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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省富錦市某校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題第I卷(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:崇高的書寫向來是與宏大敘事緊密聯(lián)系的。書寫崇高,需要宏觀思維和整體視野。只有在對歷史、現(xiàn)在、未來史詩般的全景觀照中,在對時代、國家、社會宏大脈動的整體把握中,崇高的意義才能得到有效凸顯。事實(shí)上,宏大敘事與細(xì)節(jié)敘事之間不是有你無我、水火不容,而往往是相互交融、并行不悖。一些凸顯崇高的宏大敘事作品,如《平凡的世界》《額爾古納河右岸》《三體》之所以屢屢掀起閱讀熱潮,與其豐富的內(nèi)容、真實(shí)生動的細(xì)節(jié)是分不開的。細(xì)節(jié)敘事具有凸顯崇高的獨(dú)特作用,可以與宏大敘事相輔相成,這很大程度上是因?yàn)榧?xì)節(jié)敘事本身所具有的超清視野和常人視角。細(xì)節(jié)飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。細(xì)節(jié)敘事從人物的心理和生活等平常細(xì)節(jié)入手,塑造有血有肉的常人形象,展現(xiàn)普通的個體在面對矛盾沖突時所爆發(fā)的偉大力量。在這種平常與偉大的對比中,崇高故事已經(jīng)從人們的日常生活記憶和經(jīng)驗(yàn)中喚醒了巨大的力量,因而更能夠沖擊人的心靈。西方現(xiàn)代文學(xué)理論家利奧塔強(qiáng)調(diào):“崇高不是簡單的滿足,而是因努力而滿足。”細(xì)節(jié)敘事可以展現(xiàn)這種努力的過程,因而更能夠凸顯崇高。正如康德所說,崇高“是通過對生命力的瞬間阻礙及緊跟而來的生命力的更為強(qiáng)烈的涌流之感而產(chǎn)生的”。這意味著,對生命力的阻礙矛盾越激烈,緊跟而來的生命力涌流越強(qiáng)烈。正是故事中貫穿著的深刻矛盾,使讀者因?yàn)楦惺苊軟_突積累了深深的痛感,當(dāng)故事人物做出選擇、完成轉(zhuǎn)變或者取得勝利之后,這種痛感才能瞬間釋放轉(zhuǎn)化成崇高的精神愉悅。因此,作者對矛盾的刻畫越逼真,讀者的痛感越強(qiáng),對崇高的感受就越充分。在這方面,細(xì)節(jié)敘事常常更具有獨(dú)特的作用。微小細(xì)節(jié)的精致點(diǎn)綴,調(diào)動著讀者的感官,點(diǎn)滴間氤氳著真實(shí)的氛圍,在讀者的腦海中投射下清晰的形象,并可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致?!墩l是最可愛的人》作者魏巍就善用細(xì)節(jié)刻畫矛盾。如在講到一支志愿軍部隊(duì)的戰(zhàn)斗時,他描寫道:“敵人為了逃命,用了32架飛機(jī)、10多輛坦克發(fā)起集團(tuán)沖鋒,向這個連的陣地洶涌卷來,整個山頂?shù)耐炼急淮蚍耍蛷椀幕鹧姘堰@個陣地?zé)t了。”精確的數(shù)字細(xì)節(jié)、形象的情景細(xì)節(jié)使人身臨其境,直觀感受到志愿軍戰(zhàn)士所面對敵我矛盾之激烈,為凸顯其后戰(zhàn)士們英勇斗爭的崇高意義蓄足了勁。在用什么樣的細(xì)節(jié)方面,作家需要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進(jìn)程和時代大勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道。在如何用好細(xì)節(jié)方面,作家需要掌握好辯證唯物主義與歷史唯物主義,分清歷史發(fā)展的主流與支流、整體與局部,正確對待歷史中的成功與失誤、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。作家需要真誠觀照人民的現(xiàn)實(shí)生活,用光明的細(xì)節(jié)幫助人們驅(qū)散黑暗,用美善的細(xì)節(jié)鼓勵人們戰(zhàn)勝丑惡。(摘編自沈壯海、蔣從斌《細(xì)節(jié)何以彰顯崇高》)材料二:有時作品中的幾句話,就可能構(gòu)成一個絕妙的細(xì)部。余華的小說《活著》里,福貴從兒子有慶的墳前來到村口,悲傷難掩。余華在這里只寫了一句話:“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”在這里,僅一個“鹽”字,便足以構(gòu)成隱喻,內(nèi)心的傷口被鹽漬涂抹而產(chǎn)生的疼痛感與撕裂感被書寫殆盡。沒有傷痛欲絕,卻悲涼徹骨。這樣的細(xì)部深描,令人嘆服不已。所以,細(xì)部是生活的紋理。好的細(xì)部描摹,蘊(yùn)含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑和人情的幽微。透過細(xì)部、細(xì)節(jié),人物細(xì)膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系若隱若現(xiàn)。細(xì)部不僅僅是一種敘述修辭,也是作家個人經(jīng)驗(yàn)的升華,更是作家情感在文字中的延展和外化。細(xì)部修辭的力量,可能來自一個小說人物的表情或動作,來自一個有著特別氛圍的場景,來自生活中的一件瑣碎小事,來自一段充滿濃郁的日常性、哲理性話語?;蛟S它就是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述。細(xì)節(jié)也好,細(xì)部也罷,都必然是文學(xué)敘事的精要所在,是觸動心靈的切實(shí)要素或原點(diǎn)。一個好的敘述,精華之處一定在細(xì)部。仔細(xì)想想,任何一部杰出的作品,都是無數(shù)個精彩細(xì)部渾然天成的組合。當(dāng)然,細(xì)節(jié)、細(xì)部都經(jīng)歷過精心打磨和設(shè)計,細(xì)部所產(chǎn)生的力量覆蓋人物、情節(jié)、故事本身,而且它所提供的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)和藝術(shù)含量,彰顯出一個杰出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),也能夠體現(xiàn)出一個作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度。平凡、平實(shí)、平淡,樸素、誠摯、溫情,才可能是一部作品熠熠生輝的根本和底色。從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼。這樣的文學(xué),才會有綿延不絕的藝術(shù)力量。實(shí)際上,這不僅僅是一個藝術(shù)、技術(shù)層面的問題,也是一個作家價值觀、生活觀、美學(xué)觀的問題。對細(xì)部的迷戀和重視,至少說明這個作家回到了具體的事物,回到了事物的本體,回到生活的原點(diǎn),沒有凌空蹈虛般凌駕在基本的“生活流”之上。從一定程度上講,細(xì)節(jié)也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深長的重要元素。雖然在文學(xué)敘事中,細(xì)節(jié)也常常被一些作家忽視,代之以“心理流”“意識流”,但是這些同樣離不開人性、人情外化時的心理場景。只要有情景和情境,便無法離開細(xì)節(jié)的存在。發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。發(fā)掘或提煉細(xì)部的光芒,平常心是一種大境界。那是一種不刻意的敘述心境或者寫作心態(tài),修煉出閱盡人間生命萬象之后的坦然、坦蕩和虔誠??梢韵嘈?,任何好的細(xì)部書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)出發(fā)的。其實(shí),這也是考驗(yàn)每一位作家、藝術(shù)家的哲學(xué)問題。無論是敘事性文本,還是影視創(chuàng)作,莫不如此。(摘編自張學(xué)昕《好的敘述,精華之處在細(xì)部》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.只有觀照歷史、現(xiàn)在、未來的全景,從整體上把握時代、國家、社會的宏大脈動,才能有效凸顯崇高的意義。B.細(xì)節(jié)敘事從細(xì)節(jié)入手,塑造常人形象,展現(xiàn)普通個體的偉大力量,將平常與偉大形成對比,更能夠凸顯崇高。C.細(xì)部是生活的紋理,是觸動心靈的切實(shí)要素或原點(diǎn),好的細(xì)部描摹能讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈。D.細(xì)部或許是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述,但它是文學(xué)敘事的精要所在,好的作品是由無數(shù)個精彩細(xì)部組成的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)節(jié)敘事將矛盾刻畫得越激烈,讀者從矛盾沖突中感受到的痛感越強(qiáng)烈,痛感釋放后讀者的精神越滿足,崇高感越充分。B.精確的數(shù)字,形象的情景,都是細(xì)節(jié)敘事。恰到好處的微小細(xì)節(jié)能夠調(diào)動作者的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象。C.細(xì)節(jié)經(jīng)過精心打磨和設(shè)計,是作家敘事的炫技,彰顯出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),體現(xiàn)出作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度。D.沒有平常心和樸素的審美情懷,無論是作家還是藝術(shù)家,無論是創(chuàng)作敘事性文本還是影視文本,都不可能創(chuàng)作出好的作品來。3.下列選項(xiàng)對《大戰(zhàn)中的插曲》的細(xì)節(jié)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“我……把那個稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她”的細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)了“我”對日本小女孩的細(xì)心呵護(hù)。B.“常常用小手拽著我的馬褲腿,我走到哪里,她跟到哪里”的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了小女孩對“我”的親近和依賴。C.“我牽著她的手,拿來梨子給她吃”的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了“我”對小女孩的照顧,體現(xiàn)了“我”的大愛之心。D.“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物”這一細(xì)節(jié),體現(xiàn)了“我”深明大義,富有正義感,受人歡迎。4.作家如何才能打造出精彩的細(xì)節(jié)?請結(jié)合材料二簡要分析。5.課文《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中有很多細(xì)節(jié)描寫,如“春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子,秋天淹壞了30多萬畝莊稼,鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死”“一眼看不到邊的黃沙:片片內(nèi)澇的洼窩里,結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風(fēng)中抖動”等。