部編版小學道德與法治四年級下冊第11課《多姿多彩的民間藝術》精美課件

多姿多彩的民間藝術部編版四年級下冊道德與法治新生入園十三忌新生家長的配合工作新課導入活動探究知識講解課后小結目錄新課導入1學習目標1.通過調查和討論，懂得許多民間藝術正面臨衰落的困境。2.通過探究對聯(lián)的現(xiàn)狀，了解民間藝術衰落的原因。3.通過辯論和討論等，樹立保護民間藝術和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，增強對國家和民族的認同感。新課導入

民間藝術是由勞動人民自己創(chuàng)造的、集審美特性與實用功能于一體的、充滿生活性和鄉(xiāng)土氣息的藝術，包括繪畫、雕塑、陶藝、剪紙、編織、刺繡、家具、服飾、玩具、音樂、舞蹈、戲曲、雜技等種類。中國民間藝術——布偶新課導入圖片展示的是哪一種民間藝術嗎？請大聲說出它的名字！皮影戲面塑漆器活動探究2民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝等都是民間藝術的重要組成部分。在我國各地有許多著名的民間藝術。出生

孩子出生后，一般是由孩子的父親赴親友家，主要是岳父母家報喜。所持喜物主要有紅雞蛋等。你能在地圖上找出下列民間藝術對應的地方嗎？民間藝術交流會民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝等都是民間藝術的重要組成部分。在我國各地有許多著名的民間藝術。出生

孩子出生后，一般是由孩子的父親赴親友家，主要是岳父母家報喜。所持喜物主要有紅雞蛋等。滿月

聽爺爺奶奶說，我們這里小孩子滿月時都要剃胎發(fā)，所以，我滿月的那天，爺爺和奶奶親自動手給我剃了胎發(fā)。

你還知道哪些民間藝術？舞獅剪紙彩燈江西景德鎮(zhèn)陶瓷江蘇蘇州刺繡滿月

聽爺爺奶奶說，我們這里小孩子滿月時都要剃胎發(fā)，所以，我滿月的那天，爺爺和奶奶親自動手給我剃了胎發(fā)。但是這幾種分類都比較單一，不能完全體現(xiàn)出民間工藝美術極為豐富的內容種類與傳統(tǒng)文化的密切關系。豐富多彩的民間藝術可以有多種角度的分類方法。按照材質來分類紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等天然材料按照制作技藝的不同剪刻類、塑作類、織繡類（包括印染類）、編織類、繪畫類、雕鐫類、扎糊類等按照造型來分類……滿月

聽爺爺奶奶說，我們這里小孩子滿月時都要剃胎發(fā)，所以，我滿月的那天，爺爺和奶奶親自動手給我剃了胎發(fā)。我國民間藝術有哪些突出特征呢？分布廣泛。種類繁多?！瓭M月我們這里的民間藝術得勝鼓余杭滾燈嗩吶香包二人轉敘事長詩《阿詩瑪》

這些民間藝術滿足了人們哪些需求，表達了人們哪些愿望？

民間藝術由勞動者創(chuàng)造，用來滿足生活和審美的需求，表達人們美好的愿望。

你們那里有哪些民間藝術？知識講解3綦江農(nóng)民版畫銅梁龍燈梁平竹簾qí寧波走書杭州小熱昏蘭溪攤簧廣東舞獅天津楊柳青年畫福建省莆田市木雕浙江省東陽市竹編北京通州面人天津泥人張?zhí)旖颉澳嗳藦垺碧旖颉澳嗳藦垺笔乔迥┲嗨芩嚾藦埫魃介_創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫實，強調神韻，他的作品深受社會各界的喜愛。張明山（1826—1906），出生于天津一個貧寒的民間藝人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭的熏陶下，自幼喜歡玩泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類的泥玩具。他在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開始獨立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠播。張明山熱愛傳統(tǒng)藝術，吸取眾家之長，融會貫通，并運用到自己的泥塑創(chuàng)作中。他善于觀察社會，把市井的民情風俗、百姓愛好和日常情態(tài)等生活細節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。

