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文檔簡(jiǎn)介
有關(guān)清明節(jié)的故事簡(jiǎn)短50字有關(guān)清明節(jié)的故事簡(jiǎn)短50字篇一清明節(jié)在中國(guó)算是個(gè)比較重要的節(jié)日,但清明節(jié)有著怎么樣的故事呢?查字典故事會(huì)給你講述清明節(jié)的故事:清明節(jié)的來(lái)歷。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,每到三、四月,最重視的就是清明節(jié)。清明節(jié)為農(nóng)歷三月上旬,陽(yáng)歷四月五日之后,是一個(gè)屬于追遠(yuǎn)懷思的華人傳統(tǒng)節(jié)日。從中國(guó)歷法上來(lái)看,清明本來(lái)指的是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,是氣候轉(zhuǎn)變的一個(gè)標(biāo)志。二十四節(jié)氣是農(nóng)歷中季節(jié)更替、氣候變化的計(jì)算法。二十四節(jié)氣分別指的是:春季:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季:立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬季:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。清明與古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有密切的關(guān)系。清明時(shí)節(jié),天氣清爽、雨水增多,正是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)耕種的好時(shí)節(jié)。《歲時(shí)百問(wèn)》中便寫(xiě)到:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈、故謂之清明?!币虼?,清明最初其實(shí)就是一個(gè)農(nóng)耕節(jié),也沒(méi)有掃墓的習(xí)慣,后來(lái)才逐漸成為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每到清明,就有許多風(fēng)俗活動(dòng),包括了祭掃墳?zāi)?、踏青、插柳等。清明最初屬于農(nóng)耕節(jié),沒(méi)有掃墓的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)俗形成,與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。春秋時(shí)代,晉國(guó)宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國(guó)太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他,奪其王位。為了逃避他們的迫害,晉國(guó)太子重耳流亡在外,還有忠臣介子推等人。有一日,他們?cè)诖笊街忻月?,糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉,煮成湯,解重耳之饑,重耳十分感動(dòng)。十九年后,重耳返回晉國(guó),成為一國(guó)之君,史稱(chēng)晉文公。當(dāng)時(shí),他為褒揚(yáng)群臣輔佐之功,對(duì)他們論功行賞,唯獨(dú)忘了介子推。介子推乃品格高尚之人,并不去邀功請(qǐng)賞,而是悄悄回到家鄉(xiāng),帶著母親,隱居綿山。晉文公懊悔之下,派人請(qǐng)介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來(lái),晉文公欲燒山逼介子推出來(lái)受賞,結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。晉文公十分悲痛,為表悼念之情,下令將二人埋在大柳樹(shù)下,并把綿山改稱(chēng)為“介山”。同時(shí)規(guī)定每年這一天,禁止生火,只吃冷食,紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。當(dāng)時(shí),人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓?,紀(jì)念他,于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來(lái)屬于兩個(gè)節(jié)日,由于日子相近,到了唐代,這兩個(gè)節(jié)日就合二為一了。于是,就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。據(jù)古籍記載,秦漢時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)掃墓的禮俗活動(dòng)。當(dāng)時(shí),掃墓儀式非常鄭重,擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙,甚至在墓上載種松柏,表達(dá)悼念之情。掃墓那天,除了年長(zhǎng)的長(zhǎng)者以外,家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅(qū)趕下山,唯恐妨礙他人掃墓。身處異鄉(xiāng)的人們,也會(huì)望鄉(xiāng)遙拜,對(duì)祖先進(jìn)行追思。