廣東省八校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）語文試題

廣東省八校聯(lián)盟2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期高一教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。5.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，自古便形成了高于鄰邦異族的定居農(nóng)耕文化。世代相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民對(duì)土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得到慰藉，在屬于自己的樂園中，他們感受著生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑?。正是這難以言表的微妙關(guān)系，無形中生發(fā)出一種強(qiáng)大的束縛力，使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的傳統(tǒng)思想。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，也實(shí)施了一系列促進(jìn)措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會(huì)的秩序便可以得到穩(wěn)定。從勞動(dòng)者個(gè)人來說，懷揣著對(duì)美好生活的向往，他們開山墾地、種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時(shí)，鄰里和睦，互幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場(chǎng)景。在農(nóng)耕社會(huì)，受個(gè)體勞動(dòng)者自給自足、任勞任怨的意識(shí)以及自古以來“男耕女織”社會(huì)分工的影響，必將產(chǎn)生與之相應(yīng)的以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位。正如《孟子·梁惠王上》描述的：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣。”這種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地，在這種最原始的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)也將是樸素的。無論富有抑或貧窮，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意識(shí)促使家庭中的每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄。首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場(chǎng)景，如：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！?范成大《夏日田園雜興·其七》)“社南村酒白如餳，鄰翁宰牛鄰媼烹。插花野婦抱兒至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉飽不知夜，裸股掣肘時(shí)歡爭。去年百金易斗粟，豐歲一飲君無輕?！?張耒《田家三首·其二》)都描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞【高一教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第1頁(共8頁)】

作，家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。又如，陳藻的《田家歸》：“蒔秧郎婿晚歸來，白面勻妝是乃妻。笑說福唐風(fēng)俗惡，一田夫妻兩身泥。”詩中洋溢的情感使整個(gè)勞動(dòng)過程充滿諧趣美。再如，陳造的《田家謠》：“麥上場(chǎng)，蠶出筐，此時(shí)只有田家忙。半月天晴一夜雨，前日麥地皆青秧。陰晴隨意古難得，婦后夫先各努力。倏涼晝暖蠶易蛾，大婦絡(luò)絲中婦織。中婦綴閑事鉛華，不比大婦能憂家。飯熟何曾趁時(shí)吃，辛苦僅得蠶事畢。小婦初嫁當(dāng)少寬，令伴阿姑頑過日。明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。小婦莫辭擔(dān)上肩，卻放大婦當(dāng)姑前?！闭宫F(xiàn)了一家人和睦共處的生活場(chǎng)景，其中不乏輕松愉快的氛圍，生活氣息濃厚。宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視。家庭是由勞動(dòng)個(gè)體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，使強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心。他們不僅共同創(chuàng)造幸福、共享天倫之樂，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。許多農(nóng)事詩將筆觸伸向現(xiàn)實(shí)壓迫下農(nóng)民苦難生活原狀，不假雕飾地刻畫了農(nóng)民的悲苦心酸，讓人不忍卒讀。然而，更加觸動(dòng)人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感。如梅堯臣的《汝墳貧女》：“汝墳貧家女，行哭音凄愴。自言有老父，孤獨(dú)無丁壯?？だ魜砗伪?，縣官不敢抗。督遣勿稽留，龍鐘去攜杖。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。適聞閭里歸，問訊疑猶強(qiáng)。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。”體現(xiàn)了農(nóng)人相依為命，強(qiáng)烈的家庭意識(shí)。這首詩也記載婦女的哀怨，進(jìn)一層說私家也“毀”了，連父親都折磨死了，自己沒依沒靠的了。再如，王安石《河北民》：“河北民，生近二邊長苦辛。家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來就南，南人豐年自無食。悲愁天地白日昏，路旁過者無顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎！”表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)亂之時(shí)，農(nóng)民一家辛苦耕作、“老小相依”舉家遷徙的艱難生活歷程。而呂南公的《老樵》：“街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。低眉索價(jià)退聽言，移客才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門待朝爨?！币粤⒂陂T口等他的“街東少年”和老樵家里的“病婦”形成明顯的對(duì)照，刻畫老樵夫艱苦的生存境況。“病婦”的存在不但不是其艱苦命運(yùn)的累贅，反而是其情感的寄托，是其堅(jiān)強(qiáng)生活的勇氣。這些詩作紛紛以樸素感情作結(jié)，將詩歌的整體情感基調(diào)予以升華，使其深層文化意蘊(yùn)更加耐人尋味。(摘編自韓梅、孫旭《宋代農(nóng)事詩的文化闡釋》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.世代相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德，這種美德促使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的思想。B.農(nóng)耕社會(huì)中，以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位的產(chǎn)生，受勞動(dòng)者個(gè)人意識(shí)和自古以來“男耕女織”的傳統(tǒng)社會(huì)分工共同影響。C.農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會(huì)其他階層的關(guān)注，與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展以及人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的。D.宋代農(nóng)事詩既關(guān)注農(nóng)民幸福美好的生活，也關(guān)注他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中悲苦心酸的遭遇，其深層文化意蘊(yùn)觸動(dòng)人心、耐人尋味?！靖咭唤虒W(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第2頁(共8頁)】5226A

