廣東省2024屆高三二月開學(xué)聯(lián)考語文試卷含答案

廣東省2024屆高三二月開學(xué)聯(lián)考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I體題共5小題,19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

①既然藝術(shù)鑒賞是主客體的感情交流活動，那么，鑒賞者就不是完全

被動的受感染者。作為審美主體，他有很大的能動性，是藝術(shù)形象創(chuàng)

造的積極參與者。當(dāng)然，他不是藝術(shù)生產(chǎn)過程中的參與者，而是消費

過程中的參與者。王朝聞把藝術(shù)鑒賞的心理活動叫作“再創(chuàng)造”，他說:

“藝術(shù)形象，其實不過是借有限的但也就是有力的誘導(dǎo)物，讓欣賞者

利用他們的那些和特定的藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象，接

受以至，豐富，或，提煉，著既成的藝術(shù)形象?！雹诩热凰囆g(shù)鑒賞是一種，，再

創(chuàng)造”的心理活動，那么，不同的鑒賞者而于某一部作品的藝術(shù)感受,

并不是完全一樣的。正如魯迅所說：“看人生是因作者而不同，看作

品又因讀者而不同?！碑?dāng)然，因為鑒賞的是同一部作品，作家所提供

的信息——誘導(dǎo)物是相同的，所以鑒賞者的再創(chuàng)造也不至于離題萬

里；而是大同小異。

③在藝術(shù)鑒賞活動中，先是鑒賞者感受到作品所傳遞的信息，在感受

的基礎(chǔ)上，就進入體驗。體驗是鑒賞過程中必不可少的心理因素。因

為沒有體驗，就不能進入作品的規(guī)定情景；沒有體驗，就不能深切地

感受形象的情感精神。鑒賞者是在體驗的基礎(chǔ)上通過想象活動，而再

體現(xiàn)在頭腦中。體驗是以本人的記憶為基礎(chǔ)的。演員在體驗角色的感

情時，需要在生活庫存中喚起自己的情緒記憶；讀者在鑒賞藝術(shù)形象

時，也需要在生活庫存中喚起自己的形象記憶。這就要求有相應(yīng)的生

活經(jīng)驗，如果沒有相應(yīng)的生活經(jīng)驗，那就無從體驗，也就無從“再體

現(xiàn)”或“再創(chuàng)造”。但即使在同一或相近的社會形態(tài)中生活的人們，其人

生體驗也是各不相同的，因而再創(chuàng)造的藝術(shù)形象就必然有所差別。所

以外國人說：一千個讀者的心中，有一千個哈姆萊特。

④藝術(shù)鑒賞的另一重要心理因素是想象，想象在創(chuàng)作過程中起著重要

的作用，在鑒賞活動中也占有同樣重要的位置。鑒賞者總是在生活體

驗的基礎(chǔ)上，通過想象來豐富藝術(shù)形象。生活是無限廣闊和無限復(fù)雜

的，而藝術(shù)則只能用有限的畫面和有限的筆觸去表現(xiàn)它，作者選取典

型情節(jié)和典型人物，抓住特征性的幾點，加以勾勒，誘導(dǎo)讀者、聽眾

用想象加以補充，這樣才能余味無窮。如果寫得太實，不給讀者留下

想象的余地，那倒反而索然無味了。馬遠的繪圖《寒江獨釣醫(yī)》,只

畫一個老人坐在小船頭上獨釣，畫面很簡單，但能引起讀者的想象:

這大概是一個高士，避開世俗的紛爭，獨釣寒江，恬然自得。欣賞音

樂，想象的作用就更大了。白居易《琵琶行并序》里說：“大弦嘈嘈

如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”這

寫的就是欣賞音樂時的想象和聯(lián)想。如果連最起碼的想象力也沒有，

那是根本無法欣賞藝術(shù)作品的。電影里有蒙太奇的組接，小說里的情

節(jié)也有跳躍，沒有想象就連續(xù)不起來。至于象征主義作品，意識流藝

術(shù)等，沒有豐富的想象力就更不行了。當(dāng)然，鑒賞者的想象是以藝術(shù)

形象所提供的信息為，基礎(chǔ)的，不能離開它而胡思亂想。否則就離譜

了，那就不叫藝術(shù)鑒賞。

⑤藝術(shù)鑒賞還有一種心理因素；叫移情作用，藝術(shù)作品是以情感人的,

審美主體被感動之后，激發(fā)起了相應(yīng)的感情，又將這種感情外射到審

美對象身上去。這就是情感的交流。當(dāng)然，這種交流是有條件的。首

先，審美對象作為客體，它必須是美的，然后才能打動審美主體。但

是，若把鑒賞活動僅僅看作是審美客體以美感感情打動審美主體，而

審美主體似乎完全是被動的，那也不合乎事實。因為移情作用實際上

是存在的。杜甫詩曰：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這是鑒賞自然美

時移情作用的例子。鑒賞藝術(shù)美也是一樣。人們常常進入角色，與之

同喜同悲，同笑同哭，為古人擔(dān)憂。朱光潛在《文藝心理學(xué)》中記載:

一個英國老太婆看《哈姆萊特》，到最后決斗的一幕，大聲警告哈姆

萊特說：“當(dāng)心呀！那把劍是上過毒藥的！”類似的例子尚多，這都說

明觀賞者的感情是外射到審美對象上了。當(dāng)然，完全達到物我同一，

失卻了理智，也并不好，槍殺演壞人的演員就是極端的例子。布萊希

特提出了“間離效果”的表演理論，要求演員在感情上與角色保持距

離，從而避免使群眾把對角色和演員本人的感情混合，這是很有道理

的。這樣，就必須要求鑒賞者亦情亦理，既能放縱感情，又能控制感

情。

⑥藝術(shù)鑒賞不但是感受的過程，同時是一個認(rèn)識的過程。所以在藝術(shù)

