遼寧省朝陽市建平縣普通高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省朝陽市建平縣普通高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.考古探明陶寺遺址的中期城址約280萬平方米，呈典型的“回”字形，具備雙城制結(jié)構(gòu)，分布有宮殿區(qū)、大型禮制建筑、手工業(yè)區(qū)、王陵區(qū)、倉儲區(qū)、普通居民區(qū)等，功能齊備。陶寺的觀象臺是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的觀象臺，這與《尚書·堯典》中堯“觀象授時”的記載相符。這可以用于研究當(dāng)時（）A.形成了發(fā)達公共權(quán)力 B.黃河流域文明處于領(lǐng)先的地位C.農(nóng)耕文明呈現(xiàn)多元一體 D.陶寺遺址具備國家的初始形態(tài)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，陶寺的都城制度、禮制建筑制度、喪葬制度、禮樂制度、天文歷法制度等表明陶寺形成了一套比較系統(tǒng)的制度文明，已具備國家的初始形態(tài)，D項正確；距今約4500~3900年的陶寺遺址，當(dāng)時國家尚未正式形成，而發(fā)達的公共權(quán)力是隨著國家產(chǎn)生而產(chǎn)生的，排除A項；材料雖然述及了陶寺的都城制度、禮制建筑及“陶寺古觀象臺”的有關(guān)情況，但是并沒有與中國境內(nèi)其他地區(qū)進行對比，也就不能得出“黃河流域文明處于領(lǐng)先的地位”的結(jié)論，排除B項；單一的文化遺產(chǎn)無法體現(xiàn)“農(nóng)耕文明的多元一體”，排除C項。故選D項。2.漢武帝時期，設(shè)刺史，刺史“秩六百石”，其主要職能是監(jiān)察地方官員?！稘h書》中有宣帝時期的益州刺史王襄“欲宣風(fēng)化于眾庶”，益州刺史王尊“懷來徼外”等的記載。中平元年（公元184年），賈琮臨危受命為交階刺史，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嵡椋袚崃髅癜簿佣I(yè)，免除徭役，誅殺大害，選用官吏。這可用來說明漢代（）A.國家治理能力進一步提升 B.刺史監(jiān)察權(quán)逐步異化C.中央與地方矛盾逐步緩和 D.刺史的權(quán)力逐漸減弱【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：漢代刺史職權(quán)的變化，即刺史從監(jiān)察官到地方行政長官的演變，是反映刺史監(jiān)察權(quán)逐步異化，B項正確；刺史作為皇帝的代言人，皇帝對其的重用使得刺史的地位和權(quán)威得以進一步擴充，刺史的監(jiān)督權(quán)異化，地方官化現(xiàn)象嚴重，以致于在皇權(quán)旁落時，刺史又可以肆意瓜分行政權(quán)，形成地方割據(jù)勢力，不利于國家治理能力的提高，排除A項；刺史職權(quán)擴大，不利于緩和中央與地方的矛盾，排除C項；材料主要體現(xiàn)了刺史權(quán)力擴大，排除D項。故選B項。3.與唐代相比，兩宋對外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多，遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點狀分布，而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠超唐代，遠至紅海沿岸及非洲東海岸。材料體現(xiàn)（）A.重農(nóng)抑商的政策在民間貫徹執(zhí)行不力 B.區(qū)域統(tǒng)一市場形成C.宋代貿(mào)易發(fā)展與經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移相適應(yīng) D.長途販運貿(mào)易興盛【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：宋代（中國）。材料主要涉及兩宋的海外貿(mào)易發(fā)展迅速、地理分布格局和貿(mào)易范圍，結(jié)合所學(xué)知識可知，南方分布點明顯增多，這些都與經(jīng)濟重心即將完成向南方的轉(zhuǎn)移相適應(yīng)，C項正確；重農(nóng)抑商是我國古代的基本經(jīng)濟政策，A項所述不符合史實，排除A項；材料主要陳述的是對外貿(mào)易發(fā)展，沒有提及區(qū)域統(tǒng)一市場，排除B項；明清時期長途貿(mào)易興盛，且這與材料主旨不符，排除D項。故選C項。4.至元八年（1271年），元廷“分大理國三十七部為三路”；十一年（1274年），又“置郡縣，署守令，行賦役，施政化，與中州等”，并在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了聯(lián)系全國驛站交通網(wǎng)。設(shè)立“宣慰司，掌軍民之務(wù)，分道以總郡縣，行省有政令則布于下，郡縣有請則為達于省……其在遠服，又有招討、安撫、宣撫等使，品秩員數(shù)，各有差等”。由此可見，元代（）A.重視維護國家的統(tǒng)一局面 B.行省設(shè)置使國家軍政大權(quán)旁落C.決策機制逐步走向?qū)I(yè)化 D.