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文檔簡介

五.閱讀下面的文字,完成14~17題(22分)醉意的境界單士兵他又被貶了。臨近不惑之年,命途卻還如此多舛,這讓他有些壓抑不住內心的憂傷。在汴京的大殿前,他兀立良久,對著周遭靜默的雕梁玉砌,喃喃悲嘆:歐陽修呀,歐陽修,你還能回得來嗎?滁州在哪里?離汴京有多遠?歐陽修不知道。此刻,他內心溢滿落魄失意,正如水一樣,一次一次漫過。透過歲月依稀斑駁的影子,他看到了自己的身世浮沉。四歲時父親就病死了,是母親用荻草稈兒在泥地上教他認字,才有了袍笏加身的榮耀,才有了“文章名冠天下”的美譽。然而,現在卻又以言獲罪了,不是快不惑了嗎?難道是自己越活越糊涂了?心里感覺還是很委屈。委屈到想大醉一場,不再醒來。人有時很奇怪,瘦削的肩頭能扛起盛名與地位,卻撐不起污名與委屈。忘記委屈,也許不難。不就有許多隱逸之士,或是親近自然,或是沽酒買醉,忘卻煩憂嗎?就像陶潛,悠然飲于南山,還有阮籍.劉伶,常于竹林下,酣歌縱灑,忘懷避世。特別是那個李白,失意地離開長安后,游山玩水,飲酒作詩,不亦樂哉?天更顯陰沉了,大風乍起,皇家的亭臺樓閣,在北宋的風沙中若隱似無。終于,歐陽修還是抬起了頭,是該走了。這時,他反倒有了些堅定,略帶解嘲意味地自語道,范仲淹不是早已走了嗎?他決定不再去想什么寒窗十年.懸梁刺股了。反正,學成文武藝,是要售與帝王家的。這普天之下,哪里又不是皇土呢?耳畔,傳來了一聲雁唳。振振長衫,撩撫一下長須,歐陽修騎上了那匹瘦馬。東京漸遠,滁州在望,一片青山綠水,比東京要美多了。在溪邊喝一口泉水,水很清洌,山很秀麗。這讓他更清醒了,處江湖之遠,擺脫宦海糾葛,在這里,更要經邦濟世。我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。做不好這地方父母官,豈不枉負了這一方山青水綠?處理政務之余,歐陽太守常與官員們去看婀娜多姿的山水。歇腳時,會在亭中品茶。有一次,當他看到老百姓喝不起熱茶,只能喝溪澗泉水,便將品香茶改為飲泉水,召集幕僚們議事,也用泉水招待。與民同樂方為樂。能做到這樣,這太守讓“滁人愛公若父母”,也就不足為奇了。最后連出家人智仙也被感動了,專門修建個亭子,作為太守閑看山水之所。這亭子,太守謂之醉翁亭。歷史漫漫風塵湮滅了太多陳年遺蹤。當初,又有誰會想到,就是這一方亭臺,竟然會成為后人公認的“天下第一亭”呢。的確,太守文章寫得好,使“滁之山水得歐公之文而愈光”。不過,千古醉翁亭,恐怕還在于其籠罩著一種不朽的醉意,千年來,從未飄散,歷久彌濃。這醉意,不會誘人避世沉淪,反而催人醒世勃發(fā);這醉意,讓人明白,這世間真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是民眾。帶著這份獨特的“醉意”,此后,他在揚州,施行“寬簡之政”,那“文章太守”做得更是沒話說。一個人,有再多的委屈,歷史是不會陪你哭泣的,它只會記得你的貢獻。往事越千年,如今歐陽修從歷史幽暗的一隅走出來,閃光的,不只是錦繡詩文,還有為官善治。著文倡道,見心明志,說到底,不是在紙上,還是用于現實。就像歐陽太守說,“醉能同其樂,醒能述以文?!边@里的“文”,說的可不只是詩酒文章,更大的指歸是:以生命入世,肩動歷史的車輪?,F在,我們還真得感謝北宋慶歷五年的貶謫事件。要不然,慶歷六年,中國文壇上又怎么可能同時誕生《醉翁亭記》與《岳陽樓記》這樣的千古雄文呢?這邊廂,歐陽太守醉于山水,與民同樂;那邊廂,范仲淹吁嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。真可謂,生死一知己。歐陽太守在人生的起伏顛折中,自責自求,親歷親為,其實不就是將范氏“憂樂”蘊含的至高境界,收歸于“醉意”二字之上嗎?這樣充溢著入世精神的醉意,不就是世間最高境界的醉意嗎?14.請在前三段文字中找出描寫歐陽修心情的三個詞語,并結合全文分析,作者在文章開頭描寫歐陽修的心情有什么作用。(6分)答:15.