鑒賞的心理活動中，還有再認(rèn)識再評價的因素。作者將他對生活的認(rèn)

識和評價表現(xiàn)在作品里，鑒賞者則通過作品對生活做出再認(rèn)識和再評

價。鑒賞者的認(rèn)識水平可能低于作者，這洋他就不能全部領(lǐng)會到作品

的思想意義，這在現(xiàn)實生活中是常見的。但是也有可能鑒賞者的認(rèn)識

水平高于作者，他可以從作者所描寫的生活畫面認(rèn)識到更多的東西，

這在現(xiàn)實生活中也并不少見。人們常說的“形象大于思想”，就是指這

種情況。正因為藝術(shù)作品的思想不是直接說出的，而是通過藝術(shù)形象

表現(xiàn)出來的，有可能提供一些客觀情況，讓鑒賞者做出再認(rèn)識與再評

價。

（摘編自吳中杰《文藝鑒賞的審美特點》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()(3分)

A.在藝術(shù)鑒賞這一主客體的感情交流活動中，鑒賞者不是被動的受感

染者，而是具有主導(dǎo)地位的藝術(shù)消費過程參與者。

B.藝術(shù)鑒賞是一種“再創(chuàng)造”的心理活動；因此，不同的鑒賞者對于同

一部作品的藝術(shù)感受見仁見智，絕不可能相同。

C只有生活經(jīng)驗越豐富，體驗才可能越深切；因此，讀者生活經(jīng)驗的

豐瘠程度就決定著他的鑒賞藝術(shù)形象能力的高下。

D.藝術(shù)鑒賞既是感受的過程，也是認(rèn)識的過程；鑒賞者認(rèn)識水平的高

低，會影響他對藝術(shù)作品思想意義認(rèn)識的深淺。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)

A.魯迅在《阿Q正傳》中刻畫阿Q這個典型形象，勾勒他的癩瘡疤、

瘦伶仃，黃辮子等外形特征，以此引導(dǎo)讀者用想象去補充人物形象。

B.京劇舞臺上通過演員的趟馬動作來表現(xiàn)戰(zhàn)馬的馳騁，通過演員的劃

船動作來表現(xiàn)涉水，這些都是通過調(diào)動觀眾的想象力而達到的。

C.“飛流直下三千尺”“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是"：從這兩

句詩詞名句中都可以看出人在鑒賞自然景物時的移情作用。

D.歌劇《白毛女》演出時，飾演黃世仁的演員因為表演太過逼真，差

點被人槍殺，這足以表明移情作用在藝術(shù)鑒賞中是確實存在的。

3.下列選項，適合作為論據(jù)來支撐第④段的主要論點的一項是（）（3分）

A.“為使想象臻于完整，只有普通的生活經(jīng)驗、普通的認(rèn)識和觀察是

完全不夠的。”（布羅夫）

B.“想象是創(chuàng)造力，亦即綜合的原理，它的對象是宇宙萬物與存在本

身所共有的形象?！保ㄑ┤R）

C.“真正懂詩的人會把作者詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心

中去發(fā)展。”（巴爾扎克）

D.“想象不斷地吸收感覺里的養(yǎng)料，就愈有吸引力；它愈和理性結(jié)合,

就越發(fā)高貴?！保ǜ璧拢?/p>

4.藝術(shù)鑒賞的心理活動包含哪些因素的作用？請通讀全文，簡要概括。

（4分）

5.什么叫"形象大于思想”？試以王之渙的《登鸛雀樓》為例，談?wù)勀銓?/p>

此的理解。（6分）

登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題,16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

犁鋅

李銳

正午的太陽從頭頂上直射下來，火辣辣的。剛被剪過的草坪又緊又密,

露著一層嶄新的茬子，鼻子里滿是熱烘烘的草腥氣?；鹄崩钡奶柊?/p>

人們逼得盡量縮在草帽下的陰涼里。

寶生又抹了一把汗水。寶生想，現(xiàn)在該聽見了。

蹲在草地上，視線很低，只能貼著山坡朝上看，上面是鐐著藍天的坡

頂，藍綠相接的坡頂上冒出那兩棵松樹，像兩座蒼翠的寶塔，肩并肩

站在藍天里。等拔到坡頂上，就能看見整個樹身了，就能看見駕著牛

扶著犁鋅的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹底下耕地撒種

呢。這兩棵松樹是第八洞的標(biāo)志樹。滿金爺和他手里扶著的犁鋅是桃

花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志。

草坪上拔草的人們都蹲在地上，一字排開，每人戴了一頂草帽，一只

手拉著一條編織袋，眼睛緊盯著草坪，另一只手時不時伸下去，拔出

一根雜草，塞進袋子里。遠遠看去，火辣辣的烈日下邊，坦蕩舒緩的

草坪上，①面朝草地背朝天的人們，像一排在地毯上蠕動的蝸牛。他

們的任務(wù)是拔雜草，是要把摻雜在高爾夫球場草坪里的狗尾草、水稗

子、野蒿子、喇叭花、苦苦菜、蒲公英，全都拔出來，只留下草地早

熟禾還有黑麥草。寶生覺得，干這活兒，有點像老家地里間谷苗，也

是蹲地上，一步一挪，也是后背上馱著個大太陽。當(dāng)然，北京不是五

人坪，高爾夫俱樂部更不是農(nóng)村，一張會員卡要繳三十萬元的會費。

②這個數(shù)目要是放在五人坪，你得在一畝地里種兩千年的玉芟。寶生

現(xiàn)在當(dāng)然明白，你不能拿北京跟農(nóng)村比。草坪質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到

