【9歷期末】安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(含解析)_第1頁
【9歷期末】安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(含解析)_第2頁
【9歷期末】安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(含解析)_第3頁
【9歷期末】安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(含解析)_第4頁
【9歷期末】安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(含解析)_第5頁
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文檔簡介

答案第=page11頁,共=sectionpages22頁2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期蕪湖市中學(xué)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控九年級(jí)歷史試題卷一、單項(xiàng)選擇(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1.觀察下列圖片,屬于西亞地區(qū)古代人民創(chuàng)造的文明成果是(

)A. B.C. D.2.1955年,印度頒布《不可接觸犯罪法》,禁止不可接觸制;1989年,頒布《禁止迫害表列種姓和表列部落法》,嚴(yán)禁暴力迫害行為;2006年,印度政府出臺(tái)新政策,對(duì)不同種姓通婚者獎(jiǎng)勵(lì)1000美元。這反映了種姓制度(

)A.體現(xiàn)社會(huì)公平 B.影響長期存在C.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D.已經(jīng)徹底廢止3.王斯德主編的《世界通史》中提到,“巴爾干半島南部地狹多山,小塊平原受山隘阻隔,交通不暢,封閉分離。希臘人先后在此建立起二百多個(gè)城邦,這些國家通常是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,聯(lián)合周圍村落而組成,一般都是小國寡民,一城一邦。”作者認(rèn)為希臘的城邦體制(

)A.受地理環(huán)境影響 B.阻礙了直接民主C.缺少民族凝聚力 D.限制了疆域擴(kuò)展4.某興趣小組查閱古羅馬共和國相關(guān)資料時(shí)看到:“如果他們認(rèn)為元老院的決定侵害了平民的利益,那么他們可以隨時(shí)加以否決?!辈牧现小八麄儭睉?yīng)為(

)A.獨(dú)裁官 B.執(zhí)政官 C.元老 D.保民官5.《歐洲文明的進(jìn)程》里描述法蘭克王國:“當(dāng)王權(quán)興起而又缺乏管理人才時(shí),受過教育的神職人員充斥了國王的軍隊(duì)和宮廷,掌握了國王的財(cái)政和軍事大權(quán),政治作用又遠(yuǎn)在貴族之上?!边@說明(

)A.王權(quán)鞏固得益于教會(huì)支持 B.教會(huì)取代國王治理國家C.統(tǒng)治人才由國家自行選拔 D.貴族政治地位高于教會(huì)6.中世紀(jì)西歐莊園的面積有大有小,大多以村莊為基礎(chǔ),有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘;莊園以農(nóng)業(yè)為主,奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給,鞋帽、衣服也自己制作,很多莊園還有鐵匠、金銀匠。據(jù)此可知西歐莊園(

)A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)達(dá) B.基本處于自給自足狀態(tài)C.依靠法庭維護(hù)公共秩序 D.體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩7.10-11世紀(jì)起,西歐各地眾多城市興起于封建主的土地上,主要居民是手工業(yè)者和商人。封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民,對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)造成影響。為改變現(xiàn)狀,城市居民常用的手段是(

)A.義務(wù)耕地,按時(shí)納稅 B.依靠教會(huì),擺脫領(lǐng)主C.參加行會(huì),成立法庭 D.金錢贖買,武力斗爭8.下圖是九年級(jí)同學(xué)制作某一課的部分思維導(dǎo)圖,最合適的標(biāo)題是(

)A.莊園制度 B.幕府統(tǒng)治 C.大化改新 D.武士道精神9.在阿拉伯帝國,遍布各地的清真寺的附設(shè)學(xué)校,也被用作圖書收藏所,除此,還有社會(huì)各階層捐資興建的圖書館。許多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書籍。這說明阿拉伯帝國的文化發(fā)展(

)A.深受伊斯蘭教影響 B.排斥其他文明成果C.得益于阿拉伯統(tǒng)一 D.受到統(tǒng)治者的重視10.小明同學(xué)對(duì)戲劇頗有興趣,他繪制了如下時(shí)間軸,可知其研究對(duì)象可能是(

)A.莎士比亞 B.彼特拉克 C.拉斐爾 D.但丁11.18世紀(jì)末,英國城市利物浦成為歐洲最大的販奴港口,奴隸貿(mào)易利潤平均在30%以上。1999年,利物浦市政廳“為城市在這樣一場人類悲劇的貿(mào)易中扮演的角色表示羞愧和懊悔”,對(duì)這場貿(mào)易的“悲劇性”的理解正確的是(