請簡要分析文中劃線句子的含義。(4分)答:16.作者為什么說“我們還真得感謝北宋慶歷五年的貶謫事件”?(5分)答:17.文題是“醉意的境界”,綜合文中信息,概括歐陽修的“醉意”是一種怎樣的境界呢?這種境界對我們有什么啟發(fā)(7分)答:參考答案五14.(1)憂傷落魄失意委屈(答對1個得1分,共3分)作者在文章開頭這樣寫,意在欲揚先抑(或形成強烈反差),更能充分展現歐陽修在被貶中的心態(tài)和成就。(3分)15.這句話先描寫自然環(huán)境,后描寫社會環(huán)境,兩相結合,(2分)既為歐陽修的離京渲染了一種悲壯的氛圍,(1分)又含蓄點明了北宋王朝的黑暗現實。(1分)16.因為這一年,中國文壇同時誕生了《醉翁亭記》和《岳陽樓記》兩篇千古雄文,(2分)讓我們看到了同時發(fā)出心系人民的時代強音的歐陽修與范仲淹的偉大襟懷。(3分)17.歐陽修的“醉意”,是一種不會誘人避世沉淪.反而催人醒世勃發(fā),(2分)醉于山水卻能與民同苦.與民同樂的境界。(2分)啟發(fā)(略)(3分)甘肅省20屆高三一模考試語文試題五.(共22分)閱讀下面的文字,完成14一17題。秋天的況味林語堂秋天的黃昏,一人獨坐沙發(fā)上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。轉眼繚煙變成縷縷細絲,慢慢不見了,而霎時,心上的情緒也跟著消沉于大千世界,所以也不講那時的情緒,只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻因白灰已積得太多而點不著,乃輕輕地一彈,煙灰靜悄悄地落在銅爐上,其靜寂如同我此時用毛筆寫在紙上一樣,一點聲息也沒有。于是再點起來,一口一口地吞云吐霧,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱的情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想到室中繚繞黯淡的煙霞,想到秋天的意味。這時才憶起,向來詩文上秋的含義,并不是這樣的,使人聯想的是蕭殺,是凄涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,沒有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對于春天之明媚妖艷,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了,所以其色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之慨,不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋天的意味。大概我所愛的不是晚秋,是初秋,那時暄氣初消,月正圓蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜冽蕭瑟氣態(tài),這是最值得賞樂的。那時溫和,如我煙上的紅灰,只是一股薰熱的溫香罷了?;蛉缥娜艘褦[脫下筆驚人的格調,而漸趨純熟練達,宏毅堅實,其文讀來有深長意味。這就是莊子所謂“正得秋而萬實成”結實的意義。在人生中最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳,煙也有和烈之辨。雪茄之佳者,遠勝于香煙,因其意味較和。倘是燒的得法,慢慢地吸完一支,看那紅光炙發(fā),有無窮的意味。鴉片吾不知,然看見人在煙燈上燒,聽那微微畢剝的聲音,也覺得有一種詩意。大概凡是古老,純熟,熏黃,熟練的事物,都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調,是使我感到同觀人燒大煙一樣有興趣?;蛉缫槐居眠^二十年而尚未破爛的字典,或是一張用了半世的書桌,或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌,或是看見書法大家蒼勁雄渾的筆跡,都令人有相同的快樂。