為什么張明山會成為著名的泥塑藝人？

你還知道哪些民間藝人的故事？

張明山心靈手巧，富于想象，時常在集市上觀察各行各業(yè)的人。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術，從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術中吸收營養(yǎng)。經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬多件作品。他的藝術獨具一格而蜚聲四海，老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個昵稱：泥人張?！澳九紶钤崩顭ù?/p>

有一次他到西營（今霞山），一個八音班正為老板賀壽，他看到吹笛的人吹得上氣不接下氣，并且有些地方離譜了，便笑了起來。這一笑惹怒了八音班的樂手們，認為譏笑他們，便把笛子推到他的手上，有意為難他，非要他吹奏一曲不可。他在眾目睽睽之下接過了笛子，毫不費力地吹了起來，吹得十分動聽，八音班里的樂手們都被他的笛音陶醉了。他一曲剛完，拉高胡的師傅又纏著他拉高胡，料李必定出丑，沒想到，他從容地接過了高胡，熟練地拉了起來，弦音優(yōu)美柔揚，引來了不少行人，把鋪門都堵滿了。余興未盡，他又自拉自唱了一曲，博得觀眾掌聲雷動，八音班里的樂手無不拱手拜他為師傅。從此便出了名，很多人都拜他學藝，木偶劇團高薪請他跟班演出，李煥春也與木偶結下了不解之緣。受到群眾好評，稱他為“木偶狀元”，他名聲更是大震，處處受到傳揚。保護民間藝術尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。伴隨我們成長的很多風俗體現(xiàn)了愛幼的傳統(tǒng)，相應地，也有很多風俗體現(xiàn)了尊老的美德。相關鏈接

2008年1月14日《人民日報》報道，曾廣為流傳的鳳陽花鼓戲瀕臨失傳。由于學習時間長、經(jīng)濟效益低，沒人肯學唱。無獨有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒有拜師學藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術失傳，當?shù)卣坏貌煌ㄟ^給學徒發(fā)工資的方式給她招聘了九個徒弟。事實上，還有很多民間藝術也處在衰落的邊緣，被報道出來的只不過是“冰山一角”。面對這些民間藝術的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關系，你怎么看？?面對這些民間藝術的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關系，你怎么看？

民間藝術是勞動人民集體創(chuàng)作的結果，從創(chuàng)作到流傳，從加工修改到長期保存，始終與人民群眾血肉相連。

民間藝術對整個藝術的發(fā)展起著推動作用，甚至影響一代藝術風尚。杰出的藝術家十分注意從民間藝術中吸取營養(yǎng)。某些處于衰落中的藝術品種之所以獲得新的生機，也往往得力于民間藝術的滋養(yǎng)與推動。

我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶戶過年時都會把我粘貼在門面上或門框上。因為我對仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國書法藝術的體現(xiàn)，也是中國人美好生活愿望的表達。

然而，隨著時代的變化，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺得我土氣，過年時不再用我。而且，現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。春聯(lián)衰落的原因蛋雕工藝逐漸消失

目前掌握蛋雕這門絕活的全國僅有三四個人，小小的蛋雕殼，工藝相當復雜，手工成本太高，顧客主要是收藏家和少量游客，有保留價值但沒有經(jīng)濟效益，所以無法推廣，這是它消亡的主要原因。

白木雕—用鑿子在白木頭上雕刻，形象即刻栩栩如生的展現(xiàn)，白木雕在上個世紀八十年代就已在中國絕世。

皮影戲—是我國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕便，唱腔豐富優(yōu)美，表演精彩動人。千百年來，深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。然而，皮影戲藝術在遭遇“文革”劫難之后，瀕危的處境至今未能扭轉。吹糖人—早年間，做這種生計的人是挑著擔子走街串巷的，集市廟會更是少不了他們的身影。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么人把吹糖人作為一門吃飯的手藝活兒了。請了解一下你家鄉(xiāng)的某些民間藝術衰落的原因，