取士選才呈現(xiàn)公平開放的特色【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元朝時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝大一統(tǒng)的成果不僅表現(xiàn)在版圖上的遼闊，而且更重要的是表現(xiàn)在對邊疆各族統(tǒng)治的強化上，很多過去在大一統(tǒng)王朝時期的“羈縻之州”，元朝“行賦役，施政化，與中州等”，如對云南等邊疆地區(qū)采取了因地制宜的統(tǒng)治政策，使其納入元朝的統(tǒng)治體系之中。此外，驛站不僅有利于邊地人民之間的交往，而且使邊疆地區(qū)和中央聯(lián)系起來，加強了周邊民族與內(nèi)地的聯(lián)系和往來，說明元旦重視維護國家的統(tǒng)一局面，A項正確；元朝行省制加強了元朝的中央集權(quán)，排除B項；材料沒有涉及元朝的決策機制和取士制度，無法得出相關(guān)結(jié)論，排除C、D兩項。故選A項。5.顧炎武主張，史學(xué)研究要徹底地貫徹價值中立原則，絕對不能以政治倫理的需要而改變歷史，甚至歪曲事實。他提出歷史學(xué)具有三大功能：首先是“鑒往訓(xùn)今”,即總結(jié)歷史經(jīng)驗；其次是“引古籌今”,即吸取經(jīng)邦智慧；最后是“稽天成德”,即不斷完善世界歷史文化。據(jù)此可知，顧炎武（）A.推崇格物致知 B.強調(diào)知行合一 C.提倡經(jīng)世致用 D.否定君主專制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明末清初（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在史學(xué)研究方法論方面，顧炎武主張實事求是；在歷史記載類書籍中，他主張書中所寫應(yīng)該完全按照真實歷史去記載，絕對不能以政治倫理的需要而改變歷史；而研究歷史學(xué)的目的則是吸取經(jīng)邦智慧為現(xiàn)實服務(wù)和不斷完善世界歷史文化，說明顧炎武提倡經(jīng)世致用，C項正確；“格物致知”是朱熹的觀點，“推崇格物致知”不符合材料主旨，排除A項；“知行合一”是王守仁的觀點，“強調(diào)知行合一”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；本題主旨是“史學(xué)中立”，“否定君主專制”不符合材料主旨，排除D項。故選C項。6.下表所示為1888年中國部分農(nóng)村地區(qū)兩種單位面積土地經(jīng)營情況。對表格信息解讀合理的是，這些地區(qū)（）地區(qū)單位雇工經(jīng)營收益土地出租收益雇工比出租收益增減江蘇南部錢文1126115122-3861浙江杭州銀元3.9811.10-7.12廣東汕頭銀元19.3230.00-10.77湖北廣濟錢文643813200-6762山東萊州銀兩16.292413.60-2.69A.農(nóng)村經(jīng)濟近代化轉(zhuǎn)型艱難 B.半殖民地半封建化的程度加深C.順應(yīng)了“中體西用”的潮流 D.農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出根本差異【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題。依據(jù)本題主題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1888年中國。根據(jù)材料概括可知：即使是在經(jīng)濟較為繁榮的江南地區(qū)，農(nóng)業(yè)雇工經(jīng)營收益仍然大大小于傳統(tǒng)租佃經(jīng)營方式，結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期，資本主義萌芽最早在手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)，表現(xiàn)為雇傭關(guān)系的產(chǎn)生，而直到晚清時期，農(nóng)業(yè)仍處于較低水平，雇工自由身份和貨幣地租的發(fā)展較為有限，農(nóng)村經(jīng)濟市場化程度不足，因此采取雇傭經(jīng)營甚至是規(guī)模化經(jīng)營的能力受到限制，近代化轉(zhuǎn)型道路艱難，A項正確；材料未能體現(xiàn)出農(nóng)村經(jīng)濟遭到列強的侵略，排除B項；材料未反映出對西方生產(chǎn)技術(shù)的學(xué)習(xí)，排除C項；材料未體現(xiàn)出“根本差異”，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系上的差異，排除D項。故選A項。7.陳獨秀提出“以個人本位主義易家族本位主義”的思想，胡適強調(diào)個性的泯滅導(dǎo)致社會發(fā)展停滯，周作人提倡的人道主義也同個人主義息息相關(guān)。五四新文化運動時期的啟蒙先驅(qū)們所信奉個人主義的熱門程度足以和“民主”“科學(xué)”構(gòu)成三足鼎立的態(tài)勢，隨后卻迅速被邊緣化。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A.各思想流派呈現(xiàn)融合趨勢 B.傳統(tǒng)倫理和國家危難雙重影響C.民主與科學(xué)思想影響深遠 D.青年追求個人幸福和個性解放【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新文化運動時期（中國）。