信陽涉外職業(yè)技術(shù)學院《中國近現(xiàn)代建筑史》2023-2024學年第一學期期末試卷

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《中國近現(xiàn)代建筑史》2023-2024學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、古代羅馬的建筑藝術(shù)成就輝煌，以下關(guān)于古代羅馬建筑的表述，哪一個是錯誤的？（）A.羅馬萬神殿是古羅馬建筑的杰出代表B.羅馬建筑大量使用拱券和穹頂結(jié)構(gòu)C.羅馬建筑主要以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主D.羅馬建筑對后世建筑風格產(chǎn)生了深遠影響2、中國古代的書法藝術(shù)源遠流長，以下關(guān)于中國古代書法發(fā)展歷程的表述，哪一個是不正確的？（）A.篆書、隸書、楷書、行書、草書等字體依次出現(xiàn)B.王羲之的書法作品被譽為“天下第一行書”C.唐朝的書法藝術(shù)達到了新的高峰D.書法藝術(shù)只在文人士大夫中受到重視，普通民眾不參與3、第二次工業(yè)革命時期，科學技術(shù)的發(fā)展推動了生產(chǎn)力的巨大飛躍。電力廣泛應用，內(nèi)燃機的發(fā)明和使用改變了交通運輸方式，化學工業(yè)等新興工業(yè)興起。那么，以下哪項發(fā)明標志著第二次工業(yè)革命的開始？（）A.電燈的發(fā)明B.蒸汽機的改良C.發(fā)電機的發(fā)明D.電話的發(fā)明4、中國古代的四大發(fā)明對世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針的發(fā)明和傳播，推動了人類社會的進步。那么，火藥開始用于軍事是在哪個朝代？（）A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝5、中國古代的儒家思想對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。以下關(guān)于儒家思想的核心主張，闡述恰當?shù)氖牵海ǎ〢.強調(diào)“仁”的思想，主張愛人、克己復禮B.提倡“禮”的規(guī)范，強調(diào)社會等級秩序C.重視“德治”，主張通過道德感化來治理國家D.以上選項均正確6、中國古代的科技成就領(lǐng)先世界，四大發(fā)明之外，還有許多重要的發(fā)明和創(chuàng)新。例如，算盤的發(fā)明極大地方便了計算。那么，算盤最早出現(xiàn)在哪個朝代？（）A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝7、古希臘文明在哲學、科學、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。以下關(guān)于古希臘哲學的描述，錯誤的是：（）A.蘇格拉底強調(diào)通過對話和思考來追求真理，他的方法被稱為“辯證法”B.柏拉圖提出了“理念論”，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿C.亞里士多德是一位百科全書式的學者，他的研究涵蓋了眾多學科領(lǐng)域D.古希臘哲學主要關(guān)注個人的情感和內(nèi)心體驗，對自然科學的研究較少8、巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。以下關(guān)于巴黎公社的措施，正確的有：（）A.打碎舊的國家機器，建立工人階級自己的政權(quán)機構(gòu)B.沒收逃亡資本家的工廠，交給工人合作社管理C.實行八小時工作制，保障工人權(quán)益D.以上選項均正確9、近代以來，西方列強通過一系列不平等條約，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會。以下關(guān)于不平等條約的內(nèi)容，說法錯誤的是：（）A.《南京條約》規(guī)定割讓香港島給英國，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸B.《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費二億兩白銀C.《辛丑條約》規(guī)定清政府保證嚴禁人民參加反帝活動，劃定北京東交民巷為使館界，允許各國派兵駐守D.不平等條約的簽訂使中國完全喪失了主權(quán)，成為西方列強的殖民地10、紅軍長征是人類歷史上的偉大奇跡，途中經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻。請問，紅軍長征勝利結(jié)束的標志是什么？（）A.紅軍三大主力在甘肅會寧會師B.遵義會議的召開C.飛奪瀘定橋D.爬雪山、過草地（分值：5分）11、歐洲宗教改革是一場思想解放運動，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項是不準確的？（）A.打破了天主教會的精神壟斷B.促進了歐洲民族國家的形成C.推動了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對社會生活的影響12、明治維新使日本走上了現(xiàn)代化的道路，以下關(guān)于明治維新內(nèi)容和影響的敘述，哪一項是不正確的？（）A.推行殖產(chǎn)興業(yè)，大力發(fā)展近代工業(yè)B.實行文明開化，學習西方的文化和教育C.建立了君主立憲制度，保留了大量封建殘余D.明治維新后日本迅速成為世界霸主13、宗教改革運動是歐洲近代史上的一次重要社會變革。以下關(guān)于宗教改革影響的論述，不準確的是：（）A.