高爾夫球場的名聲，這兒的人靠草坪吃飯，所以，在桃花潭不種莊稼,

只種草。

寶生覺得自己特別幸運，爹媽把自己生在五人坪，生在當(dāng)年陳總插隊

的地方。寶生現(xiàn)在太喜歡桃花潭了。不只因為這兒工作給發(fā)衣服，能

掙錢，能吃好飯，也不只因為桃花潭漂亮得像電視里的廣告片兒，最

主要的是因為在這兒天天都能聽見五人坪的聲音，看見五人坪的人。

現(xiàn)在，十八歲的寶生終于弄明白自己為什么愛北京了——北京有這個

讓他無法想象的桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部。陳總說了，半年以后就

不用再拔草了，就讓自己去當(dāng)球童，再過一兩年，就不再當(dāng)球童了，

就去學(xué)技術(shù)當(dāng)電工。陳總是這兒的董事長兼總經(jīng)理。

寶生豎起耳朵等。

果然，暴熱的草坪上突然傳過一陣清涼的泉水聲，嘩啦啦的泉水聲里

夾雜著雞鳴和狗叫，還有孩子們忽起忽落的尖叫和女人們隱隱約約的

對話……寶生知道，這些聲音是草坪外邊藏在樹叢背后的揚聲器里發(fā)

出的。風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴，狗叫，羊群出坡聲，牛群

回欄聲，老人們街巷里的搭話聲，女人們叫喊自己的孩子回家吃飯

聲……千姿百態(tài)，全都是五人坪的聲音，全都是陳總用一套高級錄音

機專門從五人坪錄回來的。第一次聽見這些聲音，寶生叫起來，寶生

扭頭看看身邊的陳總，說：“哎呀，建國爺爺！我家黃毛兒咋也到這

來啦？”

陳總笑起來：“就是你家黃毛兒叫呢！我就是想把五人坪留在我身邊！”

陳總又拍拍寶生的頭：“寶生，記住，以后你就叫我陳總，咱們高爾

夫俱樂部里沒爺爺這個職務(wù)。”

當(dāng)年陳總在五人坪插隊，寶生還沒出生。寶生記得自己第一次看見陳

總，是有一年的春天，那時大伙都叫他建國爺爺。那些日子里，娃娃

們成天追在建國爺爺?shù)钠ü珊箢^，盯著他手里的照相機亂喊，給我照

個相吧！建國爺爺就笑，給你們照，每人照一張，誰也少不了。③照

相機僻里啪啦，又閃又響；娃娃們嘰里呱啦，又跳又笑。后來，就看

見照片了。每個人都有，也有滿金爺?shù)?。滿金爺扶著犁吆著牛在前面

走，他的孫女柳葉兒跟在后，胳膊肘里掛著柳條斗子，正在撒玉艾種

子。又過了好多年，等到建國爺爺開著汽車再到五人坪時，滿金爺已

經(jīng)死了，柳葉兒出嫁生下孩子了。那時，建國爺爺指著那張照片說過

好多次，我耕地就是滿金爺教會的。

自從來到桃花潭，寶生干活從不葉苦。寶生知道，自己是在為自己的

幸運和希望受苦。就像現(xiàn)在眼前的這群人，他們的運氣和希望，好比

草帽底下的陰涼，只有那么可憐的一小片。說不定什么時候刮來一陣

風(fēng)，頭頂上的草帽就沒了。④寶生有兒分興奮地打量著身邊的蝸牛們,

寶生想，人和人真是不一樣呀。

拔到坡頂，每個人都濕透了衣裳。

現(xiàn)在終于看清楚了：矗立在草坪左邊的兩棵松樹下，和照片上一模一

樣，走出來扶著犁鋅的滿金爺。大黃牛脖下掛著牛鈴，高舉情角，繃

緊身子走在最前頭。一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶

手，把犁鋅深深插進草地里，右手高揚鞭子。柳葉兒胳膊肘上掛著柳

斗子：走在最后，正低頭往犁溝撒種。

藏在銅雕里的揚聲器又響起來了，水聲，風(fēng)聲，雞鳴，狗叫，孩子們

的嬉笑聲，滿金爺趕牛的吆喝聲……錯雜繽紛地從松樹下動人地傳過

來。這套銅雕做得真好，和真人一模一樣，牛索、犁鋅、鞭子、柳斗,

也都按原物大小鑄出來。他們正從松樹下平靜安詳?shù)刈叱鰜?，如果沒

人打攪，他們會一直往前走，會在這片地毯一樣的草坪上翻起土地，

開出一條深深的犁溝來。

每次看見他們，寶生心里都會涌起說不出的贊嘆和感動，這贊嘆和感

動又會攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動的幻覺，看見他們，聽見身邊

那些生機勃勃的聲音，寶生說不清楚到底是他們走進了自己的夢境，

還是自己走進了他們的夢境。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3

分）

A.小說第一段從視覺、嗅覺等角度描寫正午烈日曝曬下的草坪熱氣蒸

騰的景象，為人物出場提供了特定的環(huán)境背景。

B.“我就是想把五人坪留在我身邊！”這句發(fā)自肺腑的告白，表明陳總

對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的心態(tài)。

C.“寶生豎起耳朵等?！边@個獨句段呼應(yīng)前文“寶生想，現(xiàn)在該聽見了”