)A.阻礙了世界市場的擴(kuò)大 B.導(dǎo)致了利物浦利益受損C.給非洲帶來深重的災(zāi)難 D.損害了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12.18世紀(jì)西方的一部法律文件中宣告:“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利??如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它,以建立新的政府”。該文件可能是(

)A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《大憲章》 D.《拿破侖法典》13.有學(xué)者認(rèn)為:現(xiàn)代世界的政治理想和物質(zhì)基礎(chǔ)大多來自18世紀(jì)“雙元革命”,即這一時(shí)期發(fā)生在歐洲的兩場時(shí)間上重疊的革命,它們攜手創(chuàng)造了現(xiàn)代世界。“雙元革命”是指(

)A.英國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命C.英國資產(chǎn)階級(jí)革命、第一次工業(yè)革命D.法國大革命、第一次工業(yè)革命14.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》寫道:“機(jī)器都在執(zhí)行著一種新的規(guī)律,紡工不再像過去那樣在家里無拘無束地?fù)u車紡紗了,織工也不能像過去那樣在家里自由自在地投梭織布了?,F(xiàn)在,他們必須在工廠中按照沒有生命疲倦的機(jī)器設(shè)備所確定的速度工作?!庇纱丝芍?/p>

)A.機(jī)器生產(chǎn)完全取代人力勞動(dòng) B.機(jī)器生產(chǎn)造成環(huán)境污染C.手工工場向大工廠制度轉(zhuǎn)變 D.紡織工人工作負(fù)擔(dān)減輕15.2021年3月18日,中國人大網(wǎng)為紀(jì)念某一歷史事件發(fā)生150周年,刊載了題為《人類新社會(huì)的光輝先驅(qū)》的紀(jì)念文章,稱它是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演,該歷史事件是(

)A.《資本論》出版 B.巴黎公社運(yùn)動(dòng)C.英國憲章運(yùn)動(dòng) D.第一國際成立二、辨析改錯(cuò)(8分)16.習(xí)近平指出:文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。不同的文明創(chuàng)造出了多彩的成果。辨別下列史實(shí)的正誤,并加以改正。(1)古埃及人根據(jù)對(duì)尼羅河水變化規(guī)律的長期觀測,制定了儒略歷。()(2)《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。()(3)達(dá)·芬奇的繪畫代表作《最后的晚餐》,以現(xiàn)實(shí)人物為主題,人物形象神態(tài)自若,嘴角含著一絲微笑。()(4)以法國為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng),用人文主義驅(qū)散愚昧的黑暗。()三、材料解析(本大題共2小題,每小題10分,共20分)17.閱讀材料,回答下列問題。材料一

14世紀(jì)前后歐亞之間的傳統(tǒng)商路說明:傳統(tǒng)的東西方商路大致有三條,陸路一條,中國商品由中國和阿拉伯商人從陸上絲綢之路經(jīng)中亞沿里海、黑海到小亞細(xì)亞,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲;其余兩條海陸并用,一條由海上絲綢之路到波斯灣,通過阿拉伯商人經(jīng)兩河流域、敘利亞轉(zhuǎn)運(yùn)到地中海,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到西歐;另一條由海上絲綢之路抵達(dá)紅海,再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大入地中海,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到西歐。傳統(tǒng)航路都要經(jīng)過地中海東岸,再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。(1)根據(jù)材料一,指出“傳統(tǒng)商路”的特點(diǎn)。材料二

新航路的開辟示意圖(2)“新航路”也被人們稱為“新商路”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析其“新”的表現(xiàn)。(3)請(qǐng)用一句話表述上述材料反映的歷史趨勢。18.閱讀材料,回答下列問題。材料一

他們(新興市民)要求建立城市學(xué)校,由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件,學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會(huì)行政事務(wù),培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能。于是,多數(shù)城市形成了世俗教育學(xué)?!?5世紀(jì),歐洲各城市掀起了世俗教育運(yùn)動(dòng)高潮,許多學(xué)校擺脫教會(huì)控制,奠定了近代歐洲世俗教育的基礎(chǔ)?!R濤主編《世界通史教程·古代卷》(1)根據(jù)材料一,指出這一時(shí)期歐洲教育發(fā)展的特點(diǎn)。材料二

