古詩(shī)詞誦讀《登快閣》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

登快閣黃庭堅(jiān)1045年，江西九江的雙井村，一個(gè)嬰兒呱呱墜地。這孩子在抓周時(shí)一把抓住了毛筆，就不再松手。他從小就展現(xiàn)出了驚人的才華，5歲時(shí)即熟記《六經(jīng)》，7歲便可寫詩(shī)，19歲參加鄉(xiāng)試，一舉考中了第一名。23歲參加進(jìn)士考試，考中了三甲第一名。從此開始了長(zhǎng)達(dá)四十年的宦海沉浮。新課導(dǎo)入1095年，他被貶謫黔州（今重慶市彭水），從此，失意的他便與這一方靈秀的山水草木結(jié)下了情緣。仕途失意，但生活卻富有詩(shī)意：他在這里參禪悟道、詩(shī)酒會(huì)友，在亂世濁俗中保持自己獨(dú)特的風(fēng)格和骨氣，狷介自持。山谷遺風(fēng)也在這一方山水之間，傳承流芳，綿延不息。新課導(dǎo)入1.了解黃庭堅(jiān)的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩(shī)的寫作背景。2.通過(guò)意境鑒賞，感受詩(shī)人的情感起伏。3.感悟詩(shī)人渴望歸隱卻又羈留官場(chǎng)、不與人爭(zhēng)但求濟(jì)世安民的士大夫情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳叁肆伍壹知人論世黃庭堅(jiān)(1045-1105)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧人，北宋著名文學(xué)家、書法家，江西詩(shī)派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。知人論世

黃庭堅(jiān)(1045-1105)此詩(shī)作于公元1082年（宋神宗元豐五年），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝，有感而發(fā)。寫作背景黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣，這是他入仕以來(lái)首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過(guò)程中受到扭曲，并不能給人民帶來(lái)實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無(wú)能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。寫作背景解題《登快閣》①登，即點(diǎn)明詩(shī)人登臨望遠(yuǎn)。②快閣，在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。貳初讀詩(shī)歌癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。登快閣黃庭堅(jiān)詩(shī)歌朗誦按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀該詩(shī)。癡兒/了卻/公家事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕，青眼/聊因/美酒橫。萬(wàn)里/歸船/弄長(zhǎng)笛，此心/吾與/白鷗盟。詩(shī)歌劃分1.快閣：在吉州泰和縣（今屬江西）東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年（1082），作者任泰和令時(shí)。2.癡兒了卻公家事：意思是說(shuō)，自己并非大器，只會(huì)敷衍官事。癡兒，作者自指。了卻：完成。3.東西：東邊和西邊。指在閣中四處周覽。4.倚：倚靠。5.落木：落葉。詩(shī)歌注釋6.澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。7.朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。8.青眼：黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視、尊重，指正眼看人。白眼指露出眼白，表示輕蔑。聊：姑且。9.弄：演奏。10.與白鷗盟：這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。詩(shī)歌注釋癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。釋義：

詩(shī)人自嘲自己并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天后，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松心情，在快閣中四處周覽，倚靠欄桿欣賞晚晴的景色。

舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地顯得更為遼闊，在朗朗明月下，澄澈的江水如練，分明地流向遠(yuǎn)方。詩(shī)歌釋義朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。釋義：

因友人遠(yuǎn)離，詩(shī)人失去了彈琴的興致，朱弦指的是琴弦，佳人指知己或知音，只有見到美酒時(shí)，詩(shī)人的眼中才會(huì)流露出喜色。青眼表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視。