請結(jié)合材料一對課文中的細(xì)節(jié)簡要分析?!敬鸢浮?.C2.A3.D4.①要重視細(xì)節(jié),精心打磨和設(shè)計細(xì)節(jié)。②要從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑。③要有平常心和樸素的審美情懷。5.①這些細(xì)節(jié)內(nèi)容豐富、真實(shí)生動,飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。②這些細(xì)節(jié)形象地刻畫了蘭考生存環(huán)境的惡劣與人們改造環(huán)境的艱辛之間的激烈矛盾,更能凸顯改造者崇高的形象。③細(xì)節(jié)敘事與宏大敘事之間是相輔相成的,這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者的大歷史觀、大時代觀,反映了中華民族的千年巨變。【解析】【1題詳析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。C.“好的細(xì)部描摹能讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”錯誤,于文無據(jù)。材料二第一段“好的細(xì)部描摹,蘊(yùn)含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑和人情的幽微。透過細(xì)部、細(xì)節(jié),人物細(xì)膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系若隱若現(xiàn)”,由此看出,并未提到“讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“能夠調(diào)動作者的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象”錯誤,材料一第四段“微小細(xì)節(jié)的精致點(diǎn)綴,調(diào)動著讀者的感官,點(diǎn)滴間氤氳著真實(shí)的氛圍,在讀者的腦海中投射下清晰的形象,并可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致”,可看出原文是“調(diào)動著讀者的感官”“在讀者的腦海中投射下清晰的形象”。C.“是作家敘事的炫技”錯誤,材料二第三段“從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼。這樣的文學(xué),才會有綿延不絕的藝術(shù)力量”,可看出原文是“不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼”,細(xì)節(jié)不是作家敘事的炫技。D.“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”錯誤,說法太絕對。材料二末段“發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。發(fā)掘或提煉細(xì)部的光芒,平常心是一種大境界?!魏魏玫募?xì)部書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)出發(fā)的。其實(shí),這也是考驗(yàn)每一位作家、藝術(shù)家的哲學(xué)問題。無論是敘事性文本,還是影視創(chuàng)作,莫不如此”,可看出原文是說任何好的細(xì)部書寫和敘述都是從平常心的敘事心態(tài)出發(fā)去寫,并未說“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。D.“體現(xiàn)了‘我’深明大義,富有正義感,受人歡迎”錯誤。文中“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物,還稱我是什么‘活菩薩’”,寫出日本軍人也被中國軍人的做法感動。因此應(yīng)是體現(xiàn)了八路軍具有人道主義精神及中日兩國人民的友好關(guān)系。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。①材料二第三段“細(xì)節(jié)、細(xì)部都經(jīng)歷過精心打磨和設(shè)計,細(xì)部所產(chǎn)生的力量覆蓋人物、情節(jié)、故事本身,而且它所提供的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)和藝術(shù)含量,彰顯出一個杰出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),也能夠體現(xiàn)出一個作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度”,由此看出,要重視細(xì)節(jié),精心打磨和設(shè)計細(xì)節(jié)。②材料二第三段“從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼”,由此看出,要從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑。③材料二末段“發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷”,由此看出,要有平常心和樸素的審美情懷?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①材料一第三段“細(xì)節(jié)飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活”,由此看出這些細(xì)節(jié)內(nèi)容豐富、真實(shí)生動,飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。②材料一第三段“細(xì)節(jié)敘事從人物的心理和生活等平常細(xì)節(jié)入手,塑造有血有肉的常人形象,展現(xiàn)普通的個體在面對矛盾沖突時所爆發(fā)的偉大力量”“細(xì)節(jié)敘事可以展現(xiàn)這種努力的過程,因而更能夠凸顯崇高”,可看出課文細(xì)節(jié)形象地刻畫了蘭考生存環(huán)境的惡劣與人們改造環(huán)境的艱辛之間的激烈矛盾,更能凸顯改造者崇高的形象。③材料一第二段“細(xì)節(jié)敘事具有凸顯崇高的獨(dú)特作用,可以與宏大敘事相輔相成”,末段“在用什么樣的細(xì)節(jié)方面,作家需要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進(jìn)程和時代大勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道”,由此看出,細(xì)節(jié)敘事與宏大敘事之間是相輔相成的,課文細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者的大歷史觀、大時代觀,反映了中華民族的千年巨變。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題高速公路上的森林【意大利】卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動:在海上像一群狂奔的馬,在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲,在城市則像一把利刃截斷道路,從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上,馬可瓦多家用盡了最后的干柴,裹著大衣的全家人,看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭,每一次呼吸,就從他們嘴里升起云霧,再沒有人說話,云霧代替他們發(fā)言:太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣,小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡,而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧,好像噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的智慧火花。最后馬可瓦多決定了:“我去找柴火,說不定能找到?!彼趭A克和襯衫間塞進(jìn)了四五張報紙,以作為御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齒鋸,在家人充滿希望的目光的跟隨下,深夜走出門,每走一步就發(fā)出紙的響聲,而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火,說得倒好!馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人,馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干,一面想著家人正牙齒打顫地等著他……小米開爾哆嗦著牙齒,讀一本從學(xué)校圖書室借回來的童話,書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴?!斑@才是要去的地方,”小米開爾說,“森林!那里就會有木柴了!”他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有。說到做到,跟兄弟們組織起來:一個人帶斧頭,一個人帶鉤子,一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市,除了房子以外看不到別的:什么森林,連影子也沒有。也遇到過幾個行人,但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后,城里的房子都不見了,而馬路變成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹干,或直或斜;當(dāng)汽車經(jīng)過,車燈照亮?xí)r,發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎,遍布的樹葉是字母“萬歲!”小米開爾說,“這就是森林!”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮:“真美……”小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的:柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹,劈成碎片后帶回家。當(dāng)馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時,發(fā)現(xiàn)暖爐是點(diǎn)燃的?!澳銈冊谀睦锬玫??”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因?yàn)槭悄z合板,柴火燒得很快?!吧掷?!”小孩說?!笆裁瓷郑俊痹诟咚俟飞?,密密麻麻的!既然這么簡單,何況柴火又用完了,效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門,朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點(diǎn)近視,當(dāng)他騎著摩托車做夜間巡邏時應(yīng)該是要戴眼鏡的;但他誰也沒告訴,怕因此影響他的前途。那個晚上,阿斯托弗接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌,便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉(zhuǎn)動,大近視眼的阿斯托弗細(xì)細(xì)察看。