根據(jù)材料“五四新文化運動時期的啟蒙先驅(qū)們所信奉個人主義的熱門程度足以和‘民主’‘科學(xué)’構(gòu)成三足鼎立的態(tài)勢，隨后卻迅速被邊緣化”可知，新文化運動時期“個人主義”思潮盛極一時，而后迅速衰落，這主要受傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)世致用思想和民族危機不斷加深的雙重影響，B項正確；材料只提到“個人主義”與民主、科學(xué)三足鼎立，無法說明其融合的趨勢，排除A項，“個人主義”迅速邊緣化可能存在民主、科學(xué)思想的原因，但并不是主要原因，排除C項；青年人追求個人幸福和個性解放只能解釋“個人主義”思想盛極一時，無法說明其衰落，排除D項。故選B項。8.1941年3月，國民政府設(shè)立農(nóng)民節(jié)，作為全國性的節(jié)日，提出農(nóng)民節(jié)大會的口號為“一、慶祝農(nóng)民節(jié)要尊重農(nóng)民地位；二、紀(jì)念農(nóng)民節(jié)要感謝農(nóng)民貢獻；三、紀(jì)念農(nóng)民節(jié)要感謝身手萬能的農(nóng)民”，并于1944年增定感功節(jié)，與農(nóng)民節(jié)合并舉行，擴大慶祝。農(nóng)民節(jié)的舉辦（）A.利于應(yīng)對根據(jù)地的土地革命 B.旨在繼承新三民主義的革命綱領(lǐng)C.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭的現(xiàn)實需要 D.極大增強了敵后戰(zhàn)場的武裝力量【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)40年代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：抗日戰(zhàn)爭期間，國民政府舉辦農(nóng)民節(jié)，提出重視農(nóng)民的地位和貢獻，這有助于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為持久抗戰(zhàn)贏得農(nóng)民階級的支持，為正面戰(zhàn)場提供物資供應(yīng)，C項正確；土地革命時期是1927—1937年，排除A項；繼承三民主義不是這些舉措的目的，排除B項；敵后戰(zhàn)場是領(lǐng)導(dǎo)的軍隊為主體的武裝在敵后同敵人作戰(zhàn)而開辟的區(qū)域，排除D項。故選C項。9.1952年至1953年，北京歷史博物館制定了“中國通史陳列”新原則，即“把主要力量放在生產(chǎn)工具、生產(chǎn)關(guān)系上”，增加以漢畫像石等為載體的牛耕圖和收獲圖，減少展示文化藝術(shù)或?qū)m廷生活的陳列品。北京歷史博物館的這一舉措（）①凸顯了文化建設(shè)的人民性②意在為經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境③印證黨工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移④順應(yīng)了全面建設(shè)社會主義的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是1952年至1953年（中國）。根據(jù)材料”把主要力量放在生產(chǎn)工具、生產(chǎn)關(guān)系上”“增加以漢畫像石等為載體的牛耕圖和收獲圖”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，北京歷史博物館大量展示能夠反映人民生產(chǎn)、生活的工具，這體現(xiàn)出博物館建設(shè)堅持服務(wù)于人民，展示人民大眾的智慧與生活，并為新中國經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造良好環(huán)境，①②正確，A項正確；此時黨的工作重心沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移，③錯誤，全面建設(shè)社會主義時期是1956—1966年，④錯誤，排除B、C、D三項。故選A項。10.1979年3月1日，國務(wù)院決定對糧食、棉花、油料、生豬、菜牛、菜羊、鮮蛋、水產(chǎn)品等18種主要農(nóng)副產(chǎn)品平均提價24.8%收購，并對糧棉油等實行超購加價政策。其中，糧食超購加價50%,棉花統(tǒng)購價超購加價30%。這一舉措（）A.激發(fā)了農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)在動力 B.推動了城鄉(xiāng)經(jīng)營方式改革C.滿足了新興工業(yè)城市的需求 D.