人教版九年級歷史上冊復(fù)習(xí) 第三、四單元（高頻選擇題47題）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第三、四單元封建時代的歐洲與亞洲國家精選高頻選擇題47題考點概覽考點01基督教的興起和法蘭克王國考點02西歐莊園考點03中世紀城市和大學(xué)的興起考點04拜占庭帝國和《查士丁尼法典》考點05古代日本考點06阿拉伯帝國基督教的興起和法蘭克王國1．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）很多諺語有很強的生命力，還反映出一定的時代特征。下列諺語能反映中世紀歐洲社會現(xiàn)實的是A．“以眼還眼，以牙還牙” B．“苛政猛于虎也”C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D．“條條大道通羅馬”2．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）《歐洲文明的進程》里描述法蘭克王國：“當王權(quán)興起而又缺乏管理人才時，受過教育的神職人員充斥了國王的軍隊和宮廷，掌握了國王的財政和軍事大權(quán)，政治作用又遠在貴族之上?！边@說明A．王權(quán)鞏固得益于教會支持 B．教會取代國王治理國家C．統(tǒng)治人才由國家自行選拔 D．貴族政治地位高于教會3．（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）如下圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在○面對當時方興未艾的城市自治運動，支持城市公社?！鸶慕M御前會議，吸收若于忠于國王的市民，教士和中小封建主參加。○當阿基垣公爵去世時，讓兒子娶公爵的女繼承人為妻，借此控制阿基坦垣的領(lǐng)土。A．推動城市崛起 B．加強國王權(quán)力 C．建立民族國家 D．發(fā)展莊園經(jīng)濟4．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）克洛維統(tǒng)治法蘭克王國期間頒布法典規(guī)定：殺死一個普通法蘭克人罰款200金幣……殺死一個替國王服務(wù)的男人或自由婦女，罰款600金幣，殺死主教罰款900金幣。這表明當時的法蘭克王國A．推行直接民主制度 B．奉行法律至上原則C．商品經(jīng)濟高度發(fā)達 D．維護封建等級制度5．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）這個情節(jié)可以反映古雅典當時在古雅典話劇《黃蜂》中，作者描述了一個小男孩和他當選為陪審法官的父親之間的一番對話：男孩：老爸，這么說，如果今天執(zhí)政官不開庭，我們拿什么買午餐？你有什么打算？父親：啊，天哪，天哪！我一點都想不出來，下一頓餐食該打哪來。A．推行陶片放逐法 B．實行津貼制度 C．主張公民平等 D．奉行法律至上6．（2023秋·安徽淮南·九年級統(tǒng)考期末）在國家公共權(quán)力系統(tǒng)和政府官僚機構(gòu)尚不完備的情況下，西歐的封君封臣制在維系和協(xié)調(diào)封建主階級內(nèi)部的關(guān)系、維護地方封建統(tǒng)治秩序上發(fā)揮了重要作用。這說明西歐的封君封臣制度A．解決了封建社會的矛盾 B．是歷史發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物C．促進了西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展 D．無法集中中央的權(quán)力，具有局限性西歐莊園7．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）在西歐，莊園為領(lǐng)主提供面粉、蔬菜等，也為領(lǐng)主提供衣物。莊園有鐵匠、金銀匠、鞋匠等各類工匠，可以制造不同的物品，是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換。材料主要反映的是西歐莊園A．以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主 B．領(lǐng)主享有政治特權(quán)C．商業(yè)十分發(fā)達 D．具有自給自足的特征8．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）中世紀西歐莊園的面積有大有小，大多以村莊為基礎(chǔ)，有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘；莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠。據(jù)此可知西歐莊園A．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)達 B．基本處于自給自足狀態(tài)C．依靠法庭維護公共秩序 D．體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩9．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）如果某個村民“從領(lǐng)主的池塘中捉了條魚”就會被罰“向領(lǐng)主上交6倍于此的魚”，同樣當領(lǐng)主過度盤剝農(nóng)民時，農(nóng)民便利用莊園法庭來反抗領(lǐng)主，伸張共同體的精神和原則。這反映出中世紀西歐A．莊園的特征是自給自足 B．莊園是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C．領(lǐng)主和農(nóng)民的地位平等 D．莊園法庭維護公共秩序10．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）在西歐的中世紀，依據(jù)莊園習(xí)慣法，領(lǐng)主的剝削不能隨心所欲，領(lǐng)主的意志在法庭上也絕非不受限制。當領(lǐng)主與佃戶之間發(fā)生糾紛時，法庭不見得一面倒地為領(lǐng)主伸張，有時佃戶也能避免領(lǐng)主的壓迫。這表明莊園法庭A．不具有管理莊園的功能 B．一定程度上維護佃戶的利益C．只涉及莊園的內(nèi)部事務(wù) D．是領(lǐng)主維護統(tǒng)治的有效手段11．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）1280年，在佃戶的反抗逼迫下，西歐某莊園法庭指控處罰一封建領(lǐng)主：領(lǐng)主在本來村民可以任何時間進行公共放牧的土地上開墾了一塊赤楊林地，并且在那兒隔離出一塊地方，僅供領(lǐng)主使用。這表明莊園法庭A．只維護佃戶的利益 B．主要維護領(lǐng)主利益C．維護莊園公共秩序 D．限制領(lǐng)主合法權(quán)利中世紀城市和大學(xué)的興起12．（21-22九年級上·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）“逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得市民身份”“城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會”。這些措施使市民階層不斷擴大。下列各項中，能表達當時市民心聲的是A．“人最美的裝飾是知識”B．“城市的空氣使人自由”C．大學(xué)是中世紀教育“最美好的花朵”D．“我的附庸的附庸不是我的附庸”13．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）某班歷史復(fù)習(xí)課展示了三張圖片。如圖封君和封臣，如圖莊園地圖，如圖大學(xué)分布圖，這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是古代亞非文明 B．歐洲封建時代 C．資本主義制度的初步確立 D．早期殖民掠奪14．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）牛津大學(xué)始建于中世紀，其校徽由三頂王冠和一本展開的書組成，書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話（出自第27篇）。據(jù)此可以推斷A．國王兼任中世紀大學(xué)校長 B．中世紀大學(xué)已完全脫離教會控制C．世俗文化的發(fā)展受到阻礙 D．中世紀大學(xué)教育受到基督教影響15．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）10-11世紀起，西歐各地眾多城市興起于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人。封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。為改變現(xiàn)狀，城市居民常用的手段是A．義務(wù)耕地，按時納稅 B．依靠教會，擺脫領(lǐng)主C．參加行會，成立法庭 D．金錢贖買，武力斗爭16．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）無論如何，中世紀都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。下列屬于這種變化的是A．基督教的誕生 B．自治城市的興起C．直接民主制擴大 D．阿拉伯帝國建立17．（2023秋·安徽滁州·九年級統(tǒng)考期末）12世紀初，倫敦市民每年向王室繳納300磅稅金，以此獲得國王對市民自選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀歐洲A．市民以暴力方式反抗貴族 B．封君封臣制度逐步形成C．城市獲得了部分自治權(quán) D．國家稅收主要來源于城市18．（2023秋·安徽宿州·九年級統(tǒng)考期末）大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。13世紀，巴黎大學(xué)獲得了自治權(quán)力，擁有司法等特權(quán)。假如巴黎大學(xué)師生犯罪，當時有權(quán)審判他們的有①巴黎地方世俗法官