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“讓人艷羨不已”表明世界上其他國家的農(nóng)民對(duì)中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。B.“最原始的生產(chǎn)方式”在文中指的是以土地為核心的農(nóng)業(yè)耕作，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)樸素而又豐富。C.《詩經(jīng)·芣苢》描繪了古代勞動(dòng)人民從采獲到收盛再到滿載而歸的情景，就情感而言，與本文第二段的表達(dá)相近。D.宋代農(nóng)事詩中的苦與樂滲透著這一時(shí)期的時(shí)政民生，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影、時(shí)代的鏡子，更是這一時(shí)期民族心理的映射。3.下列與原文有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.農(nóng)耕社會(huì)中的農(nóng)民安土重遷，一年四季以種地為最普通的謀生方法，這體現(xiàn)出中國社會(huì)的鄉(xiāng)土性。B.人類行為往往具有一定動(dòng)機(jī)，農(nóng)民為了豐收而努力辛勤勞作，其實(shí)也是滿足自己主觀生存的欲望。C.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了農(nóng)耕生活的苦難，也進(jìn)一步豐富了詩歌的內(nèi)涵。D.農(nóng)事詩中所描寫的家庭成員互相幫助、分工合作的勞動(dòng)畫面，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)“男女有別”的特點(diǎn)。4.請(qǐng)根據(jù)文本，簡要分析中國農(nóng)民具有濃厚戀土情結(jié)的原因。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，簡要分析宋代農(nóng)事詩《插秧歌》的深層文化意蘊(yùn)。(6分)插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。白鸛陶沙岸①三爹跟白鸛說，我們是兩只老鳥。白鸛照例慢條斯理走幾步，在地上啄兩下，點(diǎn)頭回應(yīng)。三爹給白鸛起了名字，叫小牛。小牛七年前來到這里，再?zèng)]有離開，由候鳥變?yōu)榱肆豇B。起先，小牛的一只翅膀被布設(shè)在洞庭湖里捕魚的迷魂陣?yán)p住，堅(jiān)韌而鋒利的尼龍繩線勒進(jìn)翎翅，它的半個(gè)翅膀耷拉下來，再無法遠(yuǎn)距離飛行。三爹在湖邊攏住它，它是抗?fàn)庍^的，拖著半只翅膀在湖灘上奔跑了好遠(yuǎn)，才被三爹追上。三年前，小牛又能飛了，可它還是留了下來。【高一教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第3頁(共8頁)】5226A