人生在世如歲月之有四時,必須要經過這純熟時期,如女人發(fā)育健全遭遇安順的,亦必有一時徐娘半老的風韻,為二八佳人所絕不可及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句:“世人只會吟詠春天與戀愛,真無道理。須知秋天的景色,更華麗.更恢宏,而秋天的快樂有萬倍的雄壯.驚奇.瑰麗。我真可憐那些婦女識見褊狹,使她們錯過愛之秋天的宏大的贈賜?!比羿嚳险?,可謂識趣之人。14.“然而秋確有另一意味”,這里的“意味”指什么?(5分)15.為什么作者“所愛的不是晚秋,是初秋”?(5分)16.“向來詩文上秋的含義,并不是這樣的?!闭埬闩e出三個例子,指明作者.出處,并加以分析。(6分)答:17.結合作者“秋天的況味”的某一感受,談談你對“秋”的認識。(60字左右)(6分)答:參考答案五.(共22分)14沒有春天的生氣勃勃,沒有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零,秋林古氣充滿磅礴氣象。秋是代表成熟,有古色蒼蘢之味,不單以蔥翠爭榮。15.那時喧氣初消,未陷人凜冽蕭瑟氣態(tài),這是最值得賞樂的;那時的溫和,是一股薰熱的溫香;正像文人己擺脫下筆驚人的格調,而漸趨純熟練達,宏毅堅實,其文讀來有深長意味。16.(1)杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!薄笆鞘挌?,是凄涼”,孤獨.苦痛。(2)王實甫《西廂記》中“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!薄笆羌t葉,是荒林”,離別的傷感。(3)馬致遠《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬?!薄笆鞘挌?,是凄涼,是荒林,是萋草”,羈旅愁思。17.要點:可以是對作者觀點的感悟,如為什么愛秋,愛初秋;也可談自己偏愛仲秋.深秋:還可引申,談如何不“錯過愛之秋天的宏大的贈賜”等。言之有理,觀點明確,條理清晰即可。甘肅省20年高三第二次高考診斷(語文)五、(共21分)閱讀下面的文字,完成14—17題。河對岸人家李國文①丹河從晉東南逶迤流入豫西北。②平時,這丹河水清見底,游魚可數,細流潺潺,微波蕩漾。但到了夏秋兩季,這丹河就變得狂放起來,一下子漲到半山高的滾滾濁流,洶涌而下,咆哮著,席卷著所有能裹挾走的一切,如雷似的沖決著,奔騰著。牛大的石頭,在水中,像雞卵般被擺弄著,那聲勢可畏可怖。每到此時,兩岸便可望而不可即地分隔開來,雞犬之聲相聞,往來是絕無可能的了。③我始終記得河對岸山頂陽坡上那幾戶人家,每天清晨陽光先把那小村落照亮。好久好久,這夏秋季節(jié)特別耀眼的太陽,從對岸山巔慢慢地滑下來,跨過飛騰的巨流,才照到我們工棚。此刻,已經是晌午了??傻搅讼挛缛狞c鐘,露臉不多一會兒的“日頭”,又回到對岸那小山村了。直到我們工棚里黑黢黢的了,對岸屋頂的青石板上,還殘留著最后一抹光亮,可以清楚地看到飛鳥f王巢,雞兔進籠,咩咩的羊群和悠閑地搖著脖下鈴鐺的短角黃?;卮宓那榫?。④那時,我很孤獨。⑤置身于人群之中,一頂“右派分子”的帽子扣著,成為不可接觸的賤民,你不想孤獨也不行。所有的人,都像害怕瘟疫地避開我,用這種在人群中畫地為牢的孤獨,來懲罰一個其實并無過錯的人,雖然莢其名曰教育,實際更多是一種文明的殘忍。但無論如何要比《水滸傳》里林沖臉上刺著金字,發(fā)配滄州,進步得多了。⑥這種懲罰式的孤獨,早已在個人的記憶里,化為歷史,但當我白發(fā)蒼蒼時回首往事,猶心有余悸,甚至到了太平盛世的今天,時不時還會在半夜里被那昨日的惡夢驚醒。于是,就出現那陽光下小山村的畫面,型是當時殘留下來的全部記憶中唯一的亮點。因為當時幾乎無人理睬,無人交談,更說不上能得到什么溫馨和同情的我,唯一的自由,除了有霧的天氣里,山谷里煙云迷漫,遮住了視線,一無所見外,便是可以聚精會神凝望對面山頂上那幾戶人家。