②巴黎當?shù)刂鹘?/p>

③巴黎大學(xué)法庭

④莊園法庭A．①② B．②③ C．③④ D．①④19．（2023秋·安徽銅陵·九年級統(tǒng)考期末）12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象——大學(xué)興起。大學(xué)興起的重要原因有①經(jīng)濟的發(fā)展

②希臘羅馬文化傳播

③阿拉伯文化不斷傳入西歐

④資產(chǎn)階級形成A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③拜占庭帝國和《查士丁尼法典》20．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）在征服羅馬之后，中世紀的各個日耳曼王國就將各自部落的習(xí)慣，借助羅馬法的某些術(shù)語，并吸收羅馬法的一些原則，編纂為成文法典。這說明A．羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源B．羅馬法促進其他民族法文化的發(fā)展C．羅馬法適用的地域和對象在不斷擴大D．羅馬法具有超越民族的高度穩(wěn)定性21．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）“它直接繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，兼收并蓄早期基督教和古代東方諸文化，形成了融合與創(chuàng)新、宗教與世俗并存的獨特文化體系?！辈牧现械摹八敝傅氖茿．拜占庭帝國 B．法蘭克王國 C．查理曼帝國 D．阿拉伯帝國22．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）1453年在君士坦丁堡的一場戰(zhàn)爭，其目擊者說：“戰(zhàn)爭過于快速，政權(quán)易手過急。勝利者的喜悅和失敗者的沮喪都寫在了臉龐”。戰(zhàn)爭雙方的說法正確的是A．失敗者曾經(jīng)將地中海作為國家的內(nèi)湖 B．失敗者曾經(jīng)一度時間統(tǒng)一阿拉伯半島C．勝利者14世紀成為地跨三洲的大帝國 D．勝利者15世紀成為東西交流的絆腳石23（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）列寧指出：“最可靠最必要，最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系?！边@個“歷史聯(lián)系”就是歷史現(xiàn)象中的因果關(guān)系。下列選項中因果關(guān)系對應(yīng)正確的是選項因果A中古西歐城市興起加速了封建國家的分裂B日本進行大化改新的發(fā)展日本走上了資本主義道路C拜占庭人長期采取封閉保守的態(tài)度拜占庭文明被歷史大潮所淘汰D早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn)確立了西歐封建等級制度24．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）《羅馬民法大全》記載，裁判官說：“如果船員、客店店員未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客對抗船員、客店店員的訴權(quán)?！边@反映了羅馬法A．限制了貴族對法律的曲解和濫用 B．加強了中央集權(quán)專制統(tǒng)治C．強調(diào)了對私有財產(chǎn)的保護 D．奠定了近代歐洲民法的基礎(chǔ)25．（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）有學(xué)者認為，直到13世紀，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，這可以用來說明A．限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播 B．東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗C．地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D．地跨歐亞非三洲的奧斯曼帝國形成26．（2023秋·安徽池州·九年級統(tǒng)考期末）從476年西羅馬帝國滅亡到1500年左右的歐洲歷史，被西方史學(xué)家稱為“中世紀”。它是古代希臘、羅馬文明消亡與近代資本主義社會之間的一段歷史，中國歷史學(xué)家習(xí)慣上稱之為西歐封建社會。其特點包括①政治分裂割據(jù)

②經(jīng)濟為莊園制

③基督教會地位顯赫

④王權(quán)至高無上A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④27．（2023秋·安徽宿州·九年級統(tǒng)考期末）在拜占庭帝國，許多人能夠大段背誦《荷馬史詩》；皇帝查士丁尼親自組建法典編纂委員會，廣泛收集2世紀以來羅馬頒布的法令；拜占庭藝術(shù)接受了東方神秘主義文化思想和審美原則……這表明拜占庭文化具有的特點是（

