福建省福州市華僑中學(xué)等多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（含答案）

福建省福州市華僑中學(xué)等多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：一九四五年九月二日上午九時(shí)十分，我在日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上，離日本簽降代表約兩三丈的地方，目睹他們代表日本簽字，向聯(lián)合國(guó)投降。這簽字，洗凈了中華民族七十年來(lái)的奇恥大辱。這一幕，簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆，永志不忘。天剛破曉，大家便開始準(zhǔn)備。我是在七點(diǎn)多鐘隨同記者團(tuán)從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號(hào)的?！懊芴K里”號(hào)艦的主甲板有兩三個(gè)足球場(chǎng)大，但這時(shí)也顯得小了，走動(dòng)不開。到處都是密密簇簇的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊(duì)士兵，軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵，往來(lái)互相招呼的軍官以及二百多名各國(guó)記者?；疑呐炆碛推嵋恍?，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，艙面上人影密集，都在向“密蘇里”號(hào)艦注視著。小艇往來(lái)疾駛?cè)绫捡R，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國(guó)官兵來(lái)“密蘇里”號(hào)艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中。儀式開始九時(shí)整，各國(guó)代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢，各國(guó)首席代表離場(chǎng)，退入將領(lǐng)指揮室，看表是九點(diǎn)十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽(yáng)事件，隨即侵占東北；一九三三年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車，從關(guān)外開往北平的列車，到站時(shí)間也正好是九點(diǎn)十八分?，F(xiàn)在十四年過(guò)去了。沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻，在東京灣簽字投降了，天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟！投降書臟了按預(yù)定程序，日本代表應(yīng)該隨即取了他們那一份投降書（另一份由盟國(guó)保存）離場(chǎng)，但是他們還是站在那里。原來(lái)加拿大代表簽字時(shí)低了一格，隨后各國(guó)代表也簽錯(cuò)位置了。協(xié)商之后，有關(guān)代表做了更正。倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的。傍晚時(shí)分，日本代表團(tuán)順著來(lái)路下艦，上小艇離去。在他們還沒(méi)有離艦時(shí)，十一架超級(jí)堡壘排列成整齊的隊(duì)形，飛到“密蘇里”號(hào)上空，接著又是幾批超級(jí)堡壘飛過(guò)。機(jī)聲中，我正在數(shù)架數(shù)時(shí)，只見后面黑影簇簇，蔽空而來(lái)，那都是從航空母艦上起飛的飛機(jī)，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉，理應(yīng)有此榮譽(yù)，以這樣浩浩蕩蕩的陣勢(shì)，參加敵人的投降典禮。我聽見臨近甲板上一個(gè)不到二十歲滿臉孩子氣的水手，鄭重其事地對(duì)他的同伴說(shuō)：“今天這一幕，我將來(lái)可以講給孫子孫女聽?！边@水兵的話是對(duì)的，我們將來(lái)也要講給子孫聽，代代相傳?？墒?，我們別忘了百萬(wàn)將士流血成仁，千萬(wàn)民眾流血犧牲，勝利雖最后到來(lái)，代價(jià)卻十分重大。我們的國(guó)勢(shì)猶弱，問(wèn)題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則，我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮歷史了。舊恥已湔雪，中國(guó)應(yīng)新生。（取材于朱啟平《落日》，有刪改）材料二：我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎？老子說(shuō)過(guò)：“民不畏死，奈何以死懼之?！泵赖蹏?guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不但“以死懼之”，而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過(guò)去的三年內(nèi)，用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類，確實(shí)是困難，但是比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎？人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜起眼睛看著，希望開設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？除了看見人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)，工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外，他還看見了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者們也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命?？傊菦](méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作，使他們站到人民方面來(lái)，不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了，美國(guó)的白皮書，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了，白皮書來(lái)了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。（取材于毛澤東《別了，司徒雷登》）1．根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《別了，司徒雷登》與《別了，“不列顛尼亞”》兩篇文章標(biāo)題形式相似，內(nèi)蘊(yùn)深厚，都表達(dá)了民族走向強(qiáng)盛的自豪之情。B．材料一通過(guò)描寫投降簽字前的宏大場(chǎng)景，渲染了莊嚴(yán)肅穆而又喜慶的氛圍，表達(dá)了勝利者心中的喜悅之情。C．材料一以“落日”為題，一語(yǔ)雙關(guān)，一方面點(diǎn)出“投降典禮”持續(xù)到傍晚，另一方面象征著軍國(guó)主義的失敗。D．材料二指出以聞一多、朱自清為代表的我國(guó)近代知識(shí)分子都能認(rèn)清帝國(guó)主義的真實(shí)面目，都具有民族英雄氣概。2．下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一插敘了“九一八”事件等，聯(lián)系歷史，充實(shí)內(nèi)容，感動(dòng)人心。B．材料一采用小標(biāo)題形式生動(dòng)展現(xiàn)簽字的過(guò)程，頗有鏡頭感，條理清晰。C．材料二以一“走”一“來(lái)”結(jié)束，這個(gè)對(duì)比既揭示了全文的脈絡(luò)，也照應(yīng)了題目和開頭。D．《別了，司徒雷登》語(yǔ)意雙關(guān)，明指司徒雷登離開中國(guó)，暗寓美帝侵華政策的失敗。3．下列選項(xiàng)中，論點(diǎn)和論據(jù)不匹配的一項(xiàng)是（）A．無(wú)是非之心，非人也。——國(guó)民黨反動(dòng)派親附美國(guó)。B．無(wú)惻隱之心，非人也。——百萬(wàn)將士痛擊日寇。C．君子喻于義，小人喻于利。——聞一多拍案而起，朱自清寧饑不屈。D．天下兼相愛則治，交相惡則亂。——日本偷襲珍珠港，美國(guó)回?fù)艮Z炸廣島長(zhǎng)崎。4．材料二在論證方法和語(yǔ)言上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．新聞通訊具有“真實(shí)性”“文學(xué)性”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料一具體分析。閱讀下面的文字，完成各題。非攻（節(jié)選）魯迅他穿過(guò)廚下，到得后門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來(lái)，捧著吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，跑進(jìn)廚房里，道：“耕柱子！給我和起玉米粉來(lái)！”耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個(gè)很精神的青年?！跋壬?，是做十多天的干糧罷？”他問(wèn)。“對(duì)咧?！蹦诱f(shuō)?！肮珜O高走了罷？”“走了，”耕柱子笑道?！八苌鷼猓f(shuō)我們兼愛無(wú)父，像禽獸一樣?！蹦右残α艘恍??！跋壬匠?guó)去？”“是的。你也知道了？”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點(diǎn)起枯枝來(lái)沸水，眼睛看火焰，慢慢的說(shuō)道：“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明，興風(fēng)作浪的。造了鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó)，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他看得耕柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái)，就一起打成一個(gè)包裹。衣服卻不打點(diǎn)，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸汽。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走：沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡，卻到處存留，沒(méi)有人民的變換得飛快。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個(gè)活潑的人，看不見一片肥沃的田地。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，便只好撕下一塊布裳來(lái)，包了腳。楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó)：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問(wèn)，徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán)，當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫?，門丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！笆裁礃幼拥?？”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子，烏黑的臉……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公輸般吃了一驚，大叫起來(lái)，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。墨子和公輸般，便在院子里見了面。“果然是你?！惫敯愀吲d的說(shuō)，一面讓他進(jìn)到堂屋去?！跋壬@么遠(yuǎn)來(lái)，有什么見教呢？”墨子拜了兩拜，沉靜的說(shuō)道：“我在北方，聽說(shuō)你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢？楚國(guó)有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的，不能說(shuō)是智；宋沒(méi)有罪，卻要攻他，不能說(shuō)是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說(shuō)得很對(duì)的?！薄澳敲矗豢梢孕至嗣?？”“這可不成，”公輸般悵悵的說(shuō)。“我已經(jīng)對(duì)王說(shuō)過(guò)了?！薄澳敲?，帶我見王去就是。”公輸般知道拗不過(guò)，便答應(yīng)立刻引他去見王。楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費(fèi)力。墨子穿著太短的衣裳，高腳鷺鷥似的，跟公輸般走到便殿里，向楚王行過(guò)禮，從從容容的開口道：“現(xiàn)在有一個(gè)人，不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米肉，卻想偷鄰家的糠屑飯：這是怎樣的人呢？”“那一定是生了偷摸病了?！背趼手钡恼f(shuō)?！俺牡孛?，”墨子道，“方五千里，宋的卻只方五百里，這就像轎車的和破車子；楚有云夢(mèng)，滿是犀兕麋鹿，江漢里的魚鱉黿鼉之多，那里都賽不過(guò)，宋卻是所謂連雉兔鯽魚也沒(méi)有的，這就像米肉的和糠屑飯；楚有長(zhǎng)松文梓榆木豫章，宋卻沒(méi)有大樹，這就像錦繡的和短氈襖。所以據(jù)臣看來(lái)，王吏的攻宋，和這是同類的?！薄按_也不錯(cuò)！”楚王點(diǎn)頭說(shuō)?！安贿^(guò)公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了?！薄安贿^(guò)成敗也還是說(shuō)不定的?！蹦拥馈！爸灰心酒F(xiàn)在就可以試一試?！背跏且晃粣酆眯缕娴耐?，非常高興，便教侍臣趕快去拿木片來(lái)。墨子卻解下自己的皮帶，彎作弧形，向著公輸子，算是城；把幾十片木片分作兩份，一份留下，一份交與公輸子，便是攻和守的器具。于是他們倆各各拿著木片，像下棋一般，開始斗起來(lái)了，攻的木片一進(jìn)，守的就一架，這邊一退，那邊就一招。不過(guò)楚王和侍臣，卻一點(diǎn)也看不懂。只見這樣的一進(jìn)一退，一共有九回，大約是攻守各換了九種的花樣。這之后，公輸般歇手了。墨子就把皮帶的弧形改向了自己，好像這回是由他來(lái)進(jìn)攻。也還是一進(jìn)一退的支架著，然而到第三回，墨子的木片就進(jìn)了皮帶的弧線里面了。楚王和侍臣雖然莫名其妙，但看見公輸般首先放下木片，臉上露出掃興的神色，就知道他攻守兩面，全都失敗了。楚王也覺(jué)得有些掃興。“我知道怎么贏你的，”停了一會(huì)，公輸般訕訕的說(shuō)?！暗俏也徽f(shuō)。”“我也知道你怎么贏我的，”墨子卻鎮(zhèn)靜的說(shuō)?！暗俏也徽f(shuō)?！薄澳銈冋f(shuō)的是些什么呀？”楚王驚訝著問(wèn)道?！肮斪拥囊馑?，”墨子旋轉(zhuǎn)身去，回答道，“不過(guò)想殺掉我，以為殺掉我，宋就沒(méi)有人守，可以攻了。然而我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿了我的守御的器械，在宋城上，等候著楚國(guó)來(lái)的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的！”“真好法子！”楚王感動(dòng)的說(shuō)?！澳敲?，我也就不去攻宋罷?！