在摩托車燈的照明下,撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車:“喂!你在上面干什么,馬上給我跳下來!”那個人動也不動,向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看,那是一塊乳酪廣告,畫了一個胖小孩在舔舌頭?!爱?dāng)然,當(dāng)然?!卑⑺雇懈フf,并快速離開。過了一會兒,在一塊巨大招牌的陰影中,照到一張驚駭?shù)哪槨!罢咀?!別想跑!”但沒有人跑:那是一張痛苦的面像,因?yàn)橛幸恢荒_長滿了雞眼?!芭?,對不起?!卑⑺雇懈フf完后就一溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭,因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過,照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強(qiáng)光而眼花,馬可瓦多蜷縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央。阿斯托弗好好研究過后說:“喔,對,斯達(dá)巴藥片!這個廣告做得好!新發(fā)現(xiàn)!那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半!我一下就看懂了!”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣,在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置,繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中,鋸子切割木頭低沉的聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.小米開爾從童話書中獲得靈感,做出去森林里砍柴的決定,這一細(xì)節(jié)十分符合其兒童的身份,也使后文情節(jié)展開更合理。B.小孩在高速公路旁看到了樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等,遍布的樹葉是字母,照應(yīng)了上文“他從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有?!盋.“馬可瓦多蜷縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央?!边@幅滑稽的畫面有對馬可瓦多的同情,也有對他自私行為的諷刺。D.“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來”這兩處描寫表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后僥幸但依舊沉重的心情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭的環(huán)境描寫,僅采用了排比一種修辭,就生動地表現(xiàn)了寒冷來勢洶洶、無孔不入,給人以強(qiáng)大的壓迫感。B.本文開篇從全知視角出發(fā),單一敘事角度貫穿始終,為我們講述了馬可瓦多的一次“幸運(yùn)”的經(jīng)歷。C.馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧,既表現(xiàn)了不同人物的形象特點(diǎn),也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活,是“含淚的笑”。D.卡爾維諾十分注重小說細(xì)節(jié),例如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡。這一情節(jié)雖然細(xì)致入微,但對于后文故事發(fā)展的作用微乎其微。8.小說多次提到“寒冷”,有怎樣的作用?請結(jié)合文本簡要分析。9.卡爾維諾說“童話既有現(xiàn)實(shí)的力量,又能把它完全釋放于幻想世界”,《高速公路的森林》這篇“童話小說”如何體現(xiàn)“荒誕中蘊(yùn)藏著真實(shí)”,請結(jié)合文本簡要分析?!敬鸢浮?.C7.C8.①“寒冷”是對外部環(huán)境特征的強(qiáng)調(diào):開頭的環(huán)境描寫,為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境;②“寒冷”是情節(jié)發(fā)展的條件:為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊;③“寒冷”是對人物心境的烘托:結(jié)尾處通過描寫環(huán)境的安靜和清冷,襯托了馬可瓦多一家內(nèi)心的無奈、孤獨(dú)和凄涼;④“寒冷”是對小說主旨的揭示:寒冷的不僅僅是天氣,更是以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會處境,表達(dá)了對他們艱辛生活和不幸命運(yùn)的同情。9.荒誕:①情節(jié)荒誕。如小米開爾誤把廣告招牌當(dāng)作森林,而馬可瓦多知道了小米開爾拆的是廣告招牌還要學(xué)習(xí)小米開爾的做法;警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當(dāng)成真人,把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié)。這些情節(jié)都是違背現(xiàn)實(shí)的,帶有明顯的荒誕性。②筆法荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實(shí)生活的夸張變形。如現(xiàn)實(shí)生活中,城市里不可能沒有樹木,上學(xué)的小孩也不可能沒有見過樹木,而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告招牌都分不清,是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行夸張變形的荒誕筆法。真實(shí):①塑造的人物真實(shí)。馬可瓦多和家人都是當(dāng)時社會生活中底層人物的代表,真實(shí)可信。②情節(jié)設(shè)計符合邏輯,具有藝術(shù)真實(shí)性。如介紹小米開爾“從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有”,使后面他把廣告招牌當(dāng)成森林的情節(jié)顯得合理可信;敘述阿斯托弗的近視以及他不戴眼鏡的原因,為下文阿斯托弗沒看見蜷縮著的馬可瓦多這一情節(jié)埋下伏筆。③反映的社會生活(社會情況)真實(shí)。底層百姓在極度嚴(yán)寒和窘迫中,往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖,都是當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】《高速公路上的森林》通過描繪馬可瓦多一家的窘境和尋找柴火的經(jīng)歷,展現(xiàn)了城市生活的荒誕性與現(xiàn)實(shí)的緊迫感??柧S諾巧妙地將童話元素與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,借助孩子對森林的幻想與成人無奈的現(xiàn)實(shí)境遇對比,揭示出寒冷和貧困下人們的無奈與幽默。御寒不止是一種物質(zhì)需求,更昭示著精神的困境,荒誕情節(jié)中蘊(yùn)含著深刻的社會觀察和反思?!?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“這幅滑稽的畫面……也有對他自私行為的諷刺”錯,這幅畫面看似滑稽,但實(shí)則蘊(yùn)含著作者對馬可瓦多的同情。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“僅采用了排比一種修辭”說法有誤?!霸诤I舷褚蝗嚎癖嫉鸟R,在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲,在城市則像一把利刃截斷道路”等還運(yùn)用了比喻手法。B.“單一敘事角度貫穿始終”理解錯誤。本文的敘事角度靈活多變,先后從馬可瓦多、小米開爾和阿斯托弗等人的視角展開。D.“但對于后文故事發(fā)展的作用微乎其微”說法有誤。正是因?yàn)榘⑺雇懈]戴眼鏡,才有了后面他把廣告牌上的假人當(dāng)成真人,把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié),可見這對于后文情節(jié)的展開就是至關(guān)重要的。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品中環(huán)境描寫的作用的能力。①“寒冷……在城市則像一把利刃截斷道路,從縫里鉆入沒有暖氣的家中……每一次呼吸,就從他們嘴里升起云霧,再沒有人說話,云霧代替他們發(fā)言:太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣”,此處的環(huán)境描寫在于展示嚴(yán)酷的自然環(huán)境及馬可瓦多一家窘迫的生存環(huán)境。②正是因?yàn)椤昂洹钡谋破?,“馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干,一面想著家人正牙齒打顫地等著他”“小米開爾哆嗦著牙齒,讀一本從學(xué)校圖書室借回來的童話,書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴”,才會促使馬可瓦多和小米開爾兄弟出去找柴,這樣就推動了后面情節(jié)的發(fā)展。③馬可瓦多家用盡了最后的干柴,陷入一片寒冷之中,“每一次呼吸,就從他們嘴里升起云霧,再沒有人說話,云霧代替他們發(fā)言:太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣,小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡,而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧”馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧,既表現(xiàn)了不同人物的形象特點(diǎn),這樣寫在于烘托馬可瓦多一家在“寒冷”狀態(tài)下的內(nèi)心的無助、孤獨(dú)和凄涼。④小說極力描寫“寒冷”的狀態(tài),首尾都描寫了環(huán)境的寒冷,首尾照應(yīng),突出了以馬可瓦多為代表的底層人的生存境況,并借以表達(dá)作者對這他們的同情,有暗示小說主題的作用?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力?!霸诨恼Q中蘊(yùn)藏著真實(shí)”是卡爾維諾作品的主體風(fēng)格,于本篇小說而言,這種特點(diǎn)表現(xiàn)得尤為突出。作者用荒誕的手法反映了真實(shí)的社會狀況,反映了窮苦百姓為了生計不顧一切尋找出路的悲慘真相,表達(dá)了作者對他們的同情。作答時提出“荒誕”和“真實(shí)”的表現(xiàn)然后列舉文中的具體例子分析即可?!盎恼Q”的一面主要表現(xiàn)在:①情節(jié)的荒誕。小米開爾從來沒有見過森林,他帶著兄弟們?nèi)フ摇吧帧?,結(jié)果誤把高速公路上的廣告牌當(dāng)做了森林,“小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原”;馬可瓦多知道孩子們把廣告牌當(dāng)做森林了,可是他選擇了和孩子們一樣去“森林”“砍柴”,“馬可瓦多又帶著鋸子出門,朝高速公路走去”;警察阿斯托弗是個大近視,他看不清廣告牌,誤把上面的人當(dāng)做真人,還呵斥“喂!