促進了社會主義制度完善【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干提示詞，可知是影響題、推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的松動，對國家計劃外收購的農(nóng)產(chǎn)品進行高價收購，這就刺激了農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展，A項正確；繼1978年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實施，1979年國家統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的松動，進一步推動了農(nóng)村經(jīng)營方式的改革，而城市改革在1984年以后，排除B項；統(tǒng)購統(tǒng)銷最初目的是滿足國家新興工業(yè)城市發(fā)展的需要，但材料主旨是農(nóng)副產(chǎn)品加價對農(nóng)業(yè)發(fā)展有推動作用，排除C項；社會主義制度包含政治、經(jīng)濟、文化等方面制度，材料核心是國家經(jīng)濟管理體制改革變化問題，排除D項。故選A項。11.在古希臘，大多數(shù)城邦禁止男子獨身，柏拉圖在《法律篇》中曾告誡雅典青年應(yīng)該在30—35歲時成婚。公元前18年，古羅馬通過了《朱里亞婚姻法》，規(guī)定25—60歲的男子必須結(jié)婚，違犯者將喪失自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這些規(guī)定（）A.凸顯集體利益至上理念 B.強調(diào)法律在國家治理中的作用C.剝奪了公民的婚姻自由 D.維護了其民主制度的長遠發(fā)展【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：古代希臘和古代羅馬。根據(jù)材料，古代希臘羅馬禁止男子獨身，意在要求公民組成家庭，履行家庭責(zé)任和為城邦培養(yǎng)新一代公民，強調(diào)公民對家庭和國家的義務(wù)，凸顯集體利益至上理念，A項正確；材料提及古希臘羅馬法律都禁止男子獨身，重點是“禁止男子獨身”的規(guī)定，而非法律的作用，排除B項；古希臘羅馬禁止男子獨身，是國家穩(wěn)定和發(fā)展的需要，并不是剝奪了公民的婚姻自由，排除C項；古希臘民主政治走向衰落，古羅馬確立了帝制，“長遠發(fā)展”說法不恰當(dāng)，排除D項。故選A項。12.公元476年，西羅馬帝國在“蠻族”日耳曼人的入侵下滅亡，帝國的大批土地、城市、建筑、文物被毀?；浇探虝皶r適應(yīng)社會變化并與“蠻族”社會相結(jié)合，基本上保留著帝國以來教會所具有的經(jīng)濟、政治和社會力量。因此（）A.西歐社會逐漸進入“黑暗時代” B.基督教會成為蠻族社會的支配者C.歐洲人成為基督教的忠實信徒 D.教會對羅馬文化傳承起特殊作用【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)（西歐）。據(jù)本題材料“基督教教會及時適應(yīng)社會變化并與‘蠻族’社會相結(jié)合，基本上保留著帝國以來教會所具有的經(jīng)濟、政治和社會力量”可知，西羅馬帝國滅亡后，基督教會以特殊的形式將其原有的經(jīng)濟、政治和社會力量保留下來，說明教會對羅馬文化傳承起特殊作用，D項正確；材料強調(diào)教會對羅馬文化的傳承，無法體現(xiàn)“黑暗”，排除A項；材料并未提及基督教在中世紀(jì)的精神統(tǒng)治地位，不能得出基督教會成為蠻族社會的支配者，排除B項；材料強調(diào)基督教對羅馬文化的保存，無法得知其信徒的概況，排除C項。故選D項。13.下面是1882年普魯士不同等級城市職業(yè)分布比重情況（單位：%）。據(jù)此可知，當(dāng)時普魯士（）超過100000人的大城市20000—100000人的中等城市5000—20000人的小城市2000—5000人的城鎮(zhèn)2000人以下農(nóng)、林、漁業(yè)1.13.310.327.768.6建筑與工業(yè)49.75152.146.620.9貿(mào)易與交通22.11612.39.53.7國內(nèi)服務(wù)65.453.60.7A.城鄉(xiāng)資源整合促進了優(yōu)勢互補 B.城市格局以中小城市為主體C.城市間工業(yè)化水平存在著差異 D.科技進步推動中間階層發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1882年（普魯士）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著工業(yè)革命的開展，普魯士的城市化不斷推進，特別是大中城市中從事與第二。三產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人員比重增加，而小城市則仍然是以第一產(chǎn)業(yè)為主體，不同規(guī)模的城市其工業(yè)化發(fā)展水平存在差異，C項正確；材料只涉及城市，沒有鄉(xiāng)村，與城鄉(xiāng)資源整合無關(guān)，排除A項；材料未反映出不同規(guī)模城市的數(shù)量，排除B項；材料只反映出不同規(guī)模城市的職業(yè)比重，未體現(xiàn)出中間階層整體人數(shù)的增加，排除D項。故選C項。14.列寧提出，國家將一些投資大的產(chǎn)業(yè)和自然資源出租給外國資本家經(jīng)營。外國資本家在無產(chǎn)階級監(jiān)督下，在一定的條件內(nèi)開展業(yè)務(wù)。1921年，《租讓制法令》在俄共第十次代表大會上獲得批準(zhǔn)。據(jù)此可知，《租讓制法令》（）A.適應(yīng)了當(dāng)時戰(zhàn)時經(jīng)濟體制的需要 B.使蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化C.是對馬克思主義的重大理論創(chuàng)新 D.