四大名著之紅樓夢經(jīng)典解讀七四2

紅樓夢原著:曹雪芹目錄壹作者簡介貳書籍簡介叁主要人物及評價章節(jié).壹作者簡介作者簡介名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪.（約一七一五--約一七六四）,祖籍遼陽.先祖原是漢人,明末入滿洲籍,屬正白旗.高祖曹振彥隨清兵入關,立有軍功.曾祖曹璽之妻為康熙乳母、子曹寅為康熙伴讀,與皇室關系密切.自曹璽起三代世襲江寧織造一職達六十年之久,備受康熙帝恩寵.曹雪芹在繁盛榮華家境中度過了少年,過著貴公子生活.雍正五年（一七二七）,其父曹頫以多項罪名被革職,家產(chǎn)也被抄沒,全家遷回北京.曹家自此衰敗落.曹雪芹作者簡介回京后,曹雪芹曾在一所宗族學堂,里當過掌管文墨雜差,地位卑下,境遇潦倒,常常要靠賣畫才能維持生活.他一生最后十幾年,流落到北京西郊一個小山村,生活更加困頓,到了“舉家食粥酒常賒”地步.乾隆二十六年（一七六二）秋,愛子夭亡,他陷于過度憂傷和悲痛,臥床不起.到了這一年除夕（一七六四年二月一二日）,終于因貧病無醫(yī)而逝世,享年約四十歲.曹雪芹“身胖,頭廣而色黑”.他性格傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈.嗜酒,才氣縱橫,善談吐.章節(jié).貳書籍簡介賈府昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花錦繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng)賈府宏偉外觀,說是賈府建筑外部觀感；講究布局,說是賈府建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴陳設,說是榮禧堂為主裝飾器物.這都是社會環(huán)境折射,是賈府地位反映.還有第四點,就是這第三回中集中描敘那些禮儀繁復、上尊下卑、等級森嚴貴族王侯家族獨特人文環(huán)境,這更是社會環(huán)境一個縮影.東方“維納斯”《紅樓夢》是清雍正年間曹雪芹所著.曹雪芹名霑,原籍河北豐潤縣,上輩做了三代江寧織造,祖父曹寅很有文名.他生于一七二三年,死于一七六三年,只活了四十歲.《紅樓夢》只寫成了前八十回,書沒有寫完,他就死去了.二十多年后,有一個叫高鄂來續(xù)成《紅樓夢》后四十回,偽稱是曹雪芹原稿,于一七九一年排印流行,這就是二百多年來通行一百二十回《紅樓夢》.

《紅樓夢》曾有五個書名:《紅樓夢》《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》書籍簡介“紅樓夢”是什么意思?問題首先在“紅樓”二字.前人多以白居易一首詩《秦中吟.議婚》來解釋,詩中說:“紅樓富家女,金縷繡羅襦,見人不斂手,嬌癡二八初.”這樣看來,“紅樓”是指富家閨閣.韋莊詞:“長安春色誰為主?古來盡屬紅樓女；美人情易傷,暗上紅樓立.”王昌齡詩“美人一笑搴珠箔,遙指紅樓是妾家.”也是這個意思.俞平伯“觀《通鑒》二百六十三,記五代王建事.建作朱門,繪以朱丹,蜀人謂之畫紅樓.是紅樓亦朱門之泛稱耳.”這樣看來,“紅樓”是指豪門貴族.夢呢?夢者,幻也.這樣,書名“紅樓夢”意思就是:富家閨閣幻同一夢或豪門貴族幻同一夢.這樣兩種不同理解,會導致對小說題材、主線、命意產(chǎn)生不同說法.《紅樓夢》既寫了賈寶玉和林黛玉愛情幻滅,又寫了賈府由盛而衰；“紅樓”意思應該是兼顧二說為好.至于名之以“夢”,這當然反映了曹雪芹一定虛無幻滅思想.曹雪芹把“字字看來都是血,十年辛苦不尋?！睂懗尚≌f取名為“紅樓夢”,是對書中愛情悲劇、家庭悲劇深長慨嘆.章節(jié).叁主要人物及評價《紅樓夢》一書寫了多少人?一九七四年南充師院中文系統(tǒng)計為六一人,其中男三二三人,女二七八人.一九七四年南京大學中文系統(tǒng)計為六二三人,其中男二八二人,女三四一人.一九八二年上海師大徐恭時先生統(tǒng)計為九七五人,其中男四九五人,女四八人.各家說法相差較大,大概是統(tǒng)計標準不一或重復、疏漏所致.林黛玉從課文中找出描寫黛玉外貌句子,分析黛玉外貌特征一、眾人眼里黛玉二、鳳姐眼里黛玉怯弱不勝、自然風流容貌標致,氣派不凡三、寶黛初會:寶玉眼里黛玉林黛玉“心較比干多一竅”黛玉在賈府里待人接物是如何應對?找出相關描寫,分析分析,這體現(xiàn)了林黛玉什么性格?