你在上面干什么,馬上給我跳下來!”,和誤把拿著鋸子鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)做了假人,這些情節(jié),都是違背現(xiàn)實(shí)的,帶有明顯的荒誕性。②筆法的荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實(shí)生活的夸張變形,如文中說小米開爾“他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有”,于是誤把高速公路上的廣告牌當(dāng)做了森林,而現(xiàn)實(shí)生活中,城市里不可能沒有樹木,上學(xué)的小孩也不可能沒有見過樹木,而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告牌都分不清,是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行夸張變形的荒誕筆法?!罢鎸?shí)”主要表現(xiàn)在:①塑造人物的真實(shí)性。馬可瓦多一家貧窮而寒冷,木炭用盡后,一家人“裹著大衣”,呼吸時冷氣把呼出的氣變成了云霧,這是生活在社會底層的馬可瓦多一家的真實(shí)寫照,他們一家人的境況也反映了社會的某些真實(shí)情況。②情節(jié)設(shè)計符合邏輯,具有藝術(shù)真實(shí)性,如介紹小米開爾“他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有”,使后面他把廣告牌當(dāng)成樹林的情節(jié)顯得合理可信;敘述阿斯托弗的近視以及他不戴眼鏡的原因,為下文阿斯托弗沒看見“蜷縮著靜止不動”的馬可瓦多這一情節(jié)的展開埋下伏筆。③反映的社會生活和社會情況的真實(shí),底層百姓在極度嚴(yán)寒和窘迫,依據(jù)原文“他在夾克和襯衫間塞進(jìn)了四五張報紙,以作為御寒的盔甲”和“我去找柴火,說不定能找到”可知,往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖等,都是當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。孟子見齊宣王曰:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。王無親臣矣。昔者所進(jìn),今日不知其亡也。”王曰:“吾何以識其不才而舍之?”曰:“國君任賢,如不得人,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之,見賢焉,然后用之。左右皆曰不可,勿聽;諸大夫皆曰不可,勿聽;國人皆曰不可,然后察之,見不可焉,然后去之。左右皆曰可殺,勿聽;諸大夫皆曰可殺,勿聽;國人皆曰可殺,然后察之,見可殺焉,然后殺之。故曰國人殺之也。如此,然后可以為民父母。”齊宣王問曰:“湯放桀,武王伐紂,有諸?”孟子對曰:“于傳有之。”曰:“臣弒其君可乎?”曰:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人,謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也?!饼R人伐燕,勝之。宣王問曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國,伐萬乘之國,五旬而舉之。人力不至于此,不取,必有天殃。取之,何如?”孟子對曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿,以迎王師,豈有他哉?避水火也?!饼R人將取燕,諸侯謀救之。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對曰:“臣聞以七十里為政于天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰:‘湯一征,自葛①始?!煜滦胖?,東面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚為后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不變,誅其君而吊其民,若時雨降,民大悅。書曰:‘后來其蘇?!裱嗯捌涿裢跬髦褚詾閷⒄河谒鹬幸埠勈硥貪{以迎王師。若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也。天下固畏齊之強(qiáng)也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。王速出令,反其旄倪②,止其重器,謀于燕眾,置君而后去之,則猶可及止也?!保ü?jié)選自《孟子·梁惠王下》)〖備注〗①葛:遠(yuǎn)古時期的部落名。②旄倪(máoní):指被俘虜?shù)睦先撕陀變骸?0.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。今燕虐A其民B王往C而征D之E民以為將拯己F于水火之中也G簞食壺漿H以迎王師。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.放,指流放、放逐,與《齊桓晉文之事》中“放辟邪侈”的“放”意思相同。B.賊,指傷害,與《人皆有不忍人之心》中“自賊者也”的“賊”意思相同。C.舉,指攻克,與《五石之瓠》中“其堅(jiān)不能自舉也”的“舉”意思不相同。D.而,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,與《論語》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.孟子認(rèn)為故國要有世代與國家休戚與共的臣子,現(xiàn)在齊宣王沒有親信的臣子且過去任用的人也都離開國家了。B.孟子認(rèn)為商紂敗壞仁德、敗壞信義是個暴君,武王討伐商紂不是臣子弒君,只是大臣?xì)⒘艘粋€暴君罷了。C.齊宣王想吞并燕國的土地,孟子認(rèn)為要看燕國的百姓是否愿意,如果燕國百姓不高興兼并,那就不要兼并。D.《尚書》記載,商湯最先征伐葛的時候,天下的人都信任商湯,但后來卻因不公平造成了怨聲載道的局面。13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國君任賢,如不得人,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?(2)是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過。(《老子》四章)14.“如此,然后可以為民父母”句中的“此”指代什么?請結(jié)合文本,用自己的話說明?!敬鸢浮?0.BEG11.A12.D13.(1)國君任用賢才,如果得不到合適的人才,將會使地位低的超過地位高的,關(guān)系遠(yuǎn)的超過關(guān)系近的,(對此)能不慎重嗎?(2)所以圣人想要常人所不想要的,不珍貴難得的貨品,學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的,補(bǔ)救眾人所犯的過錯。14.①聽國人意見(兼聽);②細(xì)加考察?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文節(jié)選自《孟子·梁惠王下》,主要展現(xiàn)孟子與齊宣王的對話,探討了如何識別和任用賢才、對待國家進(jìn)行征伐以及君臣關(guān)系等問題。孟子主張根據(jù)民意來判斷賢才和王者的行動正當(dāng)性,反對暴力征服,強(qiáng)調(diào)民生和仁政的重要性。這篇文章反映了孟子的治國理念和儒家政治思想,體現(xiàn)出他以民為本的治國主張,同時對君主的行為提出了道德上的約束和政治上的建議。【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意:現(xiàn)在燕王虐待他的百姓,大王去征伐它,百姓都以為會把他們從水深火熱中拯救出來,(所以)用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊(duì)?!捌涿瘛弊鳌芭啊钡馁e語,之間不斷開,第一個“王”作句子的主語,B處斷開?!岸笔沁B詞,表順承,“ 往”“征”緊密,C處不能斷開;第一個“之”作賓語,“民”是“以為”的主語,E處斷開?!坝谒鹬小笔呛笾脿钫Z,F(xiàn)處不斷開,“也”是句末語氣助詞,G處斷開;“簞食壺漿”是“迎”的方式狀語,用“以”連接H處不斷開。故選BEG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.錯誤。流放、放逐/放縱。句意:商湯流放夏桀。/肆意放縱,為非作歹。B.正確。句意:敗壞仁德的人叫賊。/那就是自己害自己的人。C.正確。攻克/舉起。句意:五十天就攻克了它。/它的堅(jiān)固程度太脆弱而無法舉起來。D.正確。連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/連詞,表示并列關(guān)系。句意:現(xiàn)在齊國擴(kuò)大了一倍的土地卻不施行仁政。/對工作勤勞敏捷,說話小心謹(jǐn)慎。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“但后來卻因不公平造成了怨聲載道的局面”錯誤。由原文“天下信之,東面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨”可知,是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的國家,而先被征伐的國家的百姓是高興的,沒有抱怨。故選D?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“任”,任用;“賢”,賢才;“卑”,地位低;“逾”,超過;“尊”,地位高;“戚”,關(guān)系近的。(2)“是以”,因此;“貴”,意動用法,看重;“復(fù)”,補(bǔ)救?!?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)“國人皆曰賢,然后察之,見賢焉,然后用之……國人皆曰不可,然后察之,見不可焉,然后去之……國人皆曰可殺,然后察之,見可殺焉,然后殺之。故曰國人殺之也。如此,然后可以為民父母”可知,全國的人都說好,這才去考察他,見他確實(shí)是好,這才任用他;全國的人都說不行,這才考察他,見他確實(shí)不行,這才罷免他;全國的人都說可殺,這才考察他,見他確實(shí)可殺,這才殺掉他。由此可知,“如此,然后可以為民父母”句中的“此”指代聽國人意見(兼聽);細(xì)加考察。參考譯文:孟子謁見齊宣王,說:“所謂故國,不是說國中要有高大的樹木,而是說要有世代(與國家休戚與共)的臣子。現(xiàn)在大王沒有親信的臣子了。過去任用的人,現(xiàn)在不知到哪里去了。”宣王說:“我用什么方法才能識別哪些人沒有才干而罷免他們呢?”孟子說:“國君任用人才,如果得不到合適的人選,將會使地位低的超過地位高的,關(guān)系遠(yuǎn)的超過關(guān)系近的,(對此)能不慎重嗎?左右侍臣都說好,不行;大夫們都說好,也不行;全國的人都說好,這才去考察他,見他確實(shí)是好,這才任用他。左右侍臣都說不行,不要聽信;大夫們都說不行,也不要聽信;全國的人都說不行,這才考察他,見他確實(shí)不行,這才罷免他。左右侍臣都說可殺,不要聽信;大夫們都說可殺,也不要聽信;全國的人都說可殺,這才考察他,見他確實(shí)可殺,這才殺掉他。所以說,是全國的人殺掉他的。像這樣,才可以算是百姓的父母?!饼R宣王問道:“商湯流放夏桀,武王討伐商紂,有這些事嗎?”孟子回答道:“文獻(xiàn)上有這樣的記載?!毙鯁枺骸俺甲託⑺木?,可以嗎?”孟子說:“敗壞仁德的人叫賊,敗壞信義的人叫殘,殘和賊這樣的人叫暴君。我只聽說殺了暴君紂罷了,沒聽說臣?xì)⒕?。”齊國攻打燕園,戰(zhàn)勝了燕國。齊宣王問道:“有人勸我不要兼并燕國,有人勸我兼并燕國。