你是老天派來的吧，看我這老頭子孤零零的，留下來跟我作伴兒啊?三爹摸著小牛的背，小牛伸縮長頸，腦袋在三爹的褲管上摩摩擦擦。老屋旁有間雜物房，三爹在里面為小牛做了一個(gè)窩。窩很大，幾乎占滿缺失了一條面板的八仙桌，由枯樹枝和蘆花絨編結(jié)而成，里面寬松柔軟。兒子因病走得早，孫兒鐵牛去廣州打工十年了，雜物房也空了七八年。②曾經(jīng)百來人的村子只剩十幾個(gè)三爹這樣的老人，每天聽蛙鳴鳥叫，自己都懶得言語。如今有鳥客為鄰，三爹打心眼兒里是高興的。為了小牛，三爹忍痛將喂了三年多的貍花貓蒙住雙眼，送去幾十里外的一戶人家，換回一只剛出生不久的貓崽。三爹想也不想，直接叫貓崽細(xì)牛。細(xì)牛在小牛身邊長大，不像貍花貓一樣逮住機(jī)會(huì)便想獵殺小牛，反倒像保鏢一般游走在小牛周圍。三爹很欣慰。出門，小?？偢谌砗?，一起慢悠悠行進(jìn)在岸上和水里，偶爾展翅在空中飛幾圈，又回到三爹身旁。三爹從后山砍了竹子彎成弓箭狀，安上漁網(wǎng)，眨眼成了一件趁手的捕撈工具。每當(dāng)三爹從墻上取下網(wǎng)具，小牛和細(xì)牛都會(huì)興奮起來，拍翅膀，喵喵叫。它們知道三爹要到池塘和溝里去撈魚蝦螺螄。小牛重新飛上天的那一年，三爹看到小牛銜了枯枝茅草在雜物房頂作窩，心抖了幾抖，還是搬來樓梯，幫小牛在屋頂做好窩，還在窩上一米多高的位置搭了個(gè)晴雨棚，上面蓋滿棕櫚葉。轉(zhuǎn)眼又一年。立春后一個(gè)清早，三爹聽到雜物房頂小牛撲棱翅膀的聲音與平常不一樣，動(dòng)靜大，像是帶著重重的回聲。走到地坪中央手搭涼棚望過去，三爹看到小牛的身邊多了一只白鸛，它們拍打著翅膀，長頸交織一處。三爹趕緊進(jìn)屋從水桶里舀出大碗魚蝦，邊撒向地坪中的一小塊水泥地，邊呼喚小牛。小牛卻沒有如以往那樣立馬飛來啄食，大約是擔(dān)心另外一只白鸛怕生。三爹嘟嘟囔囔進(jìn)了屋，一會(huì)兒工夫，小牛打頭，另一只白鸛緊跟小牛飛下來。三月下旬，小牛生下兩個(gè)蛋，兩只白鸛輪著蹲窩。一個(gè)月過去，兩只幼崽破殼而出。三爹想著給小牛的伴侶起個(gè)名字，一直未想好。那天看到小牛單腳立在屋脊上，等著孩子的父親捕食歸來，三爹突然覺得應(yīng)該叫這只新來的白鸛大牛，雖然它也許比小牛更年輕。時(shí)令已屆六月，來洞庭湖越冬的候鳥早已北歸，可大牛一家還與三爹朝夕相處著。三爹前幾天接到孫子電話，說是端午節(jié)要去貴州看望未來的岳父岳母，不能回來了。已經(jīng)有四年未見孫子，三爹是有些心傷的，不過見到四只白鸛從早到晚在自己眼前晃悠，心里竟松快許多。這天中午太陽很烈，小牛走到躺在堂屋涼床上的三爹身旁。三爹詫異，小?？蓮牟辉谒菹⒌臅r(shí)候來打擾。小牛伸長頸脖，長長的喙在三爹手背上輕輕點(diǎn)點(diǎn)。三爹坐起，觸摸小牛較之冬天羽毛漸薄的脊背。三爹一直未曾去碰小牛的長頸，那么細(xì)長，擔(dān)心傷到它。三爹疑惑地盯著小牛變得紅中泛黃的尖喙，不知道這個(gè)老朋友今天是怎么了。小牛緩緩朝外走，三爹忽地就有種不好的預(yù)感。他跟出來。大牛和它們的孩子都在地坪里，扇著翅膀，③吹起的灰塵與熱浪迷住了三爹的眼。終于，一段助跑，四只白鸛魚貫飛上了艷陽灼灼的天宇。無疑，這是七年來，三爹最為孤獨(dú)寂寞的夏天。老鳥終究還是走了?！靖咭唤虒W(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第4頁(共8頁)】5226A

④三爹成天徘徊在空空的老村周圍，有時(shí)坐在屋門口，望著滿樹碩大的黃梨抽煙，細(xì)牛蹲在腳旁，幾只鳥在啄食早已熟透的黃梨。多年前，三爹家的這樹黃梨總是早早被村里的孩童掃蕩干凈，很少能長成熟。本來短短的夜變得漫長。中秋，孫兒未回。秋漸涼，有鷗鷺從遙遠(yuǎn)的北方飛來。三爹整理好屋頂?shù)镍B窩，為晴雨棚換上新棕櫚樹葉，扎緊。霜降過去，氣溫日低。湖灘山邊，聚居著越冬的大雁、銀鷗、白鷺。三爹隔三差五去池塘撈螺螄，家里積了兩大桶了。眼瞅著冬天逼近，仍不見小牛的影蹤。三爹螺螄照撈，出門不時(shí)朝雜物房頂瞟瞟。三爹七十多歲的年紀(jì)，睡不踏實(shí)，少有做夢(mèng)，但這一晚清醒與迷糊交織一團(tuán)，朦朧恍惚中他似乎聽聞屋頂有響動(dòng)，頭側(cè)過去，看到小牛大牛齊齊棲息在屋脊上。聽到三爹呼喚的聲音，小牛順勢(shì)滑下來，落在三爹的懷里。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭三爹對(duì)著白鸛說話，白鸛的一連串動(dòng)作既表現(xiàn)出它對(duì)此習(xí)以為常，也烘托出恬靜的生活氛圍。B.三爹將喂養(yǎng)多年的貍花貓送給別人時(shí)，蒙住了貓的雙眼，是因?yàn)樗杂X對(duì)不起貓，不敢直視貓的眼睛。C.整理鳥窩，為晴雨棚換新樹葉，經(jīng)常去池塘撈螺螄，朝雜物房頂瞟瞟，都體現(xiàn)了三爹對(duì)小牛的深切思念。D.小說結(jié)尾虛實(shí)結(jié)合，夢(mèng)中的團(tuán)圓與現(xiàn)實(shí)的落寞形成反差，表現(xiàn)了空巢老人對(duì)老有所依的期許，含蓄雋永。7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中三爹把自己比作“老鳥”，表現(xiàn)了他與白鸛的相依為命、親密無間。B.句子②中“百來人”和“十幾個(gè)”對(duì)比鮮明，突出了農(nóng)村空心化這一社會(huì)問題。C.句子③中的細(xì)節(jié)含蓄地寫出三爹眼含熱淚，凸顯了他對(duì)白鸛離去的不舍之情。D.句子④描繪了一幅靜謐冷清的鄉(xiāng)村圖景，其中“鳥啄黃梨”勾起了三爹的回憶。8.文中畫波浪線句表達(dá)出三爹的哪些心理感受?請(qǐng)簡要概括。(4分)9.小說為什么以“白鸛”為題?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣。是故游江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也?！靖咭唤虒W(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第5頁(共8頁)】5226A

齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘，以霸諸侯；今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟?”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也?！睏钜蛞娳w簡主，曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見?！焙喼髀勚^食而嘆，跽而行。左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。”簡主曰：“子不知也。盛德君子亂世所疏也正直之行邪枉所憎也?！彼斐鲆娭蚴谝詾橄?，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如?”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“范、中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?”曰：“范、中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，范、中行氏雖欲無亡，得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)盛德A君子B亂C世D所疏也E正直之行行G邪枉H所憎也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.望，愿望，與《勸學(xué)》“吾嘗跂而望矣”中的“望”意思不同。B.致，到達(dá)，與《勸學(xué)》“而致千里”中的“致”意思相同。C.絕，停止，與《三峽》“沿溯阻絕”中的“絕”意思不同。D.“子路問于孔子曰”與《師說》“而恥學(xué)于師”中的“于”的用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者在第一段運(yùn)用了比喻論證和舉例論證的論證方法，闡述了“尊賢而下士”的重要性。B.齊景公感嘆自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章也感慨道要是多有幾個(gè)像管仲一樣的賢臣就好了。C.楊因是一個(gè)有爭議的人，而趙簡主以鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，范氏、中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。(4分)(2)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。(4分)14.從全文來看，作者主要闡明了怎樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡要概括。(3分)【高一教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第6頁(共8頁)】5226A

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。聞琴孫氏玉指朱弦軋復(fù)清，湘妃愁怨最難聽。初疑颯颯涼風(fēng)勁，又似蕭蕭暮雨零。近比流泉來碧嶂，遠(yuǎn)如玄鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭。15.下面對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句描寫調(diào)弦的過程，琴音由嘈雜到純凈；“湘妃”指舜妃娥皇、女英，第二句運(yùn)用湘妃思念舜的典故，總寫琴聲哀怨。B.頷聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，用自然界中的涼風(fēng)颯颯、暮雨瀟瀟的聲音，形象地表現(xiàn)琴聲，化抽象為具體。C.頸聯(lián)寫聽琴感受：琴聲如在耳邊時(shí)，仿佛泉水從青色的山峰上流瀉下來；琴聲越來越遠(yuǎn)時(shí)，又如黑鶴從幽遠(yuǎn)的天空飛下。D.尾聯(lián)寫彈琴結(jié)束后的情景，意境幽靜美好，突出了音樂的魅力，與白居易《琵琶行》中的寫法有異曲同工之妙。16.請(qǐng)賞析“夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭”一聯(lián)的藝術(shù)手法。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功的，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“,”。(2)鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了，房屋周圍按照陶淵明《歸園田居(其一)》中“，”的句意，栽種了多種樹木，受到游客喜愛。(3)唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”的名句，寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見，如“，”。(4)《荀子·勸學(xué)》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“，”的觀點(diǎn)是相同的。三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。干眼癥這一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成為影響人類健康的隱形殺手。它不僅僅是一種簡單的眼部不適，更是眼表健康受損的警示燈，其背后的復(fù)雜成因與多樣化的治療方法值得我們深入探討?！靖咭唤虒W(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語文卷第7頁(共8頁)】5226A

干眼癥，醫(yī)學(xué)上稱為角結(jié)膜干燥癥，是一種由淚膜穩(wěn)態(tài)失衡引發(fā)的眼表損害及不適癥狀。它與全身健康、生活習(xí)慣、環(huán)境等多個(gè)因素A。電子產(chǎn)品的使用是當(dāng)今干眼癥的常見誘因之一。通常情況下，人們每分鐘眨眼10~20次，這一動(dòng)作有助于將淚液均勻地涂布于角膜與結(jié)膜表面，形成淚膜，保護(hù)和滋潤我們的眼睛。但在使用電子產(chǎn)品時(shí)，由于人們B地盯著屏幕，眼睛眨動(dòng)的次數(shù)減少，這使得淚膜得不到補(bǔ)充，眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥。除上述原因外，(