表明蘇俄承認私營經(jīng)濟的合法地位【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為1921年（蘇俄）。材料做法是在無產(chǎn)階級監(jiān)督下，蘇俄將一些產(chǎn)業(yè)出租給外國資本家經(jīng)營，可見蘇俄借用國家資本主義形式發(fā)展經(jīng)濟，這是對馬克思主義的重大理論創(chuàng)新，C項正確；A項描述的是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，與材料時間不符，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是新經(jīng)濟政策，排除A項；斯大林模式使蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化，排除B項；允許外國資本家經(jīng)營租讓企業(yè)或同蘇維埃國家組織合營股份公司這個做法的前提是國家掌握國民經(jīng)濟的主要命脈，不屬于承認私營的合法性，排除D項。故選C項。15.1927年蘇聯(lián)開始對勞動英雄實行高標(biāo)準(zhǔn)退休保證金待遇。1928年蘇聯(lián)第一個關(guān)于養(yǎng)老金待遇的國家法令規(guī)定：男子從60歲、婦女從55歲起享受養(yǎng)老金。1933—1937年期間，勞動者的社會保障條件進一步改善，對主要工業(yè)部門的工作人員實行附加優(yōu)惠待遇。這些措施的實行（）A.導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào) B.為國家工業(yè)化提供了一定保障C.保證了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利 D.深受西方福利國家政策的影響【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代蘇聯(lián)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)在兩個五年計劃時期制定了與之相適應(yīng)的社會保障制度，這有利于保障勞動者的利益，從而調(diào)動了勞動者的生產(chǎn)積極性，加速了兩個五年計劃的實現(xiàn)，奠定了衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利的物質(zhì)、群眾基礎(chǔ)。但這些舉措無法完全保證蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，B項正確，排除C項；導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)的是斯大林模式的弊端，排除A項；西方福利國家是二戰(zhàn)后建立的，排除D項。故選B項。16.2023年9月，聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織啟動一項應(yīng)急計劃，計劃籌集1.23億美元，向蘇丹17個糧食不安全形勢最嚴峻的州提供緊急援助。與此同時，國際原子能機構(gòu)總干事格羅西對烏克蘭扎波羅熱核電站開展實地訪問，再一次重申有關(guān)核電站的安全倡議。這表明（）A.國際政治經(jīng)濟新秩序即將建立 B.當(dāng)今全球治理的主要力量已發(fā)生重大變化C.發(fā)展中國家的國際影響力提升 D.聯(lián)合國在全球治理體系中發(fā)揮著重要作用【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是當(dāng)今世界。根據(jù)材料可知，題干主要體現(xiàn)了聯(lián)合國糧農(nóng)組織和國際原子能機構(gòu)在全球問題凸顯的當(dāng)代，在全球治理體系中扮演重要的角色，發(fā)揮著重要的作用，D項正確；材料無法體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟新秩序即將建立，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，聯(lián)合國糧農(nóng)組織和國際原子能機構(gòu)均是聯(lián)合國的重要機構(gòu)，因此，材料體現(xiàn)了聯(lián)合國作為全球治理的主要力量在全球治理體系中發(fā)揮重要作用，而沒有體現(xiàn)全球治理主要力量的重大變化，排除B項；聯(lián)合國成員國中并非都是發(fā)展中國家，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題15分，第18題12分，第19題12分，第20題13分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求材料一清朝自17世紀(jì)后期以降，財政長期盈余，即使是十九世紀(jì)六七十年代，仍能保持盈虧的大體均衡。甲午戰(zhàn)后，清廷開支急劇上漲，入不敷出狀態(tài)愈演愈烈。清政府不得不推行改革，力求財政的“近代化”?？疾鞏|西洋各國的大臣回國后提出效仿東西各國，設(shè)財政部、會計檢察院等，慈禧等最終棄“財政部”不用，改戶部為自古已有的“度支”，對會計檢察院等更是置之不理。1908年，清廷決議“采行新的預(yù)決算制度，欲整齊天下之財政”，具體的過程中，各省與度支部的主張并不相同，特別是涉及到各省歲入、歲出的安排，在各省造冊上報的省預(yù)算中，體現(xiàn)出保護地方利益、推諉抵制的傾向。