資本主義生產(chǎn)的發(fā)展需要大批世俗人才,需要科學(xué)家和技術(shù)人員來改進(jìn)生產(chǎn),需要新興手工工場的管理人員和財(cái)會(huì)人員,需要律師來維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益,需要文學(xué)家和藝術(shù)家來豐富資產(chǎn)階級(jí)的文化娛樂生活等。因而,新興資產(chǎn)階級(jí)提出了世俗教育的口號(hào),大力發(fā)展世俗文化?!f錫昌《西方文化史》(2)根據(jù)材料二概括新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人才培養(yǎng)提出哪些要求?他們大力發(fā)展世俗教育的根本原因是什么?(3)綜合上述材料,你從歐洲教育發(fā)展的歷程中得出哪些認(rèn)識(shí)?四、活動(dòng)與探究(12分)19.人的活動(dòng)推動(dòng)了歷史前進(jìn),使世界面貌不斷變化。史實(shí)或人物世界面貌的變化A它以唐制為榜樣一步一步實(shí)施改革,貫徹革新綱領(lǐng),把國家改造成為封建集權(quán)國家。B它的出現(xiàn)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開始改變中世紀(jì)歐洲農(nóng)村的整體面貌。1787年憲法它按照C的原則,構(gòu)建起聯(lián)邦制的共和國。D他的著作在世界上廣泛傳播,成為各國共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士的必讀經(jīng)典,是全人類最重要的精神財(cái)富。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),將表格填寫完整A

B

C

D(2)根據(jù)上表歸納推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的因素,再選擇其一,以“_____推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”為題,結(jié)合兩個(gè)史例對(duì)其加以說明。