打破了天主教會的精神壟斷，促進了思想的解放B.推動了歐洲各國民族意識的覺醒和民族國家的形成C.引發(fā)了歐洲的宗教戰(zhàn)爭，導致了社會的動蕩和分裂D.宗教改革徹底消除了宗教對社會和個人的影響14、第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的災難，以下關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析，哪一項是不準確的？（）A.帝國主義國家之間政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡B.同盟國和協(xié)約國兩大軍事集團的對抗C.薩拉熱窩事件是一戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因D.各國普遍推行和平主義政策，導致矛盾激化15、在中國古代的對外交往中，絲綢之路是一條重要的貿(mào)易和文化交流通道。通過絲綢之路，中國的絲綢、瓷器等商品傳入西方，同時西方的宗教、藝術(shù)等也傳入中國。那么，絲綢之路開通于哪個朝代？（）A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝16、古希臘是西方文明的重要源頭之一，在其政治制度方面，以下哪種說法是不符合實際情況的？（）A.雅典實行民主政治，公民有參與政治決策的權(quán)利B.斯巴達以軍事統(tǒng)治為特色，政治權(quán)力高度集中C.古希臘所有城邦都實行相同的政治制度D.古希臘的政治制度對后來西方政治思想產(chǎn)生了重要影響17、美國內(nèi)戰(zhàn)是美國歷史上的重要事件，以下關(guān)于美國內(nèi)戰(zhàn)影響的敘述，哪一項是不準確的？（）A.維護了國家的統(tǒng)一B.廢除了奴隸制度C.為美國資本主義發(fā)展掃除了障礙D.美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，種族問題得到了徹底解決18、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭。以下關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的描述，正確的是：（）A.法西斯國家的侵略擴張是戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源B.戰(zhàn)爭過程中使用了大量先進武器和技術(shù)，造成了巨大破壞C.反法西斯同盟的形成和協(xié)同作戰(zhàn)是最終勝利的關(guān)鍵D.以上選項均正確19、近代以來，歐洲的思想解放運動不斷發(fā)展，從文藝復興到宗教改革，再到啟蒙運動。啟蒙運動倡導理性、自由、平等、民主等觀念，對歐洲和世界產(chǎn)生了廣泛影響。那么，啟蒙運動的核心思想是？（）A.理性主義B.人文主義C.自由主義D.社會主義20、第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的災難，也對世界格局產(chǎn)生了深遠影響。以下關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的原因，說法不準確的是：（）A.帝國主義國家之間政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，導致矛盾激化B.同盟國和協(xié)約國兩大軍事集團的形成和對抗，加劇了戰(zhàn)爭的風險C.薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的直接導火索D.第一次世界大戰(zhàn)是一場正義的戰(zhàn)爭，是為了維護世界和平和正義而爆發(fā)的二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）論述第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭進程中的重要轉(zhuǎn)折點和戰(zhàn)爭的影響。2、（本題5分）論述新文化運動的興起原因、主要內(nèi)容和歷史影響。3、（本題5分）分析法國大革命的背景、主要階段和《人權(quán)宣言》的重要內(nèi)容及意義。三、材料分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）材料：“十字軍東征，宗教沖突，文化交流?！标U述十字軍東征的歷史背景、主要過程及對歐洲和中東地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化等方面的復雜影響。2、（本題5分）以下是一段關(guān)于近代中國辛亥革命的敘述：“1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度。建立了中華民國，使民主共和觀念深入人心。”請根據(jù)這段材料，分析辛亥革命的爆發(fā)原因、主要過程以及其在中國近代化進程中的地位。3、（本題5分）材料：“光武中興，漢室再興，社會穩(wěn)定?！狈治鰱|漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)光武中興的歷史背景、主要政策措施及對東漢歷史發(fā)展的重要意義。4、（本題5分）材料：“海上絲綢之路，拓展貿(mào)易，連接世界。”分析海上絲綢之路的歷史背景、主要航線、貿(mào)易活動及對中國和世界歷史發(fā)展的重要影響。5、（本題5分）以下是一段關(guān)于歐洲宗教改革的記載：“16世紀，馬丁·路德在德國發(fā)起宗教改革，主張‘因信稱義’，否定羅馬教廷的權(quán)威。加爾文在瑞士進一步發(fā)展了新