保ㄓ袆h改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．墨子執(zhí)一柄破銅刀、帶一個(gè)破包袱、穿一雙草鞋就匆匆趕往楚國(guó)，勸說(shuō)楚王放棄攻宋，淋漓盡致地展現(xiàn)了墨家吃苦耐勞的品質(zhì)。B．公輸班只是聽聞門丁的描述就知道前來(lái)拜訪的是墨子，楚王一聽墨翟拜訪，便立刻接見，可見墨家學(xué)派在當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有很大影響力。C．針對(duì)墨子的勸阻，公輸班和楚王雖然贊同他說(shuō)的有理，但都沒(méi)有直接放棄攻宋，說(shuō)明墨子在勸說(shuō)上缺乏技巧，處事不周。D．魯迅在這篇小說(shuō)的創(chuàng)造當(dāng)中，并沒(méi)有完全拘泥于歷史史實(shí)，而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下，著重開掘歷史精神。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)開篇對(duì)“他”進(jìn)行語(yǔ)言描寫，然后接之以動(dòng)作描寫，具有很強(qiáng)的畫面感，這既設(shè)置了懸念，又讓讀者產(chǎn)生身臨其境之感。B．魯迅注重細(xì)節(jié)刻畫，墨子腳上草鞋，由鞋帶斷三四次，鞋底磨出大窟窿到最后變成碎片，凸顯了墨子的生活貧寒。C．文中寫楚國(guó)的富裕，是為了襯托宋國(guó)的貧苦；寫楚國(guó)人活潑強(qiáng)悍、衣服干凈，意在襯托墨子的迂腐呆傻、衣服破舊。D．本文以人物對(duì)話展開敘述，無(wú)論是墨子與耕柱子、與公輸班的對(duì)話，還是與楚王的對(duì)話，都能傳神地表現(xiàn)人物的性格特征。8．本文以“非攻”為題，有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．魯迅的語(yǔ)言既幽默又犀利，請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下列各題。（一）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上?！瓱o(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”（節(jié)選自《孟子》）（二）女子必自擇絲麻，良工必自擇完材，賢君必自擇左右。勞于取人，佚于治事，君子欲譽(yù)，則必謹(jǐn)其左右。為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚。六馬之乖離，必于四達(dá)之交衢；萬(wàn)民之叛道，必于君上之失政。愛之則存，惡之則亡，長(zhǎng)民者必明此之要。故南面臨官貴而不驕，富而能供，有本而能圖末修事而能建業(yè)久居而不滯情近而暢乎遠(yuǎn)。察一物而貫乎多，治一物而萬(wàn)物不能亂者，以身本者也。君子蒞民，不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。君子蒞民，不責(zé)民之所不為，不強(qiáng)民之所不能。若責(zé)民所不為，強(qiáng)民所不能，則民疾；疾則僻矣。水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。民有小過(guò)，必求其善，以赦其過(guò)；民有大罪，必原其故，以仁輔化。如有死罪，其使之生，則善也。政不和，則民不從其教矣；不從教，則民不習(xí)；不習(xí)，則不可得而使也。君子欲言之見信也，莫善乎先虛其內(nèi)；欲政之速行也，莫善乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，則無(wú)可以取親于百姓者矣；內(nèi)外不相應(yīng)，則無(wú)可以取信于庶民者矣。（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)·入官》）10．文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。有本A而能圖B末C修事D而能建E業(yè)F久居而不滯G情H近而暢乎遠(yuǎn)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．先王，古代帝王，一般特指歷史上堯、舜、禹、湯、文、武等幾個(gè)有名的帝王。B．賊，有“破壞”“傷害”之意，也指搶劫或偷竊財(cái)物的人。在文中的意思是“傷害”。C．左右，左邊和右邊，意思是“身旁”，代指在身邊侍候的人，有時(shí)指近臣。D．責(zé)，在文中理解為“要求”，與《促織》中“試使斗而才，因責(zé)常供”“責(zé)”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“無(wú)惻隱之心……非人也”運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)“惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心”是人應(yīng)有的四種德行，讀來(lái)氣勢(shì)酣暢。B．“為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚”，地位越高就越擔(dān)心有災(zāi)患，這就為后文不要失政的論述提供了依據(jù)。C．