2021/6/277
(3)好奇
“兒童凡對于一切新的東西就生出好奇心。一好奇,就要與新的東西相接近。一接近,那就曉得這個東西的性質(zhì)了。假使兒童與新的境地相接觸愈多,他的知識愈廣?!?/p>
(4)好游戲
“兒童好游戲乃是天然的。近世教育利用這種活潑的本能,以發(fā)展兒童之個性與造就社會之良好分子。”
2021/6/278
(5)喜歡成功
“小孩子固然喜歡動作,但更是喜歡動作有成就的。”
(6)喜歡合群(7)喜歡野外生活
“小孩子都喜歡野外生活。到門外去就歡喜,終日在家里就不十分高興?!?/p>
(8)喜歡稱贊喜歡成功
2021/6/279
2、根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點,教育才會有好的效果(1)應順應兒童發(fā)展趨勢給予指導——遺傳、環(huán)境、教育對兒童發(fā)展的影響:
§天賦和教育都很重要,不可偏廢;
§成熟和教育均予重視,不能消極等待也不能拔苗助長;
§必須為兒童創(chuàng)設良好的環(huán)境,人的環(huán)境比物的環(huán)境更重要。2021/6/2710(2)應選擇適合兒童心理特點的教學方法
§針對兒童共同心理特點的教育要點
1)好奇:“啟發(fā)誘導”、“因材施教”;
2)好動:給兒童充分活動的機會;
3)好模仿:以身作則,教兒童辨別是非善惡;
4)喜歡游戲:寓教育于游戲中,在游戲中促發(fā)展;
5)喜歡合群:選擇良伴,并進行集體主義教育;
6)喜歡野外生活:多到野外增長知識、強健身體、愉快精神;
7)喜歡成功:鼓勵兒童做各種事情發(fā)展其能力;
8)喜歡稱贊:鼓勵兒童上進,引導其養(yǎng)成良好習慣。
2021/6/2711(2)應選擇適合兒童心理特點的教學方法
§教學方法
1)感覺訓練是幼兒認識環(huán)境的基礎,要讓幼兒使用自己的手腦;
2)做是兒童掌握知識技能的基礎,要讓幼兒自己探討、發(fā)現(xiàn)、求得知識;
3)游戲是幼兒成長的最好動力,音樂是幼兒生活中的靈魂,繪畫是發(fā)展智力形成形象觀念的有益活動,這些都是發(fā)展幼兒智力的鑰匙;
4)教學方法原則:多鼓勵、“比較教學法”、教學游戲化、教學故事化。2021/6/2712(二)以積極的暗示和鼓勵為主的原則
1、以積極的暗示為主,避免使用消極的暗示;
2、暗示的方法除了可用語言外,還可用動作。
體現(xiàn)于父母人格中的認知、情感、行為等因素對子女具有更強的暗示作用,所以家長必須做到以身作則.
2021/6/2713
“看見他父母隨地亂吐,他也要吐吐看;看見他父親吸煙,他也要吸吸看;或者他聽見母親以惡言罵人,他也要罵罵看;我們成人的一舉一動,一言一語,都能影響小孩子的,他看了聽了之后,或立刻就要去做做看,說說看,或到了后來才做出來說出來;他所做的和所說的與我們成人所做的所說的不同,但卻有幾分是相象的?!?/p>
3、對兒童的教育還要多采用積極鼓勵的方式2021/6/2714
*全面提高父母的素質(zhì)和教育能力,是保證家庭教育質(zhì)量的前提條件。
“栽花的人,先要懂得栽花的方法,花才能栽得好;養(yǎng)蜂的人,先要懂得養(yǎng)蜂的方法,蜂才能養(yǎng)得好;育蠶的人,先要懂得育蠶的方法,蠶才能育得好;甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)馬、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚,都先要懂得專門的方法才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)小孩,不懂得方法,可以養(yǎng)得好嗎?”