⑦從屋頂裊裊的炊煙,到每扇門里走進走出的莊稼人,以及活蹦亂跳的雞犬,悠閑走動的牛羊,走村串巷的貨郎擔,走親戚,回娘家的陌生面孔……成為我排解孤獨的良藥。否則,那種被整個社會拋棄的隔絕感,一旦到了承受不住時,精神崩潰,會從崖上一頭栽進洶涌的丹河里。有人這樣嘗試過,但不是我。⑧所以,我從心底里感激那被陽光照得燦爛輝煌的小山村。至少它使我在絕望的生活里,從這扇窗戶看到山民身上,也許是中華民族最本質上的善良。一切的惡,在這樣生生不息的老百姓心里,幾乎是無地自容的。這有點像丹河里的水,不論山洪暴發(fā),水漫山谷,囂張放肆,雷霆萬鈞到何等程度,那總是一過而去的,很快就會變得如同不曾發(fā)過洪水那樣,溫柔平靜,澄澈清凈。也許,這就是人生的運行規(guī)律,沒有永遠的黑暗,即使暗無天日的話,也應該相信和寄希望于明天的陽光。⑨給我留下最難以磨滅的印象,是第一次到工地后,遭遇到山洪暴發(fā),于呼嘯的激流中“撈河”的壯舉了。男女老少,全村出動。幾個健壯的漢子,腰里系著繩子,拴在全村人手中。在丹河的濁浪里,撈取從上游沖下來的一切,對貧窮的山村人來說,等于一次天賜財富的好機會。即使冒著生命危險,也樂此不疲地一次次朝河中躍去。⑩最讓我激動的一點:一旦飄來尸體,什么到手的東西也不要了,想盡一切辦法要把死人拖到岸上等待尸家認領。還有,他們有前輩留下來的撈河規(guī)矩,凡是完整的家具,鎖著的箱柜,都不馬上抬回村里,日夜派人守著,必須十天半月以后,水退了,還要等到水清了,確認無主才處理。衣物寧可漚爛,即或非常非常之需要,也決不染指的。這種古風,是在那純樸的民心中扎了根的。eq\o\ac(○,11)人與人本來應該如此相攜相助的。至于人為的孤獨,那種惡的濁流,在陽光普照的溫馨世界里,只是像山洪那樣,盡管會洶涌而來,但來了還會去的。所以,在過去了若干年以后,又一次落入類似的境遇中時,我想起那山村的啟示,便由此堅信,對于一切一切的黑暗,至少不要絕望。(摘自《北京青年報》有刪改)14.第二自然段寫丹河水勢隨季節(jié)而變化,這一段描寫在全文中有怎樣的作用?(5分)15.第六自然段作者為什么說記憶中小山村的畫面“是當時殘留下來的全部記憶中唯一的亮點”?(6分)16.第三自然段是按怎樣的順序來寫的?作者這樣安排有何目的?(4分)17.從全文來看,在作者眼中,“河對岸人家”有哪些特征?(6分)200504200504參考答案14.為下文敘事作鋪墊,為遙望山村提供依據;為下文議論張本。(答對一點評3分,兩點都答對評5分)。15.遙望小山村是作者那時唯一的自由記憶(2分),小山村中人們的生活是作者排解孤獨的良藥;小山村使作者在絕望的生活里看到中華民族最本質的善良,相信并寄希望于明天(2分)。16.按時間順序寫(2分)。表現作者的孤獨,對陽光、溫暖的向往(2分)。17.生活貧窮,但寧靜、溫馨、悠閑、自由(3分);村民善良純樸,相攜相助,古道熱腸(3分)。甘肅省皋蘭一中20屆高三2月月考語文試題五.現代文(文學類文章)閱讀(17分)閱讀下面的文字,完成17~20題。斷崖(1)石頭很小,群山很大,生命繁忙。(2)時間在頭頂云層上空飄逝,斷崖坐落在一個地方,從來沒有移動過。斷崖低著頭,望著腳下一去不返的流水,把春天裝進冬天,把少女扮成老嫗。斷崖低著頭,望著腳下散亂無章的碎石,被野花一次次覆蓋,被風霜一次次凝結。斷崖低著頭,望著河對岸低矮的土屋,矮門里有不斷變幻的人在漸漸陳舊的門里進進出出。屋里的人守著一個村落和一群人,年輕的人。斷崖目睹著屋里人的廝守,村子是一堆默默無聞的石頭。(3)窗口對著龐大的斷崖,年復一年,黑色的山崖在綠色的森林旁邊,注視著村里人祖祖輩輩永不停止地做著美好的夢。當夢想在野地里實現,斷崖默默地看在眼里;當夢想在路途上破滅,斷崖也默默地看在眼里。沉默的斷崖,早已在春雨秋風里成了村莊滄桑變幻的見證。(4)我一次次從巨大的斷崖下走過,目睹斷崖龐大的殘缺,我不能面對斷崖無動于衷。它隨時會讓人想起人在生命中不可遏止的顛沛流離,它隨時會讓人在心里浮現長途跋涉中的一些刻骨銘心的詞語:斷送.悲壯.逆流.落葉.