“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”意在提醒君子為政的時(shí)候千萬(wàn)不要苛刻，而要本著大事化小小事化了、退一步海闊天空的原則處理事務(wù)。D．政令不和諧，民眾就不服從教導(dǎo)，因而不習(xí)慣遵守法令法規(guī)，也就不可能聽從命令。這進(jìn)一步說(shuō)明“萬(wàn)民之叛道必于君上之失政?！?3．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。②為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚。14．結(jié)合文本二簡(jiǎn)要概括“行不忍人之政”的一些具體做法。三、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面兩首古詩(shī)，完成下面小題。除夜作高適旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。乙亥①歲除漁梁村黃公度年來(lái)似覺(jué)道途熟，老去空更歲月頻。爆竹一聲鄉(xiāng)夢(mèng)破，殘燈永夜客愁新。云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春。想得在家小兒女，地爐相對(duì)說(shuō)行人?！咀ⅰ竣僖液ィ核胃咦诮B興二十五年。這年十月，秦檜死后，高宗召回部分受秦檜打擊迫害的官員，作者也奉詔回京。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．高詩(shī)開篇用“寒燈”意象，渲染了凄清的氛圍；黃詩(shī)描摹熱鬧爆竹聲中的殘燈，倍顯凄涼。B．黃詩(shī)頸聯(lián)采用擬人手法，描寫寒冬已逝、春回大地的繁茂景象，給人以欣欣向榮之感。C．高詩(shī)三、四句與黃詩(shī)尾聯(lián)都從想象對(duì)方所處情境落筆，未直接抒發(fā)而感情盡顯，含蓄而有韻味。D．兩首詩(shī)都以除夕入題，抒發(fā)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的感慨，表達(dá)羈旅漂泊、思鄉(xiāng)思親之情。16．以上兩首詩(shī)思想情感上有何差異，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）大事業(yè)往往要從小事情一步步做起來(lái)，沒(méi)有做小事打下牢固的基礎(chǔ)，大事業(yè)是難以一步登天的。這個(gè)道理，老子曾經(jīng)在《道德經(jīng)》用“，”進(jìn)行了形象的說(shuō)明。（2）有一篇科幻小說(shuō)，寫的是一群知識(shí)分子愿意用生命來(lái)?yè)Q取自己研究領(lǐng)域的終極真理，這篇小說(shuō)令我們想起《論語(yǔ)·里仁》中的名句“，”。（3）宋代詞人晏幾道在《蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路》中有“欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)”之句，說(shuō)的是寫了信要寄卻無(wú)從寄出，寄了也得不到回音。而唐朝詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》中“，”一句也使用了相同的意象。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成小題?！坝小迸c“無(wú)”是老子提出的非常重要的辯證哲學(xué)觀點(diǎn)。其在《道德經(jīng)》中提出天下萬(wàn)物生于有有生于無(wú)認(rèn)為無(wú)是有之本源而有是萬(wàn)物之源“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也”，老子認(rèn)為“有”與“無(wú)”是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，它們相對(duì)而生，是永恒的真理。不僅“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué)觀念對(duì)后世中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)傳統(tǒng)造物思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?！兜赖陆?jīng)》曰：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”這段話深刻地揭示了人們創(chuàng)造、制作器物時(shí)，（）。其崇“有”而貴“無(wú)”，兩者對(duì)立統(tǒng)一于器物之中。18．文中畫橫線的語(yǔ)句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（