2021/6/2715四、論幼稚園教育
(一)《我們的主張》——關于幼稚園教育的系統(tǒng)觀點1、幼稚園要適合國情
“現(xiàn)在中國所有的幼稚園,差不多都是美國式的。幼稚生聽的故事是美國的故事,看的圖畫是美國的圖畫,唱的歌曲是美國的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有許多是從美國來的。就連教法,也不能逃出美國化的范圍。這并不是說美國化的東西是不應當用的,而是因為兩下國情上的不同。有的是不應當完全模仿的,盡管在他們美國是很好的教材和教法,但是在我國采用起來到底有許多不妥當?shù)牡胤?。要曉得我們的小孩子不是美國的小孩子,我們的歷史,我們的環(huán)境均與美國不同,我們的國情與美國的國情又不是一律;所以他們視為好的東西,在我們用起來未必都是優(yōu)良的?!?/p>
2021/6/2716
*陳鶴琴反對照抄照搬外國的辦法,但并不反對從外國經(jīng)驗中吸取適合我國需要的經(jīng)驗。
“總之,幼稚園的設施,總應當處處以適應本國國情為主體,至于那些具世界性的教材和教法,也要采用,總以不違反國情為唯一的條件?!?/p>
2021/6/27172、幼稚園應與家庭密切合作
“幼兒教育是一件很復雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的;也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的;必定兩方面共同合作方能得到充分的功效?!?/p>
3、凡兒童能夠學的而又應當學的,我們都應當教他們
4、幼稚園的課程應以自然和社會為中心
5、課程應實行計劃性和靈活性相統(tǒng)一的原則2021/6/27186、幼稚園首先要注意的是兒童的健康7、幼稚園應使兒童養(yǎng)成良好的習慣8、幼稚園應當特別注重音樂9、幼稚園要有充分適宜的設備10、幼稚園應采用游戲式的教學法11、兒童的戶外活動要多12、幼稚園應多采用小團體的教法13、幼稚園的教師應當是兒童的朋友14、幼稚園的教師應當有充分的訓練15、幼稚園應當有種種標準,可以隨時考察兒童的成績2021/6/2719(二)幼稚園的課程理論1、幼稚園的課程原則(1)從生活出發(fā)的原則
指幼稚園的課程應以當時當?shù)貎和谡w上表現(xiàn)的生活和經(jīng)驗特征為基礎。
“不能把外國的課程搬到中國來直接應用,也應該知道在一國之中所定的課程也不是一成不變的”。
2021/6/2720
“教育的刺激,是在日常所有的刺激以外,再加上許多不是在一處地方所能接受得到的。所謂搜羅各地方之特別事物來刺激兒童,使兒童能因之生出種種新需要,教師再設法適應他們的新需要。”
(2)從兒童自身出發(fā)的原則
即幼稚園的課程要富有彈性與靈活性,以適應個別不同興趣和能力的兒童。2021/6/27212、幼稚園的課程內(nèi)容——五指活動
“五指,是活的,可以伸縮,互相聯(lián)系。、課程是整個的,連貫的。依據(jù)兒童心身的發(fā)展,五指活動在兒童生活中結成一個教育的網(wǎng),有組織有系統(tǒng),合理地編織在兒童的生活上?!?/p>
(1)兒童健康活動(2)兒童社會活動(3)兒童科學活動(4)兒童藝術活動(5)兒童語文活動2021/6/2722
“幼稚園的課程全部包括在五指活動中,并采用單元制,各項活動都圍繞著單元進行教學?!?/p>
3、幼稚園的課程方法(1)整個教學法
“什么叫做‘整個教學法’?整個教學法就是把兒童所應該學的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童學。這種教學法是把各科功課打成一片,所學的功課是無規(guī)定時間學的;所用的教材是以故事或社會或自然為中心的,或是做出發(fā)點的;但是所用的故事或關于社會自然的材料,總以兒童的生活、兒童的心理為根據(jù)的。”2021/6/2723(2)游戲教學法*另外,陳鶴琴還主張幼稚園課程應多采用小團體分組教學法。五、“活教育”理論
“教活書,活教書,教書活;讀活書,活讀書,讀書活。”
(一)“活教育”的目的論活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。
2021/6/2724
“我們雖生而為人,生而在中國,生而在現(xiàn)代的中國,可是有幾個真正知道做‘人’呢?有幾個真正知道做‘中國人’呢?更有幾個真正知道做一個‘現(xiàn)代的中國人’呢?做‘人’不易做,做‘中國人’不易做,做‘現(xiàn)代的中國人’更不易做。你要做一個現(xiàn)代的中國人,必須具備幾個條件?!?/p>
1、要有強健的身體2、要有建設的能力3、要有創(chuàng)造的能力4、要有合作的態(tài)度5、要有服務的精神2021/6/2725(二)“活教育”的課程論
“大自然、大社會,都是活教材”。*傳統(tǒng)的書本主義教育嚴重脫離了自然、社會和兒童的生活。
“把學校與社會、自然隔離的,社會上發(fā)生的事情,自然界發(fā)生的現(xiàn)象,完全漠不相關,把學校變成‘知識的牢獄’?!?/p>
2021/6/2726
*書本主義的傳統(tǒng)教育限制了兒童的視野,束縛了兒童的思想。
“把一本教科書攤開來,遮住了兒童的兩只眼睛?!?/p>
1、大自然、大社會才是知識的真正來源,是活的書、活的教材
“要曉得書本上的知識是間接的,大自然、大社會才是我們活的書、直接的書?;罱逃恼n程就是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學生直接向大自然、大社會去學習。”2021/6/2727
2、陳鶴琴以大自然、大社會作為活教育教材的原因
一方面,大自然、大社會就是知識的來源,它提供給兒童的知識是最生動直觀,最形象鮮明的,它避免了任何形式化的環(huán)節(jié)和人為的扭曲,便于形成兒童對事物的正確觀念;另一方面,通過自然、通過社會、切合兒童生活的教育也是最能激發(fā)兒童興趣的教育。2021/6/27283、陳鶴琴并沒有否認書本在教學中的地位,更沒有完全摒棄書本
“我們并不是說在學習過程中摒棄一切書本。如果恰當?shù)赜米鲄⒖假Y料,書本是有用的,但不應像過去那樣,把書本作為學校學習的唯一材料?!?/p>
4、活教育的教材采用活動單元的形式編寫,課程以中心活動的形式進行組織*活教育沒有課內(nèi)和課外之別;
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