想一想我們該如何保護它們。________衰落與保護衰落的原因保護的措施

了解民間藝術宣傳民間藝術

動員參與民間藝術的保護活動一起來行動國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。——《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》第三十六條知識窗課后小結4

搶救文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)我國青少年學習民間藝術、掌握民間技藝，實施文化遺產(chǎn)保護已成為緊迫任務。我們要樹立保護民間藝術的意識，從我做起從身邊做起，切實的為保護它們做出實際的行動和貢獻。再見第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展第11課多姿多彩的民間藝術第一課時

教學目標學習目標：讓學生了解和感受民間藝術的多樣性和魅力;知道這些民間藝術的來源，激發(fā)學生對這些民間藝術的熱愛。學習重難點：讓學生了解和感受民間藝術的多樣性和魅力，激發(fā)對這些民間藝術的熱愛。新課導入同學們，今天我們一起來了解我國多姿多彩的民間藝術。

第11課多姿多彩的民間藝術第一課時第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展中國民間藝術1民間藝術是廣大勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們當中應用和廣泛流傳的藝術作品。知識窗

民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝等都是民間藝術的重要組成部分。中國民間藝術1戲曲、皮影、雜技、曲藝、舞蹈、剪紙、刺繡、年畫、泥塑、風箏、雕刻、燈彩、布藝、服飾、漆器、瓷器、陶藝、編織、書畫、酒品、飲食、家具等都是我國民間藝術。中國民間藝術有哪些各地的民間藝術2北京--京韻大鼓京韻大鼓，源自河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓，主要流行于包括北京、天津在內的華北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，是國家級非物質文化遺產(chǎn)。各地的民間藝術2東北--東北秧歌東北秧歌，是東北地區(qū)流行的一種民間歌舞，相傳源自插秧耕田的勞動生活，又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收歌有關，并在發(fā)展過程中不斷融合其他戲曲的技藝，由一般的演唱秧歌發(fā)展到今天廣大群眾喜聞樂見的一種民間歌舞。各地的民間藝術2廣東--舞獅廣東舞獅，又稱醒獅，源自明代，現(xiàn)流傳于廣東、廣西及全世界很多地方。廣東舞獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶，或有重大活動，必有舞獅助興，長盛不衰，歷代相傳。舞獅融武術、舞蹈、音樂等為一體，是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術。廣東省國家級非物質文化遺產(chǎn)各地的民間藝術2天津楊柳青--年畫年畫，楊柳青木版年畫是中國年畫藝術的代表，在中國民間文化和天津文化發(fā)展史上占有重要地位。挖掘、搶救、保護楊柳青木版年畫，對天津地區(qū)民俗文化及北方年畫乃至中國美術發(fā)展狀況的研究具有重要意義。天津市國家級非物質文化遺產(chǎn)各地的民間藝術2江西景德鎮(zhèn)--瓷器江西景德鎮(zhèn)瓷器，景德鎮(zhèn)瓷器是中國著名的傳統(tǒng)工藝品，以其獨特的藝術魅力和深厚的文化底蘊而聞名于世。景德鎮(zhèn)位于江西省東北部，因北宋時期燒制的精美瓷器而得名。這座城市自古以來就是中國重要的瓷器生產(chǎn)基地，擁有悠久的制瓷歷史和文化。景德鎮(zhèn)瓷器以白瓷最為著名，具有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的特點。中國國家地理標志產(chǎn)品各地的民間藝術2陜西華縣--皮影陜西華縣皮影，皮影，又叫傀儡戲、燈影。在華縣，又叫碗碗腔皮影戲，華縣皮影戲是中國乃至世界上最古老的傳統(tǒng)民間藝術，是民間工藝美術與戲曲的巧妙結合。華縣碗碗腔皮影戲，形成于清代初葉。傳統(tǒng)民間藝術各地的民間藝術2新疆維吾爾自治區(qū)--木卡姆藝術木卡姆藝術，是一種融合歌、舞、樂的大型綜合古典音樂藝術形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的多種民間歌舞形式的總稱。傳統(tǒng)民族藝術形式各地的民間藝術2江蘇蘇州--刺繡江蘇蘇州刺繡，簡稱蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術。蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。民間傳統(tǒng)美術國家級非物質文化遺產(chǎn)各地的民間藝術2四川川劇--變臉四川川劇變臉，川劇變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。傳統(tǒng)工藝美術“絕技”活動園在地圖上找一找這些民間藝術產(chǎn)生的地區(qū)。各地的民間藝術2祖國各地到處都有豐富的民間藝術，我真想去看看!祖國的民間藝術真是一個大寶庫呀！只要用心去觀察，你就會發(fā)現(xiàn)在你生活的地方也有不少令人驕傲的民間藝術。我們這里的民間藝術3我家住在山西省壽陽縣，這里的“得勝鼓”很有名。這種鼓打法簡單，但變化無窮，越打越起勁兒。得勝鼓我們這里的民間藝術3