）A．其在《道德經(jīng)》中提出：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”，認(rèn)為“無(wú)”是“有”之本源，而“有”是萬(wàn)物之源。B．其在《道德經(jīng)》中提出：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！闭J(rèn)為“無(wú)”是“有”之本源，而“有”是萬(wàn)物之源。C．其在《道德經(jīng)》中提出“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！闭J(rèn)為“無(wú)”是“有”之本源，而“有”是萬(wàn)物之源。D．其在《道德經(jīng)》中提出：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”。認(rèn)為“無(wú)”是“有”之本源，而“有”是萬(wàn)物之源。19．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．對(duì)后世中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展，“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué)觀念不僅具有非常重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)傳統(tǒng)造物思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。B．對(duì)后世中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展，不僅“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué)觀念具有非常重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)傳統(tǒng)造物思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。C．“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué)觀念不僅對(duì)后世中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)傳統(tǒng)造物思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。D．“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué)觀念對(duì)后世中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)展，不僅具有非常重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)傳統(tǒng)造物思想產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。20．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“有”只是器物的外在物質(zhì)形體，但真正能為人所用，能實(shí)現(xiàn)器物價(jià)值的地方卻是其中的“無(wú)”B．真正能為人所用，能實(shí)現(xiàn)器物價(jià)值的地方是其中的“無(wú)”，“有”只是器物的外在物質(zhì)形體C．器物的外在物質(zhì)形體只是“有”，但真正能為人所用，能實(shí)現(xiàn)器物價(jià)值的地方卻是其中的“無(wú)”D．真正能為人所用，能實(shí)現(xiàn)器物價(jià)值的地方是其中的“無(wú)”，器物的外在物質(zhì)形體只是“有”閱讀下面的文字，完成下面小題。百家爭(zhēng)鳴，是中國(guó)歷史上思想自由的第一個(gè)高峰。但大家只注重了“爭(zhēng)”的一面，①___________。幾十年來(lái)陸續(xù)出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛印證了“諸家雜糅”的事實(shí)。郭店簡(jiǎn)中，可以看到儒家與道家混同；上博簡(jiǎn)中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同?！暗隆辈粸榭酌溪?dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。在秦征服六國(guó)之前，諸子百家的思想互“融”已經(jīng)開始。諸子百家雖然哲學(xué)體系差異極大，②___________，即建立“統(tǒng)一秩序”。儒家強(qiáng)調(diào)“定于一”的禮樂(lè)道德秩序，法家強(qiáng)調(diào)“車同軌、書同文”的權(quán)力法律秩序，墨家強(qiáng)調(diào)“尚同”與“執(zhí)一”的社會(huì)行動(dòng)秩序。即便強(qiáng)調(diào)極端自由的道家，③___________。老子的“小國(guó)寡民”經(jīng)常被說(shuō)成主張分治，但實(shí)際上“小國(guó)”只是政治過(guò)渡的單元，“邦國(guó)”之后還有“天下”這一最終秩序——“以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下”。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。——毛澤東思想決定行動(dòng)，是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力?！喔鶝](méi)有行動(dòng)，思想永遠(yuǎn)不能成熟而化為真理?！獝勰?qǐng)結(jié)合材料，以“思想與行動(dòng)”為主題，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案及簡(jiǎn)析：現(xiàn)代文閱讀1.答案：D。