詩(shī)人想象自己從萬(wàn)里之外乘船歸來(lái)，在船上吹起長(zhǎng)笛，詩(shī)人的心愿意與白鷗結(jié)為朋友，表達(dá)了歸隱的意愿，白鷗象征著自由無(wú)拘的生活詩(shī)歌釋義叁賞析文本《晉書》卷四十七：傅咸為人清正耿直，屢屢批評(píng)在朝廷執(zhí)政的楊駿。楊駿是晉武帝司馬炎的岳父，既有權(quán)勢(shì)，又有倚仗，對(duì)此很是不快。其弟楊濟(jì)平素與傅咸頗有交情，于是就寫信勸傅咸：“江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事。官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳！”意思是在官場(chǎng)中，要懂得糊涂才是聰明，太過(guò)清醒反而是癡呆。因此，楊濟(jì)這番話中的“癡”，既指天性的遲鈍，又指執(zhí)著于信念而不能隨機(jī)應(yīng)變的“癡性”。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。賞析文本作者為什么自稱為“癡兒”？癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦自嘲之語(yǔ)，顯示出一種孤傲不羈的神情“了卻”表現(xiàn)出作者怎樣的情感？賞析文本既包含對(duì)當(dāng)前官場(chǎng)生活的厭倦，又含對(duì)自然美好景致的熱愛(ài)，內(nèi)心的閑適、愉悅我辦完公事，登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。杜甫《縛雞行》：“注目寒江倚山閣”李商隱《晚晴》：“天意憐幽草，人間重晚晴。”首聯(lián)：對(duì)仕途的厭倦和對(duì)自然的喜愛(ài)賞析文本落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。落木、千山、天、澄江、月簡(jiǎn)潔遼闊、空曠明凈頷聯(lián)描寫了哪些景物？這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？對(duì)大自然的熱愛(ài)賞析文本杜甫：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”謝朓：“余霞散成綺，澄江靜如練?！绷谠骸澳韭浜届o，江空秋月明?！甭淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？化用賞析文本落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？夸張：“千山”，極言山之多。對(duì)比：“千山”對(duì)“一道”，極言眼前景色之開闊簡(jiǎn)練；襯托：借落木、月影襯托天地的寬廣、清明的美麗秋景。頷聯(lián)：表現(xiàn)作者襟懷的遠(yuǎn)大和心境的空明賞析文本朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。伯牙摔琴謝知音?！秴问洗呵铩け疚镀份d：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”阮籍青白眼事?！稌x書·阮籍傳》載：“阮籍善為青白眼，見禮俗之士，以白眼（斜眼）對(duì)之；見所悅之人，乃見青眼（正眼）”用典賞析文本朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！皺M”字有何妙處？（結(jié)合煉字題）“橫”的意思是把酒杯平端起來(lái)。詩(shī)人只有見到美酒，才把酒杯端起來(lái)，眼中才有喜色。一個(gè)“橫”字，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情襯托了出來(lái)。頸聯(lián)：表現(xiàn)作者知音難覓、壯志難酬只能借酒澆愁的無(wú)奈與孤寂賞析文本萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？鷗鳥只與沒(méi)有心機(jī)的人做伴。只有自稱“癡兒”的黃庭堅(jiān)才能與之為伴。詩(shī)人因在現(xiàn)實(shí)生活中抱負(fù)得不到施展，胸懷無(wú)人理解感到痛苦，而向往一種純樸的沒(méi)有猜忌的與世無(wú)爭(zhēng)的棄官歸隱生活。賞析文本首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：記敘。照應(yīng)題目寫登樓一事。寫景。描寫登樓所見美景。抒情。抒發(fā)登樓所生之感。言志。棄官歸隱，向往自由。登快閣賞析文本結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析作者感情對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦對(duì)大自然美景的熱愛(ài)對(duì)世無(wú)知音，懷才不遇的苦悶遠(yuǎn)離世俗，回歸自然，追求自由的向往賞析文本1、高潔孤傲、瀟灑自由、睥睨天下杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》：“白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴”。飛翔天宇、舉身天外的白鷗正是詩(shī)人高潔孤傲的形象，有一種“天高任鳥飛”的自信豪情，積極用世、蔑視庸俗、鄙棄無(wú)所作為，可謂意氣豪邁、壯懷激烈。李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗?！痹?shī)中刻畫的鷗鳥也是一種瀟灑翱翔于萬(wàn)里浩瀚天宇的桀驁不馴之形象。鷗鳥意象內(nèi)涵知識(shí)擴(kuò)展2、遠(yuǎn)離心機(jī)、思想單純、與世無(wú)爭(zhēng)陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)”?！巴鼨C(jī)”是道家語(yǔ)，意思是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。李商隱《樊南文集卷八》：“海翁無(wú)機(jī)，鷗故不飛”鷗鳥無(wú)機(jī)心，起初人也無(wú)機(jī)，于是相處甚好；人沒(méi)有了誠(chéng)心，有了巧詐之心，鷗鳥也會(huì)遠(yuǎn)之。雖然那時(shí)鷗鳥沒(méi)有什么固定的含義，但鷗鳥的無(wú)巧詐之心的美德在這里已初有體現(xiàn)。鷗鳥意象內(nèi)涵知識(shí)擴(kuò)展3、淡泊寡欲，閑適歸隱杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。”梁間燕子時(shí)來(lái)時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相伴而相隨。飛鳥與人相親無(wú)猜，正扣住一個(gè)“幽”字，表現(xiàn)出作者歸隱田園，怡然自樂(lè)的生活情趣。鷗鳥意象內(nèi)涵知識(shí)擴(kuò)展4、漂泊無(wú)依，凄涼孤獨(dú)杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗”。這里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆，杜甫孤獨(dú)無(wú)依，棲身無(wú)所，像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間。杜甫《雨四首》：“山寒青兕叫，江晚白鷗饑”。他在人情冷暖，世態(tài)炎涼的傷懷中掙扎，舉目無(wú)親、饑寒交迫的饑鷗形象正是饑寒的詩(shī)人自己。鷗鳥意象內(nèi)涵知識(shí)擴(kuò)展肆擴(kuò)展閱讀鑒賞一：登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。問(wèn)題：本詩(shī)的頷聯(lián)和杜甫《登高》的頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”．表現(xiàn)的意境一樣嗎？請(qǐng)分析。明確都表現(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的特點(diǎn)，意境開闊；但與杜詩(shī)的沉郁頓挫、慷慨悲壯的意境不同的是，黃詩(shī)通過(guò)遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈的景物表現(xiàn)出一種如釋重負(fù)，放達(dá)不羈的胸襟。擴(kuò)展閱讀鑒賞二：雨中登岳陽(yáng)樓望君山黃庭堅(jiān)投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟灝關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山?！咀ⅰ克纬鐚幵?，黃庭堅(jiān)貶謫四川近六年后被赦，在回江西老家的路上經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)，寫下此詩(shī)。問(wèn)題：詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象?明確這首詩(shī)塑造出一位胸襟開闊，不畏磨難，在政局動(dòng)蕩之際堅(jiān)守理想和節(jié)操的卓立不群的詩(shī)人形象。擴(kuò)展閱讀伍鞏固練習(xí)2、《登快閣》中與“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”意趣相似的詩(shī)句是的“

”落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明3、《登快閣》中描繪自己初登快閣亭時(shí)所觀景象，展現(xiàn)自己胸襟懷抱的兩句是“

”落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明1、《登快閣》中的“

”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