這句，起到揭示人物心理和標(biāo)明敘事線索的作用。

D.小說以寶生目睹耳聞的情景觸發(fā)的“贊嘆和感動的幻覺”收尾，刻畫

了寶生復(fù)雜微妙的心理，給讀者留下想象的空白。

7,下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是0（3分）

A.句子①用“蠕動的蝸牛”比喻烈日下拔草的人們，表現(xiàn)勞作的辛苦，

凸顯其卑微、渺小。

B.句子②，一則強調(diào)高爾夫俱樂部會員費的昂貴，一則點明五人坪的

貧窮、落后。

C.句子③描寫建國爺爺為孩子們拍照的情景，表現(xiàn)了他的親和、慈愛,

孩子們的天真、活潑。

D.句子④揭示了寶生的心理：他為自己比別的工人更能吃苦而深得陳

總信任、賞識而自豪。

8.簡要分析文中畫波浪線部分文字的表達效果。（4分）

9.語文課上老師組織同學(xué)們針對這篇小說寫一則文學(xué)短評。以下是參

考題目：（1）“農(nóng)具的寓言，冷峻的反思”：（2）“傳統(tǒng)文明的當(dāng)下命運”，

請任選其一，圍繞題目，立足文本內(nèi)容，寫出你的短評思路。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一:

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。公子①姊為

趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏。公子數(shù)請魏

王，及賓客辯士說王萬端，魏王畏秦，終不聽公子，公子自度終不能

得之于王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往

赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生②，具告所以欲死秦軍狀。侯

生日：“公子喜士，名聞天下。今有難，無他端而欲赴秦軍，譬若以

肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因問。侯生乃屏人間

語，曰：“嬴聞晉鄙③之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，

力能竊之。贏聞如姬父為人所殺，如姬資之三年自王以下欲求報其父

仇莫能得，如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲

為公子死，無所辭，顧未有路耳，公子誠一開口請如姬，如姬必許諾,

則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?

請如姬。如姬果盜晉鄙兵符與公子。

（選自《史記?魏公子列傳》，有刪改）

材料二:

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟

矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之后。

趙、魏，又楚、燕、齊諸國之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國為

之后。竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災(zāi)，夫奚不可者？

然則信陵果無罪乎？曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信陵

一公子耳，魏固有王也。趙不請救于王，而諄諄焉請救于信陵，是趙

知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之

故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏也，

非為六國也，為趙焉耳：非為趙也，為一平原君耳。則是趙王與社稷

之輕重，不能當(dāng)一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供

信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝，可也，不幸戰(zhàn)不勝，為虜于秦，是傾

魏國數(shù)百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。夫竊符之計，

蓋出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以竊符，如姬為公子竊符于

王之臥內(nèi)，是二人亦知有信陵，不知有王也。

（選自唐順之《信陵君救趙論》，有刪改）

［注］①公子：魏無忌，即信陵君。魏國國君安釐王的弟弟。戰(zhàn)國末期

魏國名將。②侯生：侯嬴，信陵君門客。③晉鄙：戰(zhàn)國時期魏國將領(lǐng)。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相

應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

（3分）

如姬資之A三年B自王C以下D欲求E報其F父仇G莫能得。

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3

分）

A.度，估計，與《過秦論》“試使山東之國與陳涉度長絮大”中的“度”

含義不同。

B.誠，果真，與“臣誠知不如徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“誠”

含義相同。

C.虎符，古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊的信物。一般用銅鑄成虎

形，分為兩半。

D.“余所誅者”中的“誅”字與現(xiàn)代漢語詞語“口誅筆伐”中的“誅”字含義

相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A秦國進攻趙國，趙國危急，信陵君為了避免趙國滅亡，求魏王友持

遭拒：信陵君打算率領(lǐng)門客前去同秦軍拼命，并把相關(guān)情況告訴了侯

嬴。

B.如姬的父親曾被人殺了，卻無人替她報殺父之仇，而信陵君實現(xiàn)了

她的夙愿，因此她知恩圖報，甘愿鑒竊魏王兵符幫助信陵君。

C.唐順之認(rèn)為趙、魏兩國是唇亡齒寒的關(guān)系，趙國如果滅亡，魏國也

會步其后塵，而趙、魏兩國的存亡又關(guān)系到楚、燕、齊等國的石廣。

D.唐順之對侯嬴、如姬二人的行為表示贊賞，他認(rèn)為侯嬴、如姬二人

在信陵君遇到困難的時候，或出計謀，或冒險行動來支持信陵君。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災(zāi)，夫奚不可者？（4

分）

（2）是傾魏國數(shù)百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。（4分）

14.材料二中，作者是如何看待信陵君竊符救趙的？請簡要分析。（3

分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

過平望①

范成大

寸碧②闖高浪，孤墟明夕陽

水柳搖病綠,霜蒲蘸新黃。

孤嶼乍舉網(wǎng),蒼煙忽鳴榔③。

波明苻葉顫,風(fēng)熟蘋花香。

雞犬各村落,茄妒近江鄉(xiāng)。

野寺對客起,樓陰濯滄浪。

古來離別地,清詩斷人腸。

亭前舊時水，還照兩鴛鴦④。

［注］①平望：在今江蘇省吳江市南四十里，是運河所經(jīng)處。本詩為詩

人離家赴臨安水路經(jīng)過平望時所作。平望是詩人故鄉(xiāng)。②寸碧：遠方

的景物。③鳴榔：漁人捕魚時，用長木敲船舷作聲，驚動游魚，使魚

落網(wǎng)。④唐代徐月英《送人》：“惆悵人間萬事違，兩人同去一人歸。

生憎平望亭前水，忍照鴛鴦相背飛。”