參考答案與解析1.D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》是西亞古代兩河流域巴比倫人類使用的法律,是世界上第一部較為完整的成文法典,D項(xiàng)正確;金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,排除A項(xiàng);《擲鐵餅者》是古希臘的雕塑,排除B項(xiàng);大競技場是古羅馬的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.B【詳解】根據(jù)材料可知,印度政府頒布法律禁止不可接觸制、嚴(yán)禁暴力迫害行為,并對(duì)不同種姓通婚者獎(jiǎng)勵(lì),這說明種姓制度影響長期存在,B項(xiàng)正確;種姓制度是一種等級(jí)制度,不能體現(xiàn)社會(huì)公平,排除A項(xiàng);材料沒有反映種姓制度有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,排除C項(xiàng);已經(jīng)徹底廢止種姓制度在材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.A【詳解】根據(jù)材料“巴爾干半島南部地狹多山,小塊平原受山隘阻隔,交通不暢,封閉分離。希臘人先后在此建立起二百多個(gè)城邦,這些國家通常是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,聯(lián)合周圍村落而組成,一般都是小國寡民,一城一邦”可知,希臘的城邦體制受地理環(huán)境影響,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及直接民主,排除B項(xiàng);民族凝聚力在材料中沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是希臘的城邦體制受地理環(huán)境影響,沒有涉及疆域擴(kuò)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前509年,羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名費(fèi)族組成的元老院手里,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。平民同貴族進(jìn)行了長期斗爭,爭取了許多政治權(quán)利。羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。保民官是古羅馬時(shí)期維護(hù)平民利益的一種特殊官職,D項(xiàng)正確;當(dāng)國家處于緊急狀態(tài)時(shí),經(jīng)元老院提名,由執(zhí)政官擔(dān)任,獨(dú)裁官手中的權(quán)力超越并且凌駕于一切之上,獨(dú)裁官不是代表平民利益,排除A項(xiàng);古代羅馬共和國的最高行政長官被稱為執(zhí)政官,不是代表平民利益,排除B項(xiàng);羅馬共和國時(shí)期,國家的決策機(jī)構(gòu)是元老院,全體元老皆由貴族組成,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.A【詳解】根據(jù)題干“當(dāng)王權(quán)興起而又缺乏管理人才時(shí),受過教育的神職人員充斥了國王的軍隊(duì)和宮廷,掌握了國王的財(cái)政和軍事大權(quán),政治作用又遠(yuǎn)在貴族之上。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法蘭克王國國王克洛維取得了羅馬教會(huì)的支持,所以王權(quán)鞏固得益于教會(huì)支持,A項(xiàng)正確;教會(huì)取代國王治理國家,說法錯(cuò)誤,不符合題意,排除B項(xiàng);統(tǒng)治人才由國家自行選拔,不符合題意,排除C項(xiàng);神職人員政治作用在貴族之上,貴族政治地位高于教會(huì)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.B【詳解】根據(jù)題干“有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘;莊園以農(nóng)業(yè)為主,奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給,鞋帽、衣服也自己制作,很多莊園還有鐵匠、金銀匠。”可以看出,莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足,B項(xiàng)正確;題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足,沒有體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展水平,排除A項(xiàng);題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足,沒有涉及莊園的管理問題,且依靠法庭維護(hù)公共秩序?qū)儆谇f園法庭,排除C項(xiàng);題干反映的是莊園在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足,沒有體現(xiàn)國王對(duì)莊園的控制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民,城市居民采取各種方式反抗,爭取城市的自由和自治,常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭,D項(xiàng)正確;“義務(wù)耕地,按時(shí)納稅”是莊園中佃戶的義務(wù),排除A項(xiàng);城市居民的斗爭并沒有依靠教會(huì),也并不能完全擺脫領(lǐng)主的控制,排除B項(xiàng);行會(huì)是避免同行之間的惡性競爭,維護(hù)行業(yè)共同利益的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.B【詳解】根據(jù)題干信息“思維導(dǎo)圖”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,組成莊園。大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù)。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力,社會(huì)局勢動(dòng)蕩。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來,組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng),組成大的武士團(tuán)。12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。可知最合適的標(biāo)題是幕府統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;莊園制度,與“源氏集團(tuán)崛起、將軍掌握實(shí)權(quán)”沒有聯(lián)系,排除A項(xiàng);大化改新是指646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,與題干內(nèi)容“莊園制度”,“源氏集團(tuán)崛起、將軍掌握實(shí)權(quán)”都沒有聯(lián)系,排除C項(xiàng);武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治,逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范的武士道,與題干內(nèi)容“莊園制度”,“源氏集團(tuán)崛起、將軍掌握實(shí)權(quán)”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.D【詳解】根據(jù)材料“遍布各地的清真寺的附設(shè)學(xué)校,也被用作圖書收藏所,除此,還有社會(huì)各階層捐資興建的圖書館。