性格:細心謹慎,識禮得體,敏感自尊

成因:（自卑?）孤單凄涼身世寄人籬下處境畫冊:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋.林黛玉林黛玉形象從《紅樓夢》面世之日起,就是在被理解和被誤解中度過.曹雪芹懷著深摯愛意和悲憫同情,用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩悲劇形象.二百多年來,不知有多少人為她悲劇命運灑下同情之淚,為她藝術(shù)魅力心醉神迷.林黛玉絕世姿容是迷人.然而,使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力則是她無與倫比豐富而優(yōu)美精神世界.她天真純潔、她機敏坦誠,她絕妙詩才……林黛玉精神之美,更集中更強烈地體現(xiàn)在她對賈寶玉愛情之中.他們愛情是一種新型,歷史上從未有過,屬于未來愛情.這種愛情最根本特點,是建立在互相了解、思想一致基礎之上,雖波折不斷,卻表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅貞.林黛玉本是一個“情癡”、“情種”,她為愛情而生,又為愛情而死,愛情是她生命所系.她對賈寶玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它.然而,他們愛情又是在不許愛環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存,這就難免有痛苦,甚至要為愛情付出生命代價.林黛玉死去了,但林黛玉純美精神,她與賈寶玉生死與共愛情,她閃耀著藝術(shù)魅力優(yōu)美形像,以及這一形像所含蘊哲理與詩意,將給予不同時代讀者以生活啟示和美感享受.寶玉這種“不肖”——即不入俗性格是怎么產(chǎn)生呢?一、客觀因素賈寶玉誕生在富貴繁華榮國府,是府中獨一無二驕子.賈母對寶玉特別溺愛.王夫人無論如何要保存住這個唯一親生兒子.在內(nèi)幃廝混.就這樣,出身貴族之家寶玉,比一般公子較長地保留著思想上童蒙狀態(tài),保持著那個社會里最難能可貴品質(zhì)——“無邪之心”.“女兒是水做骨肉,男人是泥做骨肉.我見了女兒便清爽,見了男子,便覺濁臭逼人.”主觀原因——思想上探索由于客觀現(xiàn)狀,決定了他生活視野狹窄,賈寶玉只能在佛家、道家哲理中去尋找精神上力量.因此他沉湎在為薛寶釵所鄙薄“最能移性”“道書機鋒”里,學到了些被賈政斥罵為“精致淘氣”.愛情力量兼愛——見了姐姐就把妹妹忘了.其鮮艷嫵媚,有似寶釵；風流裊娜,則又如黛玉.林妹妹不說這些混帳話——寶黛志同道合愛情.在這里,《紅樓夢》富有思想地表現(xiàn)出:寶黛愛情不同于以前中國古典文學作品所描寫愛情,它打破了那種“金榜題名”、“德言工貌”式才子佳人俗套,而把愛情意義推進到一個新高度.出家婚姻問題,總結(jié)了賈寶玉與封建社會之間所存在一切矛盾和沖突.他和林黛玉固然不惜以死來取得愛情勝利、生活理想勝利；但封建統(tǒng)治者亦不惜以他們死來贏得禮教倫常神圣不可侵犯.殺死林黛玉社會,猛烈地驚醒了賈寶玉靈魂,林黛玉死亡,使他美好生活憧憬也一同歸于幻滅.絕裂賈寶玉出家,是對現(xiàn)實社會一種攻擊.這攻擊力量,主要是表現(xiàn)在思想意義上.它雖然沒有損傷封建社會軀體,但卻痛擊了這個社會靈魂——封建主義.只是在這奮身一擊同時,他自己也沉沒了.但他終于以自己行動昭示了封建貴族之家比冰冷寺院生活還要難受,還要令人厭惡.全新形象賈寶玉這一人物形象是帶著新光彩、新意義走進中國文學發(fā)展長河中來.他愛情理想、生活追求、思考方式以及他在反封建主義道路上所跨過那許多足跡,我們還不曾在《紅樓夢》以前文學作品中看到過這樣豐滿而有機地結(jié)合在一起典型,并且以這樣一種新鮮姿態(tài)呈現(xiàn)在我們前面.釵、黛論娶黛還是娶釵?寶釵園融、黛玉孤傲,寶釵寬平、黛玉尖刻,寶釵隨分從時、黛玉目無下塵,寶釵藏、黛玉露,寶釵曲、黛玉直,寶釵冷、黛玉熱——性格差異.寶釵豐滿、黛玉削瘦,寶釵健壯、黛玉嬴弱,寶釵穩(wěn)重、黛玉婀娜——容貌舉止差異.上上下下對寶釵稱贊眾口一詞,對黛玉則口中不言,骨子里多有保留——人際關系差異.王熙鳳出場王熙鳳出場有何特別之處?這樣出場安排,有何用意和妙處?特點:單獨出場,圍擁,未見其人先聞其笑.妙處:便于集中刻畫；獨特出場體現(xiàn)出她在府中特殊地位——掌權(quán)、受寵；更重要是,如此出場使得人物潑辣、張揚甚至放肆個性畢露無遺.賈府研讀關于王熙鳳外貌描寫段落,體現(xiàn)了王熙鳳什么特征和氣質(zhì)?再找王熙鳳語言和動作描寫,你能看出什么?賈府研讀關于王熙鳳外貌描寫段落,體現(xiàn)了王熙鳳什么特征和氣質(zhì)?再找王熙鳳語言和動作描寫,你能看出什么?外貌:美而不善性格:八面玲瓏王熙鳳畫:一片冰山,上有一只雌鳳.判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.【聰明累】