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)

A.第一句寫詩人在船行駛時遙望遠景產(chǎn)生的錯覺：詩人在船上，遠方

景物仿佛撲面而來。

B.三、四句從規(guī)覺角度寫秋景，水柳病綠，霜蒲新黃，對仗工整，動

靜結(jié)合，意境蕭瑟。

C.五、六句寫漁人在孤嶼邊舉網(wǎng)、在船上鳴榔的場景，透露鄙棄仕途、

退隱江湖的渴望。

D.全詩扣住“過”字描寫水路行經(jīng)平望的見聞感受，寫景呈現(xiàn)出江南水

鄉(xiāng)的鮮明特點。

16.本詩末尾四句與陶淵明《歸園田居（其一）》末尾四句（“戶庭無塵雜,

虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”）在思想情感內(nèi)涵方面有什么

不同？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴杜牧《阿房宮賦》中，八個字同時寫到了美玉、黃金、珍珠

等。

（2）書法和茶道是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的精華，陸游的《臨安春雨初

霽》中，:，二'兩句同時寫到了書法和茶道。

（3）墨子說：“尚賢者，政之本也。”從古至今，選賢任能是一個國家興

旺發(fā)達的根本，人才的重要性不言而喻。古詩詞中也常有蔣重賢才的

句子，如；，

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題,11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

縱覽古今，聰俊靈秀之人，于萬萬人中僅是—①雖然其落草之境

大有參差，所行之事更是—②」但都有一深蘊其中的共同特點，那

就是“無爭身居塵世，遞生人海，面對爭名逐利之潮起，競心所牽,

人人躋身其中，—③」難免身不由己。唯“不爭”者，結(jié)廬大隱之市，

其精氣內(nèi)斂，定力自生，獨能擁有完全之自我一一順乎天性行止，進

退叩問心聲，不為世俗所縛，免受他人役使，淡淡然率性而居，乃天

地間一自在人耳。

“無爭”是一種自由。有此自由之身、空靈之心，精神自與天地大通。

如啟天聰天目，自能獨步當(dāng)時、感悟超凡脫俗的真知灼見，聆聽天鳴

地籟的化外之音。偶與心弦鳴和，豁然解悟，信手拈來，輒得千古奇

作。這些極具才情、極其聰慧、性情又極為乖張的人，歷來被世人視

為“異類，A在造成獨立人格的同時，B他們是點染歷史，C創(chuàng)造了

中華文明的藝術(shù)絕品，D這些藝術(shù)絕品使歷史更精彩。E倘若把歷朝

歷代這些異類大家的絕世作品全部剔除，F(xiàn)真不知該怎么寫中華文學(xué)

藝術(shù)史還會剩下什么。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫波浪線部分的幾個句子中有三個有語病，請分別找出并加

以修改、使語言表達準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。

（3分）

20.文中畫橫線的部分，如果寫成“順應(yīng)天性，進退自如，是天地間一

個自由自在的人”，不如原句，請簡要分析原句的表達效果。（5分）

（二）語言文字運用11（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

經(jīng)過200多年的觀測，人們證實地球逐漸轉(zhuǎn)慢了，時間也跟著慢了，

有時還會突然減慢很多。1959年7月，許多地方都記錄到地球自轉(zhuǎn)

速度減慢的情況?！傥覀兊母泄俑居X察不出來；但長期積累

下來，就可觀了。有人認(rèn)為20億年前，一晝夜僅相當(dāng)于現(xiàn)在的8小

時。

—②_?許多人認(rèn)為這是潮汐的影響。因為在漲潮退潮時，潮水都要和

地面發(fā)生巨大的摩擦。大氣和地面的摩擦也可能使地球自轉(zhuǎn)速度減

慢；此外，地球體積的膨脹和收縮，地球內(nèi)部物質(zhì)因為運動而發(fā)生的

密度變化，—③盡管以上種種看法都還值得討論，但時間在變卻

是事實，我們怎樣才能知道時間是不是在變呢？這就需要一種最標(biāo)準(zhǔn)

的鐘來校正。當(dāng)然這種鐘不能是常見的普通的鐘，需要利用自然界中

別的東西作為計算時間的標(biāo)準(zhǔn)。人們發(fā)現(xiàn)，氣體分子的振動頻率總是

固定不變的，這是一種比地球自轉(zhuǎn)速度更可靠的時間標(biāo)準(zhǔn)。能準(zhǔn)確地

起著“擺”作用的還有石英片，將它連接在電路中，它便會產(chǎn)生可以調(diào)