插柳是清明節(jié)另外一項(xiàng)重要的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)屋外插柳,便于祖先靈魂歸來(lái);也有人認(rèn)為,柳枝有神性,能避邪,因此在清明這一天,許多人都會(huì)在屋檐插柳。演變到后來(lái),人們還佩帶上柳冠、柳葉環(huán)。清明時(shí)節(jié),草木發(fā)芽、花紅柳綠,春光明媚的景色讓人倍覺(jué)清爽。這正是到郊外游玩的好時(shí)光。于是每到清明時(shí),人們紛紛到郊外領(lǐng)略美好的春光。古人稱(chēng)此為“踏青”、“游春”。由于人人外出,頓時(shí)車(chē)水馬龍,游人如織。清明成為春游最盛的節(jié)日。有關(guān)清明節(jié)的故事簡(jiǎn)短50字篇二春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)忙夏署相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。清明節(jié)(亦名寒食節(jié)),是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣,也是我國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。何謂清明?其原意為天清地明之意。時(shí)值陽(yáng)春三月,春光明媚,桃紅柳綠,草木萌芽,生機(jī)勃勃,呈現(xiàn)出一片清明景象,所以人們就把這個(gè)節(jié)氣叫做清明節(jié)。清明節(jié)有兩層節(jié)慶意思,一是指節(jié)氣;二是指節(jié)日,而節(jié)日則包含著風(fēng)俗和紀(jì)念的意義。每年的“清明節(jié)”(今年是4月5日農(nóng)歷三月初八),是我國(guó)人民都以各種形式憑吊、祭掃故人,抒發(fā)思念之情,寄托對(duì)故人哀思。清明節(jié),還有一個(gè)古老的故事,是為了紀(jì)念介子推的,所以這一天有不生火做飯只吃冷食的風(fēng)俗,因此,清明節(jié)又叫“寒食”節(jié)。這個(gè)風(fēng)俗從何而來(lái)?這里有一段動(dòng)人的歷史傳說(shuō)。公元前636年春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公的寵妾驪姬心懷歹意,企圖謀害太子申生、公子重耳,扶持小公子莫齊繼位。介子推等忠臣知道后,便保護(hù)著重耳離開(kāi)晉國(guó)避難。有一天,他們到了衛(wèi)國(guó)的深山老林里迷了路,又累又餓實(shí)在走不動(dòng)了,就在重耳斷糧待斃之時(shí),介子推到山溝里,把腿上的肉割了一塊,與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí),非常感動(dòng),流著淚說(shuō):“永遠(yuǎn)忘不了割股奉君的大恩,并許諾將來(lái)繼位之后,定不忘情?!苯樽油苹卮鹫f(shuō):“我不求你日后報(bào)答,只求你關(guān)心百姓,做個(gè)清明的國(guó)君?!苯樽油婆c眾大臣忠心耿耿隨重耳流亡十九年后,在國(guó)人內(nèi)應(yīng)和秦國(guó)幫助下,重耳回國(guó)即位。重耳經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,終于當(dāng)了國(guó)君,成為我國(guó)歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。當(dāng)車(chē)子快進(jìn)國(guó)都時(shí),重耳把陪伴自己流亡用過(guò)的破席子扔了。介子報(bào)拾起破席,悄悄回了夏縣裴介村老家孝敬老母。晉文公(重耳)執(zhí)政后,在封賞大臣時(shí),跟隨他的有功之臣均得到高官厚祿,卻忘了介子推。介子推未向晉文公討官爭(zhēng)祿,而是攜母一起到風(fēng)景秀麗的綿山巖洞中隱居,草衣木食,巖洞寒食,棄官為民。此事不久便被晉文公察覺(jué),立即親自率眾大臣到綿山訪(fǎng)求。晉文公一行到了綿山下訖堆頭的下馬泉,派人上山百般呼喚,只有山谷回聲,不見(jiàn)介子推出林相見(jiàn)。這時(shí),晉文公要急于見(jiàn)到介子推,想到他是孝子,如果火焚綿山,介子推為保全老母性命,一定會(huì)背母出山。結(jié)果大火燒了多日,還不見(jiàn)介子推的蹤跡。晉文公又率人進(jìn)山尋找,未能找到介子推母子遺骸及物品,后有人從半山巖的巖洞中找到了半張破席子。晉文公接過(guò)席子細(xì)看,只見(jiàn)上面寫(xiě)到“割肉奉君盡忠心,但愿主公賞清明;臣在九泉心無(wú)愧,勤政清照復(fù)清明”。看后,晉文公感到很內(nèi)疚,悲痛萬(wàn)分,追悔莫及。下令改綿山為介山,將一山崗定為他名義上的封地——介公嶺,將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠,并立“介廟”于綿山腳下柏溝村南的柏樹(shù)林之中,又命將定陽(yáng)縣改名為介休縣。重耳下令讓隨從人員把焚燒林的殘木拾上幾塊,給自己做了一雙木鞋。他每天上朝時(shí)都要穿上木鞋在宮廳行走,呱嗒呱嗒地聲音提醒自己看著足下,就好像看到了介子推,后來(lái)人們將最忠誠(chéng)的最尊敬的朋友稱(chēng)作“足下”。晉文公焚綿山之日,正值“清明節(jié)”。晉文公十分感傷,令全國(guó)上下不得舉火炊煙,并把清明節(jié)這天也稱(chēng)為“寒食節(jié)”。后人為懷念敬仰介子推,每逢“清明”都不舉火,冷食一月,以后逐漸減至三日?!昂彻?jié)”從此便流
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