清政府為推行“新政”、攤派賠款等，默許地方就地籌款，國家傳統(tǒng)稅收外的各種捐稅逐漸取得了合法地位，一時間民心渙散，民變四起?！幾酝跹唷锻砬遑斦兏锱c國計民生》材料二財政收入從1950年的62億元提高到2018年的18.3萬億元，財政支出則從68億元提高到22.1萬億元。長期計劃經(jīng)濟時期生產(chǎn)建設(shè)型財政之后，逐漸演化為社會主義市場經(jīng)濟時期的公共財政，以2018年為例，教育、社會保障和就業(yè)、城鄉(xiāng)社區(qū)等支出占全國財政支出的比重分別為14.6%、12.3%、10.3%，均超過了10%。財政政策在歷經(jīng)長時期的緊縮被動選項之后，自1998年以來逐漸走向主動積極，成為國家實施宏觀經(jīng)濟調(diào)控的兩個重要工具之一。我國長期實行的高度集權(quán)的統(tǒng)收統(tǒng)支模式，在20世紀(jì)90年代的分稅制改革后，明確了地方財政地位、注入了確定性，充分調(diào)動了地方各級政府當(dāng)家理財?shù)姆e極性、主動性。——摘編自王振宇《新中國財政70年回眸與展望》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明晚清財政近代化轉(zhuǎn)型的背景并分析其失敗的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國財政治理的變遷并分析其意義?！敬鸢浮浚?）背景：清政府財政問題叢生；西方財政治理的影響；列強侵略，清朝統(tǒng)治危機加劇。原因：清政府改革以維護專制為目的，改革不徹底；地方勢力崛起，中央權(quán)威下降；改革激化社會矛盾，缺少認同。（2）變遷：財政收入與支出相應(yīng)增加，適應(yīng)了國家的發(fā)展；財政支出的公共性提升；財政的主動性加強；中央與地方權(quán)責(zé)劃分更為科學(xué)等。意義：促進人民生活水平提升；調(diào)動地方積極性，促進國民經(jīng)濟發(fā)展；推動財政治理的現(xiàn)代化等。（3點）【解析】（1）本題是背景類材料分析題。時空是晚清中國。背景：根據(jù)材料“甲午戰(zhàn)后，清廷開支急劇上漲，人不敷出狀態(tài)愈演愈烈”可知，清政府財政問題叢生；根據(jù)材料“考察東西洋各國的大臣回國后提出效仿東西各國”可知，西方財政治理的影響；根據(jù)材料“保護地方利益、推諉抵制的傾向?！粫r間民心渙散，民變四起”可知，列強侵略，清朝統(tǒng)治危機加劇。原因：根據(jù)材料“慈禧等最終棄‘財政部’不用，改戶部為自古已有的‘度支’，對會計檢察院等更是置之不理”并結(jié)合所學(xué)知識可知，清政府改革以維護專制為目的，改革不徹底；根據(jù)材料“各省與度支部的主張并不相同……”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，地方勢力崛起，中央權(quán)威下降；根據(jù)材料“國家傳統(tǒng)稅收外的各種捐稅逐漸取得了合法地位，一時間民心渙散，民變四起”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，改革激化社會矛盾，缺少認同。（2）本題是對比類、影響類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。變遷：根據(jù)材料“財政收入從1950年的62億元提高到2018年的18.3萬億元……”可知，財政收入與支出相應(yīng)增加，適應(yīng)了國家的發(fā)展；根據(jù)材料“長期計劃經(jīng)濟時期生產(chǎn)建設(shè)型財政之后，逐漸演化為社會主義市場經(jīng)濟時期的公共財政”可知，財政支出的公共性提升；根據(jù)材料“自1998年以來逐漸定向主動積極”可知，財政的主動性加強；根據(jù)材料“在20世紀(jì)90年代的分稅制改革后，明確了地方財政地位、注入了確定性……”可知，中央與地方權(quán)責(zé)劃分更為科學(xué)。意義：根據(jù)材料“教育、社會保障和就業(yè)、城鄉(xiāng)社區(qū)等支出占全國財政支出的比重分別為……”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，促進人民生活水平提升；根據(jù)材料“成為國家實施宏觀經(jīng)濟調(diào)控的兩個重要工具之一”、“充分調(diào)動了地方各級政府當(dāng)家理財?shù)姆e極性、主動性”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，調(diào)動地方積極性，促進國民經(jīng)濟發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，推動財政治理的現(xiàn)代化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1902~1906年，梁啟超以“中國之新民”發(fā)表十萬字的《新民說》開啟了以“新民”建構(gòu)理想國民的歷史先聲。他認為：“三代以后，君權(quán)日益尊，民權(quán)日益衰”，人民只有為自己伸張權(quán)利，才能推動國家發(fā)展，使國家強大。