滄海.黃昏……斷崖避開了輝煌與榮光,聳立在所有亭臺樓閣的背后,無法與它們的繁忙與奢華比較。但是,斷崖也肯定有過花枝與藤葉,那時水豐草茂的山坡.覓食的牛羊.升起的炊煙,讓鮮活的生命呈現出生機勃勃的力量。不知道在哪一天,山崖潰落了,可誰又能意料這瞬間的潰落,在風雨中一天天泅渡,竟凝成了一種不屈的姿勢。路過的人,偶然看見,一晃就過去了,不在乎斷崖的訴說與沉默,也不會在石頭與泥土之間看出些許寓意。只有心情沉重的人.正在經歷生命的圍困與沖突的人,在他的視野中出現的斷崖才隨時會給他感悟。是的,這龐大的斷崖呈現在面前,肯定會讓一些人若有所思。(6)樸素的斷崖遠離了燈火的輝煌,堅強的斷崖支撐著深情的凝視。水分很少的斷崖把每一棵小草都攬在懷里,雖是絕壁,那橫長出來的小樹和野花卻永不停止地渲染著人跡罕至的地方,把厚重的寓意寫在大地上,與高山的佇立彼此映照,最終鑄煉成一種尋常人所難具備的品質,沉著.從容.樸實.深厚.忍耐.渴望.崛起.昭示,提醒一切正在沉淪的人,把痛苦與喪失當成身后的歷史,在陽光和風雨中掙扎,堅韌地在命運的途中點燃心中即將熄滅的熱情與夢想,演繹鳳凰涅槃的火焰。(7)我的呼吸在燈光的波紋里,遙遙地望著村莊畔的斷崖,斷崖仍然在它的世界里。斷崖的形象在我的意念中,我為它在我的思維里安排了一個位置,支撐起我的信念,濾得我的目光越來越純凈。17.根據全文,說說“支撐起我的信念,濾得我的目光越來越純凈”的斷崖是怎樣的斷崖。(4分) 18.第三段中作者為什么說沉默的斷崖“在春雨秋風里成了村莊滄桑變幻的見證”?請根據第三段內容,概括回答。(2分) 19.結合上下文,說明第四段中“斷崖也肯定有過花枝與藤葉,那時水豐草茂的山坡.覓 20.從五.六兩段看,斷崖引發(fā)了作者哪些人生感悟?請分點概括。(6分) 參考答案:五.現代文(文學類文章)閱讀(17分)17.(4分)①見證了村莊滄桑變化的斷崖②是在空曠與落寞之中堅韌地用自己的身影證明(或“昭示”)自己存在的斷崖。③是堅強.忍耐而默默地支撐著生生不息的新生命的斷崖。④是沉著.從容.樸實而又堅韌的斷崖。(4分;答到一點得1分)18.(2分)(1)沉默的斷崖年復一年①默默注視著村里人祖祖輩輩永不停止地做著美好的夢。(1分)②目睹了村里人夢想的實現和破滅。(1分)19.(5分)①通過斷崖的過去的繁華與現在的殘缺作比較(對比.襯托)(1分),突出斷崖沉默.堅強而不屈的形象。(2分)②為下文由斷崖引發(fā)的人生感悟作鋪墊(或:引發(fā)人們對生命的感悟)。(2分)20.(6分)①面對不幸要能從容堅強,把不幸當成身后的歷史。②逆境可鑄煉常人難以具備的沉著.從容.樸實的品質。③堅韌的人經歷了磨礪,總會找到新的道路。④人在困境中要能繼續(xù)自己的熱情與夢想。(2分)(答對一點得2分)甘肅省蘭州市20年高三年級診斷考試語文試題五、(22分) 閱讀下面的文字,完成14~17題。野艾史小溪 多風而溫馨的春天一過,陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。 野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁 著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現似地小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。 這是和奇花異卉不同的一種獨具風流的苦香。 高原上的農人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復著那些與野艾有關的古老濃郁的風俗和那些充滿神奇奧妙的事情。 初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉?!岸宋绮粖A艾,螞蟻夾老賴?!