以一個擁有萬輛兵車的國家去攻打另一個擁有萬輛兵車的國家,五十天就攻克了它,光憑人力是做不到的。不兼并它,必定會有上天降下的災(zāi)禍。兼并它,怎么樣?”孟子回答說:“兼并了,燕國人民高興,那就兼并它。古代有這么做的人,武王就是。兼并了,燕國人民不高興,那就不要兼并。古代也有這么做過的人,文王就是。以擁有萬輛兵車的國家去攻打另一個擁有萬輛兵車的國家,百姓用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊(duì),難道有別的原因嗎?只是想擺脫水深火熱的處境罷了?!饼R國人要兼并燕國,別的諸侯國謀劃援救它。宣王說:“很多諸侯謀劃來討伐我,(我)用什么方法對付他們呢?”孟子回答道:“我聽說過憑方圓七十里的地方就治理了天下的人,商湯就是這樣。沒有聽說憑著方圓千里的土地還怕別人的。《尚書》上說:‘商湯的征伐,從葛開始?!@時,天下的人都信任商湯,他向東征伐,西邊的少數(shù)民族就埋怨,向南征伐,北邊的少數(shù)民族就埋怨,(他們埋怨)說:‘為什么(不先征伐我們這里,而要)后征伐我們(這里)呢?’人民盼望他,如同大旱時節(jié)盼望云彩一樣。(湯的軍隊(duì)每到一地,)讓經(jīng)商的照常做買賣,種田的照常干農(nóng)活,殺了那里的暴君,慰問那里的百姓,像是及時雨從天而降,百姓非常高興?!渡袝飞嫌终f:‘君王來了,我們就得到新生?!F(xiàn)在燕王虐待他的百姓,大王去征伐它,百姓都以為會把他們從水深火熱中拯救出來,(所以)用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊(duì)。如果您殺戮他們的父兄,囚禁他們的子弟,毀壞他們的宗廟,搬走他們國家的寶器,像這樣怎么行呢?天下本來就畏忌齊國的強(qiáng)大,現(xiàn)在齊國擴(kuò)大了一倍的土地卻不施行仁政,這就使得天下的諸侯要出兵攻打您了。大王趕快發(fā)布命令,把被俘的老人孩子遣送回去,停止搬運(yùn)燕國的寶器,同燕國百姓商量,選立一個新國君,然后撤離燕國。那么還來得及阻止(各國動兵)?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季①(節(jié)選)李白魚水②三顧合,風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀,壯志吞咸京。何人先見許,但有崔州平。余亦草間人,頗懷拯物情。晚途值子玉③,華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑④,千載獨(dú)知名?!紓渥ⅰ舰倮ゼ荆盒值堋"隰~水:《三國志·諸葛亮傳》載,劉備得到諸葛亮以后,曾感慨地說:“我得孔明像魚得水一樣?!雹圩佑瘢簴|漢崔瑗的字。崔瑗,愛士,好賓客。這里代指崔叔封。④管與鮑:即管仲與鮑叔牙?!妒酚洝す荜塘袀鳌份d,齊國的公子小白與公子糾爭奪王位,鮑叔牙幫助小白,管仲幫助公子糾。結(jié)果小白得勝,而公子糾被殺,管仲被抓進(jìn)監(jiān)獄。鮑叔牙知道管仲是個賢能的人,于是向齊桓公推薦管仲,甘愿做管仲的部下。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“魚水三顧合”兩句寫劉備三顧茅廬得到諸葛亮輔佐后,天下形勢發(fā)生了很大變化。B.“壯志吞咸京”用語豪放,展現(xiàn)了諸葛亮宏大的政治抱負(fù),體現(xiàn)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。C.“何人先見許”兩句寫在諸葛亮未顯達(dá)之時,只有崔州平能夠了解諸葛亮的理想和才能。D.詩人晚年遇到了崔少府,華發(fā)之際同衰共榮,經(jīng)濟(jì)上互相支持,結(jié)成了兄弟般的朋友。16.詩人是如何表露自己希望能得知己舉薦從而施展抱負(fù)的心跡的?請結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?5.D16.①先述諸葛亮因有知己推薦,得以建功立業(yè),暗喻只有崔叔封才了解自己的理想和才能;②接著直抒胸臆,表達(dá)自己拯救天下的情懷,肯求援引以施展才華;③結(jié)尾運(yùn)用典故,期待詩人與朋友之間的關(guān)系也要象管、鮑一樣,可以千載留名,抒發(fā)了詩人熱切希望能得到知己薦舉而施展抱負(fù)的愿望。【解析】【整體分析】李白在《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》中,通過贊美諸葛亮的才華和功績,表達(dá)了自己渴望被賞識和施展抱負(fù)的心情。詩中提到與崔少府的交情,表露了對知己的珍視和對理想的追求,情感真摯,語言豪放?!?5題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“經(jīng)濟(jì)上互相支持”理解錯誤,“托意在經(jīng)濟(jì)”中的“經(jīng)濟(jì)”指的是經(jīng)世濟(jì)民,而不是經(jīng)濟(jì)上的支持。故選D?!?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧的能力。前六句,贊述了諸葛亮由一個布農(nóng)得遇知己崔州平的薦舉,君臣相合,使形勢發(fā)生了很大變化,形成三國鼎立的新局面,從而建功立業(yè)的事跡。明寫只有崔州平能夠了解諸葛亮的理想和才能。實(shí)則暗喻只有崔叔封才了解詩人的理想和才能?!坝嘁嗖蓍g人,頗懷拯物情”,直接表達(dá)自己的情感,意在通過與諸葛亮自比,寫自己和當(dāng)年的諸葛亮一樣,身在草野,但胸懷治理天下的大志,有拯救天下的情懷。進(jìn)而表達(dá)了希望能得知己舉薦,從而建功立業(yè)的心跡。結(jié)尾借用管、鮑的典故,側(cè)面贊美了知人舉才的先賢,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持詩人,期待詩人與朋友之間的關(guān)系也要象管、鮑一樣,可以千載留名,抒發(fā)了詩人熱切希望能得到知己薦舉而施展抱負(fù)的愿望。(三)名篇名句默寫(本題共6小題,每題一分。6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,孔子認(rèn)為實(shí)行仁德,在于自己,不在于別人的句是:“________________,________________?”(2)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們修整鎧甲和兵器,奔赴前線共同殺敵的句子是“________________,______________”。(3)《春江花月夜》中,江天空明澄澈,明月高懸,這純凈的世界自然引起了詩人的遐思冥想:“________________?________________?”(4)張若虛的《春江花月夜》寫春江花月之夜景,抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情,其中“________________,________________”這兩句則滲透了人事變幻、江月永恒的哲理。(5)《將進(jìn)酒》中的“________________,________________”,表現(xiàn)了詩人對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露,他對此不再抱有幻想而逃于酒鄉(xiāng)。(6)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),與妻子相見時,“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形的兩句是:“________________,______________________?!薄敬鸢浮浚?)為仁由己而由人乎哉(2)修我甲兵與子偕行(3)江畔何人初見月江月何年初照人(4)人生代代無窮已江月年年望相似(5)古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名(6)相顧無言惟有淚千行第II卷(語言運(yùn)用表達(dá),共80分)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①以戰(zhàn)勝拖延為目標(biāo)而努力,②看起來好像是正確的,③并且這個看似正確的信念,④常常陷入誤區(qū)而不自知。⑤這個誤區(qū)就是沒有目標(biāo)的自律只會導(dǎo)致“脈沖式勤奮”。什么是脈沖式勤奮?簡單來說就是每隔一段時間就因?yàn)橥蝗皇艿侥臣虑榈拇碳せ蛴|動,而想要改變現(xiàn)狀成為一個更好的人,A,就宣告放棄了?;叵胍幌履愕母咧袝r代,當(dāng)時,你拼盡全力奮力一搏,因?yàn)榭忌洗髮W(xué)是一個非常具體的目標(biāo)。那時的你,是不是每天都投入大量時間在學(xué)習(xí)上,完全不會拖延?但當(dāng)你好不容易才拿到錄取通知書,身處大學(xué)校園后,會突然發(fā)現(xiàn)人生找不到目標(biāo)了,找不到意義了。接著,身邊越來越多的同學(xué)開始迷戀游戲、小說、網(wǎng)購、追劇等,就算有人暗暗發(fā)誓想要改變現(xiàn)狀,卻發(fā)現(xiàn)拖延癥似乎控制了自己的身體??梢姡珺,人就很容易忽然忘記為什么要戰(zhàn)勝拖延,在這種情形下,你大概率會被“打回原形”。許多人都會這樣,周而復(fù)始地陷入這種時而努力時而放棄的脈沖式勤奮的狀態(tài)。正因?yàn)槟悴恢雷约阂哪繕?biāo)到底是什么,所以難以堅(jiān)持,也無法克服惰性做出努力。就如同一艘船,如果不知道要去哪里,那對它來說任何風(fēng)都是逆風(fēng)。關(guān)于人類的行動和動機(jī),心理學(xué)領(lǐng)域有一個很有意思的誘因理論,說的是C;負(fù)誘因和正誘因。負(fù)誘因,也就是逃避痛苦。正誘因,通常被認(rèn)為是自發(fā)追求快樂。動機(jī)(具象目標(biāo))看起來簡單,但一旦沒有或者設(shè)定錯了,接下來的努力就全白費(fèi)了。同時,由于動機(jī)常潛藏在內(nèi)心深處,如果沒有特別留意,平時很難自我覺察,就很容易(甲)中導(dǎo)致拖延。為什么說人生目標(biāo)很重要?因?yàn)槿松繕?biāo)才是真正能(乙)地輸送動機(jī)能量的源泉。這種巨大能量賦予的動力,才有可能真正將想法付諸實(shí)踐。18.請仿照文中畫橫線句子的格式,再仿寫一個句子。要求:句式相近,語意相符,表達(dá)流暢。19.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答:甲______乙______20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。22.文中畫波浪線的句子是個問句,卻并不表疑問,請簡要分析其作用?!敬鸢浮?8.示例:就像一個登山者,如果不知道山頂在哪里,那每一步都迷茫。19.①不知不覺②源源不斷20.③句改為:但這個看似正確信念④句改為:常常令人陷入誤區(qū)而不自知21.A.但總是勤奮不了幾天B.如果沒有新的目標(biāo)C.人類的動機(jī)通常被分成兩種22.①引發(fā)讀者的共鳴和思考,強(qiáng)調(diào)高中時的努力和專注,突出有明確目標(biāo)時的自律和勤奮。②為下文的描述做鋪墊,引出了大學(xué)時期目標(biāo)缺失和拖延癥的問題,使文章的過渡更加自然。【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。文中畫橫線句子,使用比喻的修辭手法,將“自己要的目標(biāo)”比作航行的船,需要有明確目的地,否則,“任何風(fēng)都是逆風(fēng)”。仿寫時,句式和格式應(yīng)和原句一致,“就如同……,如果……,那對它來說……”;內(nèi)容上,喻體則需要替換,如可以替換為“登山者”,需要知道明確的目的地“山頂”,否則,踏出的任何一步都是迷茫的。【19題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。