我家住在浙江省杭州市，這里的“余杭滾燈”是具有強烈競技特點的民間舞蹈。

我家住在甘肅省慶陽市，這里的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門庭或者送給親友，以此表達祥和平安的美好祝愿。我們這里的民間藝術3

我家住在云南省石林彝族自治縣，這里的民間敘事長詩《阿詩瑪》很有名。

我家住在河南省沁陽市，人們在婚喪嫁娶、開業(yè)慶典、生日祝壽等活動上都要請嗩吶班吹奏。我們這里很多人的嗩吶技藝很高超。我家來自東北，這里的“二人轉”很受老百姓歡迎。聽爺爺說，以前沒有電視的時候，人們會聚集到廣場去觀賞“二人轉”，這豐富了他們的閑暇生活。我們這里的民間藝術3民間藝術由（勞動者）創(chuàng)造，用來滿足（生活和審美）的需求，表達人們的美好愿望。

閱讀角天津“泥人張”

天津“泥人張”是清代著名泥塑藝人張明山開創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫實，強調神韻，他的作品深受社會各界的喜愛。張明山(1826-1906)，出生于天津一個貧寒的民間藝人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭環(huán)境的熏陶下，自幼喜歡玩弄泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類的泥玩具。張明山在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開始獨立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠播。

請同學們閱讀教材86頁，天津“泥人張”的故事。張明山熱愛傳統(tǒng)藝術，他吸取眾家之長，融會貫通，并運用到自己的泥塑創(chuàng)作中。張明山還善于觀察社會，把市井的民情風俗、百姓的愛好、日常情態(tài)等生活細節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。知識窗民間藝術的產(chǎn)生與發(fā)展離不開（民間藝人）的聰明才智。民間藝術的成就里蘊含著這些藝人的（努力與智慧）。我們這里的民間藝術3

同學們，燦爛多彩的民間藝術是中華文明的瑰寶，我們要珍惜它，愛護它。民間藝術的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的聰明才智。民間藝術的成就里蘊含著這些藝人的努力與智慧。這些民間藝人的努力和智慧都值得我們去學習和傳承。課堂小結第11課多姿多彩的民間藝術第一課時

活動一:中國民間藝術

活動二：各地的民間藝術

活動三：我們這里的民間藝術課堂練習1、民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝都是（）的重要組成部分。2、民間藝術由（）創(chuàng)造，用來滿足（）的需求，表達人們的美好愿望。3、民間藝術的產(chǎn)生與發(fā)展離不開（）的聰明才智。民間藝術的成就里蘊含著這些藝人的（）。填空題民間藝術勞動者生活和審美民間藝人努力與智慧好好學習，天天向上第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展第11課多姿多彩的民間藝術第二課時