模板算盡太聰明,反算了卿卿性命．生前心已碎,死后性空靈．家富人寧,終有個家亡人散各奔騰．枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢．忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡．呀！一場歡喜忽悲辛．嘆人世,終難定！王熙鳳她有娘家“金陵王”背景,她有賈母寵信做靠山,當然還有她本人才干、欲望主觀條件,同時也就把王熙鳳推到了火山口上,成了眾矢之.她精明強干,深得賈母和王夫人信任,是賈府實際大管家.她模板算盡、逞威弄權(quán),口才與威勢是她諂上欺下武器,攫取權(quán)力與竊積財富是她目.“毒設相思局”、“弄權(quán)鐵檻寺”、逼死尤二姐還有遲發(fā)公費月錢放債等都盡顯其狡詐、狠毒、貪婪、自私.王熙鳳雖然是如此劣跡昭著,但是人們都無可否認她聰明才智.在這個幾百口人大家庭里,只有她能八面玲瓏,四處周旋,處理極其復雜人事關系.也只有她能東借西挪,應付入不敷出浩繁開支.她對付賈府種種弊端及危機心明眼亮,處處表現(xiàn)出辦大事魄力和本領.《紅樓夢》問世以來,在紅學史上,對王熙鳳各種評語也是非常多,是紅樓中最為豐富人物形象之一.可以這么說,她是“治世之能臣,亂世之奸雄”,有人把王熙鳳叫做“女曹操”,稱之為“胭脂虎”,這個華貴艷麗,具有復雜性格王熙鳳恰似毒品與良藥混合物,比之于罌粟花就再恰當不過了.形象差異一個重理智,內(nèi)心是冷靜；一個重感情,內(nèi)心是熱烈；一個隨分從時,崇尚實際；一個孤高自許,贊美性靈；一個是深含,但容易流于做作；一個是率真,但容易失之任性.黛玉論一、出身:黛玉出身在一個世襲侯爵、支庶不盛“書香之族”、“清貴之家”.——特殊家庭,使她從小就少受封建教育.二、失家:父母早逝,寄人籬下,形成了她敏感而又自尊性格特點.性格魅力之一:這是一個永遠不用別人衣裳來忘掉自己寒冷人.這是一個永遠不把別人憐憫和施舍,當作自己幸福有人.同時,這又是一個愈是處在屈承境遇下,就愈是堅持自己人格尊嚴人.