甲空,根據(jù)前文“由于動機(jī)常潛藏在內(nèi)心深處,如果沒有特別留意,平時很難自我覺察”,可知此處指出導(dǎo)致拖延是不容易察覺的,可填“不知不覺”。不知不覺:沒有意識到,沒有覺察到。乙空,根據(jù)前文提出的問題“為什么說人生目標(biāo)很重要”,結(jié)合后文的解釋“輸送動機(jī)能量的源泉。這種巨大能量賦予的動力,才有可能真正將想法付諸實(shí)踐”,可知此處指出“人生目標(biāo)”能夠連續(xù)不斷地輸送動機(jī)能量的源泉,可填“源源不斷”。源源不斷:水流不斷的樣子,形容連續(xù)不斷?!?0題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力③句不合邏輯(或搭配不當(dāng)),前文“看起來好像是正確的”和后面的內(nèi)容是轉(zhuǎn)折關(guān)系,可將“并且”改為“但”。④句成分殘缺,“陷入誤區(qū)”的是“人”,而不是“信念”,可在“常?!焙蠹印傲钊恕??!?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A句,根據(jù)前文提出的目標(biāo)“而想要改變現(xiàn)狀成為一個更好的人”,結(jié)合后面指出的結(jié)果“就宣告放棄了”,可知此處指出“勤奮”的時間不長久,故可填:但總是勤奮不了幾天。B句,根據(jù)后文“人就很容易忽然忘記為什么要戰(zhàn)勝拖延”,可知此處提出假設(shè),那就是人需要有新的目標(biāo),才不會被“打回原形”,故可填:如果沒有新的目標(biāo)。C句,結(jié)合后文對“負(fù)誘因和正誘因”的具體解釋,可知此處概括性地指出“誘因”分為“負(fù)誘因和正誘因”,故可填:人類的動機(jī)通常被分成兩種?!?2題詳析】本題考查學(xué)生分析語句(語段)表達(dá)效果的能力。①內(nèi)容上,通過設(shè)問的方式,引導(dǎo)讀者回憶自己的高中時代,喚起讀者對那段時間努力學(xué)習(xí)、不拖延的記憶,從而強(qiáng)調(diào)有明確目標(biāo)時的自律和勤奮。這種設(shè)問不僅增強(qiáng)了文章的說服力,還能引發(fā)讀者的共鳴和思考,使讀者更容易接受作者的觀點(diǎn)。②結(jié)構(gòu)上,結(jié)合后文“但當(dāng)你好不容易才拿到錄取通知書,身處大學(xué)校園后,會突然發(fā)現(xiàn)人生找不到目標(biāo)了,找不到意義了……卻發(fā)現(xiàn)拖延癥似乎控制了自己的身體”,可知該句使用問句,便于引出后文大學(xué)時期目標(biāo)缺失和拖延癥的問題,使文章的過渡更加自然。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃诱f:“君子喻于義,小人喻于利?!彼未韺W(xué)家程顥說:“大凡出義則入利,出利則入義。天下之事,唯義利而已?!敝袊幕械摹傲x利之辨”由來已久。讀了上面的話,你有怎樣的感觸與思考?請把你的思考寫成一篇文章,反映你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時代青年的思考。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}考查學(xué)生材料作文的寫作能力?!緦忣}】這是一則思辨型材料作文,首先要弄清楚兩則名言的意思,分析孔子和程顥對于“義”“利”的觀點(diǎn)有何不同??鬃诱f“君子喻于義,小人喻于利”,意思是“君子懂得的是道義,小人懂得的是利益”。小人追求個人利益,而君子亦會追求個人利益,但會先考慮所得是否合于義,以義為原則來規(guī)范自己的行為。孔子反對的是只追求個人的私利,要求君子“見得思義”。如果利不符合道義的要求,就應(yīng)不顧個人利害、得失、甚至不惜犧牲個人之生命,舍利而取義。儒家旗幟鮮明地倡導(dǎo)先“義”后“利”,重“義”輕“利”。無疑,孔子的觀點(diǎn)無論在過去還是當(dāng)下,尤其是對青少年“義利觀”的養(yǎng)成都有重要的參考和指導(dǎo)價值;程顥說“大凡出義則入利,出利則入義。天下之事,唯義利而已”,意思是“一個人行了義,就會得到利,相反,出了利也會得到義。天下之事,只有義和利這兩個方面”。程顥實(shí)際上是為我們提出了正確的義利觀,要以義求利,不能見利忘義,更不能見利害義。這個思想在本質(zhì)上與孔子思想是一致的。無論是義還是利,如果以自私的角度出發(fā),那么即使是義,也是不義,比如子貢讓而止善;即使無利,也是不義,比如公儀休家種白菜;相反如果以社會大眾的利益為出發(fā)點(diǎn),即使取利,也是義;如子路受利而勸德,真可謂是心底無私天地寬。由此可見,只要是以“社會價值”為起點(diǎn),為初心,所言所行能一以貫之,就是最好的義利并舉!【立意】1.義利并舉,善莫大焉;2.勸“義”不應(yīng)否“利”;3.必要時要舍“利”取“義”。黑龍江省富錦市某校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題第I卷(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:崇高的書寫向來是與宏大敘事緊密聯(lián)系的。書寫崇高,需要宏觀思維和整體視野。只有在對歷史、現(xiàn)在、未來史詩般的全景觀照中,在對時代、國家、社會宏大脈動的整體把握中,崇高的意義才能得到有效凸顯。事實(shí)上,宏大敘事與細(xì)節(jié)敘事之間不是有你無我、水火不容,而往往是相互交融、并行不悖。一些凸顯崇高的宏大敘事作品,如《平凡的世界》《額爾古納河右岸》《三體》之所以屢屢掀起閱讀熱潮,與其豐富的內(nèi)容、真實(shí)生動的細(xì)節(jié)是分不開的。細(xì)節(jié)敘事具有凸顯崇高的獨(dú)特作用,可以與宏大敘事相輔相成,這很大程度上是因?yàn)榧?xì)節(jié)敘事本身所具有的超清視野和常人視角。細(xì)節(jié)飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。細(xì)節(jié)敘事從人物的心理和生活等平常細(xì)節(jié)入手,塑造有血有肉的常人形象,展現(xiàn)普通的個體在面對矛盾沖突時所爆發(fā)的偉大力量。在這種平常與偉大的對比中,崇高故事已經(jīng)從人們的日常生活記憶和經(jīng)驗(yàn)中喚醒了巨大的力量,因而更能夠沖擊人的心靈。西方現(xiàn)代文學(xué)理論家利奧塔強(qiáng)調(diào):“崇高不是簡單的滿足,而是因努力而滿足?!奔?xì)節(jié)敘事可以展現(xiàn)這種努力的過程,因而更能夠凸顯崇高。正如康德所說,崇高“是通過對生命力的瞬間阻礙及緊跟而來的生命力的更為強(qiáng)烈的涌流之感而產(chǎn)生的”。這意味著,對生命力的阻礙矛盾越激烈,緊跟而來的生命力涌流越強(qiáng)烈。正是故事中貫穿著的深刻矛盾,使讀者因?yàn)楦惺苊軟_突積累了深深的痛感,當(dāng)故事人物做出選擇、完成轉(zhuǎn)變或者取得勝利之后,這種痛感才能瞬間釋放轉(zhuǎn)化成崇高的精神愉悅。因此,作者對矛盾的刻畫越逼真,讀者的痛感越強(qiáng),對崇高的感受就越充分。在這方面,細(xì)節(jié)敘事常常更具有獨(dú)特的作用。微小細(xì)節(jié)的精致點(diǎn)綴,調(diào)動著讀者的感官,點(diǎn)滴間氤氳著真實(shí)的氛圍,在讀者的腦海中投射下清晰的形象,并可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致?!墩l是最可愛的人》作者魏巍就善用細(xì)節(jié)刻畫矛盾。如在講到一支志愿軍部隊(duì)的戰(zhàn)斗時,他描寫道:“敵人為了逃命,用了32架飛機(jī)、10多輛坦克發(fā)起集團(tuán)沖鋒,向這個連的陣地洶涌卷來,整個山頂?shù)耐炼急淮蚍耍蛷椀幕鹧姘堰@個陣地?zé)t了?!本_的數(shù)字細(xì)節(jié)、形象的情景細(xì)節(jié)使人身臨其境,直觀感受到志愿軍戰(zhàn)士所面對敵我矛盾之激烈,為凸顯其后戰(zhàn)士們英勇斗爭的崇高意義蓄足了勁。在用什么樣的細(xì)節(jié)方面,作家需要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進(jìn)程和時代大勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道。在如何用好細(xì)節(jié)方面,作家需要掌握好辯證唯物主義與歷史唯物主義,分清歷史發(fā)展的主流與支流、整體與局部,正確對待歷史中的成功與失誤、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。作家需要真誠觀照人民的現(xiàn)實(shí)生活,用光明的細(xì)節(jié)幫助人們驅(qū)散黑暗,用美善的細(xì)節(jié)鼓勵人們戰(zhàn)勝丑惡。(摘編自沈壯海、蔣從斌《細(xì)節(jié)何以彰顯崇高》)材料二:有時作品中的幾句話,就可能構(gòu)成一個絕妙的細(xì)部。余華的小說《活著》里,福貴從兒子有慶的墳前來到村口,悲傷難掩。余華在這里只寫了一句話:“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!痹谶@里,僅一個“鹽”字,便足以構(gòu)成隱喻,內(nèi)心的傷口被鹽漬涂抹而產(chǎn)生的疼痛感與撕裂感被書寫殆盡。沒有傷痛欲絕,卻悲涼徹骨。這樣的細(xì)部深描,令人嘆服不已。所以,細(xì)部是生活的紋理。好的細(xì)部描摹,蘊(yùn)含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑和人情的幽微。透過細(xì)部、細(xì)節(jié),人物細(xì)膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系若隱若現(xiàn)。細(xì)部不僅僅是一種敘述修辭,也是作家個人經(jīng)驗(yàn)的升華,更是作家情感在文字中的延展和外化。細(xì)部修辭的力量,可能來自一個小說人物的表情或動作,來自一個有著特別氛圍的場景,來自生活中的一件瑣碎小事,來自一段充滿濃郁的日常性、哲理性話語?;蛟S它就是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述。細(xì)節(jié)也好,細(xì)部也罷,都必然是文學(xué)敘事的精要所在,是觸動心靈的切實(shí)要素或原點(diǎn)。一個好的敘述,精華之處一定在細(xì)部。仔細(xì)想想,任何一部杰出的作品,都是無數(shù)個精彩細(xì)部渾然天成的組合。當(dāng)然,細(xì)節(jié)、細(xì)部都經(jīng)歷過精心打磨和設(shè)計,細(xì)部所產(chǎn)生的力量覆蓋人物、情節(jié)、故事本身,而且它所提供的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)和藝術(shù)含量,彰顯出一個杰出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),也能夠體現(xiàn)出一個作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度。平凡、平實(shí)、平淡,樸素、誠摯、溫情,才可能是一部作品熠熠生輝的根本和底色。從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼。這樣的文學(xué),才會有綿延不絕的藝術(shù)力量。實(shí)際上,這不僅僅是一個藝術(shù)、技術(shù)層面的問題,也是一個作家價值觀、生活觀、美學(xué)觀的問題。對細(xì)部的迷戀和重視,至少說明這個作家回到了具體的事物,回到了事物的本體,回到生活的原點(diǎn),沒有凌空蹈虛般凌駕在基本的“生活流”之上。從一定程度上講,細(xì)節(jié)也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深長的重要元素。雖然在文學(xué)敘事中,細(xì)節(jié)也常常被一些作家忽視,代之以“心理流”“意識流”,但是這些同樣離不開人性、人情外化時的心理場景。