八年級下冊《課題：關雎》課件

課題：關雎學習目標1.了解《詩經》的基本知識。2.讀出詩的韻律和節(jié)奏并背誦詩歌。3.把握這首詩歌內在的情韻?？鬃优c《詩經》“不學《詩》，無以言；不學禮，無以立?！币馑际遣粚W《詩經》，在社會交往中就不會說話，學詩可以提高文化修養(yǎng)，滿腹珠璣才能談吐如云；不學禮，在社會上做人做事就不能立足。

子曰：“入其國，其教可知也，其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。”一個地方的人如果溫柔敦厚，那便是《詩經》教育的結果。

《詩經》，先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經典，尊稱為《詩經》。

《詩經》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。它共收入自西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。

《詩經》簡介

《詩經》中的詩當初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質分成風、雅、頌三類?！帮L”是各地方的民歌民謠（160首）；

“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮（105首）；

“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀（40首）?！对娊洝泛喗?/p>

《詩經》中的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦是直陳其事，即直接敘寫；比是借物譬喻，即比喻；興是托物起興，即先說別的事物，引出所吟詠的對象?！对娊洝泛喗闁|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

——這是典型的“賦”，因為它在敘說木蘭出征前的

一系列準備。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！@是典型的“比”，將人生在世悲歡離合的事理同自然現(xiàn)象及其規(guī)律相比，發(fā)人深省，給人啟迪。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大?！@是典型的“興”，先說羊羔吃奶之事，來引出“我”吃延安的小米，長大成人之事，主要表達延安是“我”家的意思。

《關雎》選自《詩經·周南》，是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。

題目是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。初讀詩歌

讀出韻律讀準字音關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。jūjiūyǎotiǎohǎoqiúxìngwùmèisèmàolècēncī讀出節(jié)奏

四言詩,一般讀成“二、二”節(jié)拍。

關關/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

參差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，輾轉/反側。參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。參差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂之。

再讀詩歌

讀出情韻雎鳩鳥不停地鳴叫，相伴停在水中的陸地上。文靜善良美好的女子，是君子的好配偶。首章：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

托物起興的手法，由相攜相伴的雎鳩鳥引出了“君子”對文靜美好的“淑女”的愛慕之情。次章：參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。寫出“君子”對“淑女”的思念之情。長短不齊的荇菜，（姑娘）在船的兩邊求取它。文靜善良美好的女子，我日日夜夜都想追求她。追求的愿望難以實現(xiàn)，日日夜夜都在思念她。思念之情綿綿不盡，翻來覆去難以入眠。尾章：參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。寫出“君子”實現(xiàn)愿望時的歡樂之情，是想象的。長短不齊的荇菜，（姑娘）在船的左右兩邊采摘它。文靜善良美好的女子，彈琴鼓瑟對她表示親近。長短不齊的荇菜，（姑娘）在船的左右兩邊挑選它。文靜善良美好的女子，敲鐘擊鼓使她快樂。把握情感變化：愛慕之情思戀之苦追到之樂（想象）小伙子雖然愛慕淑女，但是他沒有讓這種愛泛濫，雖然追求不到心上人異常痛苦，但是他能自我排解這種痛苦，使情感始終沒有超越倫理的制約，這正如孔子所說的:“《關雎》‘樂而不淫，哀而不傷'”，體現(xiàn)出健康明朗的風格。《關雎》美在哪里

美在韻律：

1.都是四字句，兩字一頓。如“關關/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。”

2.各章常常反復詠唱。如“參差荇菜”“窈窕淑女”。3.多采用雙聲（雎鳩、參差、輾轉）疊韻（窈窕）、疊字（關關)疊詞(悠哉悠哉）來狀物、擬聲、摹貌。

美在意境：

“關關雎鳩，在河之洲”描繪了一幅美麗的畫面，這本是詩人眼前之景，但水鳥和鳴也可用來比喻男女間和諧恩愛，自然引出下文的“窈窕淑女，君子好逑”，這使得詩人的情感和自然景物相契相合，達到了情景交融的藝術境界。

美在人物：從“窈窕”“淑”等詞可以知道這是一位文靜美好、善良賢淑的女子，從“流”“采”“芼”一系列采摘荇菜的動作中可看出這是位勤勞能干的女子。美在情感：詩歌寫了“君子”對“淑女”的愛慕、思念、追求過程，蘊含著古代青年男女健康真摯的思想感情，以及他們對正當自由的愛情生活的大膽執(zhí)著追求。

《關雎》作為