黛玉論三、性格——率真她愛說就說,愛惱就惱,愛哭就哭.任性、率真,不怕得罪任何人.林黛玉一言一行,都是這樣毫無算計地、直接來自她沒有經(jīng)過世俗理智雕琢過純真感情,所以她雖然輕易地與人生隙,但并不與人結(jié)嫌,而是很快地就能與人消除隔閡.性格魅力之二:這是一個最容易想起自己,而又是最不會為自己打算人.這是一個只知道信從自己感情,而不知道順應世上人情人.同時,這又是一個永遠不安心于把自己尊嚴建立在別人力量上人.黛玉論氣質(zhì)——詩人氣質(zhì)少女,女性氣質(zhì)詩人閨房實為書房:案上設著筆硯,書架上放著滿滿書.瀟湘館,鳳尾森森,龍吟細細,湘簾垂地,悄無人聲,一縷幽香,從碧紗窗中暗暗透出.教香菱學詩大觀園吟詩結(jié)社,常折倒在別人才華面前.只有智慧才能懂得智慧,這個少女只向生活中靈智和詩情膜拜；她珍愛別人智慧,也如同珍愛自己智慧一樣.世俗理智,永遠不能動搖這個少女心.她所具有那種屬于“藝術(shù)型”所特有敏感和細致,主要不是用來感受生活中美和詩意,而是用來感受那一時代壓抑和痛苦.她靈智和詩情,只能幽禁在生活鐵柵一角,寂寞地燃燒.“滿紙自憐題素怨,片言誰解識秋心?”這個少女有著一種智慧痛苦.黛玉論愛情——痛苦中最高尚、最強烈和最個人乃是愛情痛苦愛情是排他:第一重壓力是金玉良緣.封建傳統(tǒng)觀念:第二重壓力.父母雙亡,無人作主:第三重壓力.“嘆今生,誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留.——有著不易被人理解痛苦.愛情毀滅——焚稿自殺寶釵論一、會做人:賢惠,但又難免虛偽.一、投其所好.二、損人利己.三、階級實質(zhì).四、小恩小惠:不加功于無用,不損財于無謂.對什么人都好,都不得罪,這正是寶釵一貫處世態(tài)度.由此看出,她對什么人都沒有真正深厚感情.五、幫探春理家:小惠全大體.懂得“好與”然后才能“多取”,“使之以權(quán),動之以利”寶釵論二、為什么會做人?——封建主義一、理想:進皇宮當才人贊善.二、家庭:自小喪父,留心家什,為母分憂,懂得人情世故.三、踐道（封建主義禮教）與傳道,自縛又縛人.三、獨善其身:利己是靈魂一、置身事外.不干己事不開口,一問搖頭三不知.二、只重利不重情.金釧跳井,尤三姐、柳湘蓮愛情悲劇,這些人間血跡看得十分平淡,在這上面動感情是一種多余浪費.三、冷香丸.在她心理性格中有一種排除一切感情躍動冷.這種冷又表現(xiàn)為一種恬淡和樸素——雪洞一般蘅蕪院,這是一種近乎禁欲主義色彩素凈和冷淡.性格上又呈現(xiàn)出端莊、凝重、貞靜特色.寶釵論三、強烈階級尊嚴她是一個封建主義理想人物“好風憑借力,送我上青云”——樂觀主義.