許多哈里發(fā)派遣使者到希臘等地搜集各種書籍”可知,阿拉伯帝國的文化發(fā)展得益于統(tǒng)治者的重視,D項(xiàng)正確;材料未涉及伊斯蘭教,排除A項(xiàng);材料反映了阿拉伯帝國的文化發(fā)展得益于統(tǒng)治者的重視,B項(xiàng)不符合材料主旨,排除B項(xiàng);材料未涉及阿拉伯統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的英國大戲劇家,《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》是他的代表作,A項(xiàng)正確;彼特拉克,是意大利學(xué)者、詩人,文藝復(fù)興第一個(gè)人文主義者,被譽(yù)為“文藝復(fù)興之父”,與“出生于英國”不符,排除B項(xiàng);拉斐爾,是意大利著名畫家,也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位,代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰,與“出生于英國”不符,排除C項(xiàng);但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)人物,他創(chuàng)作的長詩《神曲》,明確表達(dá)了自己對(duì)天主教會(huì)的厭惡,率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng),與圖片信息“《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》”沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.C【詳解】根據(jù)題干材料“人類悲劇的貿(mào)易中扮演的角色表示羞愧和懊悔?!崩锲治挥谟⒏裉m西北部,大西洋航運(yùn)的中心線上,是英國第二大港,因?yàn)榕`貿(mào)易而發(fā)展繁榮,利物浦在奴隸貿(mào)易中占有特殊地位,因此利物浦市政廳為“人類悲劇的貿(mào)易中扮演的角色表示羞愧和懊悔”指的是在非洲進(jìn)行奴隸貿(mào)易,C項(xiàng)正確;黑奴貿(mào)易進(jìn)一步拓展了世界市場,排除A項(xiàng);在黑奴貿(mào)易的過程中利物浦獲得了利益,排除B項(xiàng);黑奴貿(mào)易使英國獲得巨額利潤,為英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了資本原始積累,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.B【詳解】根據(jù)題干“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利??如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它,以建立新的政府”結(jié)合所學(xué)可知,這是美國《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容,B項(xiàng)正確;《權(quán)利法案》是1689年英國議會(huì)通過的,主要內(nèi)容是限制國王權(quán)力,排除A項(xiàng);1215年,為了反抗國王的過分的稅收,英國貴族們迫使國王簽訂了《大憲章》,排除C項(xiàng);《拿破侖法典》是資本主義性質(zhì)的民法典,沒有主張建立新政府,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.D【詳解】根據(jù)題干信息“現(xiàn)代世界的政治理想和物質(zhì)基礎(chǔ)大多來自18世紀(jì)‘雙元革命’,即這一時(shí)期發(fā)生在歐洲的兩場時(shí)間上重疊的革命,它們攜手創(chuàng)造了現(xiàn)代世界”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在18世紀(jì),工業(yè)革命于1765年在英國發(fā)生,法國大革命于1789年爆發(fā)。此“雙元革命”共同構(gòu)筑了現(xiàn)代歐洲的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(物質(zhì)基礎(chǔ))和政治上層建筑(政治理想),攜手創(chuàng)造了現(xiàn)代歐洲,進(jìn)而也塑造了整個(gè)現(xiàn)代世界,D項(xiàng)正確;英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在17世紀(jì),與題干信息“現(xiàn)代世界的政治理想和物質(zhì)基礎(chǔ)大多來自18世紀(jì)‘雙元革命’,即這一時(shí)期發(fā)生在歐洲的兩場時(shí)間上重疊的革命,它們攜手創(chuàng)造了現(xiàn)代世界”不符,排除A項(xiàng);美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命,都屬于政治理想的革命,與“物質(zhì)基礎(chǔ)”的革命不符,排除B項(xiàng);英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在17世紀(jì),第一次工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì),與題干信息“現(xiàn)代世界的政治理想和物質(zhì)基礎(chǔ)大多來自18世紀(jì)‘雙元革命’,即這一時(shí)期發(fā)生在歐洲的兩場時(shí)間上重疊的革命,它們攜手創(chuàng)造了現(xiàn)代世界”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.C【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命改變了人們的生產(chǎn)方式,傳統(tǒng)的手工工場逐漸被大工廠替代,C項(xiàng)正確;機(jī)器生產(chǎn)完全取代人力勞動(dòng),完全過于絕對(duì),排除A項(xiàng);在大機(jī)器生產(chǎn)過程中,西方國家出現(xiàn)了許多問題,環(huán)境污染嚴(yán)重,貧富分化加劇。材料中沒有涉及相關(guān)信息,排除B項(xiàng);廣大工人每天在惡劣的環(huán)境中長時(shí)間從事高強(qiáng)度的勞動(dòng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.B【詳解】根據(jù)題干信息“2021年3月18日,中國人大網(wǎng)為紀(jì)念某一歷史事件發(fā)生150周年……它是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演”,可知與巴黎公社相關(guān),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1871年3月18日,巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)政治,3月28日建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社,B項(xiàng)正確;《資本論》是馬克思研究資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的巔峰之作,與題干信息“它是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演”沒有聯(lián)系,排除A項(xiàng);英國憲章運(yùn)動(dòng),是英國工人們?yōu)榈玫阶约簯?yīng)有的權(quán)利而掀起的工人運(yùn)動(dòng),與題干信息“2021年3月18日,中國人大網(wǎng)為紀(jì)念某一歷史事件發(fā)生150周年……它是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演”沒有聯(lián)系,排除C項(xiàng);1864年,英國、法國、德國等國的工人代表聯(lián)合起來成立了國際工人協(xié)會(huì),史稱“第一國際”,與題干信息“2021年3月18日,中國人大網(wǎng)為紀(jì)念某一歷史事件發(fā)生150周年……它是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演”沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.