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工匠精神的實(shí)踐報(bào)告工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇一工匠精神是現(xiàn)時(shí)人的精神需求,它是現(xiàn)代人必備的素質(zhì),也是現(xiàn)代人必須具備的品質(zhì)。我覺得學(xué)習(xí)工匠精神,首先應(yīng)該從工作中的細(xì)節(jié)入手,從每一件小事做起。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,不但要學(xué)習(xí)工匠精神,還應(yīng)該從平時(shí)的每一件小事做起,從點(diǎn)滴做起。在平時(shí)的工作中要認(rèn)真做好每件一件小事,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從小事做起。這樣才能做好工作,才能把工作做得有聲有色。其次,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在生活中細(xì)節(jié)不能忽視,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不僅要做好日常工作,還要注意細(xì)節(jié)的問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不要以貌取人,不要以人對(duì)己高看一眼,不要以貌取人,要注意自己的形象,注意自己的儀表言行,注意自己工作和生活中的細(xì)節(jié)。最后,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新就是不斷超越自己、挑戰(zhàn)自己,并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而奮斗。這個(gè)世界上沒(méi)有完美的事物,每個(gè)人都可以做得很完美。要在創(chuàng)造工作中有所創(chuàng)新,必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新并非一定要用過(guò)去的思維去工作,而是要用腦子去工作,把創(chuàng)新的精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中,在工作中不斷發(fā)掘、完善、再創(chuàng)新。通過(guò)這次工匠精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我深深感受到,我們的工作需要?jiǎng)?chuàng)新,但是創(chuàng)新是不可缺少的,只有創(chuàng)新了工作的方式方法,才能有更好的工作成績(jī)。只有思維方式創(chuàng)新了,才能有創(chuàng)新的內(nèi)容和形式。只有思路靈活多變、工作思路清晰了,才能有好的工作成績(jī)。工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇二說(shuō)到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品??梢哉f(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問(wèn):“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇三很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,假設(shè)沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和開展的根本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和開展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命非凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說(shuō)明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微缺乏道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)?。】傊?,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒(méi)有采用教科書的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)開展的時(shí)間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神開展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點(diǎn)心得,與大家共勉。此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決方法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅表達(dá)在像技術(shù)這種硬技能方面,也表達(dá)在各種軟技能上,比方在人際溝通、納稅效勞等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有表達(dá)。工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的創(chuàng)造家迪恩卡門曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富,并不僅僅是的一局部,更是讓生生不息的源泉?!焙?jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì),甚至產(chǎn)生了資助創(chuàng)造家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批創(chuàng)造家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn),有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一,正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐富的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái),每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,時(shí)機(jī)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇四時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用塊木板才做成,先打板打印,不合適的嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,一定會(huì)大放異彩。逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇五公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動(dòng),學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個(gè)崗位所在都日公司整體運(yùn)行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無(wú)差錯(cuò),無(wú)托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。先成為一個(gè)自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。我是從加入ATL的,很榮幸分到實(shí)驗(yàn)拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個(gè)手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來(lái)完成,因?yàn)閱涡∑贩N多,有時(shí)候一個(gè)換好幾個(gè),當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對(duì)我來(lái)說(shuō),越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個(gè)完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無(wú)比的自豪,是非常有成就感的。當(dāng)我們做某件事情的時(shí)候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個(gè)有生命的,有靈氣的生命體,要積極去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!工匠精神的實(shí)踐報(bào)告篇六“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺得是他對(duì)父母和客戶的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。匠人的精神就是專注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人

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