她工于心計,但不象鳳姐陰狠毒辣；她受禮教熏陶深,但也有好文化教養(yǎng),使她與夏金桂那樣鄙陋蠻橫富家小姐不同.處處顯得大雅雍和,博學多才.寶釵會做人,是因為她所信奉封建主義本質(zhì)上是虛偽做作,因此,她也不得不如此.寶釵形象深刻性在于:僵腐封建教義,已經(jīng)把一個“好好清凈潔白女子”荼毒到近乎麻木程度,而這種麻木又是以端莊、豁達等美麗姿態(tài)出現(xiàn).寶釵論四、愛情一、初入賈府對寶玉沒有什么感覺.二、遠著寶玉.特別是陷入愛情糾葛時,常常置身事外.三、勉強愛情:既不放棄,也不積極完成.與其說嫁給了寶玉,更不如說嫁給了她所認為懔然不可侵犯封建主義.相愛原在于理解與默契寶黛愛情來自對世界共同體悟,來自他們對人生相同理解與共同追求.這種愛不帶附加條件,不帶任何“動機”考慮.這其實便是愛情道德,也是人生道德.賈寶玉所追求是一位人生伴侶,她不僅是理想情伴,是一位能夠在人生意義追求中同道,同時又是一個心靈契合者.賈寶玉在追求愛情中同時追求著人生完善,他使自己完善也使對方完善,從而實現(xiàn)著人真正價值.賈寶玉之所以最終選擇了林黛玉而厭惡了薛寶釵,正是由于他在執(zhí)拗地追求一種合乎人生意義新道德而拋棄一種舊道德.相愛原在于理解與默契寶黛愛情來自對世界共同體悟,來自他們對人生相同理解與共同追求.這種愛不帶附加條件,不帶任何“動機”考慮.這其實便是愛情道德,也是人生道德.賈寶玉所追求是一位人生伴侶,她不僅是理想情伴,是一位能夠在人生意義追求中同道,同時又是一個心靈契合者.賈寶玉在追求愛情中同時追求著人生完善,他使自己完善也使對方完善,從而實現(xiàn)著人真正價值.賈寶玉之所以最終選擇了林黛玉而厭惡了薛寶釵,正是由于他在執(zhí)拗地追求一種合乎人生意義新道德而拋棄一種舊道德.林黛玉詩才在金陵十二釵圖冊判詞正冊中有一幅畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪,雪下一股金簪.判詞是:可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋.這是釵黛聯(lián)合判詞,“停機德”指是薛寶釵,“詠絮才”說林黛玉.“停機德”用是《后漢書·列女傳·樂羊子妻》典故；“詠絮才”用是《世說新語·言語》里東晉才女謝道蘊典故,用詠絮典來喻林黛玉詩才.林黛玉詩詞,發(fā)散著青春氣息,含蘊著人生哀怨,表現(xiàn)出少女特有純真和智慧.林黛玉是一個詩人氣質(zhì)少女,或者說,是女性氣質(zhì)詩人.一、出身:出生于一個世襲侯爵書香門弟,父親林如海是前朝探花.二、瀟湘館:她閨房,設著文房四寶和滿架圖書,以致劉姥姥誤以為那是“那位哥兒書房”.人物賞析之紅樓夢我眼中王熙鳳匯報人:哇哇哇

