愚公移山讀后感大標(biāo)題

愚公移山讀后感大標(biāo)題愚公移山讀后感大標(biāo)題篇一也許你喜歡抗日故事，也許你喜歡童話故事，也許你喜歡神話故事但我喜歡民間故事。最近我讀了《愚公移山》一文，我深受感動(dòng)?！队薰粕健分v的是愚公家前面有兩座大山，擋住了村民的去路，他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說的話：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子還會(huì)有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了?！彼麨槭裁催@樣說呢？那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬摹Ｋ?，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神??！與其說愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)?。『退绕饋?，我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡單的題我都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。后來考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧！愚公移山讀后感大標(biāo)題篇二最近我們語文課上學(xué)了一篇文章，叫《愚公移山》。讀完了愚公移山，我對(duì)愚公的精神很是佩服。今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。通過學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈，矢志不渝的頑強(qiáng)精神。愚公移山讀后感大標(biāo)題篇三今天我看了一個(gè)成語故事，故事的題目叫《愚公移山》。講了從前有個(gè)老漢叫愚公，他家的大門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，他出門必須要繞道而過，很不方便。愚公為這件事很煩惱，他決心要把兩座大山給挖掉。他對(duì)全家人說，我們一定要把這兩座山挖掉，大家都很贊成。只有他的老伴提出了一個(gè)問題，她說像這太行、王屋這個(gè)高大的山，挖出來的石頭和泥土怎么辦呢？大家說運(yùn)到渤海邊上就行了。從此以后，他們?nèi)颐刻煲黄鹜谏剑荒甑筋^很少回家休息。在黃河上住著一個(gè)老漢，人人叫他智叟，他看到他們一年到頭都在辛苦地挖山，覺得很好笑，就去勸愚公不要白費(fèi)力氣了。愚公深深地嘆了口氣說：“你這個(gè)人自以為聰明，其實(shí)很傻，就算我死了，還有我兒子，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫，世世代代，是無窮無盡的，可兩座大山卻不能再長高了?！敝芹艧o話可說。后來這件事讓山神知道了，就去報(bào)告上帝，上帝被愚公的精神打動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座大山搬走了。我看了這個(gè)故事，我覺得我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，做事情要不怕困難，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，如果想達(dá)到遠(yuǎn)大的理想，就必須好好學(xué)習(xí)，努力前進(jìn)，才能取得成功。假如半途放棄的話，你以前所做的一切，都會(huì)白廢的。愚公移山讀后感大標(biāo)題篇四今天，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個(gè)90歲的老人家，大家叫他北山愚公。因?yàn)橛写笊阶韪?，出入要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。子孫們很同意他的想法，于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運(yùn)到海倒掉。一個(gè)叫智叟的老頭，聽說愚公每天在挖山，就走來教訓(xùn)他，說他愚蠢。愚公說，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì)挖平的。智叟無話可答了。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng)，就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說明了做什么事情都要有毅力，要堅(jiān)持到底，才能獲得成功。我印象最深的是他對(duì)智叟說的一句話“我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的；而這山卻是挖一點(diǎn)就低一點(diǎn)，不會(huì)再增高的了，只要我的子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎？”從句子中看出愚公有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和與困難作斗爭的勇氣。在生活中，當(dāng)你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。我們學(xué)習(xí)需要勇氣和毅力。俗話說“世上無難事，只怕有心人”。無論做什么事只有堅(jiān)持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對(duì)于一個(gè)來說，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅(jiān)持目標(biāo)，長此以往而努力不懈的話，就會(huì)走向成功之門。愚公移山讀后感大標(biāo)題篇五寒假期間，我讀了一篇列子的著作——《愚公移山》。文章主要內(nèi)容是這樣的：有“太行”和“王屋”兩座山擋住了愚公(老翁的外號(hào))家進(jìn)城的路，愚公實(shí)在忍不住進(jìn)城的不便，也為了方便大眾。于是，愚公決定動(dòng)員家人移山。智叟笑他太傻了，為什么不把家搬到山前面去呢?愚公卻一定要將山移掉?！熬\所至，金石為開”，愚公移山的精神后來感動(dòng)神靈，幫助愚公把山移走了。我們每個(gè)人都渴望成功,我們必須擁有“愚公精神”，當(dāng)你在“挖山”時(shí),有“智叟”來取笑你,最好的辦法就是在他面前立下一塊牌子：“施工重地,閑人免進(jìn).”這樣,我們就可以不受外界干擾,埋頭苦干；還使我們有更堅(jiān)定的信念,去“挖山”,成功就在前面。愚公的精神的確令人折服，有這樣一句名言“失敗者總是在成功路上的90%地方就放棄了”。愿我們每個(gè)都渴望成功的人，好好學(xué)習(xí)“愚公精神”，走完最后10%的路程。但是，話又說回來，人人都用這種愚公的精神對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，只勤奮而不講究方法效率。能行嗎?大家都聽說龜兔賽跑的故事吧。兔子自以為自己跑得很快，就找烏龜比賽賽跑。結(jié)果在半路睡著了。烏龜憑著愚公的精神堅(jiān)持不懈地以第一名的成績跑到了終點(diǎn)。如果讓烏龜和兔子再比賽一次，難道兔子還會(huì)再輸給烏龜?不會(huì)！一個(gè)人不可能兩次都被同一塊石頭拌倒，除非他是傻子。如果讓烏龜有愚公的精神，那不是叫他整天在地上爬嗎?其實(shí)，練的再努力，也是沒用的。烏龜不擅長跑步，這是它不得不面對(duì)的事實(shí)。但是，再回頭想想，跑步不成，當(dāng)個(gè)游泳健將如何?因此我們對(duì)待每一件事都要靈活，學(xué)會(huì)對(duì)癥下藥，不能死搬教條。這就是我從《愚公移山》中得到的啟示。愚公移山讀后感大標(biāo)題篇六今天我讀了《愚公移山》這篇故事，看后深受啟發(fā)?！队薰粕健分v的是一個(gè)叫愚公的老人，他家門口有兩座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就帶領(lǐng)家人一起去挖山。有一個(gè)叫智叟的老人笑話他愚蠢，勸愚公不要去挖山了，可愚公回答：“我死了以后有我的兒子，兒子死了以后又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，總有一天會(huì)挖平的。愚公這種堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，不怕困難的精神使我感動(dòng)。和愚公比起來我就差了很多。有時(shí)遇到一點(diǎn)兒點(diǎn)兒困難就會(huì)停下來。做好多事情也是半途而廢，沒有堅(jiān)持到底。今天讀了這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：遇到困難，不要退縮，要堅(jiān)持不懈，毫不畏懼，就一定會(huì)取得成功。愚公移山讀后感大標(biāo)題篇七聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經(jīng)過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為改變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場斗爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿奴性的勞作。智叟的表現(xiàn)雖說聰明，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現(xiàn)狀，充滿開拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的斗爭精神，而這種曲意的理解培養(yǎng)了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了愚公。能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實(shí)在記不起來，請各位一序！在此先行謝過！愚公移山讀后感大標(biāo)題篇八愚公移山這個(gè)故事主要寫了一個(gè)叫愚公的老人家門前有兩座大山，他們出去很不方便，愚公想把那座山搬走妻子不同意，怕他累著。但愚公還是要搬。有一位叫智叟的老頭嘲笑愚公說：“你都九十多歲了，走路都很不方便，還要把山移走？哈哈哈……真是笑話?！庇薰珱]有泄氣，終于，感動(dòng)了上帝，他