边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當地泛指男性的睪丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似地用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災。 高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅蚊蠅,從五月起,農家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當地有“艾可配百方”之說,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時用來治病。荒僻偏遠貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥,農家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治…… 許是野艾的強悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。 時令跨入六月的高原,長空青藍、透明,太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了,農人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲,在夏天曠野上轟炸機般地飛舞,有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的午晌,把艾絨粘其背上點燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會沒命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個地面已燃燒得無法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了…… 古老淳厚的高原人,永遠傳遞著這無望和未卜的寄托,又那樣充實和頑強地活著。200318 整個漫長燠熱而干旱的炎夏過去以后,高原便進入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似地洇出山野播種小麥的農人和耕牛。野艾在這時開始開花了,蘊藉著偉大的厚愛和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿細密而小俏的米黃花序,擴散溫馨,苦香,和著秋風唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會使人許許多多的聯想自由自在馳行,會使人的視覺和心靈都產生一種至高無上的愉悅。200318 啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開放的,也為高原人的那種于世固有的貧瘠、辛酸、蹇澀和祥和、安樂而開放。繁衍在陜北高原上的農人們永恒不息地愛著這郁郁蔥蔥隨處可見的野艾。14.根據文意,說說高原人重復哪些與野艾有關的古老風俗和神奇事情。(6分)15.根據上下文,解釋文中畫線句子的含義。(4分)(1)高原在熱浪中沉重地喘息。(2)秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似地洇出山野播種小麥的農人和耕牛。16.結合文中對“野艾”的描述,談談你對“獨具風流的苦香”的解釋。(4分)17.文章表達了怎樣的感情?作者在表述這種感情時,行文上有何特點?請作簡要分析。(8 分)參考答案五、(22分)14.(6分)端午節(jié)在住宅們墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾,以消除禍患;以艾煙驅蚊蠅,以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞“天火”訊息。(每點2分)15.