節(jié)時鐘行程的振動，這種石英鐘的準(zhǔn)確性比前一種方法要差一點，但

比普通的鐘表準(zhǔn)確了許多。

21.請在文中橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過14個字。（6分）

22.下列各項中，加點的“的”字可以刪除的一項是（）（3分）

A.這就需要一種最標(biāo)準(zhǔn)的鐘來校正

B.能準(zhǔn)確地起著“擺”作用的還有石英片

C.它便會產(chǎn)生可以調(diào)節(jié)時鐘行程的振動

D.但比普通的鐘表準(zhǔn)確了許多

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

朋友，你要飛登智慧的最高的峰頂,

你就去冒險，剛管“明智”嘲笑你。

近視者只看到你在高飛時離去的海岸，

你大膽飛翔而抵達陸地，他不能看見。

這是德國詩人席勒寫的一首短詩一一《智慧和明智》。讀了這首短詩,

正當(dāng)青春年華的你有怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章Q

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高三語文參考答案

1.D【解析】本題考查提取和概括文本信息、對獲得的信息及其表述

邏輯做出評價的能力。A項歪曲原文語意，存在夸大其詞、冗余信息

的錯誤。原文是說“鑒賞者就不是完全被動的受感染者”，選項偷換成

“不是被動的受感染者”，這是擴大外延了?！熬哂兄鲗?dǎo)地位”這一信息

是節(jié)外生枝，原文并未述及。B項推論不當(dāng)，背離原文語意c"不同

的鑒賞者對于同一部作品的藝術(shù)感受見仁見智，絕不可能相同”這一

理解不當(dāng)，根據(jù)原文“不同的鑒賞者對于某一部作品的藝術(shù)感受，并

不是完全一樣的”“鑒賞者的再創(chuàng)造也不至于離題萬里；而是大同小

異”，這與“絕不可能相同”所傳達的信息不等值。C項強加因果關(guān)系。

“因此，讀者生活經(jīng)驗的豐瘠程度就決定著他的鑒賞藝術(shù)形象能力的

高下”這一理解不當(dāng)，原文并未述及。D項理解正確，根據(jù)原文第⑥

段所述，可以推知。

2.C【解析】本題考查對獲得的信息及其表述邏輯做出評價和判斷其

推理是否合理的能力?！帮w流直下三千尺”運用了夸張化的想象手法描

寫廬山瀑布奔瀉而下的壯觀氣勢，并沒有移情作用在內(nèi)。

3.C【解析】本題考查綜合利用信息進行實證的能力。第④段主要論

點是“鑒賞者總是在生活休驗的基礎(chǔ)上，通過想象來豐富藝術(shù)形象工

A項論說的是使得想象臻于完整的前提條件，B項論說的是想象的對

象，D項論說的是想象與感覺、理性的關(guān)系，這三者都與第④段的主

要論點無關(guān)。而C項指出懂詩的人（讀者、鑒賞者）在閱讀、鑒賞詩歌

時他所發(fā)揮的想象力的作用；因此該項為正確答案。

4.①感受：鑒賞者感受作品所傳遞的信息，進入作品的規(guī)定情景。②

體驗：經(jīng)由體驗，深切感受形象的情感精神。③想象：在生活體驗基

礎(chǔ)上，通過想象豐富藝術(shù)形象。④移情：審美主體被審美客體打動，

將感情外射到審美對象上。⑤認(rèn)識：鑒賞者通過作品對生活做出再認(rèn)

識和再評價。（每點1分，答出四點即可）

【解析】本題考查梳理行文思路、提取和概括主要信息的能力。題干

依據(jù)“藝術(shù)鑒賞的心理活動”，基于語篇結(jié)構(gòu)與內(nèi)容要點的角度設(shè)題，

要求考生歸納藝術(shù)鑒賞的心理活動所包含的多方面因素的作用。從選

文看，它主要談到感受、體驗、想象、移情、認(rèn)識等因素在藝術(shù)鑒賞

的心理活動中的具體作用，考生可借助原文的段首句等關(guān)鍵句來篩

選、提取關(guān)鍵信息作答。

5.①“形象大于思想”是文學(xué)作品的一種審美特性，它是指作品的藝術(shù)

形象所顯示出來的客觀思想意義超越作家創(chuàng)造形象時的主觀意圖和

主觀思想。（2分）②王之渙的《登鸛雀樓》，詩人在后兩句要表現(xiàn)的

是登高望遠，把千里之遠的風(fēng)光盡收眼底的主觀愿望。（2分）而后世

則把它看作是追求崇高理想的格言，因此它成為千古名句。這正說明

后世人對這兩句詩的理解是遠遠超出詩人的主觀思想的。（2分）

【解析】本題考查運用文中提供的觀點解決具體問題的能力。題干從

文本末段的一個關(guān)鍵概念“形象大于思想”切入設(shè)問，先要求考生詮釋

這一核心概念；然后要求考生以王之渙的《登鸛雀樓》為例，簡要解

說其“形象大于思想”的體現(xiàn)。從《登鸛雀樓》原詩后兩句看，它主要

表現(xiàn)的是登高望遠，把千里之遠的風(fēng)光盡收眼底的主觀愿望。但對讀

者而言，它又留下了更為深廣的闡釋空間，比如將之視作表達志存高

遠等，這表明讀者的認(rèn)識、評價會超出詩人的主觀思想。

6.B【解析】本題考查理解小說環(huán)境描寫、人物描寫、結(jié)構(gòu)線索等的

能力。B項中“表明陳總對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的

心態(tài)”這一理解不正確，屬于過度解讀。從小說上下文語境看，“我就

是想把五人坪留在我身邊！”這句話可以反映陳總對自己曾經(jīng)插隊過

的農(nóng)村五人坪的眷戀；但“淡泊名利”這一分析，從原文看，就缺乏充

分依據(jù)了。

7.D【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的手法、形象、細節(jié)等的能力。

D項中“他為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪”

這一分析不正確。從文本語境看，“為自己比別的工人更能吃苦而深

得陳總信任、賞識而自豪”這一分析沒有依據(jù)，是無中生有。

8.①透露出寶生對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的留戀，對往昔農(nóng)耕生活已成為雕塑

風(fēng)景（追憶場景）的惋惜與無奈；②呼應(yīng)開頭部分有關(guān)“桃花潭高爾夫球

鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志”的描寫，使得小說脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊，內(nèi)容充