(1)錯(cuò)誤,儒略歷改為太陽歷(2)正確(3)錯(cuò)誤,《最后的晚餐》改為《蒙娜麗莎》(4)錯(cuò)誤,人文主義改為理性之光【詳解】(1)根據(jù)所學(xué)可知,古埃及人根據(jù)對(duì)尼羅河水變化規(guī)律的長期觀測,制定了太陽歷。故原題錯(cuò)誤,儒略歷改為太陽歷。(2)根據(jù)所學(xué)可知,《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。故原題正確。(3)根據(jù)所學(xué)可知,達(dá)·芬奇的繪畫代表作《蒙娜麗莎》,以現(xiàn)實(shí)人物為主題,人物形象神態(tài)自若,嘴角含著一絲微笑。故原題錯(cuò)誤,《最后的晚餐》改為《蒙娜麗莎》。(4)根據(jù)所學(xué)可知,以法國為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng),用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。故原題錯(cuò)誤,人文主義改為理性之光。17.(1)特點(diǎn):海陸并用,連接歐亞非三洲;主要經(jīng)營者是中國商人、阿拉伯商人、意大利商人(2)“新”的表現(xiàn):新航路通達(dá)世界;新的活動(dòng)中心:新航路以海洋為中心;出現(xiàn)了新的經(jīng)營者:從葡萄牙、西班牙發(fā)展到歐洲大西洋沿岸國家;新航路的探索具有偉大的進(jìn)步性,同時(shí)又具有殖民性(寫出任意兩個(gè))(3)世界由分散隔絕走向整體,世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)(言之有理,任答一點(diǎn)即可)【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一“中國商品由中國和阿拉伯商人從陸上絲綢之路經(jīng)中亞沿里海、黑海到小亞細(xì)亞,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲;其余兩條海陸并用,一條由海上絲綢之路到波斯灣,通過阿拉伯商人經(jīng)兩河流域、敘利亞轉(zhuǎn)運(yùn)到地中海,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到西歐;另一條由海上絲綢之路抵達(dá)紅海,再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大入地中海,再由意大利商人轉(zhuǎn)運(yùn)到西歐”可知,海陸并用,連接歐亞非三洲;主要經(jīng)營者是中國商人、阿拉伯商人、意大利商人。(2)“新”的表現(xiàn):根據(jù)材料二“新航路的開辟示意圖”和所學(xué)可知,新航路通達(dá)世界;新航路以海洋為中心;從葡萄牙、西班牙發(fā)展到歐洲大西洋沿岸國家;新航路的探索具有偉大的進(jìn)步性,同時(shí)又具有殖民性。(3)歷史趨勢:本題是開放性題目,言之有理即可。世界由分散隔絕走向整體,世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)。18.(1)城市世俗教育學(xué)校形成,世俗教育掀起高潮,學(xué)校擺脫教會(huì)控制。(2)培養(yǎng)科學(xué)和技術(shù)人才、管理人才、法律人才、文學(xué)藝術(shù)人才等。資本主義生產(chǎn)發(fā)展的需要。(3)教育的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;教育的內(nèi)容反映出經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求?!驹斀狻浚?)特點(diǎn):根據(jù)材料一“多數(shù)城市形成了世俗教育學(xué)?!?5世紀(jì),歐洲各城市掀起了世俗教育運(yùn)動(dòng)高潮,許多學(xué)校擺脫教會(huì)控制,奠定了近代歐洲世俗教育的基礎(chǔ)?!笨芍?,城市世俗教育學(xué)校形成,世俗教育掀起高潮,學(xué)校擺脫教會(huì)控制。(2)要求:根據(jù)材料二“需要科學(xué)家和技術(shù)人員來改進(jìn)生產(chǎn),需要新興手工工場的管理人員和財(cái)會(huì)人員,需要律師來維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益,需要文學(xué)家和藝術(shù)家來豐富資產(chǎn)階級(jí)的文化娛樂生活等”可知,培養(yǎng)科學(xué)和技術(shù)人才、管理人才、法律人才、文學(xué)藝術(shù)人才等。根本原因:根據(jù)材料二“資本主義生產(chǎn)的發(fā)展需要大批世俗人才”可知,資本主義生產(chǎn)發(fā)展的需要。(3)認(rèn)識(shí):本小問屬于開放性題目,言之有理即可。解答本題需要學(xué)生從“教育的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;教育的內(nèi)容反映出經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求等”角度進(jìn)行回答。19.(1)大化改新租地農(nóng)場分權(quán)制衡馬克思(2)推動(dòng)歷史進(jìn)步的因素有:生產(chǎn)力的發(fā)展、改革和革命、思想解放、制度創(chuàng)新、杰出歷史人物等。示例:杰出的歷史人物推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。馬克思為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。馬克思與恩格斯繼承前人思想精華形成馬克思主義理論。1848年為共產(chǎn)主義者同盟起草并發(fā)表綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志馬克思主義誕生,使無產(chǎn)階級(jí)斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo),國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。【詳解】(1)①:根據(jù)材料“它以唐制為榜樣一步一步實(shí)施改革,貫徹革新綱領(lǐng),把國家改造成為封建集權(quán)國家。”可知,反映的是大化改新,6-9世紀(jì),日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本,推動(dòng)日本進(jìn)行改革。大和皇

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