簡(jiǎn)析：材料二指出聞一多、朱自清具有民族英雄氣概，能認(rèn)清帝國(guó)主義面目，但不能說(shuō)“我國(guó)近代知識(shí)分子都能”，范圍擴(kuò)大，該項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案：B。簡(jiǎn)析：材料一并非小標(biāo)題形式，只是以“儀式開始”“投降書臟了”等過(guò)渡語(yǔ)按時(shí)間順序展現(xiàn)過(guò)程，B項(xiàng)錯(cuò)誤。3.答案：B。簡(jiǎn)析：“無(wú)惻隱之心，非人也”強(qiáng)調(diào)的是要有同情之心，而“百萬(wàn)將士痛擊日寇”體現(xiàn)的是愛國(guó)御敵，二者不匹配，應(yīng)是“無(wú)惻隱之心，非人也”——日本侵略者殘害中國(guó)百姓；“無(wú)是非之心，非人也”——國(guó)民黨反動(dòng)派親附美國(guó)，可匹配；“君子喻于義，小人喻于利”——聞一多拍案而起，朱自清寧饑不屈，體現(xiàn)義利抉擇，可匹配；“天下兼相愛則治，交相惡則亂”——日本偷襲珍珠港，美國(guó)回?fù)艮Z炸廣島長(zhǎng)崎，雙方交惡引發(fā)戰(zhàn)亂，可匹配。4.答案：①論證方法：運(yùn)用舉例論證，如舉聞一多拍案而起、朱自清寧死不領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)糧”，具體有力地論證中國(guó)人有骨氣；運(yùn)用對(duì)比論證，將中國(guó)人民與美帝國(guó)主義及其走狗對(duì)比，突出中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神；還引用老子“民不畏死，奈何以死懼之”，增強(qiáng)論證說(shuō)服力。②語(yǔ)言特點(diǎn)：語(yǔ)言犀利，如“美帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不但‘以死懼之’，而且實(shí)行叫我們死”，直白地揭露敵人兇殘；同時(shí)富有感染力，如“聞一多等人之外……難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？”用反問(wèn)等增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，激發(fā)讀者共鳴，號(hào)召人們堅(jiān)定信心。5.答案：①真實(shí)性：材料一真實(shí)記錄日本投降簽字儀式場(chǎng)景，如時(shí)間“一九四五年九月二日上午九時(shí)十分”、地點(diǎn)“日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦‘密蘇里’號(hào)”、人物“各國(guó)代表、記者、士兵等”，還有儀式流程、細(xì)節(jié)，如“加拿大代表簽字時(shí)低了一格……協(xié)商之后，有關(guān)代表做了更正”，都如實(shí)呈現(xiàn)，讓讀者感受歷史真實(shí)。②文學(xué)性：描寫生動(dòng)形象，如“灰色的艦身油漆一新，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂”，通過(guò)環(huán)境描寫渲染莊重肅穆氛圍；還運(yùn)用插敘，回顧“九一八”事件，充實(shí)內(nèi)容，使文章既有新聞事實(shí)，又具文學(xué)感染力，引發(fā)讀者情感共鳴。小說(shuō)閱讀6.答案：C。簡(jiǎn)析：墨子勸說(shuō)有技巧，先以理服人，指出攻宋非智非仁；再以實(shí)戰(zhàn)模擬，展示宋國(guó)防御實(shí)力，讓公輸班和楚王認(rèn)識(shí)到攻宋難以取勝，并非缺乏技巧、處事不周，該項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案：D。簡(jiǎn)析：A項(xiàng)，開篇先動(dòng)作描寫后語(yǔ)言描寫；B項(xiàng)，草鞋變化主要凸顯墨子長(zhǎng)途跋涉辛苦，非僅貧寒；C項(xiàng)，寫楚國(guó)富裕是為對(duì)比宋國(guó)貧苦，襯托墨子不辭辛勞、心懷大義，非寫其迂腐，D項(xiàng)正確，通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)墨子睿智、公輸班無(wú)奈、楚王驕縱等性格。8.答案：①點(diǎn)明主旨，“非攻”即反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子聽聞公輸班造云梯助楚攻宋，千里迢迢前往勸阻，貫穿全文，揭示反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的核心思想。②概括情節(jié)，小說(shuō)圍繞墨子阻止楚國(guó)攻宋展開，從得知消息、奔赴楚國(guó)，到與公輸班、楚王辯論、模擬攻守，“非攻”概括主要情節(jié)線索。③塑造人物，墨子為踐行“非攻”理念，不畏艱難、機(jī)智善辯，“非攻”體現(xiàn)其精神品質(zhì)，凸顯人物形象。9.答案：①幽默：如描寫墨子外貌“舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了”，詼諧語(yǔ)言調(diào)侃墨子形象，在反差中見其質(zhì)樸，讓人忍俊不禁；寫公輸班聽到墨子來(lái)訪的反應(yīng)“阿呀！那一定是墨翟了！”，口語(yǔ)化表達(dá)生動(dòng)有趣，增添幽默氛圍。