實；③扣合標(biāo)題“犁鉀”，揭示傳統(tǒng)農(nóng)具及人們農(nóng)耕勞作的命運際遇，

暗示小說的主題意蘊。（每點2分，答出兩點即可）

【解析】本題考查分析小說表達效果的能力。畫波浪線部分文字是從

寶生的視角描寫他所見的滿金爺手扶犁鉀耕田、柳葉兒跟隨撒種的銅

雕畫面。這部分文字運用了動作、外貌、細節(jié)等描寫手法。從文本整

體語境看，顯然這部分文字是作者有意詳寫的。分析這樣寫的表達效

果，可以從人物、結(jié)構(gòu)、主題三方面考慮：從人物塑造看，以此透露

出寶生對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的留戀，對往昔農(nóng)耕生活已成為雕塑風(fēng)景(追

憶場景)的惋惜與無奈；從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，呼應(yīng)開頭部分有關(guān)“桃花潭高

爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志”的描寫，使得小說脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊，

內(nèi)容充實；從主題意蘊看，扣合標(biāo)題“犁鋅”，揭示傳統(tǒng)農(nóng)具及人們農(nóng)

耕勞作的命運際遇，暗示小說主題意蘊。

9.(1)農(nóng)具的寓言，冷峻的反思：①本文通過敘述寶生在高爾夫球場草

坪上拔草時的見聞感受，展現(xiàn)了犁鋅及其駕馭者成為雕塑的風(fēng)景，這

是個耐人尋味的寓言。②五人坪所代表的鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明成為只可念想

的夢境，拔草人無法掌控自己未來的命運。③“犁鋅”及其主人們的際

遇，折射了城市文明沖擊下傳統(tǒng)文明的式微，蘊含著作者重建中華文

明的冷峻反思。(每點2分，意思答對即可)

(2)傳統(tǒng)文明的當(dāng)下命運：①在《犁鋅》中，作者含蓄地指出，即使

最現(xiàn)代化的高爾夫球場，也離不開最原始的勞動操作一一拔草。②寶

生熱愛北京并非因為北京所擁有的現(xiàn)代化特征，而是這里天天都能聽

見五人坪的聲音，看見五人坪的人。③現(xiàn)代化的發(fā)展己使純粹意義上

的傳統(tǒng)文明變成夢境一樣的存在，如何應(yīng)對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)而非一味

地生活在家鄉(xiāng)的幻想中，才是當(dāng)下最重要的選擇。（每點2分，意思

答對即可）

【解析】本題考查鑒賞分析文學(xué)作品構(gòu)思藝術(shù)、主題意蘊、社會價值

等以及文學(xué)短評寫作的能力。此題為開放性題目，考生的短評思路可

以是個性化的，只要思路清晰、言之成理，都可得分。題干虛擬了語

文課堂學(xué)習(xí)的情境，給出了文學(xué)短評寫作的參考題目，考生可以根據(jù)

自己對作品的閱讀鑒賞體會，任選其一寫作文學(xué)短評思路?！稗r(nóng)具的

寓言，冷峻的反思”，這個題目提示考生從標(biāo)題“犁鋅”（也是小說的核

心意象）入手，去探究作者講述的這個與傳統(tǒng)農(nóng)具有關(guān)的故事，包含

著作者對當(dāng)下社會現(xiàn)實的冷峻、深切的反思?！皞鹘y(tǒng)文明的當(dāng)下命運”,

這個題目提示考生從作品的主題意蘊切入，去觀照以“五人坪”為代表

的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明與以靠近北京城的桃花潭高爾夫球場為代表的

都市文明（或工業(yè)文明）的此消彼長，反思傳統(tǒng)文明日漸式微的嚴(yán)峻現(xiàn)

實，探究如何重建文明的緊迫議題。

10.BDG【解析】本題考查理解文言文句讀的能力。原文標(biāo)點：如姬

資之三年，自王以下，欲求報其父仇，莫能得。

11.B【解析】本題考查結(jié)合具體語境理解古代文化常識與文言字詞

的能力?！俺颊\知不如徐公美”中的“誠”意思是“確實，

12.D【解析】本題考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點的能力。唐

順之對侯嬴、如姬二人的行為態(tài)度有所不滿，他認(rèn)為侯嬴、如姬二人

都只為信陵君著想，他們的心里只有信陵君，卻沒有魏王。

13.(1)盜竊魏國的兵符來解除魏國的禍患，借用一國的軍隊來分擔(dān)六

國的災(zāi)難，這為什么不可以呢？

(2)這就是傾覆魏國幾百年的江山為個人的姻親陪葬，我真不知道信

陵君該用什么向魏王謝罪。

【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。笫⑴小題的關(guān)鍵點：

“紓”意為“解除?！胺帧币鉃椤胺謸?dān)”；“奚”意為“為什么”。關(guān)鍵點每點1

分,大意1分。第(2)小題的關(guān)鍵點：“傾”意為“傾覆”；“殉”意為“陪葬”;

“何以”意為“用什么”；“謝”意為“謝罪”。每點1分。

14.作者認(rèn)為不足以怪罪，應(yīng)譴責(zé)的是信陵君的本心。(1分)信陵君竊

符救趙，并不是為了魏國，更不是為了六國，而是為了與他有姻親關(guān)

系的平原君。(2分)(意思答對即可)