國家間競爭很大程度上受國民素質(zhì)的影響，設(shè)想由大官帶頭，普及世界各國歷史以及政學(xué)、公法、科學(xué)等不同領(lǐng)域的知識，使道德教化禮儀化，使民智在“下效”過程中隨之開化。認為“性別、年齡、階級出身皆不能成為限制國民享有權(quán)利的條件”，“欲強國，必由女學(xué)”。主張廣人才、興學(xué)會，發(fā)揚個人對民族、國家責(zé)任及義務(wù)的“公德”，鑄“私德”于資產(chǎn)階級注重個人修養(yǎng)的“公德”之中，以中國傳統(tǒng)舊道德的優(yōu)秀成果充益資產(chǎn)階級的新道德。鼓勵國民要飽含熱誠，要敢于張揚膽力。借西學(xué)之風(fēng)，揚中國之氣，創(chuàng)造出新，樹立民族自信?！幾躁愺P《梁啟超“新民”觀考釋》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括梁啟超新民觀思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析梁啟超的新民觀思想?！敬鸢浮浚?）新民觀思想內(nèi)涵：興民權(quán)；開民智；追求平等與自由；提倡資產(chǎn)階級新道德；倡導(dǎo)國民追求個性獨立與進取精神。（2）評析：梁啟超的新民觀思想批判了傳統(tǒng)封建思想和國民的劣根性，把提高國民素質(zhì)和救國、興國聯(lián)系在一起；他積極學(xué)習(xí)西方文明發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)文明，體現(xiàn)出鮮明的愛國精神和民族特點；對當(dāng)時的國民起到了思想啟蒙的作用，促進了人們的思想解放；由于時代和階級的制約，梁啟超的新民觀思想沒有將改變封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)及專制制度同新民相結(jié)合起來，所以他的新民教育在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)，也沒有找到一條成就中國的新民之路。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題，主要時空是20世紀(jì)初中國。關(guān)于梁啟超新民觀思想的主要內(nèi)涵，據(jù)材料“人民只有為自己伸張權(quán)利，才能推動國家發(fā)展，使國家強大”可知興民權(quán)；據(jù)材料“國家間競爭很大程度上受國民素質(zhì)的影響，設(shè)想由大官帶頭，普及世界各國歷史以及政學(xué)、公法、科學(xué)等不同領(lǐng)域的知識，使道德教化禮儀化，使民智在‘下效’過程中隨之開化?！笨芍_民智；據(jù)材料“以中國傳統(tǒng)舊道德的優(yōu)秀成果充益資產(chǎn)階級的新道德?！笨芍岢Y產(chǎn)階級新道德；據(jù)材料“性別、年齡、階級出身皆不能成為限制國民享有權(quán)利的條件”可知追求平等與自由；據(jù)材料“鼓勵國民要飽含熱誠，要敢于張揚膽力。借西學(xué)之風(fēng)，揚中國之氣，創(chuàng)造出新，樹立民族自信。”并結(jié)合所學(xué)可知，梁啟超倡導(dǎo)國民追求個性獨立與進取精神。【小問2】本題是影響類材料分析題，主要時空是20世紀(jì)初中國。關(guān)于對梁啟超的新民觀思想的評價，據(jù)材料“人民只有為自己伸張權(quán)利，才能推動國家發(fā)展，使國家強大。國家間競爭很大程度上受國民素質(zhì)的影響”可知，梁啟超的新民觀思想批判了傳統(tǒng)封建思想和國民的劣根性，把提高國民素質(zhì)和救國、興國聯(lián)系在一起；據(jù)材料“借西學(xué)之風(fēng)，揚中國之氣，創(chuàng)造出新，樹立民族自信?！笨芍簡⒊e極學(xué)習(xí)西方文明發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)文明，體現(xiàn)出鮮明的愛國精神和民族特點；據(jù)所學(xué)可知，梁啟超的新民觀思想從救國救民角度提出，對當(dāng)時的國民起到了思想啟蒙的作用，促進了人們的思想解放；但是我們也應(yīng)看到，梁啟超雖然是資產(chǎn)階級代表，其雖提出學(xué)習(xí)西方以救國的主張，但是他沒有將改變封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)及專制制度同新民相結(jié)合起來，所以他的新民教育在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)，也沒有找到一條成就中國的新民之路。19.閱讀材料，完成下列要求材料長期以來，西方資本主義國家憑借其先發(fā)優(yōu)勢，制造并標(biāo)榜以“私有制+自由市場+分權(quán)型現(xiàn)代化國家機構(gòu)”為“方程式”的資本主義現(xiàn)代化發(fā)展模式作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。20世紀(jì)70年代，美國哈佛大學(xué)亨廷頓教授把它歸納為如下九個特征①現(xiàn)代化是革命的過程。從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變，只能與人類起源的變化和從原始社會向文明社會的變化相比擬。②現(xiàn)代化是復(fù)雜的過程。它實際上包含著人類思想和行為一切領(lǐng)域的變化。