《朝花夕拾》知識(shí)點(diǎn)梳理

《朝花夕拾》知識(shí)點(diǎn)梳理魯迅筆下的人物可分為三類：溫馨的、厭惡的和冷峻的。溫馨：阿長(zhǎng)、壽鏡吾、藤野厭惡：陳蓮河、葉天士、衍太太冷峻：父親、范愛(ài)農(nóng)壽鏡吾：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、開(kāi)明，是魯迅的啟蒙老師。三味書(shū)屋主人，有戒尺不常用，不用學(xué)生拜孔子像，讀書(shū)投入。藤野先生：魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校的老師。藤野先生幫助魯迅修改講義，修改解剖圖，關(guān)心魯迅先生的解剖生活。藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、樂(lè)于助人的人。阿長(zhǎng)：魯迅假的保姆。出身寒苦，地位低下，說(shuō)道多，講迷信。她不識(shí)字，把《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”，但卻費(fèi)盡周折，給小魯迅買(mǎi)來(lái)帶圖的《山海經(jīng)》，可見(jiàn)其熱情、善良、愛(ài)孩子。此書(shū)給了魯迅文學(xué)的啟蒙。陳蓮河、葉天士：紹興的中醫(yī)，給魯迅父親治病，診費(fèi)很高，最終也沒(méi)有醫(yī)治好魯迅父親得病。不但謀財(cái)，而且害命，庸醫(yī)的代表。范愛(ài)農(nóng)：孤高、正直、倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者。魯迅日本留學(xué)期間所認(rèn)識(shí)。由于辛亥革命的不徹底性，范愛(ài)農(nóng)最終遭到迫害，貧困潦倒，溺水而亡。父親：教育觀念傳統(tǒng)而嚴(yán)格，對(duì)魯迅愛(ài)和關(guān)心。對(duì)魯迅要求極高。衍太太：心術(shù)不正、自私自利、搬弄是非、令人憎惡、愛(ài)推卸責(zé)任的市儈形象。主要內(nèi)容分類只是方便大家記憶，像《無(wú)常》有童趣也有批判等，大家以其中心為準(zhǔn)。懷念類：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》：阿長(zhǎng)出身寒苦，地位低下，說(shuō)道多，講迷信。她不識(shí)字，把《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”，但卻費(fèi)盡周折，給小魯迅買(mǎi)來(lái)帶圖的《山海經(jīng)》，可見(jiàn)其熱情、善良、愛(ài)孩子。此書(shū)給了魯迅文學(xué)的啟蒙?！短僖跋壬罚褐饕獙?xiě)了魯迅青年時(shí)期在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。這期間結(jié)識(shí)了他的老師藤野先生。藤野先生幫助魯迅修改講義，修改解剖圖，關(guān)心魯迅先生的解剖生活。藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、樂(lè)于助人的人。在課間，放幻燈片，內(nèi)容是日俄在中國(guó)東北進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，殺中國(guó)人，中國(guó)人卻麻木不仁，日本學(xué)生大聲喊好，這嚴(yán)重傷害了魯迅的民族自尊心，于是決定“棄醫(yī)從文”，用文學(xué)拯救國(guó)民的思想?！斗稅?ài)農(nóng)》：在日本留學(xué)時(shí)，“我”與范愛(ài)農(nóng)在同鄉(xiāng)會(huì)上為要不要發(fā)電報(bào)痛斥清政府殘忍殺害徐錫麟一事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，“我”認(rèn)為他“很可惡”。后來(lái)“我”與他在故鄉(xiāng)重逢，冰釋前嫌，談起各自的經(jīng)歷，并回憶了在東京產(chǎn)生誤會(huì)的根源。報(bào)館案風(fēng)波中，范愛(ài)農(nóng)追求革命卻備受打擊迫害。后來(lái)，范愛(ài)農(nóng)落水而死，“我”懷疑他是自殺。童趣類：《從百草園到三味書(shū)屋》：寫(xiě)了魯迅在百草園中的快樂(lè)生活，拔何首烏、摘覆盆子、冬天雪地捕鳥(niǎo)、聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，無(wú)憂無(wú)慮；在三味書(shū)屋的花園里尋蟬蛻、折臘梅花，捉蒼蠅喂螞蟻等，開(kāi)始了自己的學(xué)習(xí)生活?！段宀?huì)》：開(kāi)篇介紹了迎神賽會(huì)的熱鬧場(chǎng)景，以及自己觀看迎神賽會(huì)的急切心情，但他的父親卻強(qiáng)迫他背誦《簡(jiǎn)略》。揭示了封建教育對(duì)兒童天性的壓抑和摧殘。但也看出他父親希望他他走一條讀書(shū)、科舉、做官的人生道路?！冬嵱洝罚夯貞浟唆斞鸽x開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程，描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端以及求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。還寫(xiě)了一個(gè)自私自利、愛(ài)推卸責(zé)任、教唆小孩子做壞事的衍太太，他經(jīng)常教唆小孩子做危險(xiǎn)的事情，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)格?！稛o(wú)?！肺恼旅枋隽恕拔摇眱簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明了“無(wú)?！笔且粋€(gè)具有人情味兒的鬼，他爽直而公正的形象受到人們的喜愛(ài)。文章對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。批判類：《父親的病》：主要回憶了魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)治病的經(jīng)歷。批判了兩位庸醫(yī)陳蓮河、葉天士天價(jià)診費(fèi)，人卻治死的行為。表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)的痛恨，也表達(dá)了對(duì)父親的不舍和愧疚，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中醫(yī)巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的現(xiàn)狀?！豆贰へ垺な蟆吩谶@篇文章里，魯迅先生追憶幼時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷。對(duì)貓的罪行進(jìn)行清算：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)而一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！丁炊男D〉》“我”從當(dāng)時(shí)反對(duì)白話的行為談起，怒斥了這種行為并感嘆當(dāng)時(shí)的小學(xué)生只能讀一些粗拙的白話文作品，由此憶述自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》時(shí)的感受，著重分析了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”三個(gè)故事。情感表達(dá)1.《狗貓鼠》：表達(dá)了對(duì)貓的厭惡和對(duì)一切反動(dòng)黑暗勢(shì)力的憎恨。2.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的感激、懷念、同情。3.《二十四孝圖》批判了封建孝道的虛偽和殘酷。4.《五猖會(huì)》表達(dá)了對(duì)封建教育對(duì)兒童天性束縛的批判。5.《無(wú)常》表達(dá)了對(duì)公正公平的向往，并對(duì)所謂的正人君子的諷刺。6.《從百草園到三味書(shū)屋》表達(dá)了對(duì)自由生活的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。7.《父親