這首曲子是寫王熙鳳.曲名“聰明累”,是受聰明之連累、聰明自誤意思.語出北宋蘇軾《洗兒》詩:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生.惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿.”

《紅樓夢》就是一部影響深遠悲劇,家族衰落悲劇,兒女情長悲劇,封建制度下女性悲劇.文章對悲劇人物塑造更是豐滿鮮活,尤其是對“鳳姐”這一形象塑造更是讓人覺得栩栩如生,活靈活現(xiàn).但不論是怎樣人物出場都逃不出悲劇結(jié)局.

如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜復雜人際關系比作一張網(wǎng)話,那么王熙鳳這個人物就處在一個相對中心位置上.她要同各種各樣人物打交道,所謂上有三層公婆,中有無數(shù)叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾,下層有一大群管家陪房奴仆丫環(huán)小廝等等.按說王熙鳳在整個賈府當中,她輩份是很低,她是孫子媳婦,那么為什么像王熙鳳這樣一個人物能夠來當家呢?除了她有娘家“金陵王”背景,賈母靠山,還有她對人情世故巧妙周旋,她聰明和才智.人物形象之一:人情練達

林黛玉出場,剛進賈府,王夫人說是不是拿料子做衣裳呀?王熙鳳說“我早都預備下了”.這個地方脂硯齋有一個評語:她并沒有預備衣料,她是隨機應變,但是王夫人就點頭相信了.

大觀園那個詩社起來,探春這里剛出口,說王熙鳳我們想請你做個“監(jiān)社御史”,探春一說,王熙鳳馬上就猜到你們是缺個“進錢銅商”,你們是想要贊助了,那么她說“我明兒立刻上任,放下五十兩銀子給你們慢慢作會社東道”.你這邊剛剛說,她那里早就猜到了,大家都笑起來,所以李紈說:“你真真是水晶心肝玻璃人”.

王熙鳳這種揣測對方心理,善于察言觀色本事超出任何一個人.有時候,她還可以一百八十度大轉(zhuǎn)彎,同一件事,原來這樣說,現(xiàn)在又那樣說,但是她都說入情在理,十分動聽.

還在鳳姐未出場之前,作者就借冷子興之口向讀者這樣介紹她:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細,竟是個男人萬不及一.”她作為賈府女管家,地位顯赫,但也責任重大.外面皇親國戚賀吊應酬,親朋故舊婚喪嫁娶、喜慶壽誕,侯門府第送往迎來,繁文縟節(jié)等等,這一大攤子龐雜瑣碎千頭萬緒事體,都要由她處理、過問、決斷.她是賈府里大忙人,忙忙幾乎到了:“不可一日無此君”地步.脂硯齋曾這樣批道:“紙上雖一回兩回中或有不能寫到阿鳳之事；然亦有阿鳳在彼處手忙心忙矣.”忙則忙矣,然而鳳姐管起來,無論大事小情,里里外外,都是井然有序,妥帖周詳.人物形象之二:精明強干

鳳姐理家才干,在“協(xié)理寧國府”過程中,表現(xiàn)最為充分.賈珍想求鳳姐協(xié)理一個月,王夫人怕她料理不好,被人見笑,未便答允；賈珍道:“若說料理不開,從小兒大妹妹玩笑時就有殺伐決斷,如今出了閣,越發(fā)歷練老成了.嬸娘只看死分上吧！”那鳳姐素日最喜攬事,今見賈珍如此央她,心中早已允了；又見王夫人有活動之意,便向王夫人道:“大哥哥說得如此懇切,太太就依了吧.”我們可以想見鳳姐當時心癢難盡,躍躍欲試心態(tài).

面對“里頭著實不成個體統(tǒng)”局面,鳳姐首先是“理出個頭緒來”對寧府情況了如指掌鳳姐,一下子就瞅準了存在弊端.此時鳳姐雖尚未理事,已能看出她厲害了.寧國府都總管賴升,聞知里面委了鳳姐,因傳齊同事人等說道:“如見請了西府了璉二奶奶管理內(nèi)事,倘或她來支取東西,或是說話,小心侍侯才好.每日大家早來晚散,寧可辛苦了一個月,過后再歇息,別把老臉面扔了.那個是有了名烈貨,臉酷心硬,一時惱了,不認人！”鳳姐人未到,威風已經(jīng)過來了.

她針對寧府五種弊端,采取了“承包責任制”,做到是有人辦,物有人管,活有人干,各司其職,忙而不亂；加之他軟硬兼施,“打一儆百”,各色人等愈加謹慎小心,不敢怠慢.把那本是亂糟糟寧府