只要有情景和情境,便無法離開細(xì)節(jié)的存在。發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。發(fā)掘或提煉細(xì)部的光芒,平常心是一種大境界。那是一種不刻意的敘述心境或者寫作心態(tài),修煉出閱盡人間生命萬象之后的坦然、坦蕩和虔誠??梢韵嘈?,任何好的細(xì)部書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)出發(fā)的。其實(shí),這也是考驗(yàn)每一位作家、藝術(shù)家的哲學(xué)問題。無論是敘事性文本,還是影視創(chuàng)作,莫不如此。(摘編自張學(xué)昕《好的敘述,精華之處在細(xì)部》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.只有觀照歷史、現(xiàn)在、未來的全景,從整體上把握時代、國家、社會的宏大脈動,才能有效凸顯崇高的意義。B.細(xì)節(jié)敘事從細(xì)節(jié)入手,塑造常人形象,展現(xiàn)普通個體的偉大力量,將平常與偉大形成對比,更能夠凸顯崇高。C.細(xì)部是生活的紋理,是觸動心靈的切實(shí)要素或原點(diǎn),好的細(xì)部描摹能讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈。D.細(xì)部或許是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述,但它是文學(xué)敘事的精要所在,好的作品是由無數(shù)個精彩細(xì)部組成的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)節(jié)敘事將矛盾刻畫得越激烈,讀者從矛盾沖突中感受到的痛感越強(qiáng)烈,痛感釋放后讀者的精神越滿足,崇高感越充分。B.精確的數(shù)字,形象的情景,都是細(xì)節(jié)敘事。恰到好處的微小細(xì)節(jié)能夠調(diào)動作者的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象。C.細(xì)節(jié)經(jīng)過精心打磨和設(shè)計,是作家敘事的炫技,彰顯出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),體現(xiàn)出作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度。D.沒有平常心和樸素的審美情懷,無論是作家還是藝術(shù)家,無論是創(chuàng)作敘事性文本還是影視文本,都不可能創(chuàng)作出好的作品來。3.下列選項(xiàng)對《大戰(zhàn)中的插曲》的細(xì)節(jié)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“我……把那個稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她”的細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)了“我”對日本小女孩的細(xì)心呵護(hù)。B.“常常用小手拽著我的馬褲腿,我走到哪里,她跟到哪里”的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了小女孩對“我”的親近和依賴。C.“我牽著她的手,拿來梨子給她吃”的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了“我”對小女孩的照顧,體現(xiàn)了“我”的大愛之心。D.“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物”這一細(xì)節(jié),體現(xiàn)了“我”深明大義,富有正義感,受人歡迎。4.作家如何才能打造出精彩的細(xì)節(jié)?請結(jié)合材料二簡要分析。5.課文《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中有很多細(xì)節(jié)描寫,如“春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子,秋天淹壞了30多萬畝莊稼,鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死”“一眼看不到邊的黃沙:片片內(nèi)澇的洼窩里,結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風(fēng)中抖動”等。請結(jié)合材料一對課文中的細(xì)節(jié)簡要分析?!敬鸢浮?.C2.A3.D4.①要重視細(xì)節(jié),精心打磨和設(shè)計細(xì)節(jié)。②要從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑。③要有平常心和樸素的審美情懷。5.①這些細(xì)節(jié)內(nèi)容豐富、真實(shí)生動,飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。②這些細(xì)節(jié)形象地刻畫了蘭考生存環(huán)境的惡劣與人們改造環(huán)境的艱辛之間的激烈矛盾,更能凸顯改造者崇高的形象。③細(xì)節(jié)敘事與宏大敘事之間是相輔相成的,這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者的大歷史觀、大時代觀,反映了中華民族的千年巨變?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。C.“好的細(xì)部描摹能讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”錯誤,于文無據(jù)。材料二第一段“好的細(xì)部描摹,蘊(yùn)含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑和人情的幽微。透過細(xì)部、細(xì)節(jié),人物細(xì)膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系若隱若現(xiàn)”,由此看出,并未提到“讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“能夠調(diào)動作者的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象”錯誤,材料一第四段“微小細(xì)節(jié)的精致點(diǎn)綴,調(diào)動著讀者的感官,點(diǎn)滴間氤氳著真實(shí)的氛圍,在讀者的腦海中投射下清晰的形象,并可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致”,可看出原文是“調(diào)動著讀者的感官”“在讀者的腦海中投射下清晰的形象”。C.“是作家敘事的炫技”錯誤,材料二第三段“從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼。這樣的文學(xué),才會有綿延不絕的藝術(shù)力量”,可看出原文是“不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼”,細(xì)節(jié)不是作家敘事的炫技。D.“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”錯誤,說法太絕對。材料二末段“發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。發(fā)掘或提煉細(xì)部的光芒,平常心是一種大境界?!魏魏玫募?xì)部書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)出發(fā)的。其實(shí),這也是考驗(yàn)每一位作家、藝術(shù)家的哲學(xué)問題。無論是敘事性文本,還是影視創(chuàng)作,莫不如此”,可看出原文是說任何好的細(xì)部書寫和敘述都是從平常心的敘事心態(tài)出發(fā)去寫,并未說“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”。故選A。【3題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。D.“體現(xiàn)了‘我’深明大義,富有正義感,受人歡迎”錯誤。文中“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物,還稱我是什么‘活菩薩’”,寫出日本軍人也被中國軍人的做法感動。因此應(yīng)是體現(xiàn)了八路軍具有人道主義精神及中日兩國人民的友好關(guān)系。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。①材料二第三段“細(xì)節(jié)、細(xì)部都經(jīng)歷過精心打磨和設(shè)計,細(xì)部所產(chǎn)生的力量覆蓋人物、情節(jié)、故事本身,而且它所提供的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)和藝術(shù)含量,彰顯出一個杰出作家的美學(xué)理想和寫作抱負(fù),也能夠體現(xiàn)出一個作家的哲學(xué)涵養(yǎng)和生活態(tài)度”,由此看出,要重視細(xì)節(jié),精心打磨和設(shè)計細(xì)節(jié)。②材料二第三段“從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼”,由此看出,要從基本、普通、細(xì)致的生活著眼,進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的生活之中,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑。③材料二末段“發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),書寫精彩的細(xì)節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷”,由此看出,要有平常心和樸素的審美情懷?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①材料一第三段“細(xì)節(jié)飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活”,由此看出這些細(xì)節(jié)內(nèi)容豐富、真實(shí)生動,飽含著現(xiàn)實(shí)生活的汁液,連接著普通人的日常生活。②材料一第三段“細(xì)節(jié)敘事從人物的心理和生活等平常細(xì)節(jié)入手,塑造有血有肉的常人形象,展現(xiàn)普通的個體在面對矛盾沖突時所爆發(fā)的偉大力量”“細(xì)節(jié)敘事可以展現(xiàn)這種努力的過程,因而更能夠凸顯崇高”,可看出課文細(xì)節(jié)形象地刻畫了蘭考生存環(huán)境的惡劣與人們改造環(huán)境的艱辛之間的激烈矛盾,更能凸顯改造者崇高的形象。③材料一第二段“細(xì)節(jié)敘事具有凸顯崇高的獨(dú)特作用,可以與宏大敘事相輔相成”,末段“在用什么樣的細(xì)節(jié)方面,作家需要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進(jìn)程和時代大勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道”,由此看出,細(xì)節(jié)敘事與宏大敘事之間是相輔相成的,課文細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者的大歷史觀、大時代觀,反映了中華民族的千年巨變。