）A．政教合一 B．文化專制 C．保守排外 D．兼收并蓄28．（2023秋·安徽淮南·九年級統(tǒng)考期末）示意圖能夠勾勒出史實之間的關(guān)系。下面示意圖中①處可填A(yù)．拜占庭文化 B．西羅馬文化承前 C．法蘭克文化 D．阿拉伯文化29．（2023秋·安徽銅陵·九年級統(tǒng)考期末）1453年5月29日，___的統(tǒng)治者率軍攻入君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），東羅馬帝國正式滅亡。A．西羅馬帝國 B．亞歷山大帝國 C．奧斯曼帝國 D．法蘭克王國古代日本30．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）《全球通史》中提到：“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的昄依者A．促使日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一 B．推動了日本建立天皇制度C．促進了資本主義經(jīng)濟發(fā)展 D．加速了本民族封建化進程31．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是A．促使日本由奴隸社會進入封建社會 B．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局C．全面引進了中國先進的政治經(jīng)濟文化制度 D．天皇從此掌握了國家實權(quán)32．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）日本《養(yǎng)老律令·學(xué)令》中規(guī)定學(xué)校須行“釋奠禮”，以祭拜孔子。該規(guī)定最早可能出現(xiàn)在A．公元6世紀 B．公元8世紀 C．公元10世紀 D．公元12世紀33．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）《全球通史》中提到：“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！边@里的“作用更為重大”指的是A．推動日本建立君主立憲制度 B．使日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一C．加速了日本民族封建化進程 D．促使日本發(fā)展資本主義34．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）日本某著名學(xué)者指出，今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國文化色彩很強的“農(nóng)業(yè)社會”文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿。這次“模仿”指的是A．幕府統(tǒng)治 B．倒幕運動 C．大化改新 D．建立莊園35．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）2019年的日本新年號出自于日本傳統(tǒng)古籍《萬葉集》中的“初春令月，氣淑風和”，不過從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是A．天皇從此掌握了國家實權(quán)B．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局C．全面引進中國的政治經(jīng)濟文化制度D．使日本由奴隸社會進入封建社會阿拉伯帝國36．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）如下圖是某帝國擴張路線圖，該帝國A．傳播了阿拉伯數(shù)字 B．擴大了羅馬法的適用范圍C．開啟了希臘化時代 D．加快了印刷術(shù)的西傳進程37．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）歷史課上，老師安排同學(xué)們收集查理與查理帝國、擁有自由自治的城市、幕府統(tǒng)治建立、伊斯蘭教傳播等相關(guān)資料，作為下節(jié)活動課討論的主要內(nèi)容。該活動課的主題應(yīng)該是A．中世紀的亞歐 B．改革促進社會進步C．城市的空氣使人自由 D．資本主義發(fā)展38．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。它們都A．建立并完善了民主政體 B．都統(tǒng)一了阿拉伯半島C．完善羅馬法律體系 D．創(chuàng)造獨具特色的文化39．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）在阿拉伯帝國，遍布各地的清真寺的附設(shè)學(xué)校，也被用作圖書收藏所，除此，還有社會各階層捐資興建的圖書館。許多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書籍。這說明阿拉伯帝國的文化發(fā)展A．深受伊斯蘭教影響 B．排斥其他文明成果C．得益于阿拉伯統(tǒng)一 D．受到統(tǒng)治者的重視40．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）13世紀，阿拉伯人改進中國的火藥制法并撰寫《制敵燃燒火攻書》等火藥知識書籍，后來這些書籍經(jīng)阿拉伯商人傳入歐洲，歐洲人也由此學(xué)會了使用火藥。材料反映了阿拉伯帝國A．創(chuàng)造多元的本國文化 B．版圖橫跨歐亞非三洲C．推行開明的統(tǒng)治政策 D．架起文化傳播的橋梁41．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）“阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)，這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)。”這說明阿拉伯帝國A．統(tǒng)治者開明 B．文化兼收并蓄 C．經(jīng)濟繁榮發(fā)達 D．文學(xué)領(lǐng)先世界42．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）美國歷史學(xué)家邁克爾?哈特在他所著的《歷史上百位影響最大的人物及其排列順序》中，確認穆罕默德是歷史上第一位影響最大的人物。他說：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個最有影響的人物……但他確實是歷史上在宗教和世俗兩方面都取得了卓越成就的唯一人物?！毕铝杏嘘P(guān)穆罕默德的史實不能論證邁克爾?哈特的理由的是A．創(chuàng)立伊斯蘭教 B．建立地跨歐亞非的阿拉伯帝國C．在麥加傳教 D．在麥地那建立政教合一的國家43．（2023秋·安徽銅陵·九年級統(tǒng)考期末）文明在不斷碰撞中得到傳播發(fā)展。發(fā)明和傳播“0”到“9”這些阿拉伯數(shù)字的人分別是A．古印度人和阿拉伯人 B．阿拉伯人和波斯人C．阿拉伯人和古埃及人 D．古希臘人和古印度人44．（2023秋·安徽宿州·九年級統(tǒng)考期末）2024年1月1日，沙特（沙特阿拉伯王國）、埃及（阿拉伯埃及共和國）、阿聯(lián)酋（阿拉伯聯(lián)合酋長國）、伊朗和埃塞俄比亞五國成為金磚國家正式成員。根據(jù)國名可判斷沙特、埃及和阿聯(lián)酋信仰的主要宗教是A．佛教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．道教45．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）穆罕默德說“學(xué)問雖遠在中國，亦當求之。”日本人吉備真?zhèn)浜涂蘸７謩e借用漢字的音、義和形，發(fā)展了書寫日語的方法，創(chuàng)制了本國文字。這反映出阿拉伯人和日本人的共同特點是A．熱衷于海外侵略 B．重視教育和文化C．善于借鑒優(yōu)秀文化 D．重視宗教的傳播46．（2023秋·安徽淮南·九年級統(tǒng)考期末）小明在學(xué)習(xí)世界三大宗教內(nèi)容之后，制作了如下學(xué)習(xí)卡片，下列選項中正確的是A佛教公元前6世紀古代印度眾生平等，反對剎帝利的特權(quán)，忍耐順從B基督教公元前1世紀巴勒斯坦地區(qū)忍受苦難，死后可以升入“天堂”C伊斯蘭7世紀初巴格達和平、順從D共同點歸納：都產(chǎn)生于亞洲；都倡導(dǎo)忍耐順從47．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）據(jù)統(tǒng)計，阿拉伯帝國的智慧宮從希臘語譯過來的著作100多部；從波斯語翻譯過來的作品約20部；從印度梵語翻譯過來的有關(guān)著作約30部；從奈伯特語翻譯過來的有關(guān)著作約20部。據(jù)此可知，阿拉伯帝國A．文化兼容并蓄 B．崇尚學(xué)術(shù)自由C．教育體系完備 D．文明領(lǐng)先世界