②犀利：如墨子批評(píng)公輸班“造了鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了”，直斥其挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，言辭犀利；對(duì)楚王“楚的地面……王吏的攻宋，和這是同類的”，類比說(shuō)理，尖銳指出楚王貪婪非智非仁，一針見血。文言文閱讀10.答案：B、D、G。簡(jiǎn)析：有本而能圖末，修事而能建業(yè)，久居而不滯，情近而暢乎遠(yuǎn)，意思是有根本又能考慮到末節(jié)，處理事務(wù)能建立功業(yè)，長(zhǎng)久在位而不滯留，親近身邊人又能暢達(dá)遠(yuǎn)方。11.答案：D。簡(jiǎn)析：“試使斗而才，因責(zé)常供”中“責(zé)”是“責(zé)令”之意，與“君子蒞民，不責(zé)民之所不為”中“責(zé)”（要求）意思不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)，先王通常指古代賢明帝王，解釋正確；B項(xiàng)，“自賊者也”中“賊”理解為“傷害”合理；C項(xiàng)，左右常代指近臣等侍候之人，解釋正確。12.答案：C。簡(jiǎn)析：“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”意在提醒君子為政不可過(guò)于苛察，要寬容，而非單純大事化小等，該項(xiàng)理解片面，錯(cuò)誤。13.答案：①如果能夠擴(kuò)充它們（四端），便足以安定天下；如果不能夠擴(kuò)充它們，就連侍奉父母都做不到。②作為君主，就好像爬樹一樣，越想爬得高就越害怕摔下來(lái)。14.答案：①選賢任能，謹(jǐn)慎選擇身邊近臣，因他們關(guān)乎君主聲譽(yù)與政務(wù)治理。②了解民情，不苛責(zé)民眾做不到之事，不強(qiáng)求民眾能力不及之事，體諒民眾。③寬仁待民，民眾小過(guò)求其善、赦其過(guò)，大罪原其故、以仁輔化，有死罪盡量使之生。④以身作則，欲政令速行，君主需身先士卒；欲取信于民，需自身忠信，內(nèi)外相應(yīng)。古代詩(shī)歌閱讀15.答案：B。簡(jiǎn)析：黃詩(shī)頸聯(lián)“云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春”，“商量”“領(lǐng)略”雖用擬人，但描繪的是冬末欲雪、春意未濃之景，非“寒冬已逝、春回大地的繁茂景象”，該項(xiàng)錯(cuò)誤。16.答案：①高適詩(shī)情感：開篇寫旅館寒燈獨(dú)不眠，直抒漂泊異鄉(xiāng)孤寂凄然；“故鄉(xiāng)今夜思千里”，從對(duì)面落筆，想象故鄉(xiāng)親人思念自己，深化思鄉(xiāng)情；“霜鬢明朝又一年”，感慨年華老去、功業(yè)無(wú)成，飽含人生滄桑無(wú)奈，思鄉(xiāng)與嘆時(shí)交織。②黃公度詩(shī)情感：首聯(lián)“年來(lái)似覺(jué)道途熟，老去空更歲月頻”，傾訴多年仕途奔波、歲月虛度的感慨；頷聯(lián)“爆竹一聲鄉(xiāng)夢(mèng)破，殘燈永夜客愁新”，借爆竹、殘燈，除夕夜抒羈旅愁緒、思鄉(xiāng)之苦；頸聯(lián)寫景含冬末春初清冷；尾聯(lián)想象家中小兒女圍爐談?wù)撟约海詷?lè)景襯哀情，思鄉(xiāng)中更添對(duì)家人牽掛，情感較復(fù)雜深沉。名篇名句默寫17.答案：（1）千里之行，始于足下（2）朝聞道，夕死可矣（3）鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文語(yǔ)言文字運(yùn)用18.答案：B。簡(jiǎn)析：“其在《道德經(jīng)》中提出”后需用冒號(hào)引出內(nèi)容，“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”是完整引用，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)，后半句“認(rèn)為”另起一層意思，“無(wú)”“有”加引號(hào)表強(qiáng)調(diào)，B項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用正確。19.答案：C。簡(jiǎn)析：原句關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“不僅”應(yīng)置于“辯證哲學(xué)觀念”后，遵循主語(yǔ)一致原則，C項(xiàng)修改后“‘有’與‘無(wú)’的辯證哲學(xué)觀念”統(tǒng)領(lǐng)前后分句，表意連貫準(zhǔn)確。20.答案：A。簡(jiǎn)析：根據(jù)前文“故有之以為利，無(wú)之以為用”，先說(shuō)“有”，強(qiáng)調(diào)其作為器物外在形體是基礎(chǔ)，“但”轉(zhuǎn)折突出“無(wú)”才是實(shí)現(xiàn)價(jià)值關(guān)鍵，A項(xiàng)銜接最緊，邏輯連貫，B項(xiàng)順序顛倒；C項(xiàng)“器物的外在物質(zhì)形體只是‘有’”表述較生硬；D項(xiàng)同理，不如A項(xiàng)通順自然。補(bǔ)寫句子21.答案：①卻忽略了“融”的一面②但有一個(gè)共同目標(biāo)③最終也指向統(tǒng)一秩序簡(jiǎn)析：①處，前文強(qiáng)調(diào)“爭(zhēng)”，后文說(shuō)“諸家雜糅”“互‘融’”，應(yīng)填與“融”相關(guān)且與“爭(zhēng)”對(duì)比的內(nèi)容；②處，據(jù)后文“即”可知要填諸子百家的共同之處，結(jié)合“統(tǒng)一秩序