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題高速公路上的森林【意大利】卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動:在海上像一群狂奔的馬,在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲,在城市則像一把利刃截斷道路,從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上,馬可瓦多家用盡了最后的干柴,裹著大衣的全家人,看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭,每一次呼吸,就從他們嘴里升起云霧,再沒有人說話,云霧代替他們發(fā)言:太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣,小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡,而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧,好像噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的智慧火花。最后馬可瓦多決定了:“我去找柴火,說不定能找到?!彼趭A克和襯衫間塞進(jìn)了四五張報紙,以作為御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齒鋸,在家人充滿希望的目光的跟隨下,深夜走出門,每走一步就發(fā)出紙的響聲,而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火,說得倒好!馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人,馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干,一面想著家人正牙齒打顫地等著他……小米開爾哆嗦著牙齒,讀一本從學(xué)校圖書室借回來的童話,書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴?!斑@才是要去的地方,”小米開爾說,“森林!那里就會有木柴了!”他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有。說到做到,跟兄弟們組織起來:一個人帶斧頭,一個人帶鉤子,一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市,除了房子以外看不到別的:什么森林,連影子也沒有。也遇到過幾個行人,但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后,城里的房子都不見了,而馬路變成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹干,或直或斜;當(dāng)汽車經(jīng)過,車燈照亮?xí)r,發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎,遍布的樹葉是字母“萬歲!”小米開爾說,“這就是森林!”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮:“真美……”小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的:柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹,劈成碎片后帶回家。當(dāng)馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時,發(fā)現(xiàn)暖爐是點(diǎn)燃的?!澳銈冊谀睦锬玫??”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因?yàn)槭悄z合板,柴火燒得很快?!吧掷铮 毙『⒄f?!笆裁瓷郑俊痹诟咚俟飞?,密密麻麻的!既然這么簡單,何況柴火又用完了,效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門,朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點(diǎn)近視,當(dāng)他騎著摩托車做夜間巡邏時應(yīng)該是要戴眼鏡的;但他誰也沒告訴,怕因此影響他的前途。那個晚上,阿斯托弗接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌,便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉(zhuǎn)動,大近視眼的阿斯托弗細(xì)細(xì)察看。在摩托車燈的照明下,撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車:“喂!你在上面干什么,馬上給我跳下來!”那個人動也不動,向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看,那是一塊乳酪廣告,畫了一個胖小孩在舔舌頭?!爱?dāng)然,當(dāng)然。”阿斯托弗說,并快速離開。過了一會兒,在一塊巨大招牌的陰影中,照到一張驚駭?shù)哪??!罢咀。e想跑!”但沒有人跑:那是一張痛苦的面像,因?yàn)橛幸恢荒_長滿了雞眼。“哦,對不起?!卑⑺雇懈フf完后就一溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭,因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過,照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強(qiáng)光而眼花,馬可瓦多蜷縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央。阿斯托弗好好研究過后說:“喔,對,斯達(dá)巴藥片!這個廣告做得好!新發(fā)現(xiàn)!那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半!我一下就看懂了!”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣,在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置,繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中,鋸子切割木頭低沉的聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.小米開爾從童話書中獲得靈感,做出去森林里砍柴的決定,這一細(xì)節(jié)十分符合其兒童的身份,也使后文情節(jié)展開更合理。B.小孩在高速公路旁看到了樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等,遍布的樹葉是字母,照應(yīng)了上文“他從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有?!盋.“馬可瓦多蜷縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央?!边@幅滑稽的畫面有對馬可瓦多的同情,也有對他自私行為的諷刺。D.“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來”這兩處描寫表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后僥幸但依舊沉重的心情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭的環(huán)境描寫,僅采用了排比一種修辭,就生動地表現(xiàn)了寒冷來勢洶洶、無孔不入,給人以強(qiáng)大的壓迫感。B.本文開篇從全知視角出發(fā),單一敘事角度貫穿始終,為我們講述了馬可瓦多的一次“幸運(yùn)”的經(jīng)歷。C.馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧,既表現(xiàn)了不同人物的形象特點(diǎn),也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活,是“含淚的笑”。D.卡爾維諾十分注重小說細(xì)節(jié),例如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡。這一情節(jié)雖然細(xì)致入微,但對于后文故事發(fā)展的作用微乎其微。8.小說多次提到“寒冷”,有怎樣的作用?請結(jié)合文本簡要分析。9.卡爾維諾說“童話既有現(xiàn)實(shí)的力量,又能把它完全釋放于幻想世界”,《高速公路的森林》這篇“童話小說”如何體現(xiàn)“荒誕中蘊(yùn)藏著真實(shí)”,請結(jié)合文本簡要分析?!敬鸢浮?.C7.C8.①“寒冷”是對外部環(huán)境特征的強(qiáng)調(diào):開頭的環(huán)境描寫,為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境;②“寒冷”是情節(jié)發(fā)展的條件:為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊;③“寒冷”是對人物心境的烘托:結(jié)尾處通過描寫環(huán)境的安靜和清冷,襯托了馬可瓦多一家內(nèi)心的無奈、孤獨(dú)和凄涼;④“寒冷”是對小說主旨的揭示:寒冷的不僅僅是天氣,更是以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會處境,表達(dá)了對他們艱辛生活和不幸命運(yùn)的同情。9.荒誕:①情節(jié)荒誕。如小米開爾誤把廣告招牌當(dāng)作森林,而馬可瓦多知道了小米開爾拆的是廣告招牌還要學(xué)習(xí)小米開爾的做法;警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當(dāng)成真人,把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié)。這些情節(jié)都是違背現(xiàn)實(shí)的,帶有明顯的荒誕性。②筆法荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實(shí)生活的夸張變形。如現(xiàn)實(shí)生活中,城市里不可能沒有樹木,上學(xué)的小孩也不可能沒有見過樹木,而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告招牌都分不清,是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行夸張變形的荒誕筆法。真實(shí):①塑造的人物真實(shí)。馬可瓦多和家人都是當(dāng)時社會生活中底層人物的代表,真實(shí)可信。②情節(jié)設(shè)計符合邏輯,具有藝術(shù)真實(shí)性。如介紹小米開爾“從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠(yuǎn)處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有”,使后面他把廣告招牌當(dāng)成森林的情節(jié)顯得合理可信;敘述阿斯托弗的近視以及他不戴眼鏡的原因,為下文阿斯托弗沒看見蜷縮著的馬可瓦多這一情節(jié)埋下伏筆。③反映的社會生活(社會情況)真實(shí)。底層百
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