第三、四單元封建時代的歐洲與亞洲國家精選高頻選擇題47題考點概覽考點01基督教的興起和法蘭克王國考點02西歐莊園考點03中世紀城市和大學(xué)的興起考點04拜占庭帝國和《查士丁尼法典》考點05古代日本考點06阿拉伯帝國基督教的興起和法蘭克王國1．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）很多諺語有很強的生命力，還反映出一定的時代特征。下列諺語能反映中世紀歐洲社會現(xiàn)實的是A．“以眼還眼，以牙還牙” B．“苛政猛于虎也”C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D．“條條大道通羅馬”【答案】C【解析】由題干“能反映中世紀歐洲社會現(xiàn)實的是”并結(jié)合所學(xué)可知，8世紀前期（歐洲封建社會），查理?馬特任宮相時實行改革，這次改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度。國王以下各級封建主也層層分封，形成不同等級的封建主，通常情況下下一級封建主只對他的直接領(lǐng)主負責，形成了所謂“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的原則，C項正確；“以眼還眼，以牙還牙”反映的是亞洲古巴比倫王國的情況，排除A項；“苛政猛于虎也”反映的是古代中國的社會狀況，排除B項；“條條大道通羅馬”反映的是歐洲羅馬奴隸社會的情況，排除D項。故選C項。2．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）《歐洲文明的進程》里描述法蘭克王國：“當王權(quán)興起而又缺乏管理人才時，受過教育的神職人員充斥了國王的軍隊和宮廷，掌握了國王的財政和軍事大權(quán)，政治作用又遠在貴族之上?！边@說明A．王權(quán)鞏固得益于教會支持 B．教會取代國王治理國家C．統(tǒng)治人才由國家自行選拔 D．貴族政治地位高于教會【答案】A【解析】根據(jù)題干“當王權(quán)興起而又缺乏管理人才時，受過教育的神職人員充斥了國王的軍隊和宮廷，掌握了國王的財政和軍事大權(quán)，政治作用又遠在貴族之上。”結(jié)合所學(xué)知識可知，法蘭克王國國王克洛維取得了羅馬教會的支持，所以王權(quán)鞏固得益于教會支持，A項正確；教會取代國王治理國家，說法錯誤，不符合題意，排除B項；統(tǒng)治人才由國家自行選拔，不符合題意，排除C項；神職人員政治作用在貴族之上，貴族政治地位高于教會不符合題意，排除D項。故選A項。3．（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）如下圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在○面對當時方興未艾的城市自治運動，支持城市公社。○改組御前會議，吸收若于忠于國王的市民，教士和中小封建主參加。○當阿基垣公爵去世時，讓兒子娶公爵的女繼承人為妻，借此控制阿基坦垣的領(lǐng)土。A．推動城市崛起 B．加強國王權(quán)力 C．建立民族國家 D．發(fā)展莊園經(jīng)濟【答案】B【解析】據(jù)材料“如下圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措”并結(jié)合所學(xué)可知，作為國家統(tǒng)治者所采取的一系列措施其根本目的都是加強自身權(quán)力，維護統(tǒng)治地位，B項正確；材料強調(diào)的是“如下圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措”，其支持城市自治，最終獲得城市市民的支持，加強了自身權(quán)力，排除A項；材料中強調(diào)“支持城市公社、改組御前會議、聯(lián)姻”等，未涉及建立民族國家的內(nèi)容，排除C項；D項與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。4．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）克洛維統(tǒng)治法蘭克王國期間頒布法典規(guī)定：殺死一個普通法蘭克人罰款200金幣……殺死一個替國王服務(wù)的男人或自由婦女，罰款600金幣，殺死主教罰款900金幣。這表明當時的法蘭克王國A．推行直接民主制度 B．奉行法律至上原則C．商品經(jīng)濟高度發(fā)達 D．維護封建等級制度【答案】D【解析】依據(jù)題干信息“克洛維”“法蘭克王國”，以及法典對不同人群犯同一類事的處罰不一，可知，法蘭克王國等級森嚴，維護特權(quán)階級，D項正確；題干信息與民主制度、商品經(jīng)濟無關(guān)，排除AC項；法蘭克王國的法典是維護特權(quán)階級利益的，這些規(guī)定就體現(xiàn)出不平等，與“法律至上原則”不符，排除B項。故選D項。5．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）這個情節(jié)可以反映古雅典當時在古雅典話劇《黃蜂》中，作者描述了一個小男孩和他當選為陪審法官的父親之間的一番對話：男孩：老爸，這么說，如果今天執(zhí)政官不開庭，我們拿什么買午餐？你有什么打算？父親：啊，天哪，天哪！我一點都想不出來，下一頓餐食該打哪來。A．推行陶片放逐法 B．實行津貼制度 C．主張公民平等 D．奉行法律至上【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，小男孩和他的父親之所以要去參加執(zhí)政官的庭審，是因為他們可以領(lǐng)取參政津貼，以此來維持生活，B項正確；陶片放逐法是用陶片投票方式?jīng)Q定被放逐的人選，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)公民平等，排除C項；古雅典的法律維護奴隸主的利益，排除D項。故選B項。6．（2023秋·安徽淮南·九年級統(tǒng)考期末）在國家公共權(quán)力系統(tǒng)和政府官僚機構(gòu)尚不完備的情況下，西歐的封君封臣制在維系和協(xié)調(diào)封建主階級內(nèi)部的關(guān)系、維護地方封建統(tǒng)治秩序上發(fā)揮了重要作用。這說明西歐的封君封臣制度A．解決了封建社會的矛盾 B．是歷史發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物C．促進了西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展 D．無法集中中央的權(quán)力，具有局限性【答案】B【解析】根據(jù)“西歐的封君封臣制在維系和協(xié)調(diào)封建主階級內(nèi)部的關(guān)系、維護地方封建統(tǒng)治秩序上發(fā)揮了重要作用”可得出封君封臣制度適應(yīng)了西歐中世紀社會發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，B項正確；西歐的封君封臣制度沒有解決了封建社會的矛盾，排除A項；材料沒有體現(xiàn)對經(jīng)濟的影響，排除C項；材料反映西歐的封君封臣制度是歷史發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，材料不能看出局限性明顯，排除D項。故選B項。西歐莊園7．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）在西歐，莊園為領(lǐng)主提供面粉、蔬菜等，也為領(lǐng)主提供衣物。莊園有鐵匠、金銀匠、鞋匠等各類工匠，可以制造不同的物品，是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換。材料主要反映的是西歐莊園A．以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主 B．領(lǐng)主享有政治特權(quán)C．商業(yè)十分發(fā)達 D．具有自給自足的特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換”可知，反映出西歐莊園不僅為領(lǐng)主提供衣食資源，還制造各類日常物品，很少對外交換，這體現(xiàn)了西歐莊園具有自給自足的特征，D項正確；材料反映的是西歐莊園是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的單位，而沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，排除A項；材料強調(diào)的是西歐莊園具有自給自足的特征，沒有涉及領(lǐng)主享有政治特權(quán)，排除B項；商業(yè)十分發(fā)達在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。8．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）中世紀西歐莊園的面積有大有小，大多以村莊為基礎(chǔ)，有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘；莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠。據(jù)此可知西歐莊園A．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)達 B．基本處于自給自足狀態(tài)C．依靠法庭維護公共秩序 D．體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩【答案】B【解析】根據(jù)題干“有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘；莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠?！笨梢钥闯?，莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足，B項正確；題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足，沒有體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展水平，排除A項；題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足，沒有涉及莊園的管理問題，且依靠法庭維護公共秩序?qū)儆谇f園法庭，排除C項；題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足，沒有體現(xiàn)國王對莊園的控制，排除D項。故選B項。9．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）如果某個村民“從領(lǐng)主的池塘中捉了條魚”就會被罰“向領(lǐng)主上交6倍于此的魚”，同樣當領(lǐng)主過度盤剝農(nóng)民時，農(nóng)民便利用莊園法庭來反抗領(lǐng)主，伸張共同體的精神和原則。