(4分)(1)(2分)炎熱的夏季里,貧瘠的陜北高原進入漫長的干旱季節(jié)。(2)(2分)秋天的晨霧中,農人們?yōu)榱俗ゾo播種,已經在山野間忙碌多時了。16.(4分)①味澀苦而氣流香。②在貧瘠的土地上隨遇而生,卻流芳人間,寄寓希望。17.(8分)(1)(4分)①對陜北高原那片土地的深情(熱戀)于摯愛。 ②對高原上具有頑強生命力的陜北父老的謳歌。(禮贊)(2)(4分)由物及人,由對野艾的歌頌,推及到高原人堅辛、和諧(安樂)、質樸生活 和堅韌、頑強精神品格(生存態(tài)度)的禮贊。甘肅省天水一中20屆高三語文上學期期末考試試卷五、閱讀下面的文字,完成15—18題。(22分)田園哪有風光美劉紅旗(1)一次聚會上,唯一來自農村的我突然成為眾人羨慕的對象,一大群我深深仰望的城里人紛紛問我,農村的空氣有多新鮮,農村的天空有多湛藍,農村的野菜有多淳香,甚至有人想去租種一片土地……他們對農村的田園生活“雖不能至,而心向往之”的神情明明白白寫在了臉上。(2)一心向往都市生活的我被一群生活在都市的人向往著,我仿佛是從桃花源走出的那個漁人。(3)而我這人偏偏心笨嘴拙,直來直去實打實一句:你們有誰愿意去農村住一輩子?像是給本已熊熊燃燒的火焰潑了一盆冷水,眾人面面相覷,最終長吁短嘆,短暫的小憩尚可,長期的居住不行。(4)對田園生活的傾心,不過是對令人身心疲憊的都市生活的一種厭倦和回避的自然流露,而絕不是否定與放棄!正如農村的新鮮空氣、湛藍天空和淳香野菜是植根于落后貧窮和苦難的土壤,都市里的緊張浮躁和喧囂的背后鏈接的是便利繁華和舒適,忙碌和辛苦是享受和揮霍的成本也是代價,追名逐利是過程也是結果,他們當然不會為了一片藍天幾縷白云小橋流水斜風細雨一時沖動而拒絕榮華富貴和車水馬龍。(5)可以想象的是,如果能把這些藍天白云青山綠水帶到城里去,他們絕不會俯首屈身長途顛簸到鄉(xiāng)下來,哪怕只是片刻的停留,這種判斷遠遠不似在魚和熊掌之間進行的選擇那樣艱難。這簡直是一定的,因此我也暗自慶幸,這些東西不會被都市掠奪走,真是我們農村的一大幸事。古時有個笑話,媒婆為一家女兒尋找婆家,一個小伙子貌美而家貧,另一個則是家富而面丑,這家小姐羞羞答答地說,那就白天去富家吃飯,晚上在窮家睡覺吧。(6)都市人何嘗不是如此,一方面擁有現代化的各種先進設施,窮奢極欲,一方面心里卻又夢想占有農村的恬淡和寧靜。兩者都是所欲,于是陷入又一輪的不能兼得的遺憾和迷茫,徒增煩惱。(7)原來,貌似放松身心的優(yōu)雅活動的深處,隱藏著的竟是都市人的貪婪,所謂縱情自然愉悅山水,也不過是做一次心情的獎賞和刷新,為進入下一輪爭名奪利的熙熙攘攘所做的刻意調整和精心準備。(8)在大自然的青山秀水面前,你突然感到的美不勝收心馳神往,其實這是一種心境,為環(huán)境所轉換的最原始最本能的審美體驗,山水云煙花草樹木,不過是激活你內心美感的那只鼠標輕輕的點擊,是喚起你內心情趣的那聲悄悄的暗示。是先有你放松的心才有的山水的美麗,而非是因為山水的美麗才有你心靈的放松。真正美麗的是你的心靈,而非山山水水本身。明代有一位文化大師王陽明說過:“你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你看此花時,則此花顏色一時明白起來?!痹O若在此時此地,你接到上司下達任務的電話,或是收到下屬匯報工作的請示,這些公務的紛爭一旦侵入你的心里,山水便非山水,風光亦無風光了。(9)田園哪有風光美?美其實就在你的心里。()蘇東坡在被貶黃州期間,寫過一則小品《記承天寺夜游》:“元豐六年十月十二日,解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳。”(11)何夜無月?何處無竹柏?1,3,5(12)只要有一顆坡老般的“閑”心,則夜夜有月明,處處有松柏!又何須苦苦尋覓到農村到田園到山山到水水?1,3,5(出自《散文百家》2006年第5期,個別地方略有改動)15.在第(2)段畫橫線的句子中,作者自比從桃花源走出的漁人,結合上下文來看,他們有哪些相似之處?(4分)答:16.