教學目標學習目標：讓學生了解和感受民間藝術的多樣性和魅力，了解民間藝術的現(xiàn)狀。探索民間藝術背后的價值和意義，樹立保護和傳承民間藝術的意識。學習重難點：探索民間藝術背后的價值和意義，樹立保護和傳承民間藝術的意識。新課導入同學們，上一課我們一起了解了多姿多彩的民間藝術形式，感受了其魅力，今天我們要繼續(xù)走進這些民間藝術。了解民間藝術的現(xiàn)狀，探索民間藝術背后的價值和意義，樹立保護和傳承民間藝術的意識。

第11課多姿多彩的民間藝術第二課時保護民間藝術第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展民間藝術的現(xiàn)狀1逐漸消失的十大民間傳統(tǒng)手工藝知識窗隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市的沖擊，許多獨具特色的民間藝術形式正面臨著衰落的困境。民間藝術的現(xiàn)狀12008年1月14日《人民日報》報道，廣為流傳的鳳陽花鼓戲目前已瀕臨失傳。由于學習時間長、經(jīng)濟效益低，沒人肯學唱。據(jù)調查，現(xiàn)在會唱鳳陽花鼓戲的人可能只有一個了。無獨有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒有拜師學藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術失傳，當?shù)卣坏貌煌ㄟ^給學徒發(fā)工資的方式給她招聘了九個徒弟。事實上，還有很多民間藝術也處在衰落的邊緣，被報道出來的只不過是“冰山一角”。相關鏈接民間藝術的現(xiàn)狀1鳳陽花鼓戲惠山泥人面對這些民間藝術的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關系，你怎么看？民間藝術的現(xiàn)狀1皮影戲鳳陽花鼓最大的困難還是人才的匱乏，任由發(fā)展，這門曲藝會徹底消失。愿意學習手藝的人特別難找，從而使民間藝人年齡結構出現(xiàn)斷層?，F(xiàn)有的藝人很多逐漸步入古稀之年，任由發(fā)展，會后繼無人。我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音，保存著許多音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料，具有多學科研究價值，一旦消失就是文化的巨大損失。民間藝術具有研究價值，一旦消失就是文化的巨大損失，因而不能被人們所忽視和遺忘。民間藝術的現(xiàn)狀1面對一些民間藝術衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展他們。民間藝術的現(xiàn)狀1春聯(lián)的衰落2我叫春聯(lián)，曾經(jīng)家家戶戶過年時都會把我粘貼在門面上或門框上。因為我對仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國書法藝術的體現(xiàn)，也是中國人美好生活愿望的表達。然而，隨著時代的變化，有些年輕人會用自己喜歡的方式過年，貼春聯(lián)這種慶祝形式不再在為很重要的選擇。過年貼春聯(lián)是我國的傳統(tǒng)習俗之一。傳統(tǒng)春聯(lián)是用黑墨書寫的，現(xiàn)在市場上春聯(lián)大多用的是“金字”。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的，現(xiàn)在大多是打印代替?，F(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”，不講基本常識。……春聯(lián)的衰落原因：春聯(lián)的衰落2民間藝術代表著我們民族的智慧，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，面對現(xiàn)代社會的發(fā)展和沖擊，這些民間藝術等待著我們的拯救和保護。知識窗國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。

《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》第三十六條國家保護民間藝術的措施保護民間藝術3魏文軒（8歲）“魏氏柳編”傳承人保護民間藝術3對民間藝術的保護，我們少年兒童與能貢獻一份力量。2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學校園里熱鬧非凡，一場由該校學生主辦的民間藝術展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行，翻騰舞動。原來，同學們想在六一兒童節(jié)來臨之際，向他們的師傅匯報學習成果，也向全校師生展示民間文化藝術。上世紀90年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術后繼乏人。為了進一步弘揚和傳承這項民間藝術，70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進小學校園，給