這反映出中世紀西歐A．莊園的特征是自給自足 B．莊園是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C．領(lǐng)主和農(nóng)民的地位平等 D．莊園法庭維護公共秩序【答案】D【解析】根據(jù)材料可以得出，莊園法庭維護領(lǐng)主的利益，同時“農(nóng)民便利用莊園法庭來反抗領(lǐng)主，伸張共同體的精神和原則”，這體現(xiàn)出莊園法庭維護公共秩序，D項正確；材料沒有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟自給自足，比如自己生產(chǎn)的產(chǎn)品很少對外進行交易等，排除A項；材料沒有體現(xiàn)莊園是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，排除B項；領(lǐng)主和農(nóng)民的地位不可能平等，排除C項。故選D項。10．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）在西歐的中世紀，依據(jù)莊園習(xí)慣法，領(lǐng)主的剝削不能隨心所欲，領(lǐng)主的意志在法庭上也絕非不受限制。當領(lǐng)主與佃戶之間發(fā)生糾紛時，法庭不見得一面倒地為領(lǐng)主伸張，有時佃戶也能避免領(lǐng)主的壓迫。這表明莊園法庭A．不具有管理莊園的功能 B．一定程度上維護佃戶的利益C．只涉及莊園的內(nèi)部事務(wù) D．是領(lǐng)主維護統(tǒng)治的有效手段【答案】B【解析】根據(jù)題干“領(lǐng)主的剝削不能隨心所欲，領(lǐng)主的意志在法庭上也絕非不受限制”“當領(lǐng)主與佃戶之間發(fā)生糾紛時，法庭不見得一面倒地為領(lǐng)主伸張，有時佃戶也能避免領(lǐng)主的壓迫”可得出，莊園法庭一定程度上維護佃戶的利益，B項正確；題干信息反映了莊園法庭維護莊園秩序的功能，排除A項；領(lǐng)主與佃戶的糾紛不一定只是莊園的內(nèi)部事務(wù)，排除C項；題干反映了莊園法庭一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，排除D項。故選B項。11．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）1280年，在佃戶的反抗逼迫下，西歐某莊園法庭指控處罰一封建領(lǐng)主：領(lǐng)主在本來村民可以任何時間進行公共放牧的土地上開墾了一塊赤楊林地，并且在那兒隔離出一塊地方，僅供領(lǐng)主使用。這表明莊園法庭A．只維護佃戶的利益 B．主要維護領(lǐng)主利益C．維護莊園公共秩序 D．限制領(lǐng)主合法權(quán)利【答案】C【解析】據(jù)材料“1280年，在佃戶的反抗逼迫下，西歐某莊園法庭指控處罰一封建領(lǐng)主：領(lǐng)主在本來村民可以任何時間進行公共放牧的土地上開墾了一塊赤楊林地，并且在那兒隔離出一塊地方，僅供領(lǐng)主使用?！笨芍?，莊園法庭有助于限制領(lǐng)主特權(quán)，莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用。C項正確；領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護維護自己的權(quán)益，排除A項；莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，排除B項；領(lǐng)主合法權(quán)利不會受到限制，排除D項。故選C項。中世紀城市和大學(xué)的興起12．（21-22九年級上·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）“逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得市民身份”“城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會”。這些措施使市民階層不斷擴大。下列各項中，能表達當時市民心聲的是A．“人最美的裝飾是知識”B．“城市的空氣使人自由”C．大學(xué)是中世紀教育“最美好的花朵”D．“我的附庸的附庸不是我的附庸”【答案】B【解析】根據(jù)題干可知，“逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得市民身份”“城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會”說明城市給了變成市民的農(nóng)奴以自由和更多發(fā)展機會，結(jié)合所學(xué)知識，13世紀，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅，所以能表達當時市民心聲的是“城市的空氣使人自由”，B項正確；“人最美的裝飾是知識”是阿拉伯重視知識的體現(xiàn)，與材料無關(guān)，排除A項；大學(xué)是中世紀教育“最美好的花朵”強調(diào)的是中世紀教育的發(fā)展，排除C項；“我的附庸的附庸不是我的附庸”指的是西歐封建等級制的特點，排除D項。故選B項。13．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）某班歷史復(fù)習(xí)課展示了三張圖片。如圖封君和封臣，如圖莊園地圖，如圖大學(xué)分布圖，這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是古代亞非文明 B．歐洲封建時代 C．資本主義制度的初步確立 D．早期殖民掠奪【答案】B【解析】根據(jù)題干材料信息“封君和封臣，莊園地圖，大學(xué)分布圖”可知，封君和封臣是西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系；西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園；大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”，故這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是歐洲封建時代，B項正確；題干材料不涉及亞非文明，排除A項；資本主義制度初步確立的標志是英國資產(chǎn)階級革命等，排除C項；新航路開辟后，西歐國家開始早期殖民掠奪，排除D項。故選B項。14．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）牛津大學(xué)始建于中世紀，其?；沼扇斖豕诤鸵槐菊归_的書組成，書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話（出自第27篇）。據(jù)此可以推斷A．國王兼任中世紀大學(xué)校長 B．中世紀大學(xué)已完全脫離教會控制C．世俗文化的發(fā)展受到阻礙 D．中世紀大學(xué)教育受到基督教影響【答案】D【解析】由題干“牛津大學(xué)始建于中世紀，其校徽由三頂王冠和一本展開的書組成，書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話”并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀的大學(xué)受到基督教的影響，D項正確；題干沒涉及中世紀大學(xué)校長任職情況，排除A項；教皇支持大學(xué)，在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當大的自治權(quán)，中世紀大學(xué)課程設(shè)置受基督教影響，因此中世紀大學(xué)沒有完全脫離教會控制，排除B項；材料沒涉及世俗文化發(fā)展情況，排除C項。故選D項。15．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）10-11世紀起，西歐各地眾多城市興起于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人。封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。為改變現(xiàn)狀，城市居民常用的手段是A．義務(wù)耕地，按時納稅 B．依靠教會，擺脫領(lǐng)主C．參加行會，成立法庭 D．金錢贖買，武力斗爭【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭，D項正確；“義務(wù)耕地，按時納稅”是莊園中佃戶的義務(wù)，排除A項；城市居民的斗爭并沒有依靠教會，也并不能完全擺脫領(lǐng)主的控制，排除B項；行會是避免同行之間的惡性競爭，維護行業(yè)共同利益的，排除C項。故選D項。16．（2023秋·安徽蚌埠·九年級統(tǒng)考期末）無論如何，中世紀都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。下列屬于這種變化的是A．基督教的誕生 B．自治城市的興起C．直接民主制擴大 D．阿拉伯帝國建立【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，中世紀是指指從公元5世紀后期到公元15世紀中期，中世紀歐洲自治城市的興起，是歐洲封建社會的一個重要現(xiàn)象，它的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件，B項正確；基督教誕生于公元1世紀，排除A項；中世紀歐洲實行的是等級君主制，排除C項；阿拉伯帝國建立于公元7世紀，屬于亞洲國家，排除D項。故選B項。17．（2023秋·安徽滁州·九年級統(tǒng)考期末）12世紀初，倫敦市民每年向王室繳納300磅稅金，以此獲得國王對市民自選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀歐洲A．市民以暴力方式反抗貴族 B．封君封臣制度逐步形成C．城市獲得了部分自治權(quán) D．國家稅收主要來源于城市【答案】C【解析】根據(jù)題干可知，“倫敦市民每年向王室繳納300磅稅金，以此獲得國王對市民自選市長和市政官的許可”指的是倫敦市民以金錢贖買的方式，從國王手中獲得城市的部分自治權(quán)，C項正確；以暴力方式反抗貴族與“每年向王室繳納300磅稅金”不符，排除A項；封君封臣制度所學(xué)西歐的封建等級制度，與題干“獲得國王對市民自選市長和市政官的許可”不符，排除B項；題干強調(diào)的是市民獲得自選市長和市政官的許可，是城市自治權(quán)的問題，沒有提及國家稅收來源的問題，排除D項。故選C項。18．（2023秋·安徽宿州·九年級統(tǒng)考期末）大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。13世紀，巴黎大學(xué)獲得了自治權(quán)力，擁有司法等特權(quán)。假如巴黎大學(xué)師生犯罪，當時有權(quán)審判他們的有①巴黎地方世俗法官