③現(xiàn)代化是系統(tǒng)的過程，一個因素的變化將聯(lián)系并影響到其他各種因素的變化。④現(xiàn)代化是全球的過程。現(xiàn)代化起源于15世紀(jì)和16世紀(jì)的歐洲，但現(xiàn)在已經(jīng)成為全世界的現(xiàn)象。⑤現(xiàn)代化是長期的過程?，F(xiàn)代化所涉及的整個變化，需要時間才能解決。⑥現(xiàn)代化是有階段的過程。一切社會進行現(xiàn)代化的過程，有可能區(qū)別出不同的水平或階段。⑦現(xiàn)代化是趨同的過程。傳統(tǒng)社會以很多不同的類型而存在，現(xiàn)代社會卻基本是相似的。⑧現(xiàn)代化是不可逆的過程。雖然在現(xiàn)代化過程中某些方面可能出現(xiàn)暫時的挫折和偶然的倒退，但在整體上現(xiàn)代化是一個長期的趨向。⑨現(xiàn)代化是進步的過程。在轉(zhuǎn)變時期，現(xiàn)代化的代價和痛苦是巨大的；從長遠看，現(xiàn)代化增加了人類在文化和物質(zhì)方面的幸福?！幾院嗤㈩D《文明的沖突》根據(jù)材料，圍繞“現(xiàn)代化之路”自擬一個具體的論題，并運用所學(xué)中國史的相關(guān)知識對其進行簡要闡述。（要求：論題明確，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例論題：近代以來，中國“現(xiàn)代化之路”具有自身發(fā)展的特點。闡述，從類型上來講，中國的現(xiàn)代化是屬于后生（晚發(fā)）外源型的，即中國走上現(xiàn)代化道路，并不是中國近代社會內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，而是西方資本主義入侵，以中國為中心的東亞朝貢體系解體，中國舊有的政治，經(jīng)濟、文化的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)崩潰，主權(quán)喪失，國勢日危，在外來的強烈刺激和影響下，為救亡圖存，開始被迫追求現(xiàn)代化的。因此，從前提條件看，沖破帝國主義和封建主義的雙重桎梏，是為國情所決定的中國現(xiàn)代化的又一特點。反帝反封建與中國現(xiàn)代化互為條件，缺一不可。從發(fā)展軌跡看，中國現(xiàn)代化的歷程是曲折推進的。百余年來，中國現(xiàn)代化的模式有了多次轉(zhuǎn)換：以辛亥革命為標(biāo)志，由君主制下自上而下的漸進改良型的現(xiàn)代化進入到共和國體制下國家重建時期；二十年代末開始了國民黨統(tǒng)治下仿效德國保守型的資本主義現(xiàn)代化：以1949年革命為標(biāo)志，開始了仿效蘇聯(lián)模式的激進型社會主義現(xiàn)代化。顯而易見，在長達百余年的中國現(xiàn)代化歷程中，中國人曾經(jīng)模仿和抄襲了各種外來的現(xiàn)代化方案，直到鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論形成之前，不論在理論上還是實踐上都沒有找到中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展模式。從這個角度看，中國的現(xiàn)代化實在缺乏歷史連續(xù)性，原有的進程一再被打斷又重新做起。（“示例”僅供參考，其他答案言之有理亦可）【解析】本題是論述題之探究結(jié)論論證題，時空是：現(xiàn)代（中國）。設(shè)問要求圍繞“現(xiàn)代化之路”自擬一個具體的論題，并運用所學(xué)中國史的相關(guān)知識對其進行簡要闡述。據(jù)材料“現(xiàn)代化是復(fù)雜的過程。它實際上包含著人類思想和行為一切領(lǐng)域的變化”和“現(xiàn)代化是系統(tǒng)的過程。一個因素的變化將聯(lián)系并影響到其他各種因素的變化”可知，現(xiàn)代化的過程具有一般特點，但又并不是完全相同的，不同國家的現(xiàn)代化過程受到各自社會條件的影響，可結(jié)合中國現(xiàn)代化的過程，概括論點：近代以來，中國“現(xiàn)代化之路”具有自身發(fā)展的特點。在論述的過程中，首先闡釋中國現(xiàn)代化并不是內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，然后結(jié)合近代西方列強入侵、辛亥革命等中國自近代至新中國成立的特殊國情以及新中國成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式、改革開放等中國現(xiàn)代化發(fā)展的基本史實，說明中國“現(xiàn)代化之路”具有自身發(fā)展的特點。要求：論題明確，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰，緊扣論題。最后，對所論述的內(nèi)容進行簡單的總結(jié)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料自1869年蘇伊士運河開通以來，便成為大英帝國“生命線”。1882年，英國出兵強占埃及與蘇伊士運河區(qū)，且在蘇伊士運河區(qū)的駐軍多達8萬人，每年駐軍的花費超過5000萬英鎊。1936年，英國政府又迫使埃及政府簽訂了《英埃友好與同盟條約》，獲得了在蘇伊士運河區(qū)駐軍20年的權(quán)利。二戰(zhàn)后，埃及要求修訂條約，實現(xiàn)埃及對蘇伊士運河的完全主權(quán)，英國丘吉爾政府不但拒絕撤出軍隊，反而大量增加了兵力。英國的強硬立場激起了埃及人民強烈