【解析】本題考查理解分析作者觀點的能力。材料二中，作者對信陵

君竊符救趙的論述非常深刻，耍辯證地看待。作者一方面認(rèn)為，信陵

君竊符救趙這件事客觀上無罪；另一方面又認(rèn)為，信陵君竊符救趙的

動機不純。

【參考譯文】

材料一：

魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)攻破了趙國長平的駐軍，又進兵包圍了

邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王的弟弟平原君的夫人，多次送給魏王及

公子書信，向魏國求救。公子多次請見魏王，還派門客、辯士用多種

手段勸說魏王。魏王畏懼秦國，終究沒有聽從公子。公子自己揣測終

究不能從魏王那里得到什么，便決定不圖自己茍活而讓趙國滅亡，就

請求賓客，湊集了百余輛車馬，想帶領(lǐng)門客前赴秦軍，與趙國共存亡。

路過夷門，遇見了侯嬴，把想同秦軍拼死的情況全都告訴

【高三語文?參考答案第3頁（共7頁）】-24-278C-

了侯嬴。侯嬴說：“公子喜歡士人，名聞天下?，F(xiàn)在有了困難，沒有

別的辦法，想與秦軍拼命，這好比把肉扔給餓虎，有什么用呢？又哪

里用得著這些門客呢？”公子又拜了拜，就向他請教。侯嬴就讓人退下,

私下說：“我聽說晉鄙的兵符經(jīng)常放在魏王的臥室內(nèi)，如姬又最受寵

幸，出入大王臥室，有能力偷出兵符。我聽說如姬的父親被人殺害，

如姬懷憤三年了，從大王以下的人，都想替她報殺父之仇，沒有人辦

得到。如姬對公子哭泣，公子派門客斬了她仇人的頭，敬獻給如姬。

如姬想去為公子死，她是不會推辭的，只是沒有機會罷了。公子果真

一開口求如姬，如姬一定答應(yīng)，那么得到虎符奪取晉鄙的軍隊，北面

救援趙國，西面打退秦國，這是五霸的功業(yè)啊。”公子聽從了他的計

策，請求如姬幫忙。如姬果然偷來了晉鄙的兵符送給了公子。

材料二：

評論的人把竊取兵符看作信陵君的罪過，我認(rèn)為這并不足以怪罪信陵

君。那時強大的秦國的暴虐已經(jīng)到了極點，現(xiàn)在用全部兵力進攻趙國，

趙國一定會滅亡。趙國，是魏國的屏障。趙國滅亡了，那么魏國就會

隨后滅亡。趙國和魏國又是楚、燕、齊各國的屏障，趙國和魏國滅亡

了，那么楚、燕、齊各國也會隨后滅亡。盜竊魏國的兵符來解除魏國

的禍患，借用一國的軍隊來分擔(dān)六國的災(zāi)難，這為什么不可以呢？

既然這樣，那么信陵君果真沒有罪過嗎？我說：又不是這樣的。我所

要譴責(zé)的，是信陵君的本心。信陵君只不過是一個公子罷了，而魏國

本來有國君。趙國不向魏王請求救援，卻懇切地向信陵君請求救援,

這是趙國只知道有信陵君，而不知道有魏王。平原君利用婚姻關(guān)系去

刺激信陵君，而信陵君自己也因為姻親，想趕緊救援趙國，這是信陵

君只知道有姻親，不知道有魏王。他竊取兵符，不是為了魏國，不是

為了六國，只是為了趙國而已；也不是為了趙國，而是為了一個平原

君罷了。那么這就是趙王與國家的重要性，還抵不上平原君一個公子，

而魏國所倚仗的保衛(wèi)國家的軍隊和裝備，也只是供信陵君的一個姻親

使用。幸虧戰(zhàn)勝了，述好，如果不幸戰(zhàn)敗，被秦國俘虜，這就是傾覆

魏國幾百年的江山為個人的姻親陪葬，我真不知道信陵君該用什么向

魏王謝罪。竊符救趙的計策，大概是侯贏提出的，而由如姬完成的。

侯嬴用竊取兵符的計策教信陵君，如姬為了信陵君從魏王臥室內(nèi)竊取

兵符，這就是他們二人也只知道有信陵君，卻不知道有魏王。

15.C【解析】本題考查對古代詩歌內(nèi)容、語言、情感、手法、意境

等的理解的能力。C項中“透露鄙棄仕途、退隱江湖的渴望”這一理解

不正確，依據(jù)不足。五、六句承接上文，也是寫行船途中所見的漁民

勞作的場景，看不出鄙棄仕途、退隱江湖的心緒。

16.(1)《過平望》末尾四句化用唐人詩句，寫水映鴛鴦嬉戲的情景，

點出平望是自古以來的離別之地，抒發(fā)了詩人眷戀家鄉(xiāng)的感情。(3

分)(2)《歸園田居(其一)》末尾四句說自己在清靜、虛靜的居所過著

悠閑的生活，感覺自己重新回歸自然，順應(yīng)了本性；抒發(fā)了對官場生

活的強烈厭倦以及對田園詩意生活的喜愛。（3分）

【解析】本題考查比較鑒賞、分析古詩的思想情感內(nèi)涵的能力。題干

將《過平望》與陶淵明《歸園田居（其一）》關(guān)聯(lián)比較，從兩首詩末尾

四句的思想情感內(nèi)涵這個角度設(shè)問。解答此題，須從兩首詩整體語境

入手，然后扣住兩首詩末尾四句的思想情感內(nèi)涵的差異做比較分析。

《過平望》末尾四句抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)的眷戀。陶淵明《歸園田居（其

一）》末尾四句通過寫自己在清靜、虛靜的居所過著悠閑的生活，抒

發(fā)歸隱田園的恬然自安；通過感慨自己重新回歸自然，