②巴黎當?shù)刂鹘?/p>

③巴黎大學(xué)法庭

④莊園法庭A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】B【解析】據(jù)題干“13世紀，巴黎大學(xué)獲得了自治權(quán)力，擁有司法等特權(quán)。假如巴黎大學(xué)師生犯罪，當時有權(quán)審判他們”和結(jié)合所學(xué)知識可知，13世紀，巴黎大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判，而是按教會法規(guī)定由當?shù)刂鹘虒徖恚蛴纱髮W(xué)法庭獨立審理。因此，②③正確，B項正確；①巴黎地方世俗法官，不符合題意，①錯誤，AD項有①，排除AD項；④莊園法庭主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家，不符合題意，④錯誤，C項中有④，排除C項。故選B項。19．（2023秋·安徽銅陵·九年級統(tǒng)考期末）12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象——大學(xué)興起。大學(xué)興起的重要原因有①經(jīng)濟的發(fā)展

②希臘羅馬文化傳播

③阿拉伯文化不斷傳入西歐

④資產(chǎn)階級形成A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，11世紀后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐，12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)興起，①②③符合題意，D項正確；④資產(chǎn)階級形成是西歐城市興起的影響，與大學(xué)的興起無關(guān)，④不符合題意，排除ABC項。故選D項。拜占庭帝國和《查士丁尼法典》20．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）在征服羅馬之后，中世紀的各個日耳曼王國就將各自部落的習(xí)慣，借助羅馬法的某些術(shù)語，并吸收羅馬法的一些原則，編纂為成文法典。這說明A．羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源B．羅馬法促進其他民族法文化的發(fā)展C．羅馬法適用的地域和對象在不斷擴大D．羅馬法具有超越民族的高度穩(wěn)定性【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，其他國家吸收借鑒羅馬法中的一些原則，促進了其他民族法文化的發(fā)展，B項正確；羅馬法是奴隸社會的法律，不可能成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源，排除A項；材料主要強調(diào)的是各個日耳曼王國吸收羅馬法的一些原則，并未涉及適用地域和對象的問題，排除C項；羅馬法具有超載時間和空間的永恒價值，但是要隨著時代發(fā)展而發(fā)展，具有高度穩(wěn)定性不太準確，排除D項。故選B項。21．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）“它直接繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，兼收并蓄早期基督教和古代東方諸文化，形成了融合與創(chuàng)新、宗教與世俗并存的獨特文化體系?！辈牧现械摹八敝傅氖茿．拜占庭帝國 B．法蘭克王國 C．查理曼帝國 D．阿拉伯帝國【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響，它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)，A項正確；法蘭克王國是由日耳曼人的一支法蘭克人在西歐建立的封建王國，分為墨洛溫王朝（481-751年）和加洛林王朝（751年-843年），加洛林王朝全盛時期稱“ 查理曼帝國”，沒有直接繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，排除BC項；阿拉伯帝國沒有吸收早期基督教和古代東方諸文化，排除D項。故選A項。22．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）1453年在君士坦丁堡的一場戰(zhàn)爭，其目擊者說：“戰(zhàn)爭過于快速，政權(quán)易手過急。勝利者的喜悅和失敗者的沮喪都寫在了臉龐”。戰(zhàn)爭雙方的說法正確的是A．失敗者曾經(jīng)將地中海作為國家的內(nèi)湖 B．失敗者曾經(jīng)一度時間統(tǒng)一阿拉伯半島C．勝利者14世紀成為地跨三洲的大帝國 D．勝利者15世紀成為東西交流的絆腳石【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1453年君士坦丁堡的戰(zhàn)爭是指奧斯曼帝國滅掉拜占庭帝國。15世紀中期，奧斯曼帝國滅掉拜占庭帝國，控制了東西方貿(mào)易的所有重要通道，成為東西交流的絆腳石，D項正確；曾經(jīng)將地中海作為國家的內(nèi)湖是羅馬帝國，排除A項；拜占庭帝國沒有統(tǒng)一過阿拉伯半島，排除B項；奧斯曼帝國沒在14世紀成為地跨三洲的帝國，排除C項。故選D項。23（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）列寧指出：“最可靠最必要，最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系?！边@個“歷史聯(lián)系”就是歷史現(xiàn)象中的因果關(guān)系。下列選項中因果關(guān)系對應(yīng)正確的是選項因果A中古西歐城市興起加速了封建國家的分裂B日本進行大化改新的發(fā)展日本走上了資本主義道路C拜占庭人長期采取封閉保守的態(tài)度拜占庭文明被歷史大潮所淘汰D早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn)確立了西歐封建等級制度【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，拜占庭帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處，這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占庭帝國文明終于被歷史大潮所淘汰，C項正確；中古西歐城市興起，促進了資本主義的發(fā)展，加速了封建國家的滅亡，排除A項；日本進行的大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，明治維新使日本走上了發(fā)展資本主義的道路，排除B項；在西歐確立起封建等級制度的事件是采邑改革，資本主義經(jīng)濟發(fā)展，早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn)，加速了封建制度瓦解，排除D項。故選C項。24．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）《羅馬民法大全》記載，裁判官說：“如果船員、客店店員未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客對抗船員、客店店員的訴權(quán)?！边@反映了羅馬法A．限制了貴族對法律的曲解和濫用 B．加強了中央集權(quán)專制統(tǒng)治C．強調(diào)了對私有財產(chǎn)的保護 D．奠定了近代歐洲民法的基礎(chǔ)【答案】C【解析】依據(jù)題干中“‘如果船員、客店店員未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客對抗船員、客店店員的訴權(quán)’”，可以看出羅馬法注重保護私有財產(chǎn)，C項正確；題干中未出現(xiàn)限制貴族對法律的曲解和濫用的信息，排除A項；“加強了中央集權(quán)專制統(tǒng)治”與題干中的材料“‘我將賦予這些旅客對抗船員、客店店員的訴權(quán)’”無關(guān)，排除B項；題干材料無法直接說明《羅馬民法大全》奠定了近代歐洲民法的基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。25．（2023秋·安徽六安·九年級統(tǒng)考期末）有學(xué)者認為，直到13世紀，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，這可以用來說明A．限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播 B．東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗C．地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D．地跨歐亞非三洲的奧斯曼帝國形成【答案】B【解析】根據(jù)題干“13世紀”“他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，由于阿拉伯帝國的擴張，東羅馬帝國領(lǐng)土日益縮小，第4次十字軍東侵期間（1202-1204年），西歐封建主占領(lǐng)了君士坦丁堡及帝國的大部，建立拉丁帝國，東羅馬殘余勢力退至小亞細亞，建立尼西亞帝國，1261年復(fù)國，國力更加衰落，14世紀初開始，又面臨奧斯曼土耳其的嚴重威脅，1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。由于東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗，導(dǎo)致材料中拜占庭人認為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，B項正確；限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀，由著名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主張，這與題干時間不符，排除A項；14世紀前后，歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除C項；奧斯曼帝國創(chuàng)建時間始于1299年，1453年奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都，地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成，13世紀時奧斯曼帝國處于初建階段，排除D項。故選B項。26．（2023秋·安徽池州·九年級統(tǒng)考期末）從476年西羅馬帝國滅亡到1500年左右的歐洲歷史，被西方史學(xué)家稱為“中世紀”。它是古代希臘、羅馬文明消亡與近代資本主義社會之間的一段歷史，中國歷史學(xué)家習(xí)慣上稱之為西歐封建社會。其特點包括①政治分裂割據(jù)