為什么城里人向往田園生活卻不能舍棄城市生活?(6分)答:17.第(8)段中畫橫線的句了應當如何理解?(6分)答:18.文章最后引用蘇軾《記承天寺夜游》有何作用?(6分)答:參考答案五.(22分)15.(1)兩人都從神奇美好的境界走出,兩人都是人們羨慕的對象。(2)兩人都了解神奇美好世界的情況,都給人們帶來了美好世界的信息。(3)漁人從安樂幸福的桃花源走出,作者則從恬淡寧靜的農村走出,兩人都是從理想世界進入到現實世界。(共4分。答出一點給2分,答出兩點即給滿分,意思對即可)16.(1)對田園生活的傾心,不過是對令人身心疲憊的都市生活的一種厭倦和回避,而不是對都市生活的否定與放棄。(客觀)(2)農村雖然風光宜人但貧窮落后,城市雖然擁擠喧囂卻繁華舒適,城市的誘惑讓人難以拒絕。(客觀)(3)他們欲望太多,貪得無厭,只想得到,不想失去,所以患得患失,無法舍棄城市生活。(主觀)(共6分,答出一點給2分,意思對即可)17.(1)只有放松心靈,才能感受到山水的美。(2)沒有名利紛爭,山水才能觸動你的心靈,喚起你的審美體驗。(共6分。答出一點給3分,意思對即可)18.(1)以東坡夜游的獨特感受來證明“美自心生”的觀點。(2)以東坡的閑適情趣與城里人的心浮氣躁作對比,強調有“閑”心才能發(fā)現處處風光。(6分。答出一點給3分,意思對即可)天水市一中20—20學年度第二學期2006級語文試題五、(22分)閱讀下面的文字,完成14~17題。悲憫生命

畢淑敏科技發(fā)展了,現代人讀的是電子讀物,乘的是波音飛機。作家,比以前不好當。你能看到的書,他人也能看到。你能參觀的自然景點異域風光,別人也許去過得更早更多。從前的詩人,騎一小毛驢,走啊走,四蹄就踏出一首千古絕唱?,F代你就是跨著登月火箭,也是干抓一把火山灰闌珊歸來。也許是不自信,我基本上不寫游記,不寫歷史,不寫我的時代以外的故事。我將筆觸更多地剖向我所生長的土壤,目光關注危機四伏的世界。寫作長篇小說,是一個作家的光榮與夢想(絕無貶低專寫短篇小說的大師的意思)。幾年前,當我決定開始寫作生平第一部長篇小說的時候,具體寫什么內容,一時拿不定主意。經過多年儲備,很有幾份材料,是可以寫成長篇小說的。它們像一些元宵的胚芽,小而很有棱角地站在我的糯米面籮里,召喚著我,期待著我均勻地搖動它們。讓它們身上包裹更豐富的米粉,緩緩地膨脹起來,豐滿起來,變得潔白而蓬松,漸漸趨近成品。委實有些決定不下。想寫這個,那個又在誘惑。放下這個,又覺得于心不忍。后來我很堅決地對自己說,既然對我來說,哪個都敝帚自珍,就想一想更廣大的人更迫切需要什么。我是一個視責任為天職的人。這樣一比較,對于毒品的痛恨和有關生命的哲學思考,就凸現出來。也許是我作過多年醫(yī)生的經歷,同病人攜手與死亡斗爭,我無法容忍任何一絲對生命的漠視與欺騙。也許是我在海拔5000米的藏北高原當兵的十幾年生涯,使我痛感生命是那樣寶貴與短暫,發(fā)誓永遠珍愛保衛(wèi)這單向的航程。一位屢戒屢吸的女孩對我說,她是因為好奇加無知,才染上毒癮的。我說,報上不是經常宣傳嗎,你為何置若罔聞?她說,我們不看報??戳艘膊恍拧H绻隳軐懸徊糠浅:每吹男≌f,讓更多的人早點讀到,也許可以救命。我不相信文學有那么大的效力,就像我當醫(yī)生的時候,不相信醫(yī)學可以戰(zhàn)勝死亡。但生命本身,就是明知不可為而為之的悲壯過程。我要用我手中的筆,與生命對話。整個《紅處方》的寫作,是離開北京,在我母親家完成的。有朋友問,你寫作此書的時候,是否非常痛苦與沉重?我說,不是。當我做好準備進入寫作狀態(tài)時,基本上心平氣和。我知道要走到哪里去,何地迂回,何地直插,胸中大體有數。長篇小說是馬拉松跑,如果邊設計邊施工,頓挫無序,是無法完成整體設計的。每天早晨按時起床,稍許鍛煉后,開始勞作,像一個趕早拾糞的老農。母親為我做好了飯,我不吃,她也不吃。在這樣的督促下,我頓頓準時吃得盆光碗凈,好像幼兒園的小朋友。大約三個月后,初稿完成了。我

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