②經(jīng)濟為莊園制

③基督教會地位顯赫

④王權(quán)至高無上A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，中世紀大部分西歐國家是政治分裂割據(jù)，①正確；經(jīng)濟發(fā)展的是莊園經(jīng)濟，②正確；教會處于至高無上的地位的特點，③正確；但是這一時期的王權(quán)是處于教權(quán)的統(tǒng)治之下，④錯誤。①②③正確，A項正確；④錯誤，BCD項不符合題意，排除BCD項。故選A項。27．（2023秋·安徽宿州·九年級統(tǒng)考期末）在拜占庭帝國，許多人能夠大段背誦《荷馬史詩》；皇帝查士丁尼親自組建法典編纂委員會，廣泛收集2世紀以來羅馬頒布的法令；拜占庭藝術(shù)接受了東方神秘主義文化思想和審美原則……這表明拜占庭文化具有的特點是（

）A．政教合一 B．文化專制 C．保守排外 D．兼收并蓄【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“許多人能夠大段背誦《荷馬史詩》；皇帝查士丁尼親自組建法典編纂委員會，廣泛收集2世紀以來羅馬頒布的法令；拜占庭藝術(shù)接受了東方神秘主義文化思想和審美原則”可知，拜占庭文化保存了古希臘文化，同時也收集學(xué)習(xí)羅馬文化的內(nèi)容，還受到了東方文化的影響，因此，拜占庭文化具有兼容東西文化的特點，D項正確；穆斯林公社是一個政教合一的組織，而題干材料表明拜占庭文化具有兼收并蓄的特點，排除A項；題干材料表明拜占庭文化具有兼收并蓄的特點，沒有涉及文化專制，比如只存在一種文化，不允許其他文化存在，與材料相反，排除B項；題干材料表明拜占庭文化具有兼收并蓄的特點，“保守排外”與題干主旨正好相反，排除C項。故選D項。28．（2023秋·安徽淮南·九年級統(tǒng)考期末）示意圖能夠勾勒出史實之間的關(guān)系。下面示意圖中①處可填A(yù)．拜占庭文化 B．西羅馬文化承前 C．法蘭克文化 D．阿拉伯文化【答案】A【解析】根據(jù)示意圖可知，①處在希臘羅馬古典文化之后，在文藝復(fù)興之前，可知，填空中內(nèi)容出現(xiàn)于14世紀前。根據(jù)所學(xué)可知，拜占庭帝國對外來文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)，A項正確；根據(jù)示意圖可知，所要填寫的這一文化吸收了之前的希臘羅馬古典文化，所以不可能是西羅馬文化，排除B項；法蘭克文化并未給文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)，排除C項；阿拉伯文化沒有繼承古希臘羅馬文化，排除D項。故選A項。29．（2023秋·安徽銅陵·九年級統(tǒng)考期末）1453年5月29日，___的統(tǒng)治者率軍攻入君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），東羅馬帝國正式滅亡。A．西羅馬帝國 B．亞歷山大帝國 C．奧斯曼帝國 D．法蘭克王國【答案】C【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識可知，1453年，奧斯曼土耳其進攻拜占庭，君士坦丁堡陷落，延續(xù)了一千多年的拜占庭帝國滅亡，C項正確；476年西羅馬帝國滅亡，排除A項；亞歷山大帝國存在公元前前336年～公元前323年，是對亞歷山大大帝時期的馬其頓王國的稱呼，排除B項；法蘭克王國分裂為東，中，西三部分，排除D項。故選C項。古代日本30．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）《全球通史》中提到：“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的昄依者A．促使日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一 B．推動了日本建立天皇制度C．促進了資本主義經(jīng)濟發(fā)展 D．加速了本民族封建化進程【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本”“回國后所起的作用更為重大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，孝德天皇頒布改新詔書進行大化改新，使日本由奴隸社會進入了封建社會，D項正確；日本在5世紀大和民族基本實現(xiàn)了統(tǒng)一，排除A項；日本建立天皇制度是在大化改新以后，排除B項；資本主義經(jīng)濟發(fā)展是在明治維新以后，排除C項。故選D項。31．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是A．促使日本由奴隸社會進入封建社會 B．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局C．全面引進了中國先進的政治經(jīng)濟文化制度 D．天皇從此掌握了國家實權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，大化改新是日本向中國學(xué)習(xí)，進行的一次重要的政治、經(jīng)濟改革。這次改革仿效中國隋唐制度，在政治上建立中央集權(quán)制，在經(jīng)濟上實行班田收授法和租庸調(diào)制。大化改新使日本從奴隸社會過渡到封建社會，A項正確；大化改新緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局，但這并不是實質(zhì)性的變化，實質(zhì)性的變化應(yīng)該是社會制度的轉(zhuǎn)變，而大化改新正是導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的重要原因，排除B項；日本并沒有全面引進中國先進的政治經(jīng)濟文化制度，而是根據(jù)自身情況進行了有選擇的借鑒和改編，排除C項；在大化改新后，天皇雖然權(quán)力得到加強，但并不是從此就掌握了國家實權(quán)，排除D項。故選A項。32．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）日本《養(yǎng)老律令·學(xué)令》中規(guī)定學(xué)校須行“釋奠禮”，以祭拜孔子。該規(guī)定最早可能出現(xiàn)在A．公元6世紀 B．公元8世紀 C．公元10世紀 D．公元12世紀【答案】B【解析】根據(jù)材料“規(guī)定學(xué)校須行‘釋奠禮’，以祭拜孔子”可知，日本祭拜孔子說明日本受到中國文化的影響。結(jié)合所學(xué)可知，從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，史稱“大化改新”，故材料中的規(guī)定最早可能出現(xiàn)在公元8世紀，B項正確；公元6世紀還沒有開始大化改新，排除A項；CD項不符合題中的“最早”，排除CD項。故選B項。33．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）《全球通史》中提到：“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！边@里的“作用更為重大”指的是A．推動日本建立君主立憲制度 B．使日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一C．加速了日本民族封建化進程 D．促使日本發(fā)展資本主義【答案】C【解析】根據(jù)題干可知，“那些游歷‘天朝’的日本人作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！敝傅氖侨毡九赏袊氖构?jié)、留學(xué)生等，他們學(xué)習(xí)中國文化，回國后根據(jù)中國隋唐的典章制度進行改革，即大化改新，使日本轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴旎蕿橹行牡闹醒爰瘷?quán)的封建國家，加速了日本民族封建化進程，C項正確；推動日本建立君主立憲制度，促使日本發(fā)展資本主義的是19世紀中期，日本學(xué)習(xí)西方進行的改革，排除AD項；日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一是在5世紀，排除B項。故選C項。34．（2023秋·安徽阜陽·九年級統(tǒng)考期末）日本某著名學(xué)者指出，今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國文化色彩很強的“農(nóng)業(yè)社會”文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿。這次“模仿”指的是A．幕府統(tǒng)治 B．倒幕運動 C．大化改新 D．建立莊園【答案】C【解析】據(jù)材料“今天的日本文化表面上有濃厚的‘歐洲色彩’，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國文化色彩很強的‘農(nóng)業(yè)社會’文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿”并結(jié)合所學(xué)可知，646年日本孝德天皇在位時期，以唐制為藍本，進行大化改新，加強了中央集權(quán)，是日本進入封建社會的標志，C項正確；材料強調(diào)的是“這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿”，而不是幕府統(tǒng)治，排除A項；材料強調(diào)的是日本文化的“歐洲色彩”“中國文化色彩”，未涉及倒幕運動，排除B項；D項與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。35．（2023秋·安徽安慶·九年級統(tǒng)考期末）2019年的日本新年號出自于日本傳統(tǒng)古籍《萬葉集》中的“初春令月，氣淑風和”，不過從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是A．天皇從此掌握了國家實權(quán)B．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局C．全面引進中國的政治經(jīng)濟文化制度D．使日本由奴隸社會進入封建社會【答案】D【解析】依據(jù)題干的“大化年間通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度”可以判斷是日本大化改新。646年的大化改新改變了日本的社會性質(zhì)，使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家，由奴隸社會進入封建社會，D項正確；天皇從此掌握了國家實權(quán)不是日本發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除A項；緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局不是日本發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除B項；全面引進了中國先進的政治經(jīng)濟文化制度的說法錯誤，排除C項。故選D項。阿拉伯帝國36．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）如下圖是某帝國擴張路線圖，該帝國A．傳播了阿拉伯數(shù)字 B．擴大了羅馬法的適用范圍C．開啟了希臘化時代 D．加快了印刷術(shù)的西傳進程【答案】C【解析】據(jù)材料中的圖片信息，圖片中的擴張起點位于南歐地區(qū)的巴爾干半島，經(jīng)小亞細亞、埃及、西亞進入了波斯、中亞和北印度地區(qū)，最終返回巴比倫，整個路線圖與亞歷山大東征的過程相吻合，亞歷山大東征開啟了“希臘化”時代，C項正確；阿拉伯帝國時期的阿拉伯商人將阿拉伯數(shù)字傳播到世界各地，但是阿拉伯帝國的統(tǒng)治中心位于阿拉伯半島地區(qū)，排除A項；羅馬帝國擴大了羅馬法的適用范圍，但是圖片并未將意大利地區(qū)包含其中，排除B項；印刷術(shù)在13、14世紀經(jīng)蒙古西征傳入了西方，亞歷山大東征時尚未出現(xiàn)印刷術(shù)，排除D項。故選C項。37．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）歷史課上，老師安排同學(xué)們收集查理與查理帝國、擁有自由自治的城市、幕府統(tǒng)治建立、伊斯蘭教傳播等相關(guān)資料，作為下節(jié)活動課討論的主要內(nèi)容。該活動課的主題應(yīng)該是A．中世紀的亞歐 B．改革促進社會進步C．城市的空氣使人自由 D．資本主義發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識可知，8世紀，查理成為法蘭克王國國王。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”當時西歐最大的王國。中世紀時，西歐許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。12世紀晚期，日本由此進入近700年的幕府統(tǒng)治時期。穆罕默德闡述了獨尊安拉的宗教思想，于7世紀初創(chuàng)立了伊斯蘭教。穆罕默德逝世后，他的繼承者繼續(xù)擴張，伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。因此，該活動課的主題應(yīng)該是中世紀的亞歐，A項正確；帝國的擴張推動了伊斯蘭教的傳播，與改革無關(guān)，排除B項；“城市的空氣使人自由”，這是中世紀時形容西歐城市的一句諺語，排除C項；此時的亞洲與歐洲處于封建社會。14、15世紀西歐資本主義工商業(yè)萌芽并逐步發(fā)展，排除D項。故選A項。38．（2023秋·安徽亳州·九年級統(tǒng)考期末）拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。它們都A．建立并完善了民主政體 B．都統(tǒng)一了阿拉伯半島C．完善羅馬法律體系 D．創(chuàng)造獨具特色的文化【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，拜占庭帝國對東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化。阿拉伯人在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。D項符合題意，D項正確；拜占庭帝國和阿拉伯帝國都實行封建帝制，沒有實行民主政體，排除A項；阿拉伯帝國時阿拉伯半島統(tǒng)一，拜占庭帝國與“統(tǒng)一阿拉伯半島”不符，排除B項；阿拉伯帝國與“完善羅馬法律體系”無關(guān)，排除C項。故選D項。39．（2023秋·安徽蕪湖·九年級統(tǒng)考期末）在阿拉伯帝國，遍布各地的清真寺的附設(shè)學(xué)校，也被用作圖書收藏所，除此，還有社會各階層捐資興建的圖書館。許多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書籍。這說明阿拉伯帝國的文化發(fā)展A．深受伊斯蘭教影響 B．排斥其他文明成果C．得益于阿拉伯統(tǒng)一 D．受到統(tǒng)治者的重視【答案】D【解析】根據(jù)材料“遍布各地的清真寺的附設(shè)學(xué)校，也被用作圖書收藏所，除此，還有社會各階層捐資興建的圖書館。許多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書籍”可知，阿拉伯帝國的文化發(fā)展得益于統(tǒng)治者的重視，D項正確；材料未涉及伊斯蘭教，排除A項；材料反映了阿拉伯帝國的文化發(fā)展得益于統(tǒng)治者的重視，B項不符合材料主旨，排除B項；材料未涉及阿拉伯統(tǒng)一，排除C項。故選D項。40．（2023秋·安徽合肥·九年級統(tǒng)考期末）13世紀，阿拉伯人改進中國的火藥制法并撰寫《制敵燃燒火攻書》等火藥知識書籍，后來這些書籍經(jīng)阿拉伯商人傳入歐洲，歐洲人也由此學(xué)會了使用火藥。材料反映了阿拉伯帝國A．創(chuàng)造多元的本國文化 B．版圖橫跨歐亞非三洲C．推行開明的統(tǒng)治政策 D．架起文化傳播的橋梁【答案】D【解析】根據(jù)“后來這些書籍經(jīng)阿拉伯商人傳入歐洲，歐洲人也由此學(xué)會了使用火藥。”可得出，阿拉伯帝國把東方的文明傳播到了西方，促進了東西方的交流，架起文化傳播的橋梁，D項正確；材料強調(diào)阿拉伯的文